eitaa logo
معاونت تبلیغ مازندران
2.5هزار دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
1.7هزار ویدیو
299 فایل
معاونت تبلیغ حوزه علمیه مازندران معاون تبلیغ استان @Sadeghi313 طرح امین @alimv1361 طرح هجرت @alireza2261396 مرکز آموزش مهارتی @safir1001 فرق وادیان @abdi_sari فضای مجازی @s_reza_hosseini_k بینات @bayenat_mazandran تبلیغ تخصصی @Takhassosii
مشاهده در ایتا
دانلود
😁 ‏دو ساعت کولرو شستم و سرویس کردم و پوشال نو انداختم و .. بعد داد زدم گفتم روشن کنید، کولر بغلی روشن شد😢😂 ممکنه تو دنیا هم کلی زحمت بکشیم کار خیر انجام بدیم بعد روز قیامت ببینیم ثوابش رفت تو کارنامه عمل دیگران😁🤷‍♂️🤦‍♂️ خیلی سخته و خیلی ناراحت کننده😭 پس حواسمون به حق‌الناس باشه! 🌷🌹🌷🌹🌷🌹 🔥غیبت کردن و فحش دادن به دیگران است. 📛 در روایت آمده خداوند بهشت را بر انسان بدزبان وفحاش حرام کرده است . 🔸چاپلوسی و ریاکاری نیز در شأن یک انسان نیست. 🌷🌹🌷 📢 کانال رسمی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه استان مازندران https://eitaa.com/joinchat/1840644277C74401933d0
به نام او 🔶در چهله کلیمی چهل مهارت کاربردی 🔺شیوه ها🔺 🔺۱.شیوه معیاری 🔶در این شیوه، برای مخاطبان چارچوب و میزانی داده می‌شود که خود بتوانند در موارد مختلف، تکلیف خود را به دست آورند. 🔶مثال: الف) معیارهای حرام:شکی نیست که موسیقی با تعریف و معیارهای خاص آن از نظر همه مراجع تقلید، حرام است. در این میان، شناخت معیار موسیقی حرام اهمیت دارد. رهبر معظم انقلاب در دیداری با جوانان در دهه سال 1377 در پاسخ به پرسش‌های گوناگون آن‌ها، معیارهایی را برای موسیقی حرام بیان فرمود که اینگونه فهرست می‌کنیم: 🔶یک – میل به بیکاری، ابتذال، بی‌حالی و واخوردگی موسیقی اگر را به بیکاری، ابتذال، بی‌حالی و سرخوردگی از واقعیت‌های زندگی بکشاند، است. 🔶دو – غافل‌کننده از معنویت و یاد خدا موسیقی اگر انسان را از معنویت، خدا و یاد او غافل کند، حرام است. 🔶سه – و تشویق به گناه و شهوت‌رانی. موسیقی اگر انسان را به گناه و شهوت‌رانی تشویق کند، حرام است. 🔶ب) معیارهای درآمدهای حلال و حرام در جامعه اسلامی، دریافت و پرداخت مال، تنها در صورت رعایت موازین شرعی و رضایت طرفین رسمیت دارد و موجب تملیک و تملک می‌شود. خرید، فروش، اجاره، جعاله، بخشش و قرض مال، صحیح و مشروع است ولی درآمدهایی که براساس موازین نباشد، حرامند. 🔶ج) معیار عرفی در کتاب‌های فقهی، بسیاری از مسائل به عرف واگذار شده است. در اینجا به چند نمونه از این مسائل اشاره می‌شود: 🔺1- هر موسیقی که به نظر عرف، موسیقی لهوی و مطرب و مناسب با مجالس عیش و نوش باشد، موسیقی حرام است. 🔺2- بازی با چیزی که عرف آنرا از آلات قمار می‌داند، حرام است. 🔺3- معیار ضرر، اعم از جسمی یا روحی، در مسائل فقهی عرف است. 🔺4- معیار توجه تکالیف شرعی به انسان این است که بالغ و مختار بوده و قدرت داشته باشد و از نظر عرف، عاقل باشد. 🔺5- این که چیزی ترویج فرهنگ غرب محسوب می‌شود یا خیر، موکول به عرف است. 