👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 6⃣ بخش ششم 🗣 آقای مجیدی 👇 محب: من قائل به ملایمت نیستیم و یک برنامه کلان و چند وجهی که همزمان در چندین جهت اجرایی شود ما در یک جنگ تمام عیار هستیم نمیشود فقط سر برید و مقطوع النسل کرد برای حجاب کار فرهنگی و میدان و تادیب توأمان با هم باید صورت بپذیرد حتما بحث تبلیغ حجاب امام موسی صدر در لبنان را بخوانید و ببینید ما در مقوله حجاب باید مراحل زیر مدنظر قرار بدهیم علی جان ۱. تبیین و تشریح حجاب ۲. به نمایش گذاشتن زیبایی حجاب ۳. روی کار آوردن مدلینگ و طراحان حجاب ۴. تولیدات نساجی در زمین حجاب را افزایش بدهیم ۵. جلوی تولیدات نساجی ضد حجاب و مروجین شیوع این اقدام گرفته شود یا پر هزینه شود ۶. با فروشگاه ها و تولیدی هایی که ترویج بدحجابی میکنند گرفته شود ۷. تولیدات حجاب را کم هزینه و دارای مشوقات فراوان شود ۸. امر به معروف و نهی از منکر در این زمینه فعال شود ۹. بعدی مدتی که چنین اموری صورت گرفت با افراد لجوج به شدت برخورد شود 👤 آقای علی صابر فکر کنم که اگر این سه قسم رو مشاهده میکردی دقیق و ریز میدیدی که همین حرف من رو داری میزنی تا شماره ۷ برای قسم جاهل است شماره ۸ برای غافل شماره ۹ برای عامد •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 7⃣ بخش هفتم 👤آقای مجیدی👇 ما از همه ابتدا فقط دنبال تنبیه هستیم تمام نهاد های وظیفه خود برای ترویج حجاب اسلامی را به کار نمیگیرند فقط یک نهاد بنام گشت ارشاد پای کار است که با این افراد برخورد قهری می‌کند پیغمبر اسلام ص آیا میدانید برای حذف شراب از جامعه اسلامی ۴ مرحله طی کرد که مرحله چهارم مرحله قهری و تحاکمی است مرحله اول معرفی شراب مرحله دوم بیان میکند شراب هم سود دارد و هم زیان و زیانش بیشتر از سود است مرحله سوم : در حال مستی نماز نخوانید مرحله آخر تحریم شراب ما نه تبیین حجاب را بلدیم و نه کار فرهنگی و نه تحاکمی و قهری یا افراط یا تفریط •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 8⃣ بخش هشتم 🗣 آقای علی صابر قیاس مع الفارق عظیم چرا که حکم حجاب آمده و تمام شده است کار ایا اگر الان دست به تجاهر به شراب خواری هم بزنند باز مرحله به مرحله کار میکنید؟ با شخصی که معاندانه شراب بخورد در ملاء عام چه میکنید؟ اصلا شراب نه روزه خواری کند در ملاء عام تبیین مطلب میکنید؟ تجاهر به فسق میدونی یعنی چی؟ حجاب حکم خداست حکم الله مبیّن یرید الانسان لیفجر امامه انسانی که این چنین است با تبیین و کار فرهنگی با حجاب نمیشود کسی که مال حرام بخورد کذب بشنود نماز نخواند تا صبح با کار فرهنگی شما با حجاب نمیشود یهدی من یشاء خدایی که به پیامبر فرمود در سوره شوری: بسم الله الرحمن الرحیم و انک لتهدی علی صراط مستقیم چرا که در یس فرمود انک لمن المرسلین علی صراط مستقیم یعنی تویی که بر صراط مستقیم از هر جهت سیطره داری و تویی که به این صراط هدایت میکنی در سوره قصص فرمود انک لا تهدی من احببت ولکن الله یهدی من یشاء و هو اعلم بالمهتدین جمع کنید این دکان و دستگاه های دنیوی تان را توحید را بفهمانید رسالت را بفهمانید تقوی را بفهمانید ننگی بر جامه تان نمی ماند صدق الله العلی العظیم‌ و صدق المرسلون •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 