eitaa logo
تا عشق
5.9هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
4.9هزار ویدیو
347 فایل
برای عشق آمده‌ایم و بر این عهد که بستیم هستیم. (لیس الدین الا الحب) ارتباط با مدیر: @T_Ghaemibafghi تبلیغات: https://eitaa.com/olguobanoo
مشاهده در ایتا
دانلود
10.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹لک حضرت دلم بی‌تاب شده كيـفيّـت زيـارت از دور من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 599 امام صـادق عليه السلام فرمود: هرگاه (زيارت) بر يكى از شما سخت و طاقت فرسا بود و خانه اش هم دور بود، پس بر بام خانه اش بالا رود و دو ركعت نماز بخواند و با سلام دادن به قبر ما اشاره و قصد كند، يقينا سلام او به ما مى رسد. در صحن حضرت (س) با ارسال ۱۱۰ به ۸۸۸۵ و پرداخت ۵۰۰۰تومان و يا شماره گيري #۷۲* پشتیبانی: ۰۲۱۸۹۵۱۵۲۵۳ ▪️اللهم عجل لوليک الفرج ▫️بحق سيدتنا الزينب علیها السلام 🏴🕊اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🕊🏴 🏴🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱🏴 https://eitaa.com/ta_eshgh 🏴🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱🏴
تا عشق
✨بسم الله‌الرحمن‌الرحیم✨ #اخلاق_انتخاباتی_در_اندیشة_امام_خمینی(ره)/ ۲ #مقدمه ۲ #ضرورت_اخلاق_انتخاب
بسم الله الرحمن الرحیم (ره)/۳ منویات حضرت امام خمینی رحمه الله تعالی علیه به عنوان رهبر کبیر انقلاب اسلامی و فقیه جامع‌الشرایط و استاد اخلاقی که متخلق به اخلاق متعالی اسلامی بوده‌اند، همواره منشور عملکرد انقلاب اسلامی بوده‌است یکی از بزنگاههایی که نیازمند نگاه راقی ایشان هستيم، است. تا به مؤلفه‌هایی اخلاقی و مستند به منابع شرعی؛ بیان ملاکها و اصول اخلاقی مورد نیاز دست پیدا کنیم. لذا با مطالعه و بررسی صحیفه نور می‌توان به موارد زیر اشاره نمود: ✳️ اصول مذکور در بیانات ایشان از کثرت تکرار برخوردارند و همین تکرار، بر مهم و اساسی بودن آنها دلالت می‌کند. ✳️ لحن بیان امام در تمامی موارد ارشادی است که این ارشادی بودن دال بر بودن توصیه‌هاست نه بودن آنها. همچنین بیانگر نیّت ایشان بر افراد جامعه و ایجاد در آنهاست. ✳️ در برخی موارد، قانونی و امکان وجود توجیهات قانونی وجود ندارد، علی‌رغم اینکه نسبت به برخی از عملکردها متوجه بودن آن می شود و با در نظر گرفتن این نکته که اثبات مجرمیت در چنین مواردی دشوار است، اخلاقی بودن توصیه‌ها که البته به همراه تلاش جهت ایجاد خصلت‌های نیکو و تربیت معلم گونه آحاد جامعه توسط رهبر کبیر انقلاب اسلامی، عزت نفس و کرامت انسانی افراد را مورد نظر قرار داده و تربیت اخلاقی به منظور پیشگیری از تخلف را بر الزامات قانونی مقدم و ارجح دانسته اند ، روشن می‌شود. ✳️ تعدادی از اصول ذکر شده متوجه و انتخابات است. در این زمینه باید گفت اگرچه تخلف ایشان قانونی در پی دارد، اما آنچه امام در صدد ایجاد و تبدیل آن به رویه‌ای همگانی است، اخلاق حرفه‌ای متصدیان امر انتخابات است نه الزام قانونی؛ در تعریفی که دانشمندان علم اخلاق از ارائه کرده‌اند، چنین آمده است: اخلاق حرفه‌ای به عنوان شاخه‌ای از دانش اخلاق به بررسی تکالیف اخلاقی در یک حرفه و مسائل اخلاقی آن می‌پردازد. در تعریف حرفه هم گفته شده: فعالیت معینی که موجب هدایت فرد به موقعیت تعیین شده همراه با اخلاق خاص باشد. در نظام‌های غربی مانند ، ، و زمینه رسیدن انسان به را فراهم می‌نماید، که البته تعریف سعادت در این نظام ها با معارف اسلامی متفاوت است. در نظام اخلاق اسلامی‌ملاک نهایی و نهایت سعادت بشری، الله است. در مباحث وحدت وجود می خوانیم که در پیکره بهم پیوسته هستی که با هدایتی هوشمند در مسیر الله در حرکت است، همه اجزاء در قبال هم مسؤول و انسان که وجودی متعالی درین پیکره است ازهمه مسؤول تر، یعنی هیچ فعلی از انسان عاقل متعالی، نباید برخلاف بهم پیوستگی این پیکره بی نهایت عمل کند و دراین صورت است که مقام خلیفه اللهی اش به ظهور می رسد. 👇👇👇 تبیین 🖌اصل اول: لزوم عمومی و نفی بی‌تفاوتی نسبت به انتخابات 🖌اصل دوم: تأیید یا بر اساس قانون 🖌اصل سوم: تمهید و تدابیر لازم جهت برگزاری انتخابات 🖌اصل چهارم: اصالت_آرا (تحمیلی نبودن آرا و صیانت از آنها) 🖌اصل پنجم: ترویج و حاکمیت دادن به ناب 🖌اصل ششم: رأی به شرایط 🖌اصل هفتم: مقابله با 🖌اصل هشتم: احترام به اصل در این اصول هشتگانه به زیبایی وحدت وجود به تصویر کشیده شده است. 🔸حفظ بهم پیوستگی: با مشارکت و احساس مسؤولیت همه، ضمن مراقبت از آرا و عدم تحمیل و واجد شرایط و صلاحیت بودن برای جلوگیری از آسیب به پیوستگی و ... 🔹حرکت هوشمند و آگاهانه به سمت الله: با مراقبت از آرا و عدم تحمیل و صلاحیت واجدین شرایط که برمبانی باید و نبایدهای دین بیان شده و ... 🔸و مبارزه با ولایت طاغوت: با مبارزه و خنثی نمودن توطئه هایی که مسیر آرام و پیوستگی سیر جامعه را مخدوش می سازد. ادامه دارد ای توحیدی 🌸 اللَّـهُمَّ 🌸 🌿 صَلِّ 🌿 🌸 عَلَى 🌸 🌿 مُحَمَّد 🌿 🌸وعلی آلِ 🌸 🌿 مُحَمَّد🌿 🌸وَعَجِّلْ‌🌸 🌿فَرَجَهُمْ🌿 🔰کانال شجره‌طوبی🔰 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱 https://eitaa.com/shajaretoba https://sapp.ir/shajaretoba 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱
تا عشق
بسم الله الرحمن الرحیم #اخلاق_انتخاباتی_دراندیشة_امام_خمینی(ره)/۳ منویات حضرت امام خمینی رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحیم (ره)/ ۴ اکنون با روشن شدن محدوده موضوع بحث و ضرورت آن به بیان اصول انتخاباتی در اندیشه امام راحل می‌پردازیم: اصل اول: لزوم مشارکت عمومی و نفی بی‌تفاوتی نسبت به انتخابات به گواهی تاریخ، در جوامع انسانی، به دلیل بودن انسان، توجه به نیازهای فردی و اجتماعی، ، یکی از ضروریات انکارناپذیر اداره جامعه به حساب می‌آید و این ضرورت در حکومت‌هایی که به شیوه مردم سالاری اداره می‌شود، با تکیه و استفاده از نظرات خود مردم ظهور و بروز پیدا می‌کند. همان‌طور که اشاره شد و پیداست، یکی از ابزارهای این بهره‌مندی از نظرات مردمی می‌باشد. امروزه شرکت در انتخابات یکی از شهروندی پذیرفته شده جوامع مدنی است. مشارکت عمومی ، یک رابطه درهم تنیده حق و تکلیف است زیرا شهروندان با فعالیت و در تصمیم‌گیری‌ها سهیم می‌شوند و در پیشبرد