دستور به واکاوی در طبیعت؛ خداوند در آیات قرآن توجه انسان را به طبیعت و مظاهر مختلف آن (گیاهان، حیوانات و ...) و شگفتی های آن ها جلب می نماید. البته که نتیجه این دقت و توجه مشخص است. چگونه ممكن است كسى با چشم حقيقت بين به مظاهر طبیعت نگاه كند و معتقد شود سازنده آن هيچگونه علم و دانشى نداشته است ؟! اما بدبختانه همان طور که آیه می فرماید تنها می توان از مومنان انتظار رسیدن به حقیقت توحید از چنین نشانه هایی را داشت. (و گر نه با چشم عناد و لجاج و يا با بى اعتنائى و سهل انگارى بسیاری نگاه کردند و آخرش نتیجه گرفتند که خلقت ناشی از یک تصادف بزرگ بوده است!)
🔷 آیه:
وَ هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَ مِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَ جَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَ الزَّيْتُونَ وَ الرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَ غَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُواْ إِلِى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَ يَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (انعام / آیه 99)
🔶 ترجمه :
او كسى است كه از آسمان، آبى نازل كرد، و به وسیله آن، گیاهان گوناگون رویاندیم; و از آن، ساقه ها و شاخه هاى سبز، خارج ساختیم; و از آنها دانه هاى متراكم، و از شكوفه نخل، شكوفه هایى با رشته هاى باریك بیرون فرستادیم; و باغهایى از انواع انگور و زیتون و انار، (گاه) شبیه به یكدیگر، و (گاه) بى شباهت! هنگامى كه میوه مى دهد، به میوه آن و طرز رسیدنش بنگرید كه در آن، نشانه هایى (از عظمت خدا) براى افراد باایمان است!
#توحید ، #طبیعت ، #نشانه ، #باران ، #گیاه ، #میوه
📋 فاصله اندک میان نعمت و زیان؛ در این آیه خداوند گوشه ای از شگفتیهای آفرینش را تذکر می دهد. ابتدا از چگونگی شکل گیری ابرهای بارور و بارش باران سخن می گوید. سپس اشاره ای به شکل خاص ابرها در آسمان دارد که گاه به شکل کوه در می آید. (امروزه به کمک پروازهایی که بالای ابرها انجام می شود، کاملا می توان شباهت ظاهری بخش بالایی ابرها به کوه ها را دید.) در نهایت به بارش تگرگ اشاره می کند که بر اساس مشیت او می تواند به افرادی زیان وارد کند، یا نکند. بله همین بارش ها که معمولا برای انسان ها رحمت و نعمت است، گاهی می تواند باعث زحمت و یا حتی نابودی شود. (مانند سیل، بهمن ، تگرگ و...) البته مطابق تاکید آیه این ها هیچ کدام بدون حساب و کتاب نیست و بر مبنای مشیت الهی است. آرى او اسـت كـه از يـك ابر گاهى بـاران حياتبخش نازل مى كند و گاه با مختصر تغيير آن را مبدل به تگرگهاى زيانبار و حتى كشنده مى كند، و اين نهايت قدرت و عظمت او را نشان مى دهد كه سود و زيان و مرگ و زندگى انسان را در كنار هم چيده بلكه در دل هم قرار داده است !
🔷 آیه :
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ و َيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَ يَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ (نور / آیه 43)
🔶ترجمه:
آيا نديدي كه خداوند ابرهايي را به آرامي ميراند، سپس ميان آنها پيوند مي دهد و بعد آن را متراكم مي سازد، در اين حال دانه هاي باران را مي بيني كه از آن خارج مي شود، و از آسمان - از كوههائي كه در آنست - دانه هاي تگرگ نازل مي كند، و هر كس را بخواهد به وسيله آن زيان مي رساند و از هر كس بخواهد اين زيان را برطرف مي كند، نزديك است درخشندگي برق آن (ابرها) چشمها را ببرد!
