🔖 #دریافت_مقاله مطالعه تطبیقی تدخین در فقه امامیه و اباضیه: بررسی دیدگاه آیةالله مکارم شیرازی و علامه احمد بن حمد خلیلی 🌐 https://fiqh.urd.ac.ir/article_58657_17d0a3de738f0a4bbc696466ea907156.pdf 🌐 https://fiqh.urd.ac.ir/article_58657.html ✔️ #چکیده #تدخین از مسائل مبتلابه در جامعه است. بنابراین، لازم می‌آید فقها در حرمت یا اباحه آن، فتوا صادر کنند. مکارم شیرازی، از علما و مراجع شیعه و خلیلی، از علمای مذهب اباضیه، هر دو فتوا به #حرمت این عمل داده‌اند. مکارم شیرازی با تمسک به قاعده #لاضرر و مجاز نبودن #اسراف، تدخین را تحریم کرده است. قبل از وی نیز، #حر_عاملی به دوازده وجه، حرمت #استعمال_دخانیات را بیان کرده است. از غیرامامیه، خلیلی چهارده دلیل قرآنی و هفت دلیل از سنت نبوی را ادله خویش بر این فتوا می‌داند. تکثیر ادله در امامیه و غیرامامیه به معنای توجه به ابعاد مختلف موضوع است، ولی در نهایت بر دو یا سه دلیل می‌توان پای فشرد و گفت: هم در #فقه_شیعه و هم #اباضیه فتوای #حرمت_تدخین به صورت واجب‌الاطاعة برای مقلدان این مراجع وجود دارد. ولی در فقه شیعه به نحوه استعمال و چگونگی صدق ضرر و مراتب آن توجه دقیق‌تری شده است. @tafaqqoh