مسائل کلان نقشی به عهده می‌گیرند و نظر خود را در آن دخیل می‌کنند. در هر انتخابات، از یک سو افکار برگزیدگان آرای عمومی نقشه و راهبرد اجرایی جامعه را تا زمان حضور در مسئولیت خویش تعیین می‌کند و هرچه افراد منتخب دارای افکار صحیح‌تر و پشتوانه آرای بیش‌تری باشند در اقدامات خویش از تحرک و توان و عزم بیش‌تری برخوردار بوده حرکت جامعه را در رسیدن به اهداف جمعی خود شتاب بیش‌تری می بخشند و از سوی دیگر، افراد جامعه نیز در جریان این حرکت قرار گرفته در مدت زمان کمتر به اهداف خویش نائل می‌گردند. برای تأمین این مشارکت، راه شایسته و منطقی، و احساس مسؤلیت در افراد جامعه در کنار و تشریح نظام ساز جامعه در بین اقشار مختلف می‌باشد. چنانچه باکم کاری در هریک از این دومقوله مواجه باشیم، با کاستی در مشارکت و یا مشارکت در مسیری برخلاف یا با زاویه نسبت به اصل و اساس بنیانهای آن حکومت مواجه خواهیم شد. مشارکت حداکثری برمبنای اصول ساختاری و اساسی قانون اساسی حکومت، موجب ایجاد امنیت و ثبات اجتماعی و موجب انصراف دشمنان خارجی از فکر تعرض و تعدی به خاک یک کشور می‌شود. لذا که تجلی‌گاه حضور و مشارکت سیاسی مردم و تحقق اراده ایشان در جهت رقم زدن سرنوشت آنها می‌باشد در اندیشه امام راحل از جایگاه ویژه و حسن فعلی برخوردار بوده و به عنوان یک ارزش ملّی_اسلامی معرفی می‌گردد. نظر ایشان منبعث از منابع دینی بوده و منطبق بر نگرش توحیدی در اداره جامعه می‌باشد و مشارکت عمومی را یک وظیفه شرعی و واجب عینی به شمار می‌آورند. وظیفه‌ای که ساقط نمی‌شود چه تنها باشی یا جمع کثیر تفاوتی در اصل مشارکت نمی‌کند: «قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى» (سبأ: 46) همان رویکردی که این وظیفه را متوجه همه می‌داند که استیفای آن امری ضروری است: «کلکم راع و کلکم مسئول عن رعیته». بیانات و موضع‌گیری‌های ایشان گواهی آشکاری بر این مدعا است.آنجا که می‌فرمایند: این وظیفه‌ای است الهی، وظیفه‌ای است ملی، وظیفه‌ای است انسانی، وظیفه‌ای است که ما باید عمل به آن بکنیم، همه‌مان باید در انتخابات شرکت بکنیم .(امام خمینی، ۱۳۵۸، ج ۱۸: ۳۸۱) همچنین آنجا که مردم را به جهت رفع تهدیدات خارجی توصیه به مشارکت فعال در امر انتخابات نموده و می‌فرمایند: شما چنانچه سطح رأیتان از زمان سابق- خداى نخواسته- کمتر بشود، بوقهاى تبلیغاتى خارج و شکست خورده‏هاى فرارى به خارج خواهند گفت که ایران از اسلام رو برگردانده و از جمهورى اسلامى روبرگردانده است. و این تبلیغ در همه جا خواهد شد و این ممکن است در دنیا پایه‏هاى این جمهورى را سست کند...(امام خمینی، ۱۳۵۸، ج ‏۱۵: ۲۶۱) بیانات و موضع‌گیری‌های انبوه دیگری نیز از ایشان، همگی بیانگر ارزشمند و نیکو بودن و بلکه واجب بودن مشارکت در امر انتخابات است. 🌸 اللَّـهُمَّ 🌸 🌿 صلِّ 🌿 🌸 علَى 🌸 🌿 محَمَّد 🌿 🌸وعلی آلِ 🌸 🌿 محَمَّد🌿 🌸وعَجِّلْ‌🌸 🌿فرَجَهُمْ🌿 🔰کانال شجره‌طوبی🔰 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱 https://eitaa.com/shajaretoba https://sapp.ir/shajaretoba 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