eitaa logo
بینش مطهر || مطهَرین
2.2هزار دنبال‌کننده
898 عکس
177 ویدیو
78 فایل
دبیرخانه بینش مطهر استان قم ✔کانال جامع اندیشه های شهید مطهری ✔برگزاری دوره های معرفتی کاربردی مکان:قم،خیابان مصلی قدس ک ۱۰ پ 23 شماره تماس 09193533133 ادمین تبادلات و راهنمایی : @binesh_qom @H_sami84 : مسئول شعبه ⭕انتشار مطلب باذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰ولایت آخر الزمانی ها بسم الله الرحمن الرحیم 🔷شرایط و شروط تحقق رویداد منجی بشریت، آن قدر درهم تنیده و پیچیده است که پیش بینی قریب الوقوع بودن آن همواره با تردیدهای بسیاری روبرو است. 🔶 آنچه در این روزها به ویژه پس از خطبه های پیشوای امت اسلام در نماز جمعه کم نظیر تهران، ذهن بنده را به خود مشغول کرده است، شیوه اعمال ولایت و الگوواره ای جدید از مدیریت اجتماعی است که بسیار با مختصات زمینه سازی ظهور انطباق دارد. 🔶رخداد مبارک «ظهور» نه پیروزی یک قدرت سیاسی بر دیگر قدرتها و نه حتی پیروزی ابزار نظامی مستضعفین بر مستکبرین و نه حتی هماوردی سران ایمان و کفر، بلکه غلبه اراده مستضعفین بر مستکبرین است، اراده ای که اگر به کرسی حاکمیت جهانی بنشیند به اقامه دین و نهادینه شدن یاد خدا در هستی و صلاح دنیا و آخرت خواهد انجامید. 🔷با این نگاه رهبر و ، در اوج توطئه ها و فتنه ها، در کمال آرامش و استواری، خود را پیش از هرچیز در برابر غبار زدایی از دیدگان و تقویت اراده مؤمنین، مسئول می بیند؛ نسبت به آنچه در ذهنها و دلها می گذرد بسیار حساس و حریص است و مخاطب خود را قلوبی می داند که برترین سرمایه اسلام را شکل داده اند. 🔷رهنمودهای صریح و نکات کدگذاری شده ای میان او و دلهای مشتاق و اراده های مبتنی بر ایمان رد و بدل می شود که جز با ابزار و معنا نمی شود و این ویژگی، سخنان او را به رغم روان بودن به پیچیده ترین معادلاتی بدل ساخته است که دشمنان در بسیاری از موارد از رمزگشایی های دقیق آن ناکام مانده اند. 🔶 آنها همواره یک قدم از تصمیم های وی عقب تر حرکت کرده اند و فقط توانسته اند قلبهایی را به تسخیر خود درآورند که بهره ای از اراده و میل جانفشانی در راه آنان ندارند. صد البتّه با این مدیریّت ولایی بر قلبها، دیری نخواهد پایید که ساز و برگ لشکری از اراده های پولادین 💪 در مشرق زمین رخ بنماید که هیچ نیرویی خیال هماوردی و مبارزه با آن را نداشته باشد. 👌🏻آری گرچه نمی دانیم چقدر تا صبح طلوعش باقی است امّا بی تردید خامنه ای بزرگ رهبری کامل عیار برای زمینه سازی حرکتی اصلاحی در مقیاس جهان است. 📝استاد: حجت الاسلام و المسلمین شیخ میثم قاسمی 28 دی ماه 98 @meysam_ghasemi @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم
🔆 (4) 🎙 🔰دین صد جان دارد! 🔷ويل دورانت با اين كه خودش يك آدم لامذهبى است، در كتاب تعبيرى دارد كه معلوم است از روى ناراحتى و خشم است؛ توجيهاتى را كه راجع به پيدايش دين كرده ‏اند نقل مى ‏كند و مى ‏گويد اينها درست نيست، و در پايان مى‏ گويد: 💢《دين صد جان دارد، هر چه آن را بكشى دو مرتبه زنده مى‏ شود و اين يك حقيقتى است.》 🔷 نمى‏ خواهد بگويى صد جان دارد، همين قدر بگو جان دارد خودت را راحت كن، يعنى فطرى است. چرا مى‏ گويى صد جان دارد؟! بشر را نمى ‏شود كشت. مى ‏گويد اينهمه در جاهايى با دين و مذهب مبارزه كردند و به حساب خودشان به كلّى آن را ريشه‏ كن كردند [امّا دوباره زنده شد.] 🔷هر عادتى، يك نسل كه با آن مبارزه كردند ديگر در نسل دوم نمى ‏تواند وجود داشته باشد. مى ‏گويد هر چه مى‏ زنندش دو مرتبه از نو زنده مى‏ شود. @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم
