2⃣اثرات اجتماعی - سیاسی ✅آثار سیاسی اجتماعی، زیارت عاشورا را باید در علت مخالفت دشمنان بررسی نمود . ✅بنی امیه وبنی عباس فهمیده بودند زیارت عاشورا ،موجب زنده شدن منطق وهدف امام حسین ع می گردد ✅زیارت عاشورا به معنای نفی اشرافیگری ،ونفی اسلام خلافتی است ✅زیارت عاشورا، پرورش دهنده فرهنگ ایثار واز خود کذشتگی است ✅زیارت عاشورا زیر بار ظلم نرفتن است ✅یکی از عوامل قدرت روحی ومعنوی رزمندگان دفاع مقدس همین زیارت‌عاشورا در جبهه ها بود که در پیروزی ها تأثیر داشت. ۴

🅾اشاره های مهم زیارت عاشورا 🅾 1⃣ در زیارت عاشورا ،به اصول دین ، فروع دین ، اخلاقیات، عواطف ومحبت، خشم ونفرت از دشمن ،و ارتباط با خدا ( دعا) مورد توجه قرار گرفته است. 2⃣بادقت در«بخش ها» و« محتوای» وتکرار هر بخش از زیارت عاشورا مبتوانیم به ۶ بخش قابل توجه را مورد بررسی قرار دهیم . 3⃣۱- سلام ها ۲- لعن ها ۳-بیزاری ازدشمنان امام حسین ع ۴-دعا ه ا ۵- ابراز ارادت ومودت ۶-استدعا ودرخواست از خدا ، که همه در قیام امام حسین ع و زندگی ائمه معصومین ع وشیعیان آنها مورد توجه بوده است⬇️⬇️⬇️⬇️ ۶

1⃣در اولین فراز میگوییم السلام علیک یا ابا عبدالله ..... سلام بر تو ای پدر عبدالله (نام یکی از فرزندان او وکنیه اصلی امام حسین ع) 🔴سلام بر تو ای پسر رسول خدا 🔴سلام بر تو ای پسر امیرالمؤمنین و سرور اوصیاء 🔴سلام بر تو ای پسر فاطمه (بهترین زنان عالم) .... ✅در واقع سلام با معرفی عظمت امام ع واتصال سیدالشهداء به پیامبر ص ، امام اول (علی ع) ودختر رسول خدا شروع می گردد ✅سلام مستحب است ،و جوابش واجب ایا ممکن است امام حسین ع جواب سلام کسی را ندهد؟ ۸

🅾سلام های وارده در زیارت عاشورا🅾 2⃣دردومین فراز میگوئیم ✅السلام علیک یا ثارالله وابن ثاره والوترالموتور ✅سلام برتو ای کشته ای که خونخواهی حقیقی تو به دست خداست ، ✅وسلام بر تو ای پسر کسی که خونخواهی او به دست خداست ✅وسلام بر تو ای کشته ای که انتقام خونت گرفته نشده است 🔴ثار= کینه جویی، انتقام گرفتن وخونخواهی 🔴ثارالله= خدا خونخواه ،وولی دم حسین ع است ⭕️والموتور= مورد ستم واقع شده ✅لذا سلا م بر خون خدا ،یعنی فقط خدا ،و مهدی عج از طرف خدا ،منتقم خون امام حسین ع خواهند بود . ✅تکرار این سلام در زیارت عاشورا : 🔴الف - زنده نگهداشتن راه حسین ع است 🔴ب- عدالتخواهی ومبارزه باظلم است که تا ظهور امام عصر عج ادامه دارد ۱۰

