eitaa logo
سبک زندگی دینی
126 دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
23 فایل
آیدی ادمین: @mohammaddostmr
مشاهده در ایتا
دانلود
🔔 💔 توی جاده زندگی گاهی اتفاق میفته که دونفر تا آخر مسیر کنار هم 💔 انسان های هنگام جدایی فقط می کنن 💔 اما انسان های کوچک و می کنن و میرن... ═══✼🍃🌹🍃✼══
✅برخی از افراد در موقیعت های مختلف از _خانوادگی تا سیاسی وقتی تذکری به ایشان داده می شوداعم از تذکرات شرعی ، اخلاقی و اجتماعی و ... تنهاترین و اولین جوابی که به ذهنشان می رسد این است که :  ؟ 🔴یعنی اینکه هر چند کار من است و من هم این را می دانم ولی شما حق گفتن اشتباه من را به من نداری ! 👈چرا که به من بر می خورد ! 👈اصلا شما در   من نیستی که بخواهی به من چیزی بگویی! ⛔️متاسفانه این امروزه گسترده تر شده و در موقعیت های مختلف به کار برده می شود و انسان ها را از آن ، الهی و آسمانی خود دور کرده به دره رذائل انداخته و در زمین نگه می دارد . ✅راستی چرا؟ 🌹مگر دین مبین و کامل به ما سفارش نکرده است که امر به معروف و نهی از منکر کنید . مگر این روایت ناب از   نیست که می فرماید:   🔺 مَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ إِلَّا كَنَفْثَةٍ فِي‏ بَحْرٍ لُجِّي‏. تمام نیکی ها و کارهای خوب و جهاد در راه خدا در مقابل و نهی از منکر مانند آب دهان در مقابل دریای خروشان است .  🔴آیت الله می فرمودند : اگر کسی فردی را نهی ار منکر کرد و او در جوابش گفت: به تو چه ؟ او دو گناه کرده است . یکی آن گناه و دیگری اینکه در مقابل نهی از منکر گفته به توچه ؟  . 🔷البته می توان و های  این معضل و اجتماعی را اینطور بیان کرد : 1-    و تکبر . 2-   دیگران را و در حد خود به شمار نیاوردن . 3-    برای کار بد خود نداشتن . 4-    گرا نبودن . 5-   عدم به این که این کار زشت و بد و البته عدم یادگیری. و عوامل دیگری از این دست. ✅اما تنها راه برچیده شدن این کلمه و این جواب زشت رعایت این نکات است: 1-   آگاهی از تمامی منکرات دینی و اجتماعی. 2-   قبول کردن حق اگر چه به ضرر ما باشد. 3-   برای خود جایگاه خاص قائل نشدن ( که فلانی از طبقه پایین نمی تواند به من چیزی بگوید)
هرطور در دنیا خود را بسازیم، همان‌گونه محشور می‌شویم 🔻 انسان با حیوان این تفاوت را دارد که حیوان، جهازات روحی و جهازات جسمی‌اش با هم ساخته می‌شود... زنبور عسل همان روزی که به دنیا می‌آید، هرچه که کمالات باطنی، روحی و حیاتی دارد، با همان ساختمان فیزیولوژی‌اش آمده است... انسان فقط از نظر ، قالب مشخص دارد؛ از نظر ، قالب مشخصی ندارد، قالبش همان است که در این می‌سازد. ممکن است آن‌چنان بسازد که از دنیا و مافیها بزرگتر باشد و ممکن است چنان و ساخته بشود که از یک مورچه هم کوچکتر باشد؛ ممکن است آن‌چنان ساخته بشود که هیچ هم به زیبایی او نرسد، ممکن است آن‌چنان ساخته بشود که «یحسن عندها القردة و الخنازیر» میمون‌ها و خوک‌ها پیش او زیبا هستند! انسان‌ها هر طور که این‌جا ساخته شوند، همان‌گونه محشور می‌شوند. 👤 📚 از کتاب 📚 صفحات ۸۸ و ۸۹