9⃣ بخش نهم 👤 آقای مجیدی برادر حکم حجاب آمده این مثال نمونه ای بارز از کار فرهنگی است شما با اجرایی کردن حکم الهی جواب نمیگیرید چرا که حکم الهی اگر اجرا شود ولی دیگر اجزای آن که ملزم این حکم است اجرا شود آن تاثیر را نخواهد داشت بحث حجاب و حکم حجاب قبول داریم و گردن ما را هم بزنند از زیر آن شانه خالی نمی‌کنیم اما اگر یکی از آن نه بند را که مثال زدم اجرایی نشود مثمر ثمر نخواهد بود سالها روی این موضوع کار کردیم که باید میکنم من که معتقد به کار فرهنگی صرف هستم و نه اجرای قهری عدم اجرای حکم حجاب مصداق مثمر ثمر بودن امر حجاب همان روش تشریح و تبلیغ و محدودیت برای مبتلا شدن و آخر امر حکم قهری شراب است اما شما میگویی قیاس مع الفارق عظیم و اینکه حکم شراب اون زمان نبود و الان حجاب حکم صریح دارد جل الخارق از این نتیجه گیری در زمان جنگ برای موفقیت چندین رکن برای پیروزی عملیات نیاز است ۱. فرماندهی واحد ۲. اطلاعات عملیات ۳. توپخانه و آتش عقبه ۴. دیدبان ۵. ادوارت زهی ۶. نیرو نظامی فردی ۷. امدادگر ۸ . تدارکات چی ۹. آشپزخانه ۱۰ و ... حتی اونایی که پشت عقبه مشغول تبلیغ و یا وظیفه مذاکرات سیاسی و ... دارند همه اینها اگر به وظیفه خودشان عمل کنند یک عملیات موفق میشود بحث حجاب دقیقا همینه یا رها میکنیم یا فقط جنبه قهری می بینیم مثل تمام نهاد ها وظیفه خودشان رها کردند فقط پلیس اومده حرف قهری خودش را میزند •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

نظرات کسانی که مناظرات را دنبال کردند 👤 آقای صبورا بحث زیبایی بود از هر دو عزیز لذت بردیم مخصوصا آقا صابر عزیز که واقعا مسلط به بحث بودن جا داره بیشتر از محضر این برادر عزیز استفاده کنیم 🗣 𝓶𝓸𝓱𝒶𝓂𝓂𝒶𝒹 𝒿𝒶𝓻𝒶𝒹 𝒶𝒽𝓂𝒶𝒹𝓲: البته جناب آقای صابر جا داره از بحث زیبای شما با آقای مجیدی بزرگوار تشکر کنیم هردو عزیز طرح بحث بسیار زیبایی داشتید عالی میشه همچین مناظراتی ، چه در فضای مجازی و چه به صورت کرسی مناظرات داخل حوزه ، بیشتر انجام بگیره با تشکر 👤 آقای ساداتی ضمن عرض سلام و ادب امروز توفیق یافته و بحث زیبایتان را مطالعه کردم. در یک تحلیل کلی ، آقای صابر از روی مبانی فقهی و اصولی بحث کرد و آقای مجیدی از روی مبانی اخلاقی ، البته این دو قابل جمع بوده . لکن نظر حقیر به آقای صابر نزدیکتر است. بنظر اینجانب ، آقای مجیدی در بخشی از بحث ، از موضوع خارج شد. •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 🔟 بخش دهم 🔻واکنش نسبت به تحلیل افرادی که نظاره گر مباحث مطرح در مناظرات بودند ( ۲/۱ ) سلام سید جان بهترین واکنش نشان دادید و این تمایز را متوجه شدید و کاملا حق دارید من اصلا بحث فقهی را انجام ندادم تا بگویید نظر چه کسی رجحان داره و چه کسی نه و قطعا اون پیام ابتدایی ( که بحث بر اساس آون پیام شکل گرفت )که زن بی حجاب محروم از تمام حقوق میکنند هیچ بنای فقهی حداقل شیعه نداره خوارج از #نوع_شیعه را فکر نکنم که چنین فتوا صد من یه غاز بده ما طلاب و جریانات انقلابی و فرهنگی که بالاترین آن در کشور شورای عالی انقلاب فرهنگی و حوزه علمیه و سازمان تبلیغات اسلامی و بسیج و ... باشه توجهی به آن نداریم نگاهی که بتواند اصل حجاب را به معنای کامل و نهادینه در جامعه آن هم به معنای درست پیاده کند که این اصل