قطره ای از #بحر_فضایل ✨ ألا و قد أدَّيتُ ، ألا و قَد بَلَّغتُ ، ألا و قَد أسمَعتُ ، ألا و قَد أوضَحتُ ، ألا و إنَّ اللّهَ عَزّوجلّ قالَ و أنا قُلتُ عَنِ اللّهِ عَزّوجلَّ ، ألا إنَّهُ لا "أميرَالمُؤمِنينَ" غَيرَ أخي هذا ، ألا لاتَحِلُّ إمرَةُ المؤمِنينَ بَعدي لِأحَدٍ غَيرُهُ …. 💥هشدار که من وظیفہء خود را ادا کردم ؛ وظیفه ام را ابلاغ کردم و بہ گوش شما رساندم ؛ هشدار کہ روشن نمودم ؛ 👈بدانید کہ این سخن خدا بود و من از سوے او سخن گفتم ؛👉 هان بدانید ! 👈هرگز به جز این برادرم کسے نباید "امیرالمؤمنین" خوانده شود ؛👉 👈هشدار که پس از من امارت مؤمنان بر کسے جز او روا نباشد.…👉 فرازی از خطبه غدیر @shiitehistory

#علـے_ولے_اللـہ❤️ ❣روزی ڪه بہ ما وِلای حیدر دادند، 🔸یڪ جرعه زِ چشمه ‌سارِ ڪوثر دادند ❣مرغ دل سرگشتۂ ما را آن روز، 🔸با بالِ ولایتِ علــی پر دادنـــــد.. #در_انتظار_غدیر @shiitehistory

