eitaa logo
سیدابراهیم(شهیدصدرزاده)
817 دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.9هزار ویدیو
73 فایل
🔴کانال رسمی دانشجوی شهید مدافع حریم اسلام #مصطفی_صدرزاده با نام جهادی #سید_ابراهیم #خادمین_کانال مدیرت کانال @Hazrat213 انتقاد و پیشنهاد @b_i_g_h_a_r_a_r
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
#شهیدان‌زنده‌اندونزدپروردگارشان‌روزی‌می‌گیرند... #سلام‌برشهدا #صبح‌ها بیشتر از نــور ، ھـوای شمــا را می خواهم .. لبخند بزن ... صبــح، آغاز ماجراست ..... سلام! صبحت بخیر علمدار...🌹 @syed213
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 طمع بردگى جاویدان است. 📒 @syed213 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇
سیدابراهیم(شهیدصدرزاده)
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 طمع بردگى جاویدان است. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت180 @syed213 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇
✅ شرح و تفسیر حکمت ۱۸۰ نهج‌البلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻 ✨ حقیقتِ طمع، به است که در دست است و شخص طماع براى رسیدن به آن هر گونه و را مى‌پذیرد و به همین دلیل همچون برده‌اى است در برابر کسى که طمع از او دارد و طماع غالباً این صفت رذیله را با خود حفظ مى‌کند، از همین رو امام(علیه السلام) آن را نوعى شمرده است. 🔹 افراد طمع کار انسان هاى ، ، و و چون اعتماد به نفس ندارند سعى مى‌کنند از طریق به دیگران به مقصود خود برسند. 🔺در مقابل این صفت رذیله فضیلتى است که از آن به عنوان «یأس عَمّا فی أیدِى النّاسِ; از آنچه در دست دیگران است» تعبیر شده و به بیان دیگر به آنچه خود دارد. 🔸 در احادیث اسلامى به این موضوع اشاره شده است. در مورد اصل طمع مرحوم کلینى بابى در جلد دوم کافى عنوان کرده و احادیث نابى در ذیل آن آورده است؛ از جمله از امام باقر (علیه السلام) نقل مى‌کند که فرمود: «چه بد انسانى است آن کس که طمعى دارد که وى را به هر سو مى‌کشاند و چه بد انسانى است کسى که علاقه به چیزى دارد که سبب ذلت او مى‌شود». ❇️ در مورد قطع امید از آنچه در دست مردم است امام على بن الحسین(علیهما السلام)مى‌فرماید: «تمام خوبى‌ها را در قطع امید از آنچه در دست مردم است دیدم». 💠 حدیثى از امام صادق(علیه السلام) مى‌خوانیم در جواب این سؤال که چه چیز ایمان را در قلب راسخ و ثابت مى‌دارد مى‌فرماید: «الْوَرَعُ» ( و ) و در پاسخ این پرسش که چه چیز ایمان را از قلب انسان خارج مى‌کند مى‌فرماید: «الطَّمَعُ». 🔸 شخص طماع در واقع نه اعتمادى به دارد و نه ایمان درستى به او، به همین دلیل دست نیاز به سوى این و آن دراز مى‌کند. 🔺 از این فراتر حدیثى است که از رسول خدا(صلى الله علیه وآله)نقل شده و مى‌فرماید: «طمع علم و دانش را از دل‌هاى دانشمندان دور مى‌سازد». 👆🏻 دلیل آن این است که علم و دانش نیاز به و دارد در حالى که شخص طماع چون اسیر خواسته‌هاى خویش است نمى‌تواند درست بیندیشد و چه بسا براى رسیدن به مقصود خود کارهاى خلاف ارباب قدرت و مقام را توجیه کند و به بیان دیگر، طمع نوعى مستى و تخدیر فکر مى‌آورد و به طمّاع اجازه نمى‌دهد درست بیندیشد. 