یا اصول دیگه قابلیت اجرایی داشته باشه نگاه من در بحث فوق نگاه عملیاتی کردن به معنای درست و توجه به چنین بخش از جامعه و چنین محور برای اجرایی کردن حجاب است همانند تحریم شراب در زمان پیامبر اکرم (ص) محب: در زمان پیامبر اکرم ص تعداد شراب خوران بسیار بود اما کار فرهنگی خداوند را توجه کنید به صورت مرحله ای انجام گرفت و بعد دیدید مقدار افرادی که شراب ترک کردن بعد این مراحل چهارگانه آن هم به صورت #نهادینه کم شد پیامبر اکرم ص با انجام کارفرهنگی درست توانست در مدت کوتاه اسلام را به صورت گسترده عملیاتی کند و در کل دنیا رقیب نداشته باشه نه به صورت معجزه اگر اصحاب سقیفه که خلافت ظاهری را از امام علی علیه السلام گرفتند و اصحاب پیمان ملعونه در حج الوداع نوشته پیامبر اکرم ص کشته شد یا از دنیا رفت به صورت ترتیب خلافت علی بگیرند و خودشان خلیفه شوند و اگر ۱۴ الی ۲۰ نفر که قصد ترور حضرت در جنگ تبوک و حج الوداع داشتند اگر این سه قشر بعد رحلت اون حرکت انتحاری نمی‌زدند تمدن اسلامی به حد اعلای خود می رسید اما نگذاشتن این کار فرهنگی تمیز پیامبر اکرم ص در تمامی زمینه ها باور و عملیاتی شود •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 🔟 بخش دهم 🔻واکنش نسبت به تحلیل افرادی که نظاره گر مباحث مطرح در مناظرات بودند (۲/۲) بارها گفتم من مبنای #فقهی را #بحث_نکردم و نظر آقا #سید میلاد که به زیبایی بحث را دنبال کردن و #انصاف در #تفکیک_مباحث مطرح کردن قبول کردم جز اینکه حرف من مبنای #اخلاقی نبود بلکه مبنای #کار_فرهنگی_تمیز اجرایی حجاب به معنای واقعی کلمه بود البته کار فرهنگی یک کار اخلاقی صرف نیست حتی اجرای حکم و تادیب و تنبیه شخص بی حجاب خودش یک قسمت از کارفرهنکی است فرهنگ یا تمدن سازی یعنی عملیاتی کردن یک موضوع در تمام ابعاد حتی اگر تحاکمی و جنبه قهری و شدت عمل داشته باشه من مبنای فقهی را بحث کنم خود مبنای فرهنگی از نوع تمیز که گفتم تحت حاشیه میشه و من نمی‌خوام ورود کنم چون در این زمینه فقهی کار صورت گرفته و میتونم به حرف این جماعت استناد کنم و پرداختن به آن یک کار بیهوده است البته اون پیام ابتدایی( بحث روی اون آغاز شد) را اصلا قبول ندارم اما این مبنای فقهی یک قسمت کوچک از دیگر امور نهادینه کردن حجاب در سطح جامعه است همیشه معتقدم نباید یک قسمت که به زیبایی ارائه شده یعنی تبیین ضرورت حجاب از مبنای اخلاقی و فقهی و حقوقی دوباره به آن پرداخته بشه چون کار عبثی است ما در این زمینه انسداد یا بن بست نداریم ولی در زمینه اجرایی و عملیاتی آن مشکل اساسی داریم که افراد حتی مردم و مسئولین و نهادهای انقلابی و... پاس کاری میکنند تنها کسی که پای کار است نهاد قهری و امنیتی بود یعنی گشت ارشاد یا پلیس •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 1⃣1⃣ بخش یازدهم 🔻خلاصه نظرات آقای علی صابر در باب دیدگاه خود سلام یه تکمله در انتهاش از زبان خودت یا من بگذار که ما در مساله حجاب سه عنوان داریم ۱-واجب ۲-حرام ۳-حریم #واجب همانی است که در قران و روایات به آن امر شده است که تمام سر و بدن و بنا دوش ها و پا پوشیده شود و فقط گردی صورت و دست تا مچ مجاز به نپوشانیدن است #حرام هم که به معنای این است اگر یک عضوی از یا جزئی از جاهایی که واجب است ترک شود