#مبلغ_غدیر_باشیم ﺭﻭﺯﯼ ﺳﻠﻄﺎﻥ محمدﺧﺪﺍ ﺑﻨﺪﻩ ﺗﺼﻤﯿﻢ گرفت ﮐﻪیکی ازمذاهب ﺗﺸﯿﻊ ﯾﺎ ﺗﺴﻨﻦ ﺭابعنوانﻣﺬﻫﺐ ﺭﺳﻤﯽ ﮐﺸور ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ واعلامﮐﻨد. ﻗﺮﺍﺭ ﺷﺪ ﺍﺯﻋﻠﻤﺎﯼ شیعه ﻭ سنیﺩﻋﻮﺕﮐﻨدﮐﻪ ﺑﺎﻫﻢ ﻣﻨﺎﻇﺮﻩ ﺍﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ.  ﺩﻭﯾﺴﺖﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺷﯿﻌﻪ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺷﯿﻌﻪ ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻠﯽ ( ﺭﻩ ) ﺑﻮﺩ. . ﺳﻠﻄﺎﻥ محمدﺧﺪﺍ ﺑﻨﺪﻩ ﺭﻭﯼ ﺗﺨﺖ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﺩﻭﺭ ﺗﺎ ﺩﻭﺭ ﻣﺠﻠﺲﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻠﯽ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﺪ ﻧﮕﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻧﻌﻠﯿﻦ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺯﯾﺮﺑﻐﻠﺶ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ رفتﮐﻨﺎﺭﺗﺨﺖﺣﺎﮐﻢﻧﺸﺴﺖ .. . ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﮔﻔﺖ : ﺩﯾﺪﯾﺪ ﺑﯽﺍﺩﺑﯽ ﺷﯿﻌﻪ ﺭﺍ ﺍﯾﻦ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﻮﻥ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ. ﺳﻠﻄﺎﻥ محمدﺧﺪﺍ ﺑﻨﺪﻩ ﻋﻠﺖ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻠﯽﭘﺮﺳﯿﺪ؟ ﻋﻼﻣﻪ ﺩﺭﺟﻮﺍﺑﺶ ﮔﻔﺖ:ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ص ﻓﺮﻣﻮﺩﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺠﻠﺴﯽ ﺷﺪﯾﺪ ﻫﺮ ﮐﺠﺎ ﺟﺎ ﺑﻮﺩﺁﻧﺠﺎ ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﺪ .  ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻧﮕﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﺍﻃﺮﺍﻑ مجلس ﮐﺮﺩﻭ ﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﺣﻖ ﺑﺎ ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻠﯽ ﺍﺳﺖ .. ﺑﻌﺪﯾﮑﯽ ﺍﺯ علماءﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ازعلامه حلی پرسید ﭼﺮﺍ ﻧﻌﻠﯿﻦﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺯﯾﺮ ﺑﻐﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﮕﺮ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺩﺯﺩ هست؟ ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻠﯽ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ ﺑﻠﻪ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺩﺯﺩ ﻫﺴﺖ !!!! ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﭼﺮﺍ؟: ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻠﯽ ﮔﻔﺖ: در ﺭﻭﺍیتی ﺩﯾﺪﻡ ﮐﻪ روزیﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ(ﺹ)بعدازاینکه ﮐﻔﺶ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﺎ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩه و ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺴﺠﺪ ﺷﺪﻧﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻓﻌﯽ ﮐﻔﺶ ﻫﺎﯼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍﺩﺯﺩﯾﺪ .ﻣﻦ ﻫﻢ ﮔﻔﺘﻢ ﻻﺑﺪ ﮐﻔﺶ ﻫﺎﯼ ﻣﺮﺍﻫﻢ ﻣﯽﺩﺯﺩﻧﺪ!!!  ﺷﺎﻓﻌﯽ ﻫﺎ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺯﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭﻭﻍﻣﯿﮕﻮﯾﺪ اﺻﻼً ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻓﻌﯽ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﯿﺎ ﻣﺒﺮ نبوده است! ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻠﯽ ﮔﻔﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﯿﮕویید؟ ﭘﺲ ﻣﺎﻟﮏ ﺑﻮﺩ. ﻣﺎﻟﮑﯽ ﻫﺎ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺯﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺎﻟﮏ دویست ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪازﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻮﺩ. ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻠﯽ ﮔﻔﺖ ﺑﺒﺨﺸﯿﺪ پس ﺣﻨﻒﺑﻮﺩ  ﺣﻨﻔﯽ ﻫﺎ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺯﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﺻﻼً ﺣﻨﻒ ﺩﺭﺯﻣﺎﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ نبوده.ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻠﯽ ﮔﻔﺖ ﭘﺲ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻮﺩﻩ . ;) ﺣﻨﺒﻠﯽ ﻫﺎﮔﻔﺘﻨﺪ ﺣﻨﺒﻞ هم ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﺒﻮﺩﻩ است. ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻠﯽ ﮔﻔﺖ ﭘﺲ شمامی گوییدﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻪﺷﺎﻓﻊ ﺑﻮﺩﻩ ﻧﻪ ﻣﺎﻟﮏ ﻧﻪ ﺣﻨﻒ ﻭ ﻧﻪ ﺣﻨﺒل ﺩﺭﺳﺘﻪ؟: علماءﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ همصداگفتند ﺑﻠﻪ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ ﻧﺒﻮﺩه اﻧﺪ. ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻠﯽ ﮔﻔﺖ: ﺟﻨﺎﺏ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚﺭﺍ ﺟﻌﻞ ﮐﺮﺩﻡ ، ﻣﯿﺨﻮﺍﺳﺘﻢ ﮐﻪ ازﻋﻠﻤﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺗﺴﻨﻦﺍﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﯿﺮﻡ ﮐﻪ امامان آنها ﺍﺻﻼًﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﻧﺒﻮﺩه اﻧﺪ.  ﺣﺎﻻ ﻣﻦ ﯾﮏ ﺳﻮﺍﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﺁﯾﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ درزمان پیامبرص ﺑﻮﺩ ﯾﺎ ﻧﺒﻮﺩ؟ ﻫﻤﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺑﻠﻪ ﻋﻠﯽ ﺑﻮﺩ. ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻠﯽ ﮔﻔﺖ: پسﮐﺪﺍﻡ ﻋﻘﻞ سلیم ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﮐﻪﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻭﻟﯿﻦﻣﺴﻠﻤﺎﻥ، ﻭﺻﯽ ودامادﭘﯿﺎﻣﺒﺮ، ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﻫﻤﻪ ﮐﺎﺭﻩ ی ﺩﯾﻦ ﺑﻮﺩه ﺭﺍ ﮐﻨﺎﺭﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﻭﮐﺴﺎﻧﯽ را ﮐﻪ درﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝﻧﺒﻮﺩه اﻧﺪﻗﺒﻮﻝ ﮐﻨﯿﻢ . (ﻭَﺍﻟﺴَّﺎﺑِﻘُﻮﻥَﺍﻟﺴَّﺎﺑِﻘُﻮﻥَ ﺃُﻭﻟﺌِﻚَﺍﻟْﻤُﻘَﺮَّﺑُﻮﻥَ ﻓِﯽ ﺟَﻨَّﺎﺕِﺍﻟﻨَّﻌِﯿﻢِ ) به عشق مولا امیر المومنین علیه السلام صلوات و درود @shiitehistory

