نقد مکتوب نظرات سید کمال حیدری در برنامه چهارسو در موضوعات #اختلاف_قرائات ؛ #تقریب_مذاهب؛ جواز #تعبد_به_جمیع_ادیان و #حقوق_زن @souzanchi

نقد مکتوب نظرات سید کمال حیدری در برنامه چهارسو در موضوعات #اختلاف_قرائات ؛ #تقریب_مذاهب؛ جواز #تعبد_به_جمیع_ادیان و #حقوق_زن @souzanchi

#حکمت_مطهر 🔹 یکی از وجوهِ مشابهتِ انسان و جهان این است که همان‌طور که جهان را نمی‌توان با به عمل آوردن یک مطالعه #حسی شناخت، تار و پودش بیش از این‌هاست، بشر نیز که #عالم_صغیر است و #جهان_اکبر در او مُنطوی است، چنین است. 🔹 #الکسیس_کارل کتابی دارد به نام «انسان موجود ناشناخته»، باید گفت انسان جهان ناشناخته. 🔹 در جزوه سخن‌رانی آقای #شریعتی به نام «علی شاهد رسالت» می‌نویسد: «شما یک خانه تاریک را در نظر بگیرید. کسی که وارد آن خانه می‌شود نخواهد توانست اثاثیه آن خانه را ارزیابی کند، مثلًا پایش را روی فرش بگذارد و دستش را به سینی یا قندان بزند. از کجا می‌تواند دریابد که این قندان مثلًا طلا یا نقره یا برنج است؟! درست مانند کسانی که در تاریکی با لمس کردن بدن فیل می‌خواستند آن را بشناسند (که ملّا در #مثنوی نقل کرده است). ولی به محض این‌که چراغی در خانه روشن شود جنس فرش یا قندان یا شکل مبل معلوم می‌شود. #وجود آدمی همان خانه است، #قوا و #غرائز و نیروی #روحی و #جسمی او حکم همان اثاثیه را دارد و #علوم_بشری در حکم همان قوه لامسه است. در این #تاریکی نمی‌توان ارزش این نیروها را تعیین کرد. مثلًا غریزه جنسی، حبّ ثروت، جاه طلبی، دانش دوستی هر کدام ارزشی دارند... #انبیا که می‌آیند مهم‌ترین عملشان روشن ساختن #نور_فطرت سراچه قلب انسان است.» 📚 یادداشت‌های استاد شهید مطهری، ج ۱، صص ۳۶۶ و ۳۶۷، عنوان «انسان و جهان» @tafaqqoh

💢 اجتهاد سیستمی 🔊 استاد عبدالحمید واسطی «دام عزه» ✔️ ارائه شده در اردوی مشهد، سال ۹۷ مرکز استعدادهای برتر و نخبگان حوزه علمیه https://eitaa.com/nokhbegan_howzeh @tafaqqoh

🎙 صوت| بیانات امروز رهبرانقلاب در جمع طلاب حوزه‌های علمیه ۹۸/۲/۱۸ 💠سابقاً شاید ایمانهای قرص وجود داشت لکن جلوه‌ی عملی نداشت. در تهران #شیخ_فضل_الله را وسط تهران بر دار کشیدند، عده‌ای هم گوشه‌وکنار اشکی ریختند اما حرکتی صورت نگرفت؛ با آنکه آن روز رضاخانی هم سر کار نبود. 💠علما در مقام ورثه‌ی انبیا باید برای عملی شدن توحید و اقامه‌ی قسط، #مجاهدت کنند. 💥کانال رسمی مرکزمدیریت حوزه‌های علمیه👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/329121809Cc8e3511428

🎥 #فیلم| نخستین جلسه #درس_گفتارهای_رمضانی 🔹 فقه ارتباطات؛ حجة الاسلام و المسلمین #اسلامی_تنها 🆔 @vasael_ir @tafaqqoh

🔸 برنامه زمانی #درس_گفتارهای_رمضانی 🆔 @vasael_ir @tafaqqoh

🔸 آغاز برگزاری #درس_گفتارهای_رمضانی 🔹 فقه ارتباطات؛ حجة الاسلام و المسلمین #اسلامی_تنها 🆔 @vasael_ir @tafaqqoh

تفکر منطقی در کتاب و سنت؛ ۱- ارزش تفکر منطقی از نظر کتاب و سنت ۲- نقش تفکر منطقی در کتاب و سنت ۳- استنباط مباحث منطقی از کتاب و سنت

#مناظره٫ امکان یا امتناع #علم_دینی٫ مصطفی ملکیان و سید محمدمهدی میرباقری 🔹 ملکیان: به نظر من دينی بودن علم دينی به اين معناست كه استدلال‌های موجود در آن علم، از #متون_مقدس دينی و مذهبی استفاده كرده است... 🔸 میرباقری: ما در هر علمی نياز دارم كه #كارآمدی انديشه را به اثبات برسانيم. امروزه از اين با عنوان «روش» ياد می‌كنند... 🌐 http://www.isaq.ir/vdcj.mevfuqeyvsfzu.html @tafaqqoh

📕متن کامل جلسات تبیین و تحلیل " گام دوم انقلاب " توسط حضرت استاد شب زنده دار دام ظله #پندهای_سعادت #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #گام_دوم_انقلاب #تبیین_و_تحلیل 🔗 @pand_saadat

#دریافت_مقاله استدلال در اعتباریات 🖊 آیةالله صادق لاریجانی دام عزه #چکیده اعتباریات از مسائل مهم #فلسفه جدید اسلامی و نیز علم #اصول است. در #فلسفه_اسلامی سنتی #اعتباریات به صورت مستقل مورد بحث قرار نگرفته است؛ تا این‌که علامه طباطبایی [رحمه‌الله] در کتاب «اصول فلسفه و روش رئالیسم» آن را مطرح می‌کند. در علم اصول هم، صرفاً مجموعه مباحثی #پراکنده در این زمینه وجود داشته و تحت عنوان واحدی مطرح نشده است و آن مباحث هم عمق کافی ندارد. در سلسله بحث‌های «فلسفه علم اصول» بحث اعتباریات را به صورت برجسته مورد تحقیق قرار داده‌ام. یکی از مباحث قابل طرح در این زمینه جریان استدلال منطقی در اعتباریات و عدم آن است. علامه طباطبایی و شاگرد بزرگ او شهید مطهری، بر #عدم_جریان استدلال منطقی در اعتباریات استدلال می‌کنند. راقم این سطور گمان می‌کند که این نظر درست نیست. مقاله حاضر این استدلال را بازگو می‌کند. 🌐 http://pfk.qom.ac.ir/article_319_b8f5d9e5c4678881e4e6c412980b92b9.pdf @tafaqqoh