💠 براى این که بدانیم «طمع» کار انسان را به چه جایى مى‌رساند کافى است تاریخ طمع کاران را مطالعه و بررسى کنیم. ❇️ «اشعب» یکى از طمع‌کاران معروف عرب است که در میان آنها به صورت ضرب.المثل در آمده است. در حالات او نوشته‌اند: «روزى شخصى را دید که مشغول بافتن زنبیلى است به او گفت خواهش مى‌کنم آن را بزرگ‌تر بباف گفت به تو چه مربوط است؟ گفت شاید روزى صاحب آن بخواهد براى من هدیه‌اى بفرستد و بیشتر در این زنبیل جاى بگیرد. نیز درباره او گفته‌اند: از اشعب طمع‌کارتر سگ او بود، زیرا روزى عکس ماه را در وسط چاهى دید خیال کرد گرده نانى است براى به چنگ آوردن آن خود را در چاه پرت کرد و مرد. 🔹 ابن ابى الحدید قبل از نقل این دو داستان در شرح نهج البلاغه این شعر پرمعنا را نقل کرده است: "خویشتن‌دارى پیشه کن و آزادمنش زندگى نما و طمع‌کار مباش چرا که چیزى جز طمع‌ها گردن انسان‌ها را قطع نکرده است. ✨ این سخن را با حدیثى از پیغمبر اکرم پایان مى‌دهیم: 🔺 یکى از یاران آن حضرت به نام «ابو ایوب خالد بن زید» خدمتش رسیده عرض کرد: اى رسول خدا! اندرزى به من ده; اندرزى کوتاه تا بتوانم آن را حفظ کنم (و به آن عمل نمایم) پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) فرمود: «پنج چیز را به تو سفارش مى‌کنم: از آنچه در است مأیوس باش و کن که این همان بى نیازى حقیقى است و از بپرهیز که فقر و تنگدستى حاضر است و را که مى‌خوانى آنچنان بخوان که گویى آخرین نماز توست و مى‌خواهى با دنیا وداع کنى و از کارهایى که ناچار مى‌شوى از آن کنى بپرهیز و آنچه براى خود دوست دارى براى نیز دوست بدار». @syed213
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِ وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّيقِ الشَّهِيدِ صَلاَةً كَثِيرَةً تَامَّةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ (ع) @syed213
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
#کلام_یار #گمشده در یکى از دورهمى های پارک لاله, حرف این به میان آمد که چرا برای #طلبگى آمده ایم. #مصطفی می گفت: دنبال گمشده ای هستم که باید پیداش کنم. دلمـ یه #معنویت خاص می خواد! این جور وقت ها حرف #شهادت و #شهدا را وسط می کشید. کسی هم نمی توانست درباره این قضیه خیلى با او بحث کندطوری از #شهدا حرف می زد که انگار جزئی از آن ها بود. همیشه می گفت: تو نمیدونی به شهدا چى گذشته و اینا برای چی #شهید شدن! آن قدر جسارت و #مردانگى داشت که می دانستم اگر دست مصطفی چاقوباشد و دشمن تیربار دستش باشد, حتما #مصطفی با همان چاقو می رود سروقت دشمن. قسمتی از 📚 #کتاب_قرار_بی_قرار #شهید_مصطفی_صدرزاده @syed213
#هفت_مصیبت_شام #آجرک_الله_یا_صاحب_الزمان منزل به منزل کوفه را تاشام رفتیم با کاروانی خسته و بی حال رفتیم.. از زیر سنگ و بارش دشنام رفتیم.. تنها برای ماندن اسلام رفتیم.. @syed213
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#مرثیــہ 🍃همه آماده‌ی رفتن شدند... [ #حاج‌مهدی‌رسولـی...‌‌‌] @syed213
