مناظره در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 3⃣ بخش سوم گفتگو و مناظره آقای صابر و آقای مجیدی 👤 آقای مجیدی 👇 محب: استاد عزیز سلام روزی حضرت موسی علیه السلام به خداوند متعال فرمود خدایا من یک راه حل دارم برای نابودی فرعونیان!!! خداوند فرمود چه راه حلی !؟! موسی کلیم الله گفت خدایا روزی آنان را قطع کن تا نابود شوند!!! خداوند فرمود ای موسی من این راه حل می دونستم ولی من خدا رحمان هستم و به تمام موجودات حتی کافر هم روزی میدهم و روزی اونا را قطع نمیکنم این پیام صرفا یک احتجاج نقضی است که به این جماعتی که حجاب را رعایت نمی‌کنند می فهماند که اسلام به شما اهمیت داده گرچه شما توجهی ندارید و دلایل ش چنین است مصداق حدیثی که پیغمبر اکرم ص به یک شخصی که همیشه گناه میکرد فرمود خدا را معصیت کن در سرزمینی که ملک خدا نباشد و دست خدا بهت نرسد و روزی خدا نخور و از عذاب الهی فرار کن شخص گفت چنین چیز امکان ندارد حضرت فرمود پس گناه نکن و نگو نمیتونم گناه را ترک کنم ( مضمون روایت و نقل تاریخی ) •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

مناظره در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به به حجابی 4⃣ بخش چهارم 👤 آقای علی صابر 👇 اصلا وجوب حجاب را قبول ندارند کسی که چنین است نماز هم نمیخواند یقین بدانید که نماز نمیخواند 👤 آقای مجیدی 👇 داداش صابر عزیز بحث اثبات حجاب یا طرد بی حجاب و تحریم امتیازات نیست بحث تندوری جماعتی است که چنین برداشتی را میکنند بله حجاب اصل دین است قرآن به شدت روی این موضوع حساس است بگونه ای در قرآن به زنان پیامبر اکرم ص سفارش اکید میکند که حجاب رعایت کنند و دیگران حتی وسیله ای میخواهند به آنان بدهند از پشت پرده بدهند صدا نازک نکنند _ اگر حجاب رعایت نکنند مورد آزار و اذیت قرار میگیرند و حتی نوع پوشش را هم مطرح کرده است 👤 آقای علی صابر👇 چرا اتفاقا بحث بحث همین است باید میان غافل،جاهل،عامد فرق گذاشته شود مطلب بالا که توسط دوست خوبم بهزاد اسدی در گروه بیان شد ۱-حکم قطعی برای عامدین ۲-تبیین برای جاهلین ۳-تحذیر برای غافلین است 👤 آقای مجیدی 👇 امام علی علیه السلام که نهج البلاغه آمده فرمودند حتی زن بیرون نرود تا کسی او را نبیند حتی زنان دیگر حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها حتی نبستند به دیدن مرد نابینا حساس بود مصداق و معیار حجاب کلام بزرگان دین و مذهب بسیار است بگونه ای که حضرت ابراهیم همسر خود را داخل یک صندوقچه ( شبیه فیلم کره ای که زنان و شاهدخت های امپراطور ) این طرف و اون طرف می رفت دلیل بازداشت حضرت ابراهیم علیه السلام توسط فرعون مصر همین حرکت حضرت ابراهیم بود که بعد ماجرای دست درازی و خشک شدن دست فرعون رخ داده افراط و تفریط نکنید بله شخص بی حجاب باید تنبیه و محکوم شود و این حد را حاکم شرع بیان میکنند نه تو و من طلبه و هیچ یک حاکمین شرع در طول تاریخ چنین فتوایی ندادند رفیق عزیز من •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 5⃣ بخش پنجم 👤 آقای علی صابر👇 اینجا هم ما حکمی صادر نکردیم و عملی هم انجام ندادیم و غیر از حرف ولی فقیه حرفی را نخواهیم شنید چه برسد که عمل کنیم