بسم الله الرحمن الرحیم #اخلاق_انتخاباتی_دراندیشة_امام_خمینی(ره)/ ۴ اکنون با روشن شدن محدوده موضوع بحث و ضرورت آن به بیان اصول انتخاباتی در اندیشه امام راحل می‌پردازیم: اصل اول: لزوم مشارکت عمومی و نفی بی‌تفاوتی نسبت به انتخابات به گواهی تاریخ، در جوامع انسانی، به دلیل #اجتماعی بودن انسان، توجه به نیازهای فردی و اجتماعی، #دربستراجتماع، یکی از ضروریات انکارناپذیر اداره جامعه به حساب می‌آید و این ضرورت در حکومت‌هایی که به شیوه مردم سالاری اداره می‌شود، با تکیه و استفاده از نظرات خود مردم ظهور و بروز پیدا می‌کند. همان‌طور که اشاره شد و پیداست، #انتخابات یکی از ابزارهای این بهره‌مندی از نظرات مردمی می‌باشد. امروزه شرکت در انتخابات یکی از #حقوق_ شهروندی پذیرفته شده جوامع مدنی است. مشارکت عمومی ، یک رابطه درهم تنیده حق و تکلیف است زیرا شهروندان با فعالیت #مسئولانه و #انتخاب‌_گرانه در تصمیم‌گیری‌ها سهیم می‌شوند و در پیشبرد مسائل کلان نقشی به عهده می‌گیرند و نظر خود را در آن دخیل می‌کنند. در هر انتخابات، از یک سو افکار برگزیدگان آرای عمومی نقشه و راهبرد اجرایی جامعه را تا زمان حضور در مسئولیت خویش تعیین می‌کند و هرچه افراد منتخب دارای افکار صحیح‌تر و پشتوانه آرای بیش‌تری باشند در اقدامات خویش از تحرک و توان و عزم بیش‌تری برخوردار بوده حرکت جامعه را در رسیدن به اهداف جمعی خود شتاب بیش‌تری می بخشند و از سوی دیگر، افراد جامعه نیز در جریان این حرکت قرار گرفته در مدت زمان کمتر به اهداف خویش نائل می‌گردند. برای تأمین این مشارکت، راه شایسته و منطقی، #آموزش و #تقویت احساس مسؤلیت در افراد جامعه در کنار #تبیین و تشریح #مبانی نظام ساز جامعه در بین اقشار مختلف می‌باشد. چنانچه باکم کاری در هریک از این دومقوله مواجه باشیم، با کاستی در مشارکت و یا مشارکت در مسیری برخلاف یا با زاویه نسبت به اصل و اساس بنیانهای آن حکومت مواجه خواهیم شد. مشارکت حداکثری برمبنای اصول ساختاری و اساسی قانون اساسی حکومت، موجب ایجاد امنیت و ثبات اجتماعی و موجب انصراف دشمنان خارجی از فکر تعرض و تعدی به خاک یک کشور می‌شود. لذا #انتخابات که تجلی‌گاه حضور و مشارکت سیاسی مردم و #میدان تحقق اراده ایشان در جهت رقم زدن سرنوشت آنها می‌باشد در اندیشه امام راحل از جایگاه ویژه و حسن فعلی برخوردار بوده و به عنوان یک ارزش ملّی_اسلامی معرفی می‌گردد. نظر ایشان منبعث از منابع دینی بوده و منطبق بر نگرش توحیدی در اداره جامعه می‌باشد و مشارکت عمومی را یک وظیفه شرعی و واجب عینی به شمار می‌آورند. وظیفه‌ای که ساقط نمی‌شود چه تنها باشی یا جمع کثیر تفاوتی در اصل مشارکت نمی‌کند: «قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى» (سبأ: 46) همان رویکردی که این وظیفه را متوجه همه می‌داند که استیفای آن امری ضروری است: «کلکم راع و کلکم مسئول عن رعیته». بیانات و موضع‌گیری‌های ایشان گواهی آشکاری بر این مدعا است.آنجا که می‌فرمایند: این وظیفه‌ای است الهی، وظیفه‌ای است ملی، وظیفه‌ای است انسانی، وظیفه‌ای است که ما باید عمل به آن بکنیم، همه‌مان باید در انتخابات شرکت بکنیم .(امام خمینی، ۱۳۵۸، ج ۱۸: ۳۸۱) همچنین آنجا که مردم را به جهت رفع تهدیدات خارجی توصیه به مشارکت فعال در امر انتخابات نموده و می‌فرمایند: شما چنانچه سطح رأیتان از زمان سابق- خداى نخواسته- کمتر بشود، بوقهاى تبلیغاتى خارج و شکست خورده‏هاى فرارى به خارج خواهند گفت که ایران از اسلام رو برگردانده و از جمهورى اسلامى روبرگردانده است. و این تبلیغ در همه جا خواهد شد و این ممکن است در دنیا پایه‏هاى این جمهورى را سست کند...(امام خمینی، ۱۳۵۸، ج ‏۱۵: ۲۶۱) بیانات و موضع‌گیری‌های انبوه دیگری نیز از ایشان، همگی بیانگر ارزشمند و نیکو بودن و بلکه واجب بودن مشارکت در امر انتخابات است. #انتخابات #مشارکت #حق_وظیفه 🌸 اللَّـهُمَّ 🌸 🌿 صلِّ 🌿 🌸 علَى 🌸 🌿 محَمَّد 🌿 🌸وعلی آلِ 🌸 🌿 محَمَّد🌿 🌸وعَجِّلْ‌🌸 🌿فرَجَهُمْ🌿 🔰کانال شجره‌طوبی🔰 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱 https://eitaa.com/shajaretoba https://sapp.ir/shajaretoba 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱

بسم الله الرحمن الرحیم #تیپهای_فکری_و_رسالت_انتخاباتی امروزه الگوی نوین جنگ ادراکی یا جنگ شناختی برای اثرگذاری بر جوامع و افراد، جایگزین الگوهای قدیمی دیکتاتوری مبتنی بر زور و فشار شده است. یعنی به جای استفاده از ابزارهایی مثل شبکه مخوف #ساواک برای کنترل جریان اطلاعات و داده‌ها در جامعه از ابزارهای ساده و حتی جذابی مثل #رسانه و فضای مجازی برای اثرگذاری و مدیریت افکارعمومی بهره‌مند می‌شود. موفقیت این ابزار به این جهت است که هرفرد بسته به شرایط تربیتی و آموزشی و عوامل محیطی که درطول زندگی با آن مواجه است، ساختارهای فکری و ذهنی متفاوت را متناسب با ابعاد فکری خود می‌پذیرد و همه رفتارها و تمایلات و آرزوهایش را بر طبق آن تنظیم می‌کند و حتی برای دفاع از آن مال، آزادی یا جان خود را هم فدا می‌کند. خداوند در سوره نساء آیه ۷۶ می‌فرماید: "الذین آمنوا یُقاتِلونَ فی سَبیلِ الله و الذینَ کَفَروا یُقاتِلونَ فی سَبیلِ الطاغوت: آنان که ایمان آوردند در راه خدا می‌جنگند و آنان که کافر شدند در مسیر طاغوت می‌جنگند." 🔸پس هر تغییری در فکر و ذهن و اندیشه افراد رخ دهد، بازتابش در عملکرد و رفتار آن ها کاملا قابل مشاهده است. در جامعه تراز توحیدی که تصویری از کل هستی یعنی پیکره‌ای بهم پیوسته و درحرکت به سوی تعالی، تحت فرمان و در اطاعت از مدیریتی متعالی است، این مدیریت متعالی در دست امام و ولی جامعه می‌باشد. در جمهوری اسلامی ایران نیز که برمبنای فکری ایجاد جامعه‌ای توحیدی شکل گرفته همین مسأله #ولایت، در صدر ملاک‌ها و پس از آن صیانت از ساختار انقلابی است که در مسیر توحیدی خود به مبارزه با #طاغوت پرداخته، یعنی ملاک دوم #انقلاب است، تراز بعدی که جامعه وسیع‌تری را به خود اختصاص می‌دهد #اعتقادات مذهبی و گرایش‌های وابسته به آن است و پس از آن دغدغه‌های #اجتماعی برای صحت و رفاه پیکره اجتماع در حفظ بهم پیوستگی و حرکت در مسیر و سرانجام #منفعت‌های شخصی که بیشترین آمار جمعیتی را دربرمی‌گیرد. دسته‌بندی تیپ‌های فکری ۱* افراد #ولایی، #انقلابی، #مذهبی، #دغدغه_مند به جامعه که انتخابات را وظیفه ملی و مذهبی و شرعی و انسانی خود می‌دانند. ۲*افرادی که مسأله ولایت و انقلاب برایشان جایگاه چندانی ندارد ولی انتخابات را #تکلیف_شرعی به شمار می‌آورند. ۳✴️ افرادی که نتیجه انتخابات را با #ملاک_منفعت_طلبی_شخصی خود مفید و محترم می‌شمارند ولی ملاک‌های دیگر برایشان هیچ ارزشی ندارد. پس از این دسته بندی، افراد دیگری که در سمت و سوی مخالف قرار دارند، افرادی هستند، که نه تنها انگیزه ای برای مشارکت در انتخابات ندارند بلکه ممکن است تمام یا بخشی از قوای خود را صرف آسیب‌رسانی به این افراد و این انگیزه و نگرش‌ها بکار بندند.👇👇👇 ۴📛 افرادی که نه تنها مذهبی و انقلابی و ولایی و ... نیستند، حتی منفعت شخصی خود را هم درین حوزه نادیده گرفته و در جبهه مخالف شمشیر می‌زنند. حال هرفرد باید ببیند خودش در کدامیک ازین ردیفها یا تیپهای فکری قرار دارد و مخاطبینش در کجای این هرم هستند، از طرفی نقطه مقابل و متضاد هریک ازین ردیف ها را بشناسد و راه مواجهه و دعوت افراد به مشارکت یا خنثی‌سازی حرکات و رفتارهای ناشی از جهل و عناد را با توجه به این تیپهای فکری بکار بندد. 🌸 اللَّـهُمَّ 🌸 🌿 صَلِّ 🌿 🌸 عَلَى 🌸 🌿 مُحَمَّد 🌿 🌸وعلی آلِ 🌸 🌿 مُحَمَّد🌿 🌸وَعَجِّلْ‌🌸 🌿فَرَجَهُمْ🌿 🔰کانال شجره‌طوبی🔰 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱 https://eitaa.com/shajaretoba https://sapp.ir/shajaretoba 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