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 میوه درخت تفریط پشیمانى و میوه درخت دوراندیشى سلامت است. 📒 @syed213 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇
سیدابراهیم(شهیدصدرزاده)
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 میوه درخت تفریط پشیمانى و میوه درخت دوراندیشى سلامت است. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت181 @
✅ شرح و تفسیر حکمت ۱۸۱ نهج‌البلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻 🍃"ثَمَرَةُ التَّفْرِیطِ النَّدَامَةُ، وَثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلاَمَةُ"🍃 ✨ در این کلام نورانى واژه «تفریط» را نقطه مقابل «حَزْم» شمرده که به معناى و و است، بنابراین «تفریط» در این کلام به معناى ترک و تدبیر در امور و از است؛ خواه از طریق زیاده‌روى باشد یا کوتاهى و کم کارى. 💠 درست است که تفریط غالباً در مقابل افراط ذکر مى‌شود و افراط را به معناى زیاده‌روى و تفریط را به معناى کوتاهى و کم کارى تفسیر مى‌کنند؛ ولى هرگاه تفریط به طور مستقل ذکر شود ممکن است هرگونه انحراف از حق و واقعیت را شامل گردد، همان گونه که در کلام بالا چنین به نظر مى‌رسد. 🔸 صاحب کتاب لسان العرب "تفریط" را به معناى چیزى تفسیر مى‌کند که این ضایع کردن ممکن است عوامل مختلفى داشته باشد. 🔺 بنابراین امام(علیه السلام) را به درخت بارور و پرثمرى تشبیه کرده که میوه آن است و در نقطه مقابل آن تفریط را به شجره خبیثه‌اى تشبیه فرموده که میوه آن ندامت و پشیمانى است. 👆🏻 این همان چیزى است که بارها در زندگى خود و دیگران تجربه کرده‌ایم. 🔹 مخصوصا بسیار مى‌شود که انسان به امورى به دیده حقارت مى‌نگرد و سرانجام ضربه سنگینى از ناحیه آن مى‌خورد، همان گونه که بعضى از دانشمندان گفته‌اند: شخص عاقل هرگز نباید چیزى از خطاها و لغزش‌هایش را کوچک بشمرد، زیرا هنگامى که انسان چیزى را کوچک مى‌شمرد در مشکلات بزرگى مى‌افتد. 🔸 در تاریخ دیده‌ایم که گاه دشمنانى که به نظر کوچک مى‌آمدند حکومتى را زایل کردند، و بسیار دیده‌ایم که گاه بیمارى کوچکى که مورد بى‌اعتنایى واقع مى‌شود ضربه سنگینى به سلامت ما مى‌زند، و نهرهاى بزرگ وسیلاب‌ها را دیده‌ایم که از جوى‌هاى کوچک تشکیل مى‌شوند. ❇️ در این که میوه تلخ نهال تفریط، است جاى تردید نیست. 🔺 قرآن مجید نیز به این حقیقت اشاره کرده و به مسلمانان هشدار م‌ دهد که: «و از بهترین دستورهایى که از سوى پروردگارتان بر شما نازل شده پیروى کنید پیش از آن که عذاب الهى ناگهان به سراغ شما درآید در حالى که از آن آگاه نیستند. (این دستورها براى آن است که) مبادا کسى روز قیامت بگوید: افسوس بر من از کوتاهى‌هایى که در اطاعت فرمان خدا کردم واز مسخره کنندگان (آیات او) بودم» 🔹 در حدیثى نیز از امام هادى(علیه السلام) مى‌خوانیم که فرمود: «افسوس‌هاى ناشى از تفریط را به یاد آور تا به دوراندیشى اهمیت دهى». ✅ درباره ثمرات و تفسیر مسئله حزم و دوراندیشى نیز که نقطه مقابل تفریط است روایات فراوانى داریم... 🔹 از جمله در حدیثى از امام على(علیه السلام) مى‌خوانیم: «تدبیر پیش از عمل تو را از پشیمانى (بعد از عمل) ایمن مى‌سازد». 