✳️قسمت دوم ✳️ 🅾لعن های وارده در زیارت عاشورا ✅لعن های وارد شده در مجموع« ۱۹ بار» تکرار شده است، که بیانگر اوج شقاوت ورذالت قاتلان امام حسین ع است . ✅با اینکه خداوند مظهر عفو، رئوفت و مهربانی است ، گفتن لعنت بر قاتلان شهدای کربلا را روا داشته است. 🔴لعن = طرد وتبعید از جانب خدا ، دور شدن از مقام قرب و ورحمت خدا 🔴همانگونه که سلام اجر وثواب دارد گفتن لعن در زیارت عاشورا هم ثواب دارد ۱۲

🅾ثواب و برکات سلام بر حسین ع🅾 ✅گفتن سلام بر حسین در زیارت عاشورا ،صدها هزار درجه ومقام دارد،و ثوابش در حد شهدا است(نقل از مفاتیح الجنان) ✅سلام برحسین ،همین قدر که خدا، ورسول خدا وملائکه بر او سلام می کنند،شاید ثواب سلام بر حسین قابل وصف نباشد ✅شاید یکی از بهترین سلام ها در قرآن سلام علی آل یاسین باشد، که علامه طباطبایی مفسر بزرگ قران فرموده اند: شاید یاسین همان حسین باشد . ✅هر روز ، هر زمان ،هر مکان ودر هر حالتی به یاد شهیدان کربلا بگوئیم السلام علیک یا ابا عبدالله وبه امید اینکه حسین ع شفاعتمان کند ۱۱

🅾لعن های وارده در زیارت عاشورا ✅چرا لعن به غاصبان خلافت؟ 🔴ا-کسانی که به عترت رسول الله توجه نکنند، 🔴روی قدرت شخصی بر مردم حکومت کنند ، 🔴حرمت ها را از بین ببرند ، 🔴سنت رسول الله را ترک کنند، 🔴وامام برحق را از مقامش محروم کنند ، مستحق «لعن هستند» ✅البته با توجه به فتوای امام خامنه ای سب و فحش به بزرگان سایر مذاهب(بخاطر حفظ وحدت) حرام است ،اما لعن های زیارت عاشورا حسابش جداست ۱۵

🅾چهار مورد از لعن ها 1⃣ فلعن الله امة اسست اساس الظلم والجور علیکم اهل البیت ✅پس خدا لعن کند جماعتی را که ظلم وجور را پایه ریزی کردند ( منظور کسانی که بعد از غدیر در ماجرای سقیفه خلافت علی ع را غصب کردند و بنیانگذار ظلم های بعد از خود شدند) ✅در قران هم کلمه لعن با مشتقاتش ۴۱ بار تکرار شده ، که اختصاص به کفار ندارد بلکه شامل هر ستمکاری ولو مسلمان میشود ۱۳

🔴 ۲-لعن در فراز ..امة دفعتکم ....) بمعنای دور شدن از دشمنان علی ع وپیوستن به امامت وعدالت اوست وهم چنین بیانگر نفی اسلام منهای امامت و عدالت است 🔴 ۳-لعن در اینجا، یعنی هر اسلام و مذهبی که در ان علی ع و اولاد آن حضرت نباشند مطرود و مردود است ☸۴-خیانت ومنحرف کردن مسیر اسلام، به دست مشرکین وبت پرستان صورت نگرفت،بلکه نزدیکترین یاران رسول خدا ص ،(با خیانتی نا بخشودنی ) « اسلام خلافت » را بجای « اسلام امامت» منعقد کردند . ۱۶