🔰 اساس تربیت اسلام فطرت است 🔷 تربيت اسلامى اولًا بر اساس است، يعنى بر اصل وجود يك سلسله استعدادها كه بايد پرورش يابند بنا شده است و آن استعدادها برخى انسانى محض است و برخى از مشتركات انسان و حيوان است و بعلاوه بر اساس هماهنگى استعدادهاست؛ يعنى از نظر اسلام انسان طورى ساخته نشده كه تضادى ميان استعدادها و سعادت وى وجود داشته باشد كه مجبور باشيم برخى را فداى بعضى بكنيم. 🔷 مثلًا جسم را فداى روح، را فداى ، دنيا را فداى آخرت يا بالعكس بكنيم و اين دو نكته يعنى در تربيت و ديگر نظام هماهنگ استعدادها مهمترين اسلامى است. البته خود هماهنگى نيز تحميلى نيست بلكه فطرى است. 🔶 از نظر اسلامى اين امكان هست كه استعدادهاى فردى و اجتماعى، جسمى و روحى همه هماهنگ و متعادل رشد كنند و عدالت اخلاقى و اجتماعى همين است. 📚 یادداشت های استاد مطهری، جلد 11 ص 84 @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم
🔰 اعجاز قرآن / تناسب مرموز میان فطرت و قرآن 🔷 اين حلاوت و شيرينى قرآن [و اينكه‏] هر چه تكرار مى ‏شود از شيرينى‏اش كاسته نمى‏ شود، [از وجوه اعجاز قرآن كريم است.] آخر، اين سوره حمد را ما چقدر مى ‏خوانيم؟ روزى ده بار فقط براى نمازهايمان مى ‏خوانيم. 🔶 هر قطعه زيبايى را شما بخواهيد روزى ده بار بخوانيد برايتان مهوّع است. من امتحان كرده‏ام، نه براى اين كار؛ گاهى قطعات فارسى بوده كه من خوانده‏ام، خيلى مرا جذب كرده، دفعه دوم خواندم باز بيشتر جذب شدم، شايد تا پنج دفعه خواندم همين طور بود، ولى دفعات بعد خواسته‏ام بخوانم ديده‏ام كه كشيده نمى‏ شوم. 🔷 گاهى خودم را وادار كرده‏ام به خواندن، ديده‏ام آن طور كه اول جذب شده بودم نمى‏ شوم، ديگر بعد به گونه‏اى مى ‏شود كه به زور بايد آن را بخوانم، و اين تنها قرآن است كه يك چنين حلاوت و شيرينى‏اى دارد كه انسان هر چه بخواند شيرينى آن سلب نمى‏ شود. ✅اين، حكايت مى‏ كند از يك نوع تناسب بسيار مرموز ميان روح و بشر و اين كلام كه است، و انسان چون واقعا كلام خالقش را دارد مى ‏شنود، نداى غيب و ماوراء طبيعت را دارد مى‏ شنود، هر چه مى ‏شنود خسته نمى‏ شود. 📚مجموعه‏ آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏4، ص 478 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
بینش مطهر || مطهَرین
#پیام_ششم 🔰جاذبه های نیرومند 💠در پیام قبل بیان شد که جاذبه‌های نیرومند سه بعدی هستند. 💎جاذبه امام
🔰 جایگاه عشق و محبت در دین ♻️با توجه به بیان امام علیه السلام که در پیام قبل داشتیم این نتیجه حاصل میشه ⬅️ مقیاس و میزانی هستند برای سنجش و ؛ ✔️کسی که فطرتی سالم و سرشتی پاک داره از امام علی علیه السلام رنجشی نداره، حتی اگر شمشیر امام بر او فرود بیاد؛ اما کسی که فطرتی آلوده داره به ایشون علاقه‌مند نمیشه حتی اگر مورد احسان امام واقع بشه ... 🔅چون علی علیه السلام جز تجسم چیزی نیست🔅 ⚜ما وقتی از عشق و محبت در دین صحبت می کنیم منظورمان نیست بلکه منظور و انسانی است که از محدوده ماده و مادیات بیرون هست؛ 🍃عشق ورزیدن به فضایل و خوبی ها و شیفتگی سجایای انسانی و جمال حقیقت. ✨چیزی که از روایات به دست میاد این هست که روح و غیر از چیزی نیست. 