🔸 در حدیث دیگرى از همان حضرت آمده است: «کسى که دوراندیش باشد و پایان کار را ببیند از گرفتارى‌ها و مصائب سالم خواهد ماند». ❇️ در تفسیر «حزم» از همان حضرت آمده است که فرمود: «حزم همان عاقبت‌نگرى و مشورت با صاحبان فکر و اندیشه است». گرچه گاه مى‌شود که تفریط از سستى و تنبلى سرچشمه مى‌گیرد؛ اما غالباً منشأ تفریط همان ترک دوراندیشى است. 💠 این نکته نیز قابل توجه است که گاه انسان در مطالعه عواقب امور تفریط مى‌کند و گرفتار نوعى و در نتیجه تفریط مى‌شود. در این گونه موارد حزم آن است که این گونه عاقبت‌اندیشى‌ها شوند و انسان تصمیم بگیرد که با وارد کار شود و این شبیه چیزى است که بعضى از فقها مى‌گویند: "گاه احتیاط در ترک احتیاط است." ✨ آخرین نکته‌اى که لازم مى‌دانیم در اینجا به طور فشرده به آن اشاره کنیم این است که منظور از در عبارت بالا تنها سلامت دین نیست، بلکه سلامت دنیا، جسم، خانواده، کسب و کار و سلامت جامعه نیز در دوراندیشى و ترک هرگونه تفریط و مسامحه کارى است. @syed213
هدایت شده از هر شهید یک کتاب
نهضت ملی با هدف جمع‌آوری خاطرات شهدا راه‌اندازی شده است و اعضای آن معتقدند هر شهید این شایستگی را داشته که از وی، دستِ کم یک کتاب به نگارش درآید. در این کانال شما تا حدودی با روال جمع آوری و نگارش خاطرات شهدای گرانقدر آشنا خواهید شد. در این صورت شما نیز در حماسه و ایثار آن شهید گرانقدر مشارکت داشته‌اید. فقط کافی است تصمیم بگیرید تا از یکی از شهدایی که به نحوی به وی علاقه دارید، خاطره جمع کنید. بیایید به پنجاه سال بعد فکر کنیم. زمانی که دیگر خبری از بسیاری مادران و پدران و نزدیکان و همرزمان شهدا نیست. و حسرتی که به سراغ ما میآید از کوتاهی جمع‌آوری خاطرات شهدا و نگهداری از آنها برای نسل‌های بعد. درصورتی که اعتقاد به این شعار دارید به ما بپیوندید👇 مدیریت کانال و ثبت نام : @Alirezakalami @shahid_ketabi
گاهی که #دلم از این زمینیان می‌گیرد پاهایم مرا به سوی یک نقطه معلوم و پر تپش می‌برد آنجا که #میعادگاه_عشق و جایگاه #سرو_قامتان همیشه جاودان است...! آری #مزار_شهدا... قلبم آنجا #آرام است... آرام‌تر از هر لحظه‌ای که بوده است... روی سنگ قبر شهدا نوشته‌ها و سرودهایی ناب و زیبا چشم‌نواز است همه را بارها و بارها می‌خوانم... و نمی‌گذارم #صدای‌شان از درونم #گم شود... #پنج‌شنبه‌های_دلتنگی #شهید_مصطفی_صدرزاده @syed213
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
پرپر و پژمرده‌ام خودم، ولی امشب مست توام ای گل معطر زخمی ای به فدای سرت بیا که ببندم زخم تو را به معجر زخمی... #یارقیه‌خاتون @syed213
1_109427924.mp3
5.94M
🌴این پا و اون پا نکن 🌴چشمامو دریا نکن 🎤 🏴 حضرت رقیه سلام‌الله‌علیها تسلیت... @syed213
از ما زمینیــان به شما آسمـان ، ، سلام این روزها هزار و دو چندان شکسته‌ای حالا کجای نشستــه‌ای @syed213
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سلام هر سلامت می‌کنم و این قلب پاره‌پاره با شمیم حیات‌بخش پاسخت آرامی‌شود و جان می‌گیرد... دردهای بی‌شمارم جز تو درمانی ندارد... تو باز خواهی آمد و از رنج و بیماری افسانه‌ای بیش نخواهد ماند... @syed213