🔻امیرالمؤمنین(ع): ▪️ای ابوموسی اشعری، همانا بدبخت کسی است که #عقل و #تجربه را به کار نگیرد (إنَّ الشَّقِیَّ مَن حُرِمَ نَفعَ ما اُوتِیَ مِنَ العَقلِ و التَّجرِبَةِ؛ نهج‌البلاغه/نامه 78) #امام_خمینی (ره): 🔺 اگر یک قدم شما عقب بروید، آنها یک قدم جلوتر میآیند؛ بیشتر از شما توقع دارند! صحیفه نور جلد ۱۵ صفحه ۶۷ 🔹 بنای سیاسیون[ظالم و زورگو] هم همین معناست که یک چیزی را #تشر می‌زنند ببینند طرف چه جوری است اگر چنانچه طرف ایستاد مقابلشان، اینها عقب می‌زنند و اگر چنانچه نه، آن بیچاره عقب رفت، اینها هم جلو میآیند. #حیوانات هم همین جورند. صحیفه نور،جلد ۱، صفحه ۲۶۱ 🔹 وقتی که مهیا بشویم برای جلوگیری از ظالم، ظالم عقب مینشیند.هر چه زیادتر فشار بیاورید، او عقبتر مینشیند. یک قدم شما که عقب بنشینید، او جلو میآید. یک قدم شما جلو بروید، او عقب میرود.این #سنت_الهی است و مطلبی بود که با #تجربه، خود شما ثابت کردید. صحیفه نور، جلد ۹، صفحه ۲۰۸ 🔸 امروز دنیا، دنیای آشوب و جنگ و انفجار و هواپیما ربایی است، و ایران از خیلی جاهای دنیا آرامتر است. ممکن است بعضیها که این چیزها را ندیده‌اند، با خود بگویند خوب! با قدرتها باید ساخت. ولی باید بدانند که #سازش، امروز #نابودی تا آخر است. 🔹صحیفه نور،جلد ۱۹،صفحه ۵۹ 🔹 نقشه آن است که قدم به قدم پیشروی کنند. هر قدر شما عقب‌نشینی کنید آنها پیشروی می‌کنند. آنها کمر به نابودی شما بسته‌اند. گمان نکنید با #ملایمت و #تسلیم دست بردار هستند، بلکه با استقامت و ایستادگی و اظهار حق و فریاد مظلومانه عقب می‌نشینند. صحیفه امام، جلد ۲، صفحه ۱۳۰ 👥کانال صحیفه نور امام خمینی(

🔻امیرالمؤمنین(ع): ▪️ای ابوموسی اشعری، همانا بدبخت کسی است که #عقل و #تجربه را به کار نگیرد (إنَّ الشَّقِیَّ مَن حُرِمَ نَفعَ ما اُوتِیَ مِنَ العَقلِ و التَّجرِبَةِ؛ نهج‌البلاغه/نامه 78) #امام_خمینی (ره): 🔺 اگر یک قدم شما عقب بروید، آنها یک قدم جلوتر میآیند؛ بیشتر از شما توقع دارند! صحیفه نور جلد ۱۵ صفحه ۶۷ 🔹 بنای سیاسیون[ظالم و زورگو] هم همین معناست که یک چیزی را #تشر می‌زنند ببینند طرف چه جوری است اگر چنانچه طرف ایستاد مقابلشان، اینها عقب می‌زنند و اگر چنانچه نه، آن بیچاره عقب رفت، اینها هم جلو میآیند. #حیوانات هم همین جورند. صحیفه نور،جلد ۱، صفحه ۲۶۱ 🔹 وقتی که مهیا بشویم برای جلوگیری از ظالم، ظالم عقب می‌نشیند.هر چه زیادتر فشار بیاورید، او عقبتر می‌نشیند. یک قدم شما که عقب بنشینید، او جلو می‌آید. یک قدم شما جلو بروید، او عقب می‌رود.این #سنت_الهی است و مطلبی بود که با #تجربه، خود شما ثابت کردید. صحیفه نور، جلد ۹، صفحه ۲۰۸ 🔸 امروز دنیا، دنیای آشوب و جنگ و انفجار و هواپیما ربایی است، و ایران از خیلی جاهای دنیا آرامتر است. ممکن است بعضی‌ها که این چیزها را ندیده‌اند، با خود بگویند خوب! با قدرتها باید ساخت. ولی باید بدانند که #سازش، امروز #نابودی تا آخر است. 🔹صحیفه نور،جلد ۱۹،صفحه ۵۹ 🔹 نقشه آن است که قدم به قدم پیشروی کنند. هر قدر شما عقب‌نشینی کنید آنها پیشروی می‌کنند. آنها کمر به نابودی شما بسته‌اند. گمان نکنید با #ملایمت و #تسلیم دست بردار هستند، بلکه با استقامت و ایستادگی و اظهار حق و فریاد مظلومانه عقب می‌نشینند. صحیفه امام، جلد ۲، صفحه ۱۳۰ 👥 @sahifeh_noor

