#دریافت_مقاله تبيين مبانی وجودشناختی نظريه #علامه_طباطبايی [رحمه‌الله] در تفسير #نفس_الامر و سنجش نقدهای آن
🖊 شانظری جعفر، صادقی علويجه احمد
📚 نشریه متافيزیک (مجله دانش‌كده ادبيات و #علوم_انسانی اصفهان): بهار و تابستان ۱۳۸۸, دوره ۴۵, شماره ۱ _ ۲
💠 #چکیده: تنوع آراء پيرامون مساله #نفس_الامر در #فلسفه_اسلامی، به نوع رويارويی هر #فيلسوف با معضلات #نظريه_مطابقت در تبيين صدق برخی قضايا باز می‌گردد. هم‌چنين، معنای نفس الامر به دليل ناکارآمدی و يا ورود برخی پيش فرض‌های #هستی_شناسانه - به ويژه بعد از طرح #اصالت_وجود - تفاسير گوناگونی را برتافته که يکی از برداشت‌های اخير آن از سوی علامه #طباطبايی [رحمه‌الله] عرضه شده است. وی با ترسيم #مکانيزم_عقل در #توسع_ثبوت_و_تحقق، تئوری مطابقت در تصديقات نفس الامری را تاييد و تقويت نموده، «نفس الامر» را به ظرف ثبوت مطلق - اعم از #وجود، #ماهيت و #معقولات_ثانی - معنا می‌کند و برخی از برداشت‌های پيشين، از جمله: تفسير نفس الامر به #نفس_الشيء و #عالم_امر را به چالش می‌کشد.
در اين مقاله، علاوه بر تحليل کامل ظرايف نظريه علامه، با نگرشی بر تمام کلمات وی، به تبيين مبنای وی در پرداخت اين نظريه؛ يعنی #اصالت_الوجود پرداخته شده و ميزان کارآمدی آن در حل مشکلات ظاهری التزام به اصالت الوجود در تبيين صدق #قضايای_ماهوی و #عدمی، #موفقيت_آميز گزارش شده است و در ضمن سنجش نقدهای مربوط به مساله، موجبات اين نقدها، غفلت از مبانی وجودشناختی #علامه در بحث و نوع مواجهه وی با مساله ارزيابی گرديده است.
✔️ متن کامل #مقاله ⬇️
🌐 https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?ID=106677
@tafaqqoh
🔖 #دریافت_مقاله چیستی عالم امر در آیات قرآن کریم
🌐 https://jqst.ut.ac.ir/article_35015_a2e12a58453ac0c3bd4e79f40f3178ec.pdf
🌐 https://jqst.ut.ac.ir/article_35015.html
✔️ #چکیده
برخی از مفس‍ِرّان در ذیل پاره‌ای از آیات قرآن که در آن‌ها واژه «امر» به کار رفته است، از نظام معیّنی با عنوان #عالَم_امر سخن گفته‌اند که به کلّی از #عالم_خلق متمایز است. آیا می‌توان در عرض عالم خلق به وجود چنین عالَمی اذعان نمود؟ در صورتی که پاسخ مثبت باشد، ویژگی‌های آن عالَم چیست؟ و قرآن کریم برای شناخت آن چه اطلاعاتی را بر آدمیان عرضه کرده است؟ این نوشتار درصدد است با مراجعه به آیات وحی پاسخ‌های مستندی برای سئوالات مذکور ارایه نماید. بر اساس این تحقیق می‌توان اذعان نمود که در نگاه قرآن کریم در عرض نظام خلق که بر اسباب و مسببّات مادی استوار است نظام دیگری وجود دارد که به کلّی از مختصات جهان #ماده برکنار و صرفاً مبتنی بر اراده خداوند می‌باشد؛ برخی از پدیده‌ها، فرایندها و حوادث پیرامون ما متعلقّ به آن جهان است که با قواعد مادی و مأنوس آدمیان قابل شناخت نمی‌باشد. این جهان بخشی از عالَم غیب است که قرآن کریم به کراّت از آن سخن گفته و آدمیان را به ایمان به آن فراخوانده است.
@tafaqqoh