✳️ بخش اول ✳️ 🅾سلام های وارده در زیارت عاشورا 🅾 ✅تعداد سلام ها ۱۳ بار مورد استفاده قرار گرفته است کلمه سلام ،در قران هم حدود ۳۳ بار تکرار شده ،که حکایت از اهمیت سلام در اسلام دارد ✅سلام = تسلیم وسلامتی، امنیت وسلامتی ظاهری ومعنوی ✅سلام اوج احترام در برخورد با دیگران در طول تاریخ مطرح بوده است. امام حسین ع: برای سلام ۷۰ پاداش است ۶۹ برای سلام دهنده و یکی برای پاسخ دهنده سلام مستحب و پاسخ ان واجب است. ۷

🅾لعن های وارده در زیارت عاشورا 3⃣ولعن الله امة قتلتکم ✅خدا لعنت کند گروهی که شما را کشتند امة= 🔴۱-اینجا منظور یزید ولشکریان او می باشند 🔴۲-ویا میتواند در خطاب قتلتکم « کم = شما » به تمام قاتلین ائمه ع درطول تاریخ امامتشان اشاره شده باشد. 4⃣ولعن الله الممهدین لهم بالتمکین من قتالکم خدا لعنت کند گروهی را اسباب وامور نبرد با شما را فراهم کردند تا توانایی کشتن شما را داشته باشند ✅اگر امکانات کشتن ائمه ع فراهم نمی شد هرگز کسی جسارت وتوان کشتن ائمه ع را پیدا نمی کرد 🅾پس در جنایات کشتار ائمه ع و یاران با وفایشان چهار گروه مشارکت داشتند که بر همه انان لعن می گوئیم ۱۷

بمناسبت عید غدیر ۲۳قسمت(٧) 🅾فضائل امیرالمؤمنین ع🅾 ✳️ پنجم آیه اکمال دین✳️ الیوم اکملت لکم دینکم واتممت علیکم نعمتی ورضیت لکم الاسلام دینا سوره مائده ایه ۳ ✅امروز ( با معرفی حضرت علی ع برای ولایت وسر پرستی جامعه اسلامی بعد از رحلت پیامبر اسلام ص ) دین شما را کامل کردم ونعمت خود را بر شما تمام نمودم ودین اسلام را بعنوان آیین شما پسندیدم ✅روایت کرده اند در روز عید غدیر خم پس از معرفی علی ع بعنوان جانشین بعد از خود، در حالیکه هنوز متفرق نشده بودند این ایه نازل شد . وسپس دعا کردند : خدایا هر کس علی را دوست دارد ، دوستش بدار وهر کس علی را دشمن دارد، دشمن بدار ، هرکه او را یاری کند یاری کن، وهرکه می خواهد اورا براندازد برانداز. سید حسین

🔖 این ده شب که « وَ واعَدنا » می خوانیم ولایت امیر المومنین علیه السلام را ثابت می کند. ماه ذی الحجه، ماه ولایت هست و در جاهای مختلف این ماه، نشانه هایی از حقانیت و ولایت حضرت علی و اهل بیت علیهم السلام وجود دارد.   همین نماز وارد شده در دهه اول این ماه، خودش سند محکمی بر حقانیت ولایت و اعتقاد شیعه هست. آنجایی که در آیه شریفه ی وَ واعدنا ( اعراف ۱۴۲) وقتی حضرت موسی علیه السلام برای مدت کوتاهی( چهل شب) از امّتش دور می شود با این حال برادرش هارون علیه السلام را خلیفه و جانشین خود انتخاب می کند تا مردم بی رهبر نباشند( و قالَ موسی لاخیهِ هارون اخلُفنی فی قَومی... ). حال آیا این آیه و کاری که موسی علیه السلام انجام داد دلیل نمی شود که به طریق اَولی و مهمتر، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله که می خواهد برای همیشه از میان امتش برود، باید جانشینی برای خود برگزیند؟ آری، شیعه اعتقاد دارد که پیامبر اکرم بعد از خود حضرت امیر را جانشین خود معرفی کرد اما غیر شیعه می گویند رسول خدا جانشینی انتخاب نکرد بلکه به مردم واگذار کرد!! به نظرتان طبق این آیه شریفه و عمل حضرت موسی علیه السلام کدام عقیده درست و برحق هست؟ @shiitehistory