مطلبی که ارسال شد تبیین شد که برای چه چیزی است العنكبوت وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ‌ﻛﺘﺎﺏ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺭﻭﺵ، ﺑﺤﺚ ﻭ ﻣﻨﺎﻇﺮﻩ ﻛﻨﻴﺪ، ﺑﻪ‌ﺟﺰ ﺑﺎ ﺑﻌﻀﻲ‌ﺷﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﻠﺎﻳﻤﺖ ﺳﻮءﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﻨﺪ. حال خودتان میدانید که کدامین گروه از سه قسم از این رفتارتان سوء استفاده میکنند تازه این ایه برای اهل کتاب است ببین که از کسی که نام شیعه و اسلام را یدک میکشد به حکم عنوان کل قبیح قبیح منک اقبح باید چگونه رفتار کرد 👤 آقای مجیدی 👇 ما اگر بخواهیم با این دنده اتوماتیک جلو بریم همه از دم اعدام می‌گذرانیم من معتقد به تنبیه که علنا به تمسخر احکام الهی از جمله میزند معتقدم آن هم تنبیه که قاطع و همیشگی باشد اما این سخن که مطلب فرستاده شد اصلا استدلال جالبی نبود که حتی حاشیه فراوان دارد و تحریک کننده است 👤 آقای علی صابر 👇 برای آنان که در وادی یعرف الله بالله و یعرف الرسول بالرساله و یعرف اولی الامر بالمعروف و العدل و الاحسان قدم بر میدارند این مطالب ابشخور معارف است و انان که تعرف الاشیاء باضدادها ملاکشان است این مطالب نا جالب(ناگوار) است #یک_حرف_بس_است •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 6⃣ بخش ششم 🗣 آقای مجیدی 👇 محب: من قائل به ملایمت نیستیم و یک برنامه کلان و چند وجهی که همزمان در چندین جهت اجرایی شود ما در یک جنگ تمام عیار هستیم نمیشود فقط سر برید و مقطوع النسل کرد برای حجاب کار فرهنگی و میدان و تادیب توأمان با هم باید صورت بپذیرد حتما بحث تبلیغ حجاب امام موسی صدر در لبنان را بخوانید و ببینید ما در مقوله حجاب باید مراحل زیر مدنظر قرار بدهیم علی جان ۱. تبیین و تشریح حجاب ۲. به نمایش گذاشتن زیبایی حجاب ۳. روی کار آوردن مدلینگ و طراحان حجاب ۴. تولیدات نساجی در زمین حجاب را افزایش بدهیم ۵. جلوی تولیدات نساجی ضد حجاب و مروجین شیوع این اقدام گرفته شود یا پر هزینه شود ۶. با فروشگاه ها و تولیدی هایی که ترویج بدحجابی میکنند گرفته شود ۷. تولیدات حجاب را کم هزینه و دارای مشوقات فراوان شود ۸. امر به معروف و نهی از منکر در این زمینه فعال شود ۹. بعدی مدتی که چنین اموری صورت گرفت با افراد لجوج به شدت برخورد شود 👤 آقای علی صابر فکر کنم که اگر این سه قسم رو مشاهده میکردی دقیق و ریز میدیدی که همین حرف من رو داری میزنی تا شماره ۷ برای قسم جاهل است شماره ۸ برای غافل شماره ۹ برای عامد •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 7⃣ بخش هفتم 👤آقای مجیدی👇 ما از همه ابتدا فقط دنبال تنبیه هستیم تمام نهاد های وظیفه خود برای ترویج حجاب اسلامی را به کار نمیگیرند فقط یک نهاد بنام گشت ارشاد پای کار است که با این افراد برخورد قهری می‌کند پیغمبر اسلام ص آیا میدانید برای حذف شراب از جامعه اسلامی ۴ مرحله طی کرد که مرحله چهارم مرحله قهری و تحاکمی است مرحله اول معرفی شراب مرحله دوم بیان میکند شراب هم سود دارد و هم زیان و زیانش بیشتر از سود است مرحله سوم : در حال مستی نماز نخوانید مرحله آخر تحریم شراب ما نه تبیین حجاب را بلدیم و نه کار فرهنگی و نه تحاکمی و قهری یا افراط یا تفریط •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 8⃣ بخش هشتم 🗣 آقای علی صابر قیاس مع الفارق عظیم چرا که حکم حجاب آمده و تمام شده است کار ایا اگر الان دست به تجاهر به شراب خواری هم بزنند باز مرحله به مرحله کار میکنید؟ با شخصی که معاندانه شراب بخورد در ملاء عام چه میکنید؟ اصلا شراب نه روزه خواری کند در ملاء عام تبیین مطلب میکنید؟ تجاهر به فسق میدونی یعنی چی؟ حجاب حکم خداست حکم الله مبیّن یرید الانسان لیفجر امامه انسانی که این چنین است با تبیین و کار فرهنگی با حجاب نمیشود کسی که مال حرام بخورد کذب بشنود نماز نخواند تا صبح با کار فرهنگی شما با حجاب نمیشود یهدی من یشاء خدایی که به پیامبر فرمود در سوره شوری: بسم الله الرحمن الرحیم و انک لتهدی علی صراط مستقیم چرا که در یس فرمود انک لمن المرسلین علی صراط مستقیم یعنی تویی که بر صراط مستقیم از هر جهت سیطره داری و تویی که به این صراط هدایت میکنی در سوره قصص فرمود انک لا تهدی من احببت ولکن الله یهدی من یشاء و هو اعلم بالمهتدین جمع کنید این دکان و دستگاه های دنیوی تان را توحید را بفهمانید رسالت را بفهمانید تقوی را بفهمانید ننگی بر جامه تان نمی ماند صدق الله العلی العظیم‌ و صدق المرسلون •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 9⃣ بخش نهم 👤 آقای مجیدی برادر حکم حجاب آمده این مثال نمونه ای بارز از کار فرهنگی است شما با اجرایی کردن حکم الهی جواب نمیگیرید چرا که حکم الهی اگر اجرا شود ولی دیگر اجزای آن که ملزم این حکم است اجرا شود آن تاثیر را نخواهد داشت بحث حجاب و حکم حجاب قبول داریم و گردن ما را هم بزنند از زیر آن شانه خالی نمی‌کنیم اما اگر یکی از آن نه بند را که مثال زدم اجرایی نشود مثمر ثمر نخواهد بود سالها روی این موضوع کار کردیم که باید میکنم من که معتقد به کار فرهنگی صرف هستم و نه اجرای قهری عدم اجرای حکم حجاب مصداق مثمر ثمر بودن امر حجاب همان روش تشریح و تبلیغ و محدودیت برای مبتلا شدن و آخر امر حکم قهری شراب است اما شما میگویی قیاس مع الفارق عظیم و اینکه حکم شراب اون زمان نبود و الان حجاب حکم صریح دارد جل الخارق از این نتیجه گیری در زمان جنگ برای موفقیت چندین رکن برای پیروزی عملیات نیاز است ۱. فرماندهی واحد ۲. اطلاعات عملیات ۳. توپخانه و آتش عقبه ۴. دیدبان ۵. ادوارت زهی ۶. نیرو نظامی فردی ۷. امدادگر ۸ . تدارکات چی ۹. آشپزخانه ۱۰ و ... حتی اونایی که پشت عقبه مشغول تبلیغ و یا وظیفه مذاکرات سیاسی و ... دارند همه اینها اگر به وظیفه خودشان عمل کنند یک عملیات موفق میشود بحث حجاب دقیقا همینه یا رها میکنیم یا فقط جنبه قهری می بینیم مثل تمام نهاد ها وظیفه خودشان رها کردند فقط پلیس اومده حرف قهری خودش را میزند •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