#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۵/۱۸ ۷ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ ▪ شهادت امام محمدباقر«ع»_ ۱۱۴ه‍ ق ▪▫▪▫▪ ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: #برتری_عقل_از_مشاهده_چشم . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  لَيْسَتِ الرَّوِيَّةُ كَالْمُعَايَنَةِ مَعَ الْإِبْصَارِ فَقَدْ تَكْذِبُ الْعُيُونُ أَهْلَهَا وَ لَا يَغُشُّ الْعَقْلُ مَنِ اسْتَنْصَحَهُ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅#انديشيدن همانند ديدن نيست، زيرا گاهى چشم ها #دروغ مى نماياند، امّا آن كس كه از عقل نصيحت خواهد به او #خيانت نمى كند. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ برخلاف آنچه علماى حسّى و تجربى مى پندارند هميشه حسّ و تجربه صحيح ترين #اطلاعات را در اختيار انسان نمى گذارد؛ #خطاهاى حسّ را بسيارى از دانشمندان جمع آورى كرده اند كه ليست بزرگى را تشكيل مى دهد. ➖ مثال ساده آن را در زندگى روزانه خود مى بينيم : در انتهاى خيابانى كه دو طرف آن را درخت پوشانده است مى ايستيم و نگاه به طول خيابان مى كنيم احساس مىكنيم درخت ها هرچه از ما دورتر مى شوند به هم نزديك تر مى گردند و فاصله آنها پيوسته كم مى شود در حالى كه مى دانيم اين فقط #خطاى_باصره است. ✅ هنگامى كه چشم كه مهم ترين حسّ ماست داراى خطاهاى فراوان است چگونه مى توانيم به ساير حواس خود صددرصد #اطمينان كنيم؟ ➖اگر بخواهيم خطاى حواس را در گوش و حس لامسه و چشيدن و بوييدن نقل كنيم يك كتاب مى شود، به همين دليل ما بايد پيوسته خطاهاى حس را از طريق #عقل اصلاح كنيم. مبادا خطاهاى حسى، ما را به كارهايى كه خلاف وظيفه و مسئوليت ما و #خلاف_رضاى_خداست بكشاند. درست است كه عقل نيز گاه خطا مى كند و انسان، #معصوم نيست؛ ولى به هر حال وسيله خوبى براى اصلاح خطاهاى حس محسوب میشود. ✅ فراموش نكنيم اين سخن را زمانی امام«ع» بيان كرد كه هنوز #مباحث مربوط به خطاى حواس چندان مطرح نبود. از سوى ديگر آنها كه تمام #اعتمادشان بر حس است نبايد فراموش كنند كه حس هميشه امور پراكنده اى را در #اختيار_انسان مى گذارد، ➕اين عقل است كه از آنها يك #قاعده كلى و علمى مى سازد كه در موارد مشابه قابل استدلال است، ➖بنابراين هرگز نبايد به دليل اينكه عقل هم خطاپذير است آن را #بى_اعتبار دانست و تمام توجه خود را به حس معطوف داشت كه تا عقل، پشتيبان حس نباشد هيچ مشكلى حل نمى شود و هيچ #قانون_علمى به وجود نمى آيد. ✔ تمام داروهايى كه براى بيمارى هاى مختلف #تجويز مى شود نتيجه