💡نکته مهم در اینجا این است که علاقه و محبت است عاشق توان مخالفت با خواست معشوق رو نداره. 🔅اطاعت و پرستش خداوند به نسبت محبت و عشقی هست که انسان به حضرت حق داره🔅 💎امام صادق علیه السلام می فرمایند: خدا را نافرمانی کنی و اظهار دوستی او کنی به جان خودم این رفتاری شگفت است اگر دوستی از راستی نبود اطاعتش می کردیم زیرا که دوست‌دار مطیع کسی است که او را دوست دارد. 🔸بهترین اجتماع ها هم اجتماعی هست که با نیروی محبت اداره میشه؛ 📖قرآن خطاب به پیغمبر صلوات الله علیه می‌گوید: به موجب لطف و رحمت الهی ، تو برایشان شدی، که اگر تندخویی سخت‌دل بودی از پیرامونت پراکنده می گشتند؛* ⬅️از این آیه اینطور برداشت میشه که علت گرایش و تمایل مردم به صلوات الله علیه علاقه و مهری هست که نبی اکرم صلی الله نسبت به اونها داشته. 📌عشق انسانی حیات و زندگی است؛ اطاعت آور و پیرو ساز هست یعنی عاشق تلاش میکنه تا جلوه‌ای از معشوق باشه و از روش های او الگوبرداری کنه... ⬅️به همین دلیل هست که انتخاب محبوب یعنی در اسلام اهمیت اساسی داره؛ ✨چون دوستی هم‌رنگ ساز هست✨ 💎پیغمبر صلی الله علیه و آله در پاسخ به سوالِ بهترین کیست؟ فرمودند: آنکس که دیدنش شما را به یاد خدا بیندازد و گفتارش بر دانش‌تان بیفزاید و رفتارش شما را به یاد آخرت و قیامت بیندازد.** ⁉️آیا دوستان و همنشینان ما اینگونه‌اند؟!... 〰〰〰〰〰 *سوره مبارکه آل عمران/۱۵۹ **بحارالانوار، ج ۱۵ 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🔷 استاد مطهری در فصل اول این کتاب مفهوم را مورد بررسی و مداقه قرار می‌ دهد و به‌طور مستند در مورد نحوه ارتباط ایرانیان با اسلام چه قبل و چه بعد از برخورد نظامی بین اعراب و ایرانیان می‌ پردازد. 🔶 استاد شهید در فصل دوم کتاب با عنوان «خدمات اسلام به ایران» می‌ نویسد که اسلام دینی نژادی نیست و منطبق با انسان‌ها است و اسلام با روح ایرانیان طوری در هم آمیخت که قابل جدایی نیست. گرایش ایرانیان به اسلام از روی اجبار نبوده بلکه با عشق به آموزه‌های اسلامی مثل و همچنین استعداد ایرانی‌ها برای پذیرش اسلام بوده‌است. 🔸 استاد مطهری در این بخش به ادعاهای بعضی نویسندگان مبنی بر تحمیلی بودن اسلام به‌طور مستند پاسخ داده‌است. ایشان در این بخش به مناسبت خدمات اسلام به ایران در مورد حضور ادیان زرتشیتی و غیرزردشتی در ایران از جمله مانوی و مزدکی و مسیحی و یهودی نیز نکات بسیار بسیار مهمی را بیان می کنند. 🔷 در فصل سوم کتاب با عنوان «خدمات ایرانیان به اسلام» استاد می فرمایند که ایرانیان بیش از هر قوم دیگری استعداد و ابتکار خود را صادقانه در اختیار اسلام قرار دادند. او همچنین به جنبش‌های اعتراضی ایرانی در قبال مسائل اسلامی می‌ پرازد و همچنین نقش ایرانیان در تبلیغ اسلام در سطح جهان و نمونه‌های فداکاری و جانبازی ایرانیان برای اسلام را بررسی می‌کند. 🔹 یکی از کارهای بی نظیر یا کم نظیر استاد شهید در این کتاب بیان طبقات فلاسفه و عرفا است که بسیار ارزشمند است. ایشان در ادامه سیر پیدایش و گسترش علوم مختلف در جهان اسلام را توضیح می‌ دهد. در بخش بعدی با نام «ذوق و صنعت» به شاه‌کارهای صنعتی و هنری ایرانیان در دوره اسلام می‌ پردازد. ⭕️ با مطالعه این کتاب علاوه بر تمام مطالب ارزشمندی که به دست می آورید، به راحتی با سطحی بودن شبهات نسبت به نقش اسلام در ایران و کیفیت اسلام آوردن مسلمانان آشنا می شوید. 🎁 لینک دانلود فایل PDF کتاب https://eitaa.com/bineshemotahar_qom/1146 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