نظرات کسانی که مناظرات را دنبال کردند 👤 آقای صبورا بحث زیبایی بود از هر دو عزیز لذت بردیم مخصوصا آقا صابر عزیز که واقعا مسلط به بحث بودن جا داره بیشتر از محضر این برادر عزیز استفاده کنیم 🗣 𝓶𝓸𝓱𝒶𝓂𝓂𝒶𝒹 𝒿𝒶𝓻𝒶𝒹 𝒶𝒽𝓂𝒶𝒹𝓲: البته جناب آقای صابر جا داره از بحث زیبای شما با آقای مجیدی بزرگوار تشکر کنیم هردو عزیز طرح بحث بسیار زیبایی داشتید عالی میشه همچین مناظراتی ، چه در فضای مجازی و چه به صورت کرسی مناظرات داخل حوزه ، بیشتر انجام بگیره با تشکر 👤 آقای ساداتی ضمن عرض سلام و ادب امروز توفیق یافته و بحث زیبایتان را مطالعه کردم. در یک تحلیل کلی ، آقای صابر از روی مبانی فقهی و اصولی بحث کرد و آقای مجیدی از روی مبانی اخلاقی ، البته این دو قابل جمع بوده . لکن نظر حقیر به آقای صابر نزدیکتر است. بنظر اینجانب ، آقای مجیدی در بخشی از بحث ، از موضوع خارج شد. •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 🔟 بخش دهم 🔻واکنش نسبت به تحلیل افرادی که نظاره گر مباحث مطرح در مناظرات بودند ( ۲/۱ ) سلام سید جان بهترین واکنش نشان دادید و این تمایز را متوجه شدید و کاملا حق دارید من اصلا بحث فقهی را انجام ندادم تا بگویید نظر چه کسی رجحان داره و چه کسی نه و قطعا اون پیام ابتدایی ( که بحث بر اساس آون پیام شکل گرفت )که زن بی حجاب محروم از تمام حقوق میکنند هیچ بنای فقهی حداقل شیعه نداره خوارج از #نوع_شیعه را فکر نکنم که چنین فتوا صد من یه غاز بده ما طلاب و جریانات انقلابی و فرهنگی که بالاترین آن در کشور شورای عالی انقلاب فرهنگی و حوزه علمیه و سازمان تبلیغات اسلامی و بسیج و ... باشه توجهی به آن نداریم نگاهی که بتواند اصل حجاب را به معنای کامل و نهادینه در جامعه آن هم به معنای درست پیاده کند که این اصل یا اصول دیگه قابلیت اجرایی داشته باشه نگاه من در بحث فوق نگاه عملیاتی کردن به معنای درست و توجه به چنین بخش از جامعه و چنین محور برای اجرایی کردن حجاب است همانند تحریم شراب در زمان پیامبر اکرم (ص) محب: در زمان پیامبر اکرم ص تعداد شراب خوران بسیار بود اما کار فرهنگی خداوند را توجه کنید به صورت مرحله ای انجام گرفت و بعد دیدید مقدار افرادی که شراب ترک کردن بعد این مراحل چهارگانه آن هم به صورت #نهادینه کم شد پیامبر اکرم ص با انجام کارفرهنگی درست توانست در مدت کوتاه اسلام را به صورت گسترده عملیاتی کند و در کل دنیا رقیب نداشته باشه نه به صورت معجزه اگر اصحاب سقیفه که خلافت ظاهری را از امام علی علیه السلام گرفتند و اصحاب پیمان ملعونه در حج الوداع نوشته پیامبر اکرم ص کشته شد یا از دنیا رفت به صورت ترتیب خلافت علی بگیرند و خودشان خلیفه شوند و اگر ۱۴ الی ۲۰ نفر که قصد ترور حضرت در جنگ تبوک و حج الوداع داشتند اگر این سه قشر بعد رحلت اون حرکت انتحاری نمی‌زدند تمدن اسلامی به حد اعلای خود می رسید اما نگذاشتن این کار فرهنگی تمیز پیامبر اکرم ص در تمامی زمینه ها باور و عملیاتی شود •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 🔟 بخش دهم 🔻واکنش نسبت به تحلیل افرادی که نظاره گر مباحث مطرح در مناظرات بودند (۲/۲) بارها گفتم من مبنای #فقهی را #بحث_نکردم و نظر آقا #سید میلاد که به زیبایی بحث را دنبال کردن و #انصاف در #تفکیک_مباحث مطرح کردن قبول کردم جز اینکه حرف من مبنای #اخلاقی نبود بلکه مبنای #کار_فرهنگی_تمیز اجرایی حجاب به معنای واقعی کلمه بود البته کار فرهنگی یک کار اخلاقی صرف نیست حتی اجرای حکم و تادیب و تنبیه شخص بی حجاب خودش یک قسمت از کارفرهنکی است