#توحید ، #معجزات_علمی ، #مشیت ، #باران ، #تگرگ
📋 منافع باران ؛ بارها و بارها خداوند در قرآن بارش باران را به خود نسبت داده است. واقعیت این است که باران در زندگی انسان ها نقش بسیار عمده و مهمی ایفا می کند و منافع بی شماری دارد که دو مورد از آن در آیه مورد بحث امروز ذکر شده است. با وجود تمامی پیشرفت های علمی صورت گرفته و تلاش های مداوم انسان جهت کنترل و مدیریت بارش های آسمانی ، هنوز که هنوز است موفقیت چشمگیری در این خصوص حاصل نشده است. نشانه آن هم این است که حتی کشورهای پیشرفته که ظاهرا دانش بارور کردن ابرها را دارند، با خشکسالی یا سیل و سونامی غافلگیر می شوند. بله کنترل باران فقط و فقط در اختیار او است و خداوند بارها به این مسئله اشاره می کند، تا انسان ها را از رهگذر نیازمندی شان به باران به سوی خود بخواند و دعوت نماید. اما چه بکنیم که پند گیرندگان از این آیات شیوا و گویای الهی اندک اند.
🌏 مناسبت : بهار سال 1400 را در پیش رو داریم و بهار فصلی است که در آن همگان چشم به راه باران هستند. امیدواریم خداوند به ما عنایت فرموده و سال پیش رو را سالی پر باران و برف برای کشور عزیزمان مقدر فرماید.
🔷 آیه:
هُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَ مِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ (نحل / آیه 10)
🔶 ترجمه:
او كسى است كه از آسمان، آبى فرستاد، كه نوشیدن شما از آن است; و (همچنین) گیاهان و درختانى كه حیوانات خود را در آن به چرا مىبرید، نیز از آن است.
#توحید ، #باران ، #طبیعت ، #آفرینش ، #بهار
🌿اين همه #بت!
من آن روزها وقتى پاى منبرها مى نشستم كه مى گفتند در كعبه سيصد و چند بت گذاشته بودند، تعجب مى كردم كه در يك اطاق و اينقدر بت؟!
ولى بعدها ديدم كه در دل كوچك من بت هاى بى شمار صف بسته اند. و بت هاى بزرگ #نفس و #خَلق و #دنيا و #شيطان، با بى حساب بتهاى كوچك، در من غوغايى راه انداخته اند و شب و روزم را پر كرده اند. آنها محرك هاى من بودند و من مى خواستم كه اينها را مهار كنم. و مى خواستم از كفر به شرك و به توحيد برسم. و تنها يك #محرك براى خودم داشته باشم.
📢يكى از بزرگان وعده داده بود كه: ايها الناس! جمع شويد تا براى شما حرفى را بگويم كه نه نبى و پيامبرى و نه وصىّ و ولىّ و رهبرى، هيچ كس نگفته.
مردم مى گفتند: اين ديگر چه مى خواهد بگويد و چه ادعايى دارد.؟!
و آن بزرگ مرد گفته بود: مردم! تمام انبياء، تمام اوصياء، تمام اولياء آمدند و گفتند موحد شويد؛ جز اللَّه حاكم و محركى نداشته باشيد. در وجود شما جز او متصرف نباشد و امر و نهى نكند. همه گفتند: «قولوا لا اله الا اللَّه»، ولى من مى گويم: نامردها بياييد! مشرك شويد. بياييد يك پا هم خدا را شريك كنيد. آخر هميشه براى غير او؟!
بياييد در برابر اين همه #بت، يك سهمى هم براى خدا بگذاريد.
به راستى كه ما خوب هايمان #كافر هستند و خوب ترهامان #مشرك، از ما تا #توحيد فاصله هاست. و اينكه مى گويم #كافر هستيم، نه كفر در اعتقاد است، كه منظورم كفر در عمل است. با اينكه به او رسيده ايم، و به او علاقه مند شده ايم، در كارها و در زندگى از او چشم مى پوشيم و او را كنار مى گذاريم.
با #تدبر در اين محرك ها بود كه خودم را مى شناختم كه با چه نسيم هايى، توفان مى گيرم و موج برمى دارم. و مى ديدم كاهى هستم كه حرفهاى اين و آن مرا مى غلتاند. در حالى كه بايد كوهى باشم كه توفان ها، گرد و خاكم را بگيرند و پاك ترم سازند.
عین صاد روش نقد، ج 2، ص 32