شخص مرتکب حرام شده است اما #حریم یعنی تقوا و بالا تر ورع حریم یعنی چادر و بالاتر پوشیه زدن حریم ان نقطه ای است که واجب نیست اما اهتمام به آن باعث رشد و تعالی بانوان جامعه می شود حریم ان نقطه ای است که نیاز به کار فرهنگی دارد حریم ان نقطه ای است که نیاز به مراحلی که فرمودید دارد كتاب پنجم‌قانون مجازات اسلامى (تعزيرات و مجازاتهاى بازدارنده): ماده ۶۳۸ - هركس علنا در انظار و اماكن عمومى و معابر تظاهر به عمل حرامى نمايد علاوه بر كيفر عمل به حبس از ده روز تا دو ماه يا تا (۷۴) ضربه شلاق محكوم مى‌گردد و در صورتى كه مرتكب عملى شود كه نفس آن عمل داراى كيفر نمى‌باشد ولى عفت عمومى را جريحه‌دار نمايد فقط به حبس از ده روز تا دو ماه يا تا (۷۴) ضربه شلاق محكوم خواهد شد. تبصره - زنانى كه بدون حجاب شرعى در معابر و انظار عمومى ظاهر شوند به حبس از ده روز تا دو ماه و يا از پنجاه هزار تا پانصد هزار ريال جزاى نقدى محكوم خواهند شد. •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

مناظره زیبا و شنیدنی در باب حجاب و عفاف و مقابله به بی حجابی و مجازات آنان گفتگوی شیرین بین دو طلبه برای خواندن مناظره و شنیدن دو نگاه به کانال #پژواک_صدای_دل بپیوندید و مناظره را دنبال کنید شما هم میتوانید نظرات خود را برای ما ارسال کنید نحوه ارتباط با ما ( @smajidi_ir2 ) •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

🚨 بسیار مهم !! #نشر_حداکثری ؛ ♦️غربگرایانِ داخلِ کشور در اتاقِ فکرِ "جنگ احزاب" نماینده داشته‌اند؟ توئیت عجیب حجاریان و جمله ی حیرت آور جلائی پور که دیده نشد! ♦️پدرخوانده‌ها، امنیتی‌های آلوده و مافیای بازی چه کسانی هستند؟ #شبنامه #امنیتی‌های_آلوده ۱۴۰۱/۹/۲۸ 🔺 در ماه‌های اخیر کشور درگیر مجموعه‌ای از اقدامات بوده که در چهارچوب‌های نظامی-امنیتی از آن به عنوان "جنگ هیبریدی" یاد می‌شود. به لحاظ گروه شناسی نیز تجزیه و تحلیل جریان‌های فعال در این نبرد هیبریدی نشان از یک "جنگ احزاب" علیه ایران دارد. اما در این نبرد که هرکسی نقشی را برای خود تعریف کرده، شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد غربگرایان در طرح‌ریزی و عملیاتِ آنچه رخ داده و در ایده دادن به اتاق فکرِ #فتنه بطور مستقیم یا غیر مستقیم نقش داشته‌اند. ابتدا توئیتی از سعید حجاریان را می‌خوانیم تا ماجرا کمی روشن‌تر شود: "دولت نظامی باعث تحریک برخی مناطق حاشیه‌ای و تشدید بحران قومی می‌شود. زیرا استدلال خواهد شد که دولت مرکزی مسلح است، چرا ما نباشیم؟" آنچه خواندید توئیت سعید حجاریان چند ماه قبل از انتخابات 1400 است. 🔺 توئیتی که پس از ارسالش بسیاری گفتند: اصلاحات از دریچه‌ی حسن روحانی به "حمید اسماعیل زهی" رسمیت داده و قطعاً از ظرفیت این فرد و تروریست‌هایی که در جنوب شرق کشور هستند، در جایی برای ناامن سازی وطن استفاده خواهد شد. متن توئیت حجاریان را دوباره بخوانید. ماجرا ساده است: اگر دولت مسلح باشد، مرزنشین‌ها می‌گویند، چرا ما نه؟! تهدید برای مرزنشین‌ها از داخل کشور است یا از سوی مرزهای خارجی؟ طبیعتا از سوی مرزهای خارجی! اما حجاریان توئیت را طوری نوشته که انگار می‌خواهد دولت ایران را دشمن مرزنشین‌ها عنوان کند. فارغ از این به یک سوال فکر کنید: اگر شما دولتی تا دندان مسلح باشید کسی در استان‌های مرزی شما با خودش میگوید: چرا من مسلح نباشم؟ قطعا نه! پس چیزی که سعید حجاریان به عنوان یک مهره‌ی با سابقه‌ی امنیتی که حالا از سناریو‌نویس‌های جریان غربگراست مطرح کرده، بیشتر شبیه به تهدید به نظر می‌رسد... آن هم تهدید از سوی جریانی که وقتی می‌گوید " مرز نشین ها" رفته و با حمید اسماعیل زهی و مناطقی که از آن حرف می‌زند ارتباط‌هایی گرفته است. 🔺 اما سوال جدی‌تر: بیشترین شهدای مرزبان ما این روزها در کدام مناطق بوده‌اند؟ از ۲۰ شهید، ۱۵ نفر در جنوب شرق کشور به شهادت رسیده‌اند، همان منطقه‌ای که حمید اسماعیل زهی‌اش با رفقای سعید حجاریان سَر و سِری دارند(و هر روز هم یک نفر که حامی وطن است آنجا ترور می‌شود تا بستر برای رشد تفکر تکفیری فراهم شود). پس تا همینجای کار می‌توان فهمید که دستی (فرقی نمی‌کند از داخل یا خارج) در کار بوده تا مرزهای کشور مانند یک بمب ساعتی آماده ی #جنایت_مسلحانه باشد. اما عمق میهن کجای این داستان قرار دارد؟ شما در عمق میهن نیاز به یک اعتراض دارید که بتواند همه را متحد کرده و دوشادوش هم قرار دهد. حتی #تجزیه_طلب و ملی گرایِ فیک را با بهانه ای به ظاهر عقلانی، کنار هم بیاورد. 🔺 اما آن بهانه چیست؟ این جمله‌ی جلائی‌پور را با دقت بخوانید: اعتراض خمیرمایه جنبش است، در صورتی‌ که سیاست خیابانی شود می‌توان برای آن تشکیلات ساخت و روی آن سوار شد. از این‌رو باید روی مسائلی مثل زنان که ائتلاف محور است تمرکز کرد... هنوز ماجرای مهسا امینی و شرارت‌های مسلحانه در مرزها رخ نداده که حجاریان می‌گوید "مرزنشین‌ها هم ممکن است بگویند دوست داریم مسلح شویم" و جلایی پور می‌نویسد "مسئله زنان می‌تواند بهانه‌ی خوبی برای متحد شدن تمام گروه ها باشد..." از کنار جمله جلایی پور نباید ساده گذشت! همین جمله به وضوح این پیام را دارد: «همه را درگیر مسئله ی زنان کنید.» 🔺 چه کسانی این پروژه را تعریف کردند؟ چرا از لحظه فوت #مهسا_امینی خبرنگاران روزنامه شرق در بیمارستان بوده و با دروغ‌هایشان از بیمارستان، سعودی اینترنشنال را به روز کردند؟ چرا همزمان با خبررسانی روزنامه‌ی شرق در مسئله زنان (همانطور که جلایی پور می‌گفت) خانواده مهسا امینی از بیمارستان با #کومله هماهنگ بودند تا مرزها مسلح شود؟ (همانطور که حجاریان تهدید کرده بود) !! آیا ما با یک طرح ریزی عملیات طرفیم؟ اگر شما در این باره ذره ای شک دارید، لازم است یک بار با تأمل بیشتر آنچه در این هشتاد روز بر وطن گذشت را مرور کنید... چه کسانی پشت این طرح ریزی هستند؟ صبور باشید، به اسامی هم خواهیم رسید... #آقای_تحلیلگر #جنگ_احزاب #پدرخوانده #شبنامه •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

🎥 اگر اعتصاب‌های اروپا به ۳۲، ۳۳ و ۳۴ دسامبر بکشد، کار تمام است. اگر هم اعتراضات ۲۱ روز طول بکشد، طبق قانون اساسی ارتش باید به نفع مردم وارد میدان شود! قسمت جدید طنز «اونارو»، کاری از باشگاه توانا •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

۴ میلیون آرژانتینی برای دیدار مسی و جام طلایی! ⚽️ چهار میلیون نفر در خیابان‌های بوینس آیرس حضور دارند و شاهد رژه افتخار بازیکنان آرژانتین هستند. #فوتبال •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38