آزمايش هايى است كه نخست روى حيوانات وسپس تعدادى از انسانها انجام داده اند، آنگاه از مجموع اين #آزمايش هاى پراكنده، قانونى كلى استنتاج مى گردد. ✅از اين كلام حكيمانه مى توان نتيجه گرفت كه هرگز نبايد به كار شعبده بازان و #ساحران دلخوش كرد و فريب كارهاى آنها را خورد، هر چند با حسّ خود، كار خارق العاده اى از آنها ببينيم. هنگامى كه اعمال آنها را با نيّت هاى سوء و #ادعاهاى_باطلشان در كنار هم قرار مى دهيم اينجاست كه عقل ما حسّ ما را تكميل مى كند. ✅يا هنگامى كه مى بينيم #دشمن قرآنها را بر سر نيزه كرده و دم از داورى قرآن مى زند در حالى كه آثار سوء نيت و #ستمگرى از سابقه آنها كاملا هويداست بايد به حكم عقل تن دَر دهيم و آن را يك نيرنگ بناميم. 📌در هر حال اين گفتار حكيمانه مى تواند سرچشمه نتيجه گيرى هاى مختلف در #مسائل اخلاقى و سياسى و اجتماعى و علمى گردد. 📚 حکمت۲۸۱ _ ( علمی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. @shiitehistory

علی مهربانی: 🇮🇷 زلال سخن 🇮🇷 📌امام صادق (ع) مےفرمايند ، يك #مومن چهار چيز بايد داشته باشد : ✨خانه #وسیع ✨ سواري #خوب ✨ لباس #زیبا ✨ چراغ #پر_نور ☘شخصي پرسيد ما كه #نداریم چه كنيم؟ ✨حضرت فرمودند: اين حديث #باطن هم دارد : 🔅 منظور از خانه وسيع، #صبر است كه بيان گر روح بزرگ است. 🔅 مركب خوب، #عقل است. 🔅 لباس زيبا، #حیااست. 🔅 چراغ پر نور، #علم است كه ثمره آن #بندگی است. 📚منبع: كافي، جلد ٦

⚫️ #بزرگان_اهل_سنت_شاگردان_امام_صادق_علیه_السلام 🤔#پرسش ❔در ميان دانش آموختگان و شاگردان #امام_صادق دو نام بزرگ به چشم ميخورد #ابوحنيفه يا امام ابوحنيفه از ائمه اهل #سنت و پايه ريز مذهب حنفى از مذاهب اهل سنت٢- #مالك يا امام مالك از ائمه اهل سنت و پايه ريز مذهب مالكى از مذاهب اهل سنت سئوال: اگر امام صادق دانشمند و تئوريسين بزرگ شيعه و پايه گذار #مذهب_شيعه_جعفرى است، چگونه #شاگردانش از بزرگان اهل سنت هستند ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌این که بزرگان اهل سنت شاگرد امام صادق علیه السلام بوده ادعای شیعه نیست بلکه بزرگان و علمای سنی مذهب این #مطلب را در کتب خود نقل کرده‌اند. 🗯مالک بن انس امام مالکی ها در مورد امام صادق علیه السلام گوید: «برتر وبالاتر از جعفر بن محمد را در علم وعبادت وپرهیزگاری، نه چشمی دیده ونه گوشی شنیده ونه به #ذهن بشری خطور کرده است» 📚تهذیب التهذیب،ج2 ص104 🗯خوارزمی در مناقب از ابوحنیفه امام #حنفی ها نقل می کند که در مورد امام صادق علیه السلام می‌گفت: «من فقیه تر از جعفر بن محمد ندیده‌ام. و گفت: اگر آن دوسال (شاگردی) نبود نعمان (ابوحنیفه) هلاک می‌شد» 📚مناقب ابوحنیفه،ج1 ص172 _ تحفه اثنی عشریه،ص8 🗯محمد بن طلحه #شافعی در مورد امام علیه السلام گوید: "او دارای دانشی سرشار، عبادتی بسیار، پارسایی آشکار وهمیشه درحال ذکر بود... گروه بسیاری از بزرگان دین از او نقل روایت کرده واز دانش او بهره برده اند وبر شاگردی او افتخار کرده اند...مناقب او چنان زیاد است که کسی را یارای شمارش آن نبوده... " 📚مطالب السوول،ج2 ص56 🗯حافظ ابو نعیم از بزرگان اهل‌سنّت می‌آورد: « گروهی از تابعین و بزرگان و امامان اهل سنت از امام صادق کسب علم و نقل حدیث می کردند که از جمله آنان ،#مالک بن انس ،شعبه بن حجاج،سفیان ثوری،ابن جریح و...می باشند» 📚حلیه الاولیا،ج3 ص198 🗯مولف کتاب ائمه الهدی چنین می‌آورد: « امام صادق دریایی از علم بود تا جایی که چهار هزار نفر از او کسب علم و نقل حدیث می کردند که برخی از انان از بزرگان دین بودند مانند امام ابو حنیفه،امام مالک بن انس،امام سفیان ثوری،و دیگران از بزرگان #علما» 📚ائمه الهدی ص117 🗯علامه شبراوی شافعی چنین می‌نویسد: « برای امام صادق مناقب فراوانی بود و فضائلش مشهور بود. امامان زیادی از او کسب علم و نقل حدیث کردند مانند مالک بن انس،ابو حنیفه،یحیی بن سعید، ابن‌جریح، ثوری، ابن‌عیینه، شعبه و #دیگران» 📚الاتحاف بحب الاشراف،ص54 🗯ابن حجر نیز در صواعق می‌آورد: « از امام صادق مردم بسیاری کسب علم کردند تا جایی که علومش در تمام شهرها منتشر شد و بزرگان علما #شاگرد او بودند مانند یحیی بن سعید، ابن‌جریح، مالک، ابوحنیفه، شعبه، و ...» 📚الصواعق ص120 « تمام امامهاى اهل‌تسنن يا بلاواسطه و يا مع الواسطه شاگرد امام بوده و نزد امام شاگردى كرده‏ اند. در رأس ائمه اهل تسنن ابوحنيفه است، و نوشته ‏اند ابوحنيفه دو سال شاگرد امام بوده، و اين جمله را ما در #كتابهاى خود آنها مى ‏خوانيم كه گفته‏ اند او گفت: «لَوْ لَا السَّنَتانِ لَهَلَكَ نُعْمانُ» اگر آن دو سال نبود نعمان از بين رفته بود. مالك بن انس كه امام ديگر اهل‌تسنن است نيز معاصر امام صادق است. او هم نزد امام مى ‏آمد و به شاگردى امام افتخار مى‏ كرد. شافعى در دوره بعد بوده ولى او شاگردى كرده شاگردان ابوحنيفه را و خود مالك بن انس را. احمد حنبل نيز سلسله نسبش در شاگردى در يك جهت به امام مى‏ رسد. و همين‏طور ديگران. حوزه درس فقهى امام صادق از حوزه درس تمام فقهاى ديگر بارونق‏تر بوده است‏. ❔اما این که اینان چرا تن به امامت امام صادق علیه السلام ندادند پاسخ روشنی دارد .انسان موجودى #مختار است و براى اين كه جانب خير يا شر را برگزيند، تنها علم كافى نيست بلكه در كنار علم، بايد اراده نيز ضميمه شود. بسيارى از افراد در زمان پيامبر اكرم و ائمه اطهار حقيقت را مى شناختند. اما به دليل منافع مادى يا شهوات نفسانى خود را به جهالت مى زنند و حق را انكار مى كردند. عمر بن خطّاب در جريان قلم و دوات، در مقابل پيامبر جبهه‌گيرى كرد. ابليس در برابر خدا گردنكشى نمود. ابوحنيفه در برابر امام صادق علیه السلام #دكان باز كرد. كسانى نيز در زمان ما، شاگرد امام راحل و مريد او بودند ولى در نهايت، با دشمنان امام هم آواز گشتند. اين اقتضاى اختيار است كه انسان بتواند راه #عقل و دين يا راه نفس را در پيش بگيرد . 👌آرى آن كس كه خواب است را مى توان بيدار كرد اما آن كه خود را به خواب زده است هرگز نمى توان بيدار كرد چنان که قرآن می گوید ؛ « آن را از روى ظلم و سركشى انكار كردند در حالى كه در دل به آن #يقين داشتند.» (نمل/14)

