eitaa logo
تزکیه عملی
1.5هزار دنبال‌کننده
215 عکس
28 ویدیو
8 فایل
نشربیانات،تألیفات،ودروس اخلاق ازعالم فرزانه،عارف واصل،حضرت آیت الله العظمی محمدشجاعی(ره) این کانال ارتباطی با بیت معظم له ندارد. آرشیوصوتی تزکیه عملی @tazkiyehamaly_arshiv کانال تزکیه عملی درسروش http://sapp.ir/tazkiyehamaly
مشاهده در ایتا
دانلود
🌻🍃🌻🍃🌻 🍃🌻 🌻 🍃 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : ✨تعریف خودسازی و 🌿 اصل و حقیقت آن، راه فنا را در پیش گرفتن، خود و رسوم"خودی" را کنار گذاشتن، و با طی مراحل فنا و تکمیل آن، از "خود "به کلی رها شدن و در حضرت حق فانی گشتن است. 🍃 از همان وقتی که حرکت عبودی، یعنی الی الله شروع می گردد و تکبیر عبودیت گفته می شود، "خود " کنار گذاشتن و از "خود "گذر نمودن نیز شروع می شود. @tazkiyehamaly 🍂 طاعت از حق در اوامر و نواهی، و برداشتن از همه هواهای نفسانی و ترک آنها، و بالاخره، سیر در مدارج و فنای وصفی و فعلی و ذاتی،مراتب نهایی تزکیه و خودسازی می باشند. و در نهایت، "فناء فی الحق با فناء عن الفنا"، همه و همه را اگر بخوبی مورد دقت قرار دهیم، به این حقیقت پی می بریم که عبودیت در ابتدا و در اولِ امر با کنار زدن خواست "خود "شروع می شود، و به تدریج کاملتر گشته و به کنار گذاشتن " خود "منتهی می گردد، و در آخر با نجات یافتن از وجود موهوم "خود" به کمال می رسد. کتاب جلد دوم ص١٢٦ @tazkiyehamaly 🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (قدس سره الشریف) ✨ کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : ⚜ قسمت * ۱ * 🍁 هرکسی که متذکّر طولