فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍️ رویکردهای "اشرافی گرایانه" و "سرمایه سالارانه" چگونه در سبکِ زندگیِ برخی مسئولینِ جمهوری اسلامی بوجود آمد؟ این سبک زندگی چگونه توسطِ #هاشمی_رفسنجانی در خطبه های نماز جمعه تئوریزه شد؟
🎥 این کلیپ رو با هم ببینیم و به یاد بسپاریم چه کسانی در این کشور، کاری کردند که منابع و ثروتِ کشور، انباشتِ در دستِ عده ای محدود بشه و اینطور #اقتصاد_ایران رو گروگان بگیرند.
پ.ن: این جماعت، هم پول دارند، هم رسانه، هم کرسی های دانشگاه ها رو تسخیر کردند و هم بدنه ی مردمیِ مرفه واسه خودشون ایجاد کردند. [پدر #تکنوکرات ها رو بشناسید.]
💢 کانالِ "تأمُّلاتِ نظری" دریچه ای به سوی آگاهی و پیشرفت👇
🆔️ @taammolatenazari
#بخش_پنجم: "توسعه" و "عدالت اجتماعی"
🔰 نسبتِ #توسعه با #عدالت_اجتماعی چیست؟ آیا راه تحققِ "عدالت اجتماعی" از کانالِ "توسعه" می گذرد؟ در کشور ما، برخی معتقدند که برای تحقق عدالت اجتماعی، باید مسیر توسعه را پیش گرفت؛ آنها مدعی اند که تحقق عدالت اجتماعی در گرو توسعه است. در مقابل عده ای دیگر معتقدند که "عدالت اجتماعی" امری مستقل از "توسعه" است و باید مقدم بر آن شود.
🔰 برای ورود تفصیلی به این بحث بایستی دو مفهوم توسعه و عدالت اجتماعی را دقیق تعریف کنیم. سابقا در یادداشت های گذشته، هم معنای توسعه [Development] را بیان کرده ایم و هم در باب عدالت و چیستی و اقسامش سخن گفته ایم. [به یادداشت های سابق ارجاع می دهیم؛ بالا پین شده است.] اجمالا می گوییم: روح و جانِ توسعه، چیزی جُز بسطِ #سوداگری و #سودمحوری و #انباشت_سرمایه برای ثروتمندان نیست؛ چرا که ذاتِ تمدن مدرن؛ ذاتی سرمایه سالار و به نفعِ سرمایه داران است. بنابراین توسعه به معنای غربیِ آن اساسا نافیِ آزادي و عدالت است. حقیقت آزادي و عدالت در نسبتِ قُربِ با حق، تجلّی و تحقق می یابد و #روح_تمدن_مدرن که مدل های توسعه برای بسطِ آن هستند؛ اساسا اومانیستی و خودبنیاد است و مبتنی بر بُعدِ آدمی از حق و حقیقت. بنابراین "توسعه" با "عدالت اجتماعی" به لحاظ نظری قابل جمع نیست.
🔰 از سویی دیگر؛ #تجربه_عملی در کشورهای #توسعه_یافته و چه کشورهای #در_حال_توسعه به خوبی نشان دهنده ی این حقیقت است که؛ #مدل_های_توسعه اساسا مُنجر به "بی عدالتی"، "نابرابری اقتصادی"، "ایجاد فاصله ی طبقاتی"، "فقر" و "بحران" شده است، و البته این در ذاتِ #نظام_های_مدرن نهفته است و اصلاح شدنی هم نیست. بنابراین؛ مدل های مختلف توسعه که در کشورهای در حال توسعه در حال پیاده سازی است؛ جُز تشدید فقر و فاصله طبقاتی و بی عدالتی و بحران آورده ای ندارد [کما اینکه مشاهده می کنیم] و اتفاقا #مدل_های_توسعه_غربی نتیجه ای جُز وابستگیِ بیشتر و بیشتر به نظام جهانیِ سلطه ی امپریالیستی نخواهد داشت.
🔰 در پایان پیشنهادِ مطالعه ی کتابِ #آینده_سرمایه_داری اثر "لسترتارو" به ترجمه ی "عزیز کیاوند" را به مخاطبان فرهیخته می دهم و از این کتاب برای اثبات مدعای خود شواهدی را اجمالا ذکر می کنم. در این کتاب مستندات و آمارهای زیادی وجود دارد مبنی بر اینکه؛ خود کشورهای #توسعه_یافته و #متروپلِ مدرن هم که عده ای به دنبالِ پیاده سازیِ #نسخه_های "اقتصادی-اجتماعی" آنها در کشورمان هستند، به لحاظ اجتماعی_اقتصادی دچار مشکلاتِ لاعلاج و سهمگینی از قبیلِ؛ فقر، بی عدالتی و اختلاف طبقاتی، وضعیتِ اسفناکِ اشتغال و نرخ بیکاری، و نیز حقوق و دستمزدها و هزینه ها، و وضعیتِ نابسامانِ سایر مؤلفه های اقتصادی هستند. [مجددا مطالعه ی کتابِ مذکور یادآوری می گردد.] بنابراین؛ راه این نیست که برای سامان دادنِ #اقتصاد_ایران به نسخه های غربی که خود شکست خورده هستند رجوع کنیم؛ راه، سامان دادنِ اقتصادِ ایران مبتنیِ بر الگویی #ایرانی_اسلامی است که پیرامونش سخن خواهیم گفت.
💢 کانالِ "تأمُّلاتِ نظری" دریچه ای به سوی آگاهی و پیشرفت👇
🆔️ @taammolatenazari
🔰خاکریزِ اصلیِ ما مسأله ی #عدالت است!
✍️ مولانا اميرالمؤمنين علي عليه السلام فرمود: "العدل حياة الاحكام"؛ يعني اگر عدالت در سطحِ جامعه تحقق پیدا کند، سائر احکام الهی و فروعاتِ فقهی هم در متنِ زندگیِ مردم جاری و ساری خواهد شد. بارها شده پیرامونِ مسأله #حجاب با دوستانم گپ و گفتی داشته ایم و من همواره بر این مسأله تاکید کرده ام که نباید دامن به دوگانه ی #حجاب_اجباری یا #حجاب_اختیاری بزنیم. چرا که اساسا این دوگانه از پایه و ریشه غلط است. نمی خواهم اکنون پیرامونِ #مسأله_حجاب و جزئیاتش اعم از مسائل و مباحث فقهی اش و یا اینکه در عرصه ی اجتماعی چگونه در این حوزه کُنش گری صورت بگیرد، سخنی بگویم. حرفم این است؛ #گفتمان_عدالت خاصتا در حوزه ی #اقتصاد باید مطالبه اولی و اصلیِ جریان معتقد به انقلاب اسلامی باشد. این گفتمان اگر بصورت جدّی و نه شعاری در دستور کار جریاناتِ معتقد به انقلاب اسلامی قرار بگیرد، قطعا و حتما در عرصه های فرهنگی هم مشکلاتِ ما کمتر خواهد شد و تنش ها فروکش کرده و دشمنانِ این آب و خاک هم آنگونه که باید نمی توانند از آب گل آلود به نفعِ خود ماهی صید کنند.
بی تردید، مشکلات ما [جمهوری اسلامی] معطوفِ به #مسأله_عدالت خاصتا #عدالت_اقتصادی است. ما باید عللِ مشکلاتِ اقتصادی را به درستی برای اذهانِ جامعه تبیین کنیم. باید بگوییم و بفهمانیم که #تجویز_نسخه_های_غلط_غربی در اقتصادِ ایران است که همواره دامن بر #بی_عدالتی و #مشکلات_اقتصادی می زند. ما باید در تبیینِ این مسأله دَستِ برتر را داشته باشیم. اصولِ مربوط به اقتصاد در قانون اساسیِ ما، اندیشه های نابِ #ایرانی_اسلامی ما، همگی بیانگر این است که؛ #انقلاب_اسلامی در اقتصاد حرف ها برای گفتن دارد. دوستان! #اقتصاد_ایران در دستِ جریانِ معتقد به انقلاب اسلامی نیست! حاملان و حامیانِ اندیشه های #لیبرال_سرمایه_داری است که در عرصه ی اقتصاد در حالِ جولان دادن هستند؛ اینان همان کسانی اند که معتقدند: "تجمع ثروت باید در دست عده ای محدود باشد"، اینان همان کسانی اند که؛ به ظاهر دَم از ایران و انقلاب می زنند و از قِبَلِ انقلاب اسلامی به نان و نوایی رسیده اند، اما در باطن مجریِ سیاست های #صندوق_بین_المللی_پول و #بانک_جهانی و اندیشه های ناعادلانه ی #لیبرال_سرمایه_داری در اقتصادِ ایران هستند. جریاناتِ معتقد به انقلاب اسلامی ایران اگر دلسوز و دغدغه مندِ انقلاب هستند، باید زمین بازی را بصورت جدّی و نه شعاری به سمتِ #عدالت خاصتا #عدالت_اقتصادی تغییر دهند. حرکت در این مسیر، دشمنان این آب و خاک را قطعا ناامید خواهد کرد و بازی را به نفعِ مردم و انقلاب اسلامیِ عزیز تغییر خواهد داد.
💢 کانالِ "تأمُّلاتِ نظری" دریچه ای به سوی آگاهی و پیشرفت👇
🆔️ @taammolatenazari
📚 داستانِ #اقتصاد_ایران در دو دهه ی آغازینِ جمهوری اسلامی ایران
🔸️ کتابِ حاضر از جمله ی بهترین کتاب ها پیرامونِ اقتصاد سیاسیِ ایرانِ پس از انقلاب اسلامی است. محور بحث در کتابِ مذکور عبارت است از اینکه؛ چه کسانی و با چه نگرش هایی اقتصادِ ایران را مدیریت کرده اند؟ در این مدت، مبنای اداره ی اقتصادِ کشور چه بوده و چه عناصری در شکل دهی به آن تاثیر گذار بوده اند؟
🔸️ نویسنده ی کتاب تلاش کرده است در گفتگو با مدیران و دست اندرکارانِ اقتصاد ایران در سال های پس از انقلاب، به کُنه و نوعِ و شیوه ی تصمیم گیریِ مقاماتِ سیاسی-اقتصادیِ ایران دست پیدا کند. این کتاب از چگونگیِ تکنوکرات شدنِ افرادی می گوید که بدونِ کوچکترین تجربه ی اجرایی و مدیریتی، اداره ی امور کشور را پس از انقلابی پر تلاطم در دست گرفتند. بعضی از این تصمیم سازان، به طور کلی اقتصاد غرب و شرق را قبول نداشتند. کتاب حاضر، داستانِ اقتصاد ایران در دو دهه ی آغازینِ جمهوری اسلامی است.
#اقتصاد_سیاسی_ایران
@taammolatenazari
تأمُّلاتِ نظری
چه افزایش ۶ برابری نرخ ارز در اردیبهشت ۱۴۰۱ و چه جهش ارزی اخیر ماههای اخیر، با اراده سیاسی بوده است
✍️ بی تردید اراده ی سیاسیِ جریانِ #نئولیبرالیسم_ایرانی است که چنین وضعی را برای #اقتصاد_ایران پیش آورده است. شواهد نشان می دهد؛ سناریو به گونه ای نوشته شده که آخرالامر موجب شود تَن به مذاکره ی مجدد با آمریکا دهیم. اراده ی سیاسی با روی کار آمدنِ دولت جدید، ابتدائا بدین نحو بود که؛ عَلَمِ #ناترازی_ها را بین آحاد جامعه بلند کند و آنچه را که می خواهد به اذهان جامعه بقبولاند. آنگاه ماجرای قطعی برق و گاز شکل گرفت و تا کنون ادامه داشته و نیز مجددا بحثِ تکراری Fatf و مذاکره و تحریم پر رنگ شده و خواهد شد، سپس بحث بازار توافقی ارز و مسأله ی تک نرخی کردنِ آن به جهت مثلا جلوگیری از فساد و غیره و دیدیم که این بازار تاکنون منجر به دلار بالای ۸۰ هزار تومان شده است و این روند با همین دست فرمان ادامه خواهد داشت تا رسما #ترامپ بر روی کار بیاید. الغرض؛ اراده ی سیاسیِ جریانِ نئولیبرالیسم ایرانی با التهاباتِ شدید اقتصادی بنا دارد شرائط جامعه را برای تَن دادنِ به #مذاکره با #آمریکا و #غرب مهیا کند تا مطلوب و مقصود خویش محقق گردد.
@taammolatenazari
🔴 مناظره ای پیرامونِ #دولت و #ارز
✍️ مناظره ی امشبِ آقایان #مدنی_زاده و #ظاهری رو که در برنامه ی وزینِ #شیوه با اجرای جناب آقای بیگدلی انجام شد رو با دقت مشاهده کردم. به عنوانِ مخاطبی که با جدّیت مباحثِ اقتصادی و علم اقتصاد را دنبال می کند، ارزیابی ام از این گفتگو چنین بود؛ آقای مدنی زاده که شخصیتِ محترمی هم هستند، اساسا در چارچوبِ جریانِ #نئولیبرالیسم_ایرانی در حال ایفای نقش هستند. بنا ندارم بحث را سیاسی کنم، اما قرائن و شواهد و مستندات می گوید: نسخه ها و تجویزهای اقتصادیِ ایشان و امثال ایشان (مسعود نیلی ها) است که چنین وضعیتِ اسفناکی را در #اقتصاد_ایران بوجود آورده است. بله؛ تئوری یک چیز است، واقعیتِ میدان چیز دیگر. (گرچه تئوری ها هم وحی منزل نیستند) اما از سوی دیگر؛ جناب آقای ظاهری با بیانِ تاریخی به روندِ تسلط دلار بر اقتصادِ کشورهای جهان و بیانِ اجمالیِ اقتصاد سیاسیِ داستان ارز در ایران، در واقع به مقابله با الیگارشیِ #رفاقتی_غارتی رفت و انذار داد که اگر با همین دست فرمانِ اقتصادی پیش رویم، لاجرم مشکلاتِ اجتماعی-اقتصادیِ عدیده و چند وجهی را در کشور مشاهده خواهیم کرد. علی ای حال؛ برای مقابله با جریانِ الیگارشیِ ذی نفعِ رانت خوار، راهی جُز افزایش آگاهی مردم، وجود ندارد. تا مردم به درستی از فضای حکمرانی، خاصتا حکمرانیِ اقتصادی مطلع نشوند، نمی توان جلوی خطاها، غفلت ها و بعضا خیانت های برخی سیاست گذاران و صاحبان قدرت و ثروت را گرفت. اگر دغدغه مند و دل نگرانِ آینده ی نظام اسلامی هستیم، باید مقابله ی نظری و عملی با نئولیبرالیسم ایرانی را جدّی بگیریم.
@taammolatenazari
هدایت شده از تأمُّلاتِ نظری
🔰خاکریزِ اصلیِ ما مسأله ی #عدالت است!
✍️ مولانا اميرالمؤمنين علي عليه السلام فرمود: "العدل حياة الاحكام"؛ يعني اگر عدالت در سطحِ جامعه تحقق پیدا کند، سائر احکام الهی و فروعاتِ فقهی هم در متنِ زندگیِ مردم جاری و ساری خواهد شد. بارها شده پیرامونِ مسأله #حجاب با دوستانم گپ و گفتی داشته ایم و من همواره بر این مسأله تاکید کرده ام که نباید دامن به دوگانه ی #حجاب_اجباری یا #حجاب_اختیاری بزنیم. چرا که اساسا این دوگانه از پایه و ریشه غلط است. نمی خواهم اکنون پیرامونِ #مسأله_حجاب و جزئیاتش اعم از مسائل و مباحث فقهی اش و یا اینکه در عرصه ی اجتماعی چگونه در این حوزه کُنش گری صورت بگیرد، سخنی بگویم. حرفم این است؛ #گفتمان_عدالت خاصتا در حوزه ی #اقتصاد باید مطالبه اولی و اصلیِ جریان معتقد به انقلاب اسلامی باشد. این گفتمان اگر بصورت جدّی و نه شعاری در دستور کار جریاناتِ معتقد به انقلاب اسلامی قرار بگیرد، قطعا و حتما در عرصه های فرهنگی هم مشکلاتِ ما کمتر خواهد شد و تنش ها فروکش کرده و دشمنانِ این آب و خاک هم آنگونه که باید نمی توانند از آب گل آلود به نفعِ خود ماهی صید کنند.
بی تردید، مشکلات ما [جمهوری اسلامی] معطوفِ به #مسأله_عدالت خاصتا #عدالت_اقتصادی است. ما باید عللِ مشکلاتِ اقتصادی را به درستی برای اذهانِ جامعه تبیین کنیم. باید بگوییم و بفهمانیم که #تجویز_نسخه_های_غلط_غربی در اقتصادِ ایران است که همواره دامن بر #بی_عدالتی و #مشکلات_اقتصادی می زند. ما باید در تبیینِ این مسأله دَستِ برتر را داشته باشیم. اصولِ مربوط به اقتصاد در قانون اساسیِ ما، اندیشه های نابِ #ایرانی_اسلامی ما، همگی بیانگر این است که؛ #انقلاب_اسلامی در اقتصاد حرف ها برای گفتن دارد. دوستان! #اقتصاد_ایران در دستِ جریانِ معتقد به انقلاب اسلامی نیست! حاملان و حامیانِ اندیشه های #لیبرال_سرمایه_داری است که در عرصه ی اقتصاد در حالِ جولان دادن هستند؛ اینان همان کسانی اند که معتقدند: "تجمع ثروت باید در دست عده ای محدود باشد"، اینان همان کسانی اند که؛ به ظاهر دَم از ایران و انقلاب می زنند و از قِبَلِ انقلاب اسلامی به نان و نوایی رسیده اند، اما در باطن مجریِ سیاست های #صندوق_بین_المللی_پول و #بانک_جهانی و اندیشه های ناعادلانه ی #لیبرال_سرمایه_داری در اقتصادِ ایران هستند. جریاناتِ معتقد به انقلاب اسلامی ایران اگر دلسوز و دغدغه مندِ انقلاب هستند، باید زمین بازی را بصورت جدّی و نه شعاری به سمتِ #عدالت خاصتا #عدالت_اقتصادی تغییر دهند. حرکت در این مسیر، دشمنان این آب و خاک را قطعا ناامید خواهد کرد و بازی را به نفعِ مردم و انقلاب اسلامیِ عزیز تغییر خواهد داد.
💢 کانالِ "تأمُّلاتِ نظری" دریچه ای به سوی آگاهی و پیشرفت👇
🆔️ @taammolatenazari