1️⃣ قرار شده است که پاسخ کوبنده ای به کانال سوتی به اسلامگرایان دهیم و به نوعی با این میمون های 🐵 نفهم کمی بازی کنیم و بخندیم. پیشاپیش عرض میکنم که بردن لقب میمون برای یک آتئیست به هیچ وجه توهین نیست زیرا آنها همه انسان بودنشان را از حیوانات میگیرند در حالیکه ما اعتقاد داریم روح ما دینداران منشا آسمانی دارد. میمون خوشگلم عزیزم ما نگفتیم که چون اروپای و آمریکای زمان قدیم این کارو میکردن پس کار درستیه ، به نظرم بهتره تو این هفته یک چشم پزشکی هم بری چون ما یه چیز دیگه گفتیم!! نوشتیم که چون در اروپا و آمریکای قرون وسطی هم این کار رواج داشته پس کار معمول و #عرف آن زمان بوده است!! بیشتر دقت کن ملحدکم 2️⃣ کاش به جای پریدن روی این درخت و اون درخت 🌳 کمی بیشتر استدلال های مسلمانان را میخواندی!! عزیزم جایی نگفتیم که این حکم در زمان فعلی هم اعتبار دارد!! اصلا کسی ادعا نکرده که تک تک احکام اسلامی مختص همه ی زمان ها و مکان هاست!! اگر کمی با قانون اساسی کشورت آشنایی داشتی #میفهمیدی حتی در کشور خودمون هم ازدواج دختر زیر 13 سال هم مجاز نیست yon.ir/zcgl6 آتئیست ها هم که اصلا نمیدونند ازدواج چیه و همش دنبال سکس با مادر و خواهر و خاله و عمه و انواع پستاندارن و خزنده ها هستند ( در پست های قبلی رسوایی های جنسی این موجودات را به تفضیل بیان کردیم ) 3️⃣ میمون جونم درسته که اسلام فراتر از زمان خودش بوده است اما پیامبر اسلام ❤️ دستور داشته است که با توجه به #عقل و فهم خود مردمان 1400 سال پیش با آنان برخورد کند. إنّا معاشر الأنبیاء أُمِرنا أن نکلّم الناس علی قدر عقولهم ، البته میمون رو چه به علم حدیث و فقه 4️⃣ بعدشم وقتی 100 میلیون نفر یه کاری انجام بدن اون کار دیگه اسمش ناهنجاری نیست ❌ ملحدکم!! بلکه بهش میگن #هنجار!! یعنی خودت هم اعتراف کردی که ازدواج در سن پایین در قرون وسطی یک هنجار بوده است!! norm: an accepted standard or a way of behaving or doing things that most people agree with https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/norm 5️⃣ وقتی زیاد رو درختا زیر نور خورشید قرار میگیری شروع به توهین میکنی دیگه!! البته ما از آتئیست های حیوان صفت چیز بیشتری هم انتظار نداریم عزیزم اما ببین عزیزم منظور از teenager در قرن 21 نیست بلکه داره اوضاع قرون وسطی رو توصیف میکنه پس دفعه بعد اول توجه کن که اون کلمه در چه ظرف زمانی بکار میره میدونم درکش برات یکمی سخته اما teenager در قرون وسطی با قرن 21 فرق داشته ببین خوشگله از دانشگاه میامی برات رفرنس اوردم ببری تو جنگل پیش دوستات حالش ببری ، متن میگه که 👈 وقتی دخترا تو سن 7 سالگی بودن بزرگسال محسوب میشدن و حتی در 10 سالگی