eitaa logo
تاریخ تشیع🇮🇷
164 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
5.9هزار ویدیو
32 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مصابیح الهدی
و مردم در برابر نعمتهاى الهى، سه دستهاند: گروهى خوردنى هاى را بر خود حرام مىكنند و گمان دارند كه راه مبارزه با نفس و رسيدن به كمالات، كردن شكم و از نيازهاى طبيعى است. گروهى صفت، هر چه را بيابند مى خورند و كارى به حلال و آن ندارند. اما در اين ميان، تنها مؤمنان واقعى اند كه نه حلالى را بر خود حرام مى كنند و نه حرامى را حلال. از نعمتهاى پاك و طبع پسندى كه خدا آفريده، استفاده مىكنند و آنچه را خدا براى آنان تكليف كرده، انجام مى دهند. قرآن در آيات بسيارى، مؤمنان را به استفاده از نعمتهاى الهى سفارش نموده و در كنار آن وظايف و برنامه هايى را مشخص كرده است. بعنوان نمونه: كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا «1» بخوريد و بياشاميد ولى اسراف نكنيد. كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً «2» از نعمتهاى پاك بخوريد و كارهاى شايسته انجام دهيد. فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ «3» از گوشت قربانى بخوريد و به فقير گرفتار نيز بخورانيد. كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ «4» از آنچه خدا بر شما روزى كرده بخوريد. اما از گامهاى شيطان پيروى نكنيد.  ۱. اعراف/ 31. ۲. مؤمنون/ 51. ۳. حج/ 28. ۴. انعام/ 142 اكبرى، محمود، نكته هاى ناب اخلاقى    @masabih
هدایت شده از نور (یاوران مهدی عج)
💢 دین را بی خطر میخواهند! ❓چرا مهم است؟ ✅در تاریخ صدر اسلام، با دو گروه مواجه هستیم که بیشتر از آنها شنیده ایم: و (اهل شام) این هر دو گروه، در تغییر و تحریف مسیر اسلام اثرگذار بوده اند و هنوز هم آنها حیات فکری دارد (داعش). ✅ اما امام علی(ع) فرمود بعد از من را زیرا آنها حق طلبانی احمقند و در دین شناسی دچار حماقت شده اند، از سوی دیگر حضرت، توصیه و سفارش به دفع خطر میکنند، و دشمن اصلی آنها را اهل شام میدانند نه خوارج. ❓علت چیست؟ باوجود خشک مغز بودن و جمود شدید چرا امیرالمومنین، معاویه را خطرناکتر میداند؟ ✅پاسخ این پرسش مهم را در باید جست، معاویه و عمر وعاص، برخلاف خوارج به شدت و زیرکانه اهل سیاست ورزی بودند و از عدم اطلاع مردم بیشترین سود را میبردند. ✅اگر تاریخ سیاسی و عملکرد را مورد مطالعه قرار دهید، به این نتیجه خواهید رسید که اگر در عرصه سیاست خام و بی بصیرت باشند، چگونه مورد بهره برداری قرار میگیرند و به قاتلان حسین(ع) تبدیل میشوند‌ ✅کسانی که دین را بدون آگاهی سیاسی به مردم معرفی میکنند، متوجه این خطر بزرگ نیستند که در نهایت به گودال قتلگاه ختم میشود. مردمی که سیاست ندانند مورد بهره برداری قرار میگیرند.
۱۳۹۸/۴/۳۱ ۱۹ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ ⬅ در دنيا دو دسته اند، 1⃣ آن كس كه در دنيا براى دنيا كار كرد، و دنيا او را از بازداشت، بر بازماندگان خويش از هراسان، و از تهيدستى خويش در امان است، پس زندگانى خود را در راه ديگران از دست مى دهد. 2⃣و آن كه در دنيا براى آخرت كار مى كند، و نعمت هاى دنيا نيز به او روى مى آورد، پس هر دو جهان را چشيده، و مالك هر دو جهان مى گردد، و با در پيشگاه خدا صبح مى كند، ✔و را از خدا درخواست نمى كند جز آن كه روا مى گردد. ▫▫▫ ‼ نکات : 1⃣ به يقين چنين كسى انسان بسيار و بى خبرى است 🔻كه پيوسته در دنيا دست و پا مى زند 🔻ثروتى براى بيندوزد و آنها را تأمين كند تا فقر، گريبانشان را نگيرد؛ ❌ولى خودش از دو جهت است: 🔸هم ، به دليل اندوختن ثروت و مصرف نكردن آن 🔹و هم ، به علّت اينكه چيزى از آن را در راه خدا صرف نكرده تا به مقتضاى (مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ) براى آخرتش ذخيره اى باشد. ✅ خويش را در اين راه فانى كرده و با محروميت دنيوى و به سوى سراى ديگر رهسپار مى شود. زهى نادانى و بى عقلى! ✅آنگاه «ع» به معرفى گروه دوم پرداخته میفرمايد: 2⃣«گروه ديگرى براى آنچه تلاش و كوشش مى كنند. آنها بدون نياز به كار وكوشش فراوان از دنيا به آنها مى رسد» ➖امام«ع» در پايان، را كه نصيب اينها میشود و نتيجه مهمى را كه از كار خود مى گيرند اينگونه بيان میکند: ➕«آنها در آبرومندند و هرچه بخواهند خداوند از آنها دريغ نمى دارد» ✅❗نكته : نه در دنيا و نه تنبلى به يقين «ع» از آنچه در اين كلام نورانى آمده 🔸اين نيست كه تلاش وسعى براى به حدّ لازم براى زندگى دنيا كار نادرستى است، ➖زيرا از آن در به عبادت و گاه به فريضه ياد شده است 🔹و يكى از مثالهايى كه براى كسب واجب مى زنند تلاش براى هاى همسر و فرزندان است. ✅حديث معروف و معتبرى از «ع» مى خوانيم: «الْكَادُّ عَلَى عِيَالِهِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ ➖كسى كه براى تأمين خود زحمت كشد مانند در راه خداست». ✅ حدیثی از «ع» : آنكس كه تلاش مى كند از فضل پروردگار مالى به دست آورد كه و را برطرف سازد پاداش او از مجاهد در راه خدا بالاتر است». 