eitaa logo
تفقه
1.3هزار دنبال‌کننده
586 عکس
77 ویدیو
493 فایل
و ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُم طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا في الدِّينِ وَ لِيُنذِرُوا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرُونَ (التوبة/ ۱۲۲) @MehdiGhanbaryan @jargeh @tarikht @halqat
مشاهده در ایتا
دانلود
🔖 بررسی وظایف و آداب فرزند در قبال والدین درخانواده الهی و ثمرات آن 🌐 http://iwf.journals.hozehkh.com/article_228.html 🌐 http://iwf.journals.hozehkh.com/article_228_8b98d7406d9d73ddd5a19e670702d844.pdf 🖊 محمد دانش نهاد / محمد حسن وکیلی 📚 دوفصلنامه پژوهش‌های اسلامی زن و خانواده / حوزه علمیه خراسان ✔️ : یکی از نهادهای اساسی دین مبین اسلام است که به جهت تحقق و استمرار آن خداوند متعال و را برای لحاظ نموده است که بدون رعایت آن‌ها نمی‌تواند به سمت خداوند متعال جوید. در این تحقیق پس از پرداختن به جایگاه به در معارف دینی، اقسام والدین و وظایف فرزند در قبال هر یک مورد بررسی قرار می‌گیرد و پس از آن آداب با والدین و در نهایت ثمرات و احسان به والدین تبیین می‌گردد. از جمله وظایف فرزند در برابر والدین حقیقی، شناخت آن‌ها، محض از دستوراتشان، آن‌ها، رسیدگی به خویشاوندان آن‌ها و آن‌ها بر خویشاوندان ظاهری است و از جمله وظایف فرزند در قبال والدین ظاهری، و ، و از والدین است. آداب رفتاری با والدین نیز خود به پنج قسم منقسم می‌گردد: از خداوند در نحوه برخورد، به عظمت جایگاه والدین، با والدین، در افعال ظاهری و والدین. ثمرات مادی احسان به والدین به ثمرات و منقسم می‌گردد و ثمرات معنوی آن اموری هم‌چون و است. @tafaqqoh
🎙 رهبر معظم انقلاب آیةالله خامنه‌ای حفظه الله (۹۴/۱۰/۲۱): فقه متکفّل همه‌ى امور زندگى بشر است؛ ادّعاى فقه این است. فقه متکفّل تبیین شرعى و اسلامى همه‌ى امورى است که مورد ابتلاء است در زندگى و . خب، یکى از همین امور است؛ بایست فقه به این بپردازد. بله، ما به این فکر افتادیم، دیر شروع کردیم؛ این کارها خیلى قبل‌ها باید انجام می‌گرفت. و حالا بحمدالله شماها شروع کرده‌اید و این کار را حتماً متوقّف نکنید و دنبال کنید. امّا این‌که حالا آیا افراد وارد مقوله‌هاى هنرى بشوند یا نه -مثلاً فرض کنید سینما یا تئاتر یا بقیّه‌ى [رشته‌ها]- این البتّه یک حرف دیگر است. بدیهى است طلبه‌اى که وارد حوزه‌ى علمیّه می‌شود، براى مقصودى وارد می‌شود که آن مقصود معنایش سینماگرى نیست، همچنان‌که معنایش تجارت نیست؛ همچنان‌که معنایش معمارى نیست؛ بدیهى است و این لزومى ندارد، امّا منعى هم وجود ندارد که حالا یک نفرى اگر ذوقش اقتضا کرد، برود وارد مقوله‌اى بشود به شرطى که از کار اصلى خودش باقى نماند. بله، یک فقیه برجسته اگر بخواهد در زمینه‌ى مسائل هنرى اظهار نظر بکند، بایستى با مقوله‌ى هنر داشته باشد؛ اگر نشناسد هنر را و نداند که هنر چیست و خصوصِ این مقوله‌ى هنرى چه حدّ و مرزهایى دارد، چه تعریفى دارد، است که بتواند درست را از آب دربیاورد؛ چون یکى از شرایط استنباط درست حکم، است؛ را باید خوب شناخت. اگر موضوع را نشناسیم، حکم به‌درستى به دست نمى‌آید. بنابراین به نظر من جا براى این کار خیلى زیاد است. 🌐 khl.ink/f/31931 @tafaqqoh