یک #زن_کوچک بودند!! Once he had passed the age of five or seven, the child was immediately absorbed into the world of adults: this concept of a brief childhood lasted for a long time in the lower classes. In the seventeenth century, 'by the age of ten, girls were already little women http://www.units.miamioh.edu/eduleadership/courses/334/334_what_is_teenager.html لینک دوممان هم سن ازدواج در اروپاست که 12 سالگی است!! البته همان جا هم گفتیم به دلایل دیگر مانند گرما، سن بلوغ در عربستان پایینتر است که متاسفانه نفهمیدی. لینک سوممان نظر یک تاریخدان یهودی است!! میمون جونم جنگ ما با اسرائیل سیاسی است نه علمی. لینک چهارم و پنجم هم که ندیدی ، این هفته خودم میبرمت پیش یک چشم پزشک 👀

دوستان، اول خوبی ها رو بگیم 🔰🔰 حضرت فرمود: 🔻 همانا ارزشمندترین بی نیازی #عقل است، ✨✨✨ 🔻بزرگترین فقر  #بی_خردی است، ✨✨✨ 🔻 ترسناک ترین تنهایی #خودپسندی است، ✨✨✨ 🔻 گرامی ترین ارزش خانوادگی، #اخلا_نیکوست. ✨✨

دوستان!! 👈چرا در اولین بند این هشت گزینه حضرت علی «ع»  #عقل را بالاترین ثروت خواند⁉️⁉️⁉️ 🔰🔰🔰 📗در کتاب #تحف_العقول، روایتی از حضرت «موسی ابن جعفر» علیه السلام نقل شده است که ایشان عقل را حجت الهی معرفی می‌کند: « إِنَّ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حُجَّتَيْنِ: حُجَّةً ظَاهِرَةُ، وَ حُجَّةً بَاطِنَةً، فَأَمَّا الظَّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الْأَنْبِيَاءُ وَ الْأَئِمَّةُ، وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ فَالْعُقُولُ »؛ یعنی👈 خدا دو حجت برای ما انسانها قرار داده است: 1⃣یک حجت درونی به نام #عقل هست 2⃣و دیگری  حجت بیرونی که #انبیاء، رسل و #ائمه علیهم السلام هستند. ــــــــــــــــــــــــــــــ 📗الکافی، جلد ۱، صفحه ۱۶؛ 📙وسائل الشیعه، جلد ۱۵، صفحه۲۰۷؛ 📗تحف العقول، صفحه ۳۸۶.

📜در روایت دیگری آمده است: زیبایی انسان در #زبان او و کمال انسان در #عقل اوست؛ «الجَمالُ في اللِّسانِ، و الكَمَالُ في العَقْلِ» ✍ وقتی طرف حرف می‌زند، شما می‌گویید:  چقدر زیبا! 👈حتی مهم نیست چهره او چگونه باشد، 🔰🔰🔰🔰🔰 ⚠️اما اگر #بد_دهان باشد حتی چهره زیبایی هم داشته باشد،  همه بی ادبی و بددهانی او را می‌بینند.📛📛 ✳️پس #زبان مبین شخصیت انسان و عقل هم مبین کمال انسان است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗 كشف الغمه، جلد۲، صفحه ۳۴۷.

✍اوّلین عبارتی که #شیخ_انصاری رحمه الله در مکاسب محرّمة در کتاب الغیبة، آورده اند این جمله است: «الغیبة حرامٌ بالادلّة الاربعة»؛ ◻️◻️◻️ 👈یعنی: « #غیبت حرام است به ادّله اربعه». 🔻🔻🔻🔻 🟤مستحضرید ادّله اربعه؛ دلیل‌های #چهارگانه در لسان فقهای شیعه به چهار چیز گفته می‌شود: #قرآن، #سنّت، #اجماع، #عقل. ــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗 مصباح الفقاهه، جلد ۱، صفحه ۴۹۷.