🔺6- اگر در عرف از صورت قمار خارج شده باشد و به عنوان ورزش شناخته شود، مانع ندارد. 🔺7- مرجع در کثیرالشک، است. 🔺8- هر عملی که عرفاً بدان گویند، برای غیرهمسر جایز نیست. 🔶د) معیار نگاه حرام نگاه کردن به هر چیزی یا هر کسی به قصد لذت یا با خوف به فساد افتادن، حرام است به استثنای همسر اگر چه به محرم باشد، خواه نگاه به زن باشد یا به مرد، به حیوان باشد یا جماد، به عکس باشد یا فیلم، به مجسمه باشد یا هر چیز دیگر حتی نگاه کردن به بدن خود در آینه یا هر جای دیگر به شهوت‌رانی، حرام است. 🔶نیز گوش دادن به صدای نامحرم، اگر به قصد لذت بردن یا با ریبه و ترس از گناه افتادن باشد، حرام است. 🔖مرکز آموزش های کاربردی و مهارتی معاونت تبلیغ حوزه علمیه استان مازندران 📢 کانال رسمی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه استان مازندران @tabligh_mazandaran
به نام او 🔶در چهله کلیمی چهل مهارت کاربردی 🔺شیوه ها🔺 🔺۳.شیوه نکته‌ای مربی در این شیوه، احکام موردنیاز مخاطبان را به میزان وقت خود در قالب مطرح می‌کند. 🔶مثال(1): چند نکته درباره پیامبر اعظم: 1- تمام نام‌ها و پیامبر احترام دارد و بی‌احترامی به آن‌ها است. 2- با شنیدن، ، نوشتن و یاد نام پیامبر، ذکر صلوات است. 3- صلوات گرچه مستحب است، ولی پایان تشهد، است. 🔶مثال(2): می‌دانیم به کار بردن مانند آویختن زنجیر طلا به گردن، انگشتر و حلقه طلا به دست کردن، بستن ساعت طلا و عینک طلا گذاشتن برای مردان، حرام و نماز خواندن با آن‌ها باطل است. پرسشی که در اینجا پیش می‌آید، این است که پوشیدن طلای و برای مردان چه حکمی دارد؟ 🔶برخی از مراجع تقلید، در این باره فرموده‌اند: «آنچه نامیده می‌شود خواه طلای زرد یا سفید یا سرخ باشد، پوشیدن آن برای مردان حرام است. طبق شهادت اهل خبره، طلای سفید، خود نوعی طلا، ولی به رنگ سفید است که آن گفته شد، اما پلاتین نوعی فلز دیگری است که پوشیدن آن برای مردان، حرام نیست، هرچند بعضی از مردم، پلاتین را همان طلای سفید می‌دانند». 🔺۴- شیوه شماره‌ای 🔶در این شیوه از احکامی که چند زیر مجموعه دارد، استفاده می‌کند و چون موضوع‌های مختلفی می‌شود، برای مخاطبان شیرین و جذاب خواهد بود، به ویژه اگر با امتیازدهی همراه باشد. 🔶پرسش: با این که نماز اول وقت ثواب بیشتری دارد، در چند مورد، تأخیر نماز از اول وقت بهتر است. آیا می‌توانید سه مورد از آن‌ها را ذکر کنید؟ 🔶پاسخ: برای خواندن به جماعت، برای ادای حق‌الناس، برای خواندن نماز در مسجد. 🔖مرکز آموزش های کاربردی و مهارتی معاونت تبلیغ حوزه علمیه استان مازندران 📢 کانال رسمی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه استان مازندران @tabligh_mazandaran
15.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢در زمان جنگ تعریف از دشمن و به رخ کشیدن ضعف مسلمین است! 📢 کانال رسمی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه استان مازندران https://eitaa.com/joinchat/1840644277C74401933d0