#خطابهء_غدیر 🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند. 13 روز تا غدیر باقیست … ▪️➖•°•💠⚜➖¤¤ 🏮فراز《۴۸》： ✨ مَعاشِرَ النّاسِ، إِنّى قَدْ بَيَّنْتُ لَكُمْ وَ أَفْهَمْتُكُمْ، وَ هذا عَلِىٌ يُفْهِمُكُمْ بَعْدى. أَلا وَ إِنِّى عِنْدَ انْقِضاءِ خُطْبَتى أَدْعُوكُمْ إِلى مُصافَقَتى عَلى بَيْعَتِهِ وَ الإِقْرارِ بِهِ ، ثُمَّ مُصافَقَتِهِ بَعْدى. أَلا وَ إِنَّى قَدْ بايَعْتُ اللَّهَ وَ عَلِىٌّ قَدْ بايَعَنى. وَ أَنَا آخِذُكُمْ بِالْبَيْعَةِ لَهُ عَنِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ . إِنَّ الَّذينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ ، يَدُاللَّهِ فَوْقَ أَيْديهِمْ. فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ ، وَ مَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتيهِ أَجْراً عَظيماً .… ▪️هان مردمان ! من پیام خدا را برایتان آشکار کرده ، تفهیم نموده ام ؛ و این علے است که پس از من شما را آگاه مےکند ؛ اینک شما را مےخوانم کہ پس از پایان خطبہ براے انجام بیعت با او و اقرار بہ امامتش ، با من و سپس با او دست دهید ؛ هشدار ! من با خدا بیعت کرده ام و سپس علے با من پیمان بسته است، و اکنون از سوے خداوند عزوجل بر امامت او از شمایان پیمان مےگیرم ؛ "…(اے پیامبر !) آنان که با تو بیعت کنند ، هر آینه با خدا بیعت کرده اند ، دست خدا بر فراز دست آنان است و آن کس که بیعت بشکند ، بہ زیان خود شکستہ و خداوند آن را کہ بر پیمان الاهے وفادار باشد , پاداش بزرگے خواهد داد…" (فتح/۱).… ▪️➖•°•💠⚜➖¤¤ 📣مبلغ غدیر باشیم ! 👁@shiitehistory

#امروز_پنج‌شنبه ۱۳۹۸/۵/۱۷ ۶ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #یاد_قیامت_و_آمادگی . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ تَذَكَّرَ بُعْدَ السَّفَرِ اسْتَعَدَّ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅كسى كه به ياد سفر طولانى #آخرت باشد خود را #آماده مى سازد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ در اين حديث شريف، #مردمِ_دنيا به مسافرانى تشبيه شده اند كه به سوى منزلگاه دوردست اما بسيار مرفه و پربركت در حركتند ➖و بايد براى رسيدن به سرمنزل مقصود مركبى راهوار و زاد و توشه اى فراوان آماده سازند و گرنه در وسط راه مى مانند و به #مقصد نخواهند رسيد.  ✅ #قرآن_مجيد نيز مى گويد: «(وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى)؛ زاد و #توشه (براى سفر آخرت) برگيريد كه برترين زاد و توشه همان #تقوا و پرهيزكارى است». ✅ در #حديثى زُهرى، يكى از سرشناسان اهل سنت از تابعين، امام على بن حسين«ع» را در شبى سرد و بارانى ديدار كرد در حالى كه بر پشت آن حضرت مقدارى آرد بود و حضرت به سويى حركت مى كرد. 🔸زهرى عرض كرد: اى #پسر_رسول_خدا ! اين چيست؟ حضرت فرمود: 🔹قصد #سفرى دارم و مشغول تهيه زاد و توشه آن و گذاشتن در محل مطمئنى هستم. 🔸زهرى گفت : غلام من اينجاست به شما كمك مى كند. حضرت قبول نكرد. زهرى عرض كرد: خودم آن را برمى دارم و براى شما مى آورم. 🔹#امام_سجاد«ع» فرمود: من ميل ندارم چيزى كه موجب #نجات من و سبب حسن ورودم به مقصد است خودم حمل نكنم، 🔸تو را به خدا سوگند میدهم كه سراغ كار خود بروى و من را رها سازى. زهرى از آن حضرت جدا شد و رفت. 🔹بعد از چند روز امام«ع» را ديد عرض كرد: اى پسر رسول خدا! اثرى از آن سفرى كه فرمودى نمى بينم. 🔸امام«ع» فرمود: آرى اى زهرى. آن گمانى كه كردى (كه منظورم سفر دنياست) درست نبوده است منظورم #سفر_آخرت و آماده شدن براى آن است. آرى. آماده شدن براى #مرگ وسفر آخرت به وسيله پرهيز از حرام و بذل و #بخشش در راه خير حاصل مى شود. 📚 حکمت۲۸۰ _ (اعتقادی، اخلاقی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. @shiitehistory

#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۵/۱۸ ۷ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ ▪ شهادت امام محمدباقر«ع»_ ۱۱۴ه‍ ق ▪▫▪▫▪ ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: #برتری_عقل_از_مشاهده_چشم . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  لَيْسَتِ الرَّوِيَّةُ كَالْمُعَايَنَةِ مَعَ الْإِبْصَارِ فَقَدْ تَكْذِبُ الْعُيُونُ أَهْلَهَا وَ لَا يَغُشُّ الْعَقْلُ مَنِ اسْتَنْصَحَهُ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅#انديشيدن همانند ديدن نيست، زيرا گاهى چشم ها #دروغ مى نماياند، امّا آن كس كه از عقل نصيحت خواهد به او #خيانت نمى كند. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ برخلاف آنچه علماى حسّى و تجربى مى پندارند هميشه حسّ و تجربه صحيح ترين #اطلاعات را در اختيار انسان نمى گذارد؛ #خطاهاى حسّ را بسيارى از دانشمندان جمع آورى كرده اند كه ليست بزرگى را تشكيل مى دهد. ➖ مثال ساده آن را در زندگى روزانه خود مى بينيم : در انتهاى خيابانى كه دو طرف آن را درخت پوشانده است مى ايستيم و نگاه به طول خيابان مى كنيم احساس مىكنيم درخت ها هرچه از ما دورتر مى شوند به هم نزديك تر مى گردند و فاصله آنها پيوسته كم مى شود در حالى كه مى دانيم اين فقط #خطاى_باصره است. ✅ هنگامى كه چشم كه مهم ترين حسّ ماست داراى خطاهاى فراوان است چگونه مى توانيم به ساير حواس خود صددرصد #اطمينان كنيم؟ ➖اگر بخواهيم خطاى حواس را در گوش و حس لامسه و چشيدن و بوييدن نقل كنيم يك كتاب مى شود، به همين دليل ما بايد پيوسته خطاهاى حس را از طريق #عقل اصلاح كنيم. مبادا خطاهاى حسى، ما را به كارهايى كه خلاف وظيفه و مسئوليت ما و #خلاف_رضاى_خداست بكشاند. درست است كه عقل نيز گاه خطا مى كند و انسان، #معصوم نيست؛ ولى به هر حال وسيله خوبى براى اصلاح خطاهاى حس محسوب میشود. ✅ فراموش نكنيم اين سخن را زمانی امام«ع» بيان كرد كه هنوز #مباحث مربوط به خطاى حواس چندان مطرح نبود. از سوى ديگر آنها كه تمام #اعتمادشان بر حس است نبايد فراموش كنند كه حس هميشه امور پراكنده اى را در #اختيار_انسان مى گذارد، ➕اين عقل است كه از آنها يك #قاعده كلى و علمى مى سازد كه در موارد مشابه قابل استدلال است، ➖بنابراين هرگز نبايد به دليل اينكه عقل هم خطاپذير است آن را #بى_اعتبار دانست و تمام توجه خود را به حس معطوف داشت كه تا عقل، پشتيبان حس نباشد هيچ مشكلى حل نمى شود و هيچ #قانون_علمى به وجود نمى آيد. ✔ تمام داروهايى كه براى بيمارى هاى مختلف #تجويز مى شود نتيجه آزمايش هايى است كه نخست روى حيوانات وسپس تعدادى از انسانها انجام داده اند، آنگاه از مجموع اين #آزمايش هاى پراكنده، قانونى كلى استنتاج مى گردد. ✅از اين كلام حكيمانه مى توان نتيجه گرفت كه هرگز نبايد به كار شعبده بازان و #ساحران دلخوش كرد و فريب كارهاى آنها را خورد، هر چند با حسّ خود، كار خارق العاده اى از آنها ببينيم. هنگامى كه اعمال آنها را با نيّت هاى سوء و #ادعاهاى_باطلشان در كنار هم قرار مى دهيم اينجاست كه عقل ما حسّ ما را تكميل مى كند. ✅يا هنگامى كه مى بينيم #دشمن قرآنها را بر سر نيزه كرده و دم از داورى قرآن مى زند در حالى كه آثار سوء نيت و #ستمگرى از سابقه آنها كاملا هويداست بايد به حكم عقل تن دَر دهيم و آن را يك نيرنگ بناميم. 📌در هر حال اين گفتار حكيمانه مى تواند سرچشمه نتيجه گيرى هاى مختلف در #مسائل اخلاقى و سياسى و اجتماعى و علمى گردد. 📚 حکمت۲۸۱ _ ( علمی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. @shiitehistory

بسم الله الرحمن الرحیم یا ابا جعفر یا محمدبن علی ایها الباقر یابن رسول الله یا حجة الله علی خلقه ‌‌‌‌‌.....یا وجیها عندالله اشفع لنا عندالله ضمن عرص تسلیت شهادت امام باقر ع مختصری ذر مو.رد زندگانی امام محمد باقر ع مطالبی عرض ارائه میدهم

امام باقر ع در حادثه خونبار کربلا ۴ ساله بود ،و شاهد شهادت جد اطهر و عموها و شهدای کریلا ونیز مصیبت های پدرش، وعمه اس زینب س و اسارت در کوفه وشام بود امام باقر ع: من ۴ ساله بودم که جدم حسین ع کشته شد ، و شهادت وی و یارانش وانچه برما گذشت را به یاد دارم ۲

درمورد اشنایی با زندگانی امام محمد باقر ع ولادت ان حضرت در سوم صفر سال ۵۷ هجری در مدینه ،مادر بزرگوارش ام عبدالله ،دختر امام حسن ع میباشد مادر امام باقر ع از جانب پدر به نسل لمام حسین ع و از حانب مادر به امام حسن ع ،در واقع از از دوسو به علی ع و فاطمه زهرا س منسوب بود ۱

امام باقر ع راستکوترین،خوش روترین ،فداکارترین مردم بود در زیر افتاب داغ کشاورزی می کرد، روزی مردی به امام ع گفت ,در این گرما در طلب دنیا هستی؟ اگر مرگ فرا رسد چه می کنی؟ امام باقر ع فرمود: درحال اطاعت و فرمانبرداری خدا نیاز خود را ب آورده می کنم، ۴

2⃣بعد سیاسی تصور سیاسی بودن امام ع کمتر مورد توجه است به دو نمونه از حرکت سیاسی اما باقر ع اشاره می کنم ✳️نمونه اول- عبد الغفاربن قاسم به امام باقر ع گفت قرار است با دربار ابراهیم بن ولید (حاکم) همکاری کنم، چون نیاز دارم امام باقر ع اورا منع کرد ،وفرمود : نگاه به اینها (حکومت ظلم) گناه کبیره، خانه اشان اتش است و فرم.د اگر همکاری با ظالم بکنی ۳ اثر منفی دارد ۱- زیاد شدن محبت دنیا ۲- فراموشی معاد و فراموشی خودت ۳- کم شدن رضای الهی 👇👇👇👇👇👇 ۶

امام محمد باقر ع القاب هادی و شاکر و کنیه ابوجعفر نیز داشت باقر =شکافنده ،امام پنجم ع باقرالعلوم بود بیشتر احکام دین توسط فقها،وبزرگان از امام باقر ع نقل شده است امام باقر ع در تفسیر قران،کلام احکام سر امد روزگار بود و در مناظرات با بزرگان مکاتب و ادیان گوناگون ،غالب و اثر گذار بود ، ۳