فرهنگ یا تمدن سازی یعنی عملیاتی کردن یک موضوع در تمام ابعاد حتی اگر تحاکمی و جنبه قهری و شدت عمل داشته باشه من مبنای فقهی را بحث کنم خود مبنای فرهنگی از نوع تمیز که گفتم تحت حاشیه میشه و من نمی‌خوام ورود کنم چون در این زمینه فقهی کار صورت گرفته و میتونم به حرف این جماعت استناد کنم و پرداختن به آن یک کار بیهوده است البته اون پیام ابتدایی( بحث روی اون آغاز شد) را اصلا قبول ندارم اما این مبنای فقهی یک قسمت کوچک از دیگر امور نهادینه کردن حجاب در سطح جامعه است همیشه معتقدم نباید یک قسمت که به زیبایی ارائه شده یعنی تبیین ضرورت حجاب از مبنای اخلاقی و فقهی و حقوقی دوباره به آن پرداخته بشه چون کار عبثی است ما در این زمینه انسداد یا بن بست نداریم ولی در زمینه اجرایی و عملیاتی آن مشکل اساسی داریم که افراد حتی مردم و مسئولین و نهادهای انقلابی و... پاس کاری میکنند تنها کسی که پای کار است نهاد قهری و امنیتی بود یعنی گشت ارشاد یا پلیس •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

👥 مناظره و گفتگو در باب حجاب و عفاف و مقابله با کشف حجاب و تظاهر به بی حجابی 1⃣1⃣ بخش یازدهم 🔻خلاصه نظرات آقای علی صابر در باب دیدگاه خود سلام یه تکمله در انتهاش از زبان خودت یا من بگذار که ما در مساله حجاب سه عنوان داریم ۱-واجب ۲-حرام ۳-حریم #واجب همانی است که در قران و روایات به آن امر شده است که تمام سر و بدن و بنا دوش ها و پا پوشیده شود و فقط گردی صورت و دست تا مچ مجاز به نپوشانیدن است #حرام هم که به معنای این است اگر یک عضوی از یا جزئی از جاهایی که واجب است ترک شود شخص مرتکب حرام شده است اما #حریم یعنی تقوا و بالا تر ورع حریم یعنی چادر و بالاتر پوشیه زدن حریم ان نقطه ای است که واجب نیست اما اهتمام به آن باعث رشد و تعالی بانوان جامعه می شود حریم ان نقطه ای است که نیاز به کار فرهنگی دارد حریم ان نقطه ای است که نیاز به مراحلی که فرمودید دارد كتاب پنجم‌قانون مجازات اسلامى (تعزيرات و مجازاتهاى بازدارنده): ماده ۶۳۸ - هركس علنا در انظار و اماكن عمومى و معابر تظاهر به عمل حرامى نمايد علاوه بر كيفر عمل به حبس از ده روز تا دو ماه يا تا (۷۴) ضربه شلاق محكوم مى‌گردد و در صورتى كه مرتكب عملى شود كه نفس آن عمل داراى كيفر نمى‌باشد ولى عفت عمومى را جريحه‌دار نمايد فقط به حبس از ده روز تا دو ماه يا تا (۷۴) ضربه شلاق محكوم خواهد شد. تبصره - زنانى كه بدون حجاب شرعى در معابر و انظار عمومى ظاهر شوند به حبس از ده روز تا دو ماه و يا از پنجاه هزار تا پانصد هزار ريال جزاى نقدى محكوم خواهند شد. •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38

مناظره زیبا و شنیدنی در باب حجاب و عفاف و مقابله به بی حجابی و مجازات آنان گفتگوی شیرین بین دو طلبه برای خواندن مناظره و شنیدن دو نگاه به کانال #پژواک_صدای_دل بپیوندید و مناظره را دنبال کنید شما هم میتوانید نظرات خود را برای ما ارسال کنید نحوه ارتباط با ما ( @smajidi_ir2 ) •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 📌 پژواک صدای دل را دنبال کنید ⚡️ #دل_نوشته_یک_بچه_سید eitaa.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38