🚨آنچه مورد «ع» در اين گفتار حكيمانه است دو چيز است: 1⃣يكى و بيش از نياز جمع آورى كردن به گونه اى كه انسان را به كلى در دنيا غرق كند و از آخرت سازد، 2⃣و ديگرى، نخوردن و ، به نام تأمين آينده فرزندان كه درواقع، آن هم نوعى به لطف خداست، ➖زيرا آينده آنها را نيز اگر اهل سعى و تلاش باشند تأمين مى كند. ✖ضرورتى ندارد كه فرزندان، براى هميشه وابسته به پدران و مادران باشند و به صورت كنند. 🔴تجربه نشان داده در بسيارى از موارد: 🔹 كه ارث كلانى به دست آنها مى رسد نه تنها قدر را نمى دانند، بلكه افرادى عاطل و باطل خواهند بود. 🔸به عكس، بسيارى از را سراغ داريم كه با جدّ وجهد و از صفر شروع كردند و به و مستقل رسيدند. 📚حکمت۲۶۹ _ (اعتقادی، اخلاقی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. @shiitehistory
۱۳۹۸/۵/۲۵ ۱۴ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَا قَالَ النَّاسُ لِشَيْ‏ءٍ طُوبَى لَهُ إِلَّا وَ قَدْ خَبَأَ لَهُ الدَّهْرُ يَوْمَ سَوْءٍ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ در مورد چيزى نمی‌گویند، « خوشا به حالش » جز آن كه روزگار، روز بدى را براى او ديد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ براى اين جمله كوتاه و پرمعنا وجود دارد : 1⃣نخست اينكه چون مردم چيزى را بستايند، ، حسادتشان تحريك مى شود و در زوال آن كوشش مى كنند. ➖به همين دليل جمعى معتقدند بايد هاى چشمگير را ازنظر حسودان مخفى داشت كه در مقام دشمنى با آن برنيايند. ✔درست است كه بايد انسان به مقتضاى (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ) نعمت هاى الهى را آشكار سازد؛ ولى در برابر حسودان، استثنايى وجود دارد. به همين دليل «ع» به فرزندش يوسف«ع» سفارش كرد كه خواب خود را كه نشانه او در آينده است از برادران حسود پنهان كند. 2⃣تفسير ديگر اينكه همه چيز دنيا در حال و زوال است؛ امروز ممكن است همه درباره شخص معينى و تمجيد كنند و نعمت هاى الهى را براى او كامل بدانند و بگويند: خوشا به حال او كه مشمول چنين نعمتهايى است؛ ➖اما چيزى نمى گذرد كه دگرگونى هاى طبيعت دنيا، او را مى گيرد، ثروت از ميان مى رود، ➖قدرت رو به مى گذارد و جوانى و سلامت به پيرى و بيمارى منتهى مى شود ✔و اينجاست كه ستايش كنندگان سابق انگشت حيرت به دندان مى گزند. ✅نمونه اين مطلب همان است كه در داستان قارون، اواخر سوره «قصص» در آمده که می‌گوید : « (روزى ) با تمام زينت خود در برابر قومش ظاهر شد، آنها كه خواهان زندگى دنيا بودند گفتند: «اى كاش همانند آنچه به قارون داده شده است ما نيز داشتيم! به راستى كه او دارد!». ✖اما هنگامى كه آن مغرورِ خودخواهِ خودبرتربين را فرا گرفت و قصرهايش در درون خاك مدفون شدند، آنها كه ديروز آرزوى زندگى او را مى كردند به كلى دگرگون شدند ➕و به فرموده قرآن «و آنها كه ديروز مى كردند به جاى او باشند (هنگامى كه اين صحنه را ديدند) گفتند: ➖«واى بر ما! گويا خدا را بر هركس از بندگانش بخواهد گسترش مى دهد يا تنگ مى گيرد! اگر خدا بر ما منت ننهاده بود، ما را نيز به قعر زمين فرو مى برد! ❌اى واى گويى هرگز رستگار نمى شوند!».  📚حکمت۱۸۶ _ (سیاسی، اجتماعی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. @shiitehistory
دوستان عزیز!! در  دو آیه ۱۶۸و۱۶۹سوره   خدای تبارک و تعالی می‌فرماید: 👈«یا ایها الناس» باز خطاب به است و لذا مفسرین می‌گویند: ✍ این جا خطاب به تمام انسان هاست. حتی غیر مسلمانان؛ 💫💫💫💫💫 «یا أیها الناس کلوا مما فی الأرض حلالا طیبا ولا تتبعوا خطوات الشیطان إنه لکم عدو مبین»؛ یعنی👈ای مردم! لقمه و بخورید و از گام و قدم‌های پیروی نکنید. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
دوستان عزیز!! ✍چقدر ما در باب این روایات داریم که یکیشو عرض میکنم «خیر الناس من نفع الناس»؛ ↩️ یعنی: بهترین انسان‌ها کسی است که بیشتر به برسد. 🟨🟨🟨🟨 ــــــــــــــــــــــــــــــ 📘 میزان الحکمة، جلد ۱، صفحه ۸۴۵.