ـــــــــ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ ـــــــــــ 🌐موضوع: پاسخ به دوسوال مهم 🔻 1️⃣ چرا قرآن عوام از مردم یهود را سر زنش می کند در حالی که باید علمای آنها را سرزنش کند❓ 2️⃣ و اولیه بشر کدام هستند ❓ یادداشت ذیل پاسخ این دو سوال مهم از دیدگاه شهید مطهری می باشد @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🔰 ادراک های اولیه فطری در کلام امام حسن عسکری علیه السلام 🔷 حديثى است در تفسير صافى از امام عسكرى (عليه السلام)؛ حديث بسيار مفصّلى است؛ گر چه سند آن چندان معتبر نيست ولى مضامين حديث مضامينى است كه شيخ انصارى مى‏ گويد🔽 از مضامين اين حديث علائم صحت نمودار است؛ خيلى جالب هم هست؛ در ذيل آيه «وَ مِنْهُمْ امِّيُّونَ لا يَعْلَمونَ الْكِتابَ الّا امانِىَّ» است. 🔶 قرآن توده بى‏ سواد يهودى را انتقاد مى ‏كند، يعنى علاوه بر انتقاد از احبار و علمايشان، مى‏ فرمايد: 🔻🔻🔻 «وَ مِنْهُمْ امِّيُّونَ لا يَعْلَمونَ الْكِتابَ الّا امانِىَّ» گروهى از اينها هم يك مردم امّى بى‏ سوادى هستند كه از توراتشان جز يك سلسله آرزوها و خيالات خبرى ندارند (مثل توده مسلمان امروز)، همين قدر مى ‏داند كه يك توراتى هست، امّا اگر بپرسيد محتواى تورات چيست❓ هيچ چيز نمى‏ داند؛ ⚡️ شايد يك چيزهايى را خيال بكند در تورات است كه در تورات نيست، ⚡️ و چيزهايى را كه در تورات هست او خبر ندارد كه وجود دارد. 💫 حديث چنين است: شخصى از امام صادق (عليه السّلام) سؤال كرد كه توده عوام چه تقصيرى دارند ❓ خود قرآن قبول مى ‏كند كه اينها مردم جاهل و بى‏ معرفتى بوده اند ، هر چه بر سر اينها آوردند علما آوردند، پس همه نكوهش ها بايد متوجّه علما باشد، مردم عوام كه عذرى ندارند، اينها بايد معذور عنداللّٰه باشند، چرا قرآن از اينها انتقاد مى‏ كند❓ ✅ امام يك بحث بسيار عالى را طرح مى‏ كند، 👌ایشان علما را تقسيم مى‏ كند كه چگونه هستند و چگونه نيستند و علماى سوء چنين‏ اند و علماى غير سوء چنين، علمايى كه بد از كار درمى ‏آيند ضررشان بر اسلام از لشكر بر حسين بن على (عليه السّلام) بيشتر است و ... غرض اين كه مى ‏رسد به اينجا: و امّا توده عوام. امام مى‏ فرمايد: نه، چنين نيست. ✅ يك مسائلى هست كه اينها درس خواندن نمى‏ خواهد كه بگوييم چون درسش را نخوانده‏ اند پس معذورند. در برخى مسائل، عوام معذورند، مسائلى است كه بايد درسش را بخوانند، درسش را نخوانده‏ اند، ديگران مانع شده‏ اند درس بخوانند، اينها قهراً معذورند؛ ولى يك مسائلى هست كه درس خواندن نمى ‏خواهد، انسان اضطراراً به‏ حكم معارف فطرى، قلب خودش آن را مى ‏فهمد. ♨️ بعد مثال ذكر مى ‏كند، چه مثال عالى‏ اى! مى‏ فرمايد عوام يهود علماى خود را مى‏ ديدند كه به اينها دستور تقوا و پاكى مى‏ دهند، دستور نخوردن و نخوردن مى ‏دهند ولى خودشان عمل نمى‏ كنند، ضدش را عمل مى ‏كنند. به چشم خودشان مى ‏ديدند. 💠 بعد امام مى ‏فرمايد: «و قد اضطرّوا بمعارف قلوبهم» انسان اضطراراً و جبراً به حكم معارف سرشتى قلبى خودش اين را مى‏ فهمد كه اگر كسى دستورى داد و خودش بر ضدش عمل كرد به حرف او نبايد اعتماد كرد و بايد او را طرد كرد. اين ديگر درس خواندن نمى‏ خواهد كه در كدام دانشگاه اين را به مردم آموخته‏ اند كه اگر ديديد عالمى به شما دستور تقوا مى ‏دهد ولى خودش تقوا ندارد از او پيروى نكنيد. اين ديگر دانشگاه ديدن و مدرسه ديدن نمى‏ خواهد. هر كسى اين مقدار را مى‏ فهمد. 🔆 اينها را ما مى‏ گوييم «» كه اگر هيچ كسى هم به انسان ياد ندهد، انسان بالفطره اين مقدار را مى ‏فهمد. @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🎙 استاد شهید مرتضی مطهری 🔷 قرآن مى‏گويد بشر يك فطرت دارد كه آن فطرت دينى است و دين هم اسلام است و اسلام هم يك حقيقت است از آدم تا خاتم‏. 📚مجموعه آثار، جلد ج3، ص460 @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🎙 استاد شهید مرتضی مطهری 🔷قرآن به «ادیان» قائل نیست به دین قائل است و لهذا هیچ وقت در قرآن و حدیث دین جمع بسته نشده است چون دین فطرت است، راه است، حقیقتی در سرشت انسان است. 📚مجموعه آثار، جلد ج3، ص460 @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🎙 استاد شهید مرتضی مطهری 🔷همه پیغمبران كه آمده اند تمام دستورهایشان دستورهایی بر اساس احیاء و بیدار كردن و پرورش دادن حسّ فطری است. آنچه آنها عرضه می دارند تقاضای فطرت انسانی است 📚مجموعه آثار، جلد ج3، ص460 @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🎙 استاد شهید مرتضی مطهری 🔷مقوم دروني انسان، يعني فطرت او همان عطش به كمال، به نام خداخواهي و خداجويي است و مقوم بيرون او همان آب زندگاني، به نام دين است كه با پيمودن آن صراط مستقيم، حتماً به هدف مي‏رسد. 📚مجموعه آثار شهید مطهری @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
(16) 🔰 شهید مطهری از هیچکاک می گوید 📽 هیچکاک می گوید: 📸 «من معتقدم كه زن هم بايد مثل فيلمى پرهيجان و پرآنتريك باشد، بدين معنى كه ماهيت خود را كمتر نشان دهد و براى كشف خود مرد را به نيروى تخيل و تصور زيادترى وادارد. بايد زنان پيوسته بر همين شيوه رفتار كنند يعنى كمتر ماهيت خود را نشان دهند و بگذارند مرد براى كشف آنها بيشتر به خود زحمت دهد.» 📸 « تا چند سال پيش به خاطر و نقاب و رويبندى كه به كار مى‏ بردند خودبه خود جذاب مى ‏نمودند و همين مسأله جاذبه نيرومندى بدان ها مى ‏داد، اما به تدريج با تلاشى كه زنان اين كشورها براى برابرى با از خود نشان مى‏ دهند حجاب و پوششى كه ديروز بر زن شرقى كشيده شده بود از ميان مى ‏رود و همراه آن از جاذبه جنسى او هم كاسته مى ‏شود.» 📚 مسئله حجاب، جلد 21 سیر مطالعاتی بینش مطهر @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
سرمایه بزرگ انسان❗️❕❗️ 🎙 : 🔰 انسان یک فطرت خدادادی دارد که سرمایه بزرگ انسان است و خصلت سرمایه بزرگ این است که همین طوری که برای انسان امکانات بزرگ به وجود می‌آورد و ممکن است سودهای بزرگ را برای او تأمین کند، ورشکستگی‌اش هم خیلی بزرگ است. ✳️انسان فطرت کمال‌جویی دارد و این سرمایه بزرگی است و باید هم باشد. ⬅️ کمال‌جویی انسان این است که واقعیت و حقیقت خودش را افزایش بدهد، خودش را و آنچه که خود واقعی‌اش هست نمو و رشد بدهد. 🖌قَدْ اَفْلَحَ مَنْ زَکیها اصل معنای تزکیه رشد دادن است، رشد دادنِ توأم با پاکی از آلودگیها. راجع به جامعه می‌فرماید: 🖌هُوَ الَّذی بَعَثَ فِی الاُْمّیینَ رَسولا مِنْهُمْ یتْلوا عَلَیهِمْ ایاتِهِ وَ یزَکیهِمْ... پیغمبر آمده که جامعه را تزکیه کند یعنی رشد بدهد و کمال ببخشد. 📚آشنایی با قرآن ، ج۱۴ ------------------•[]💠[]•--------------- https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221 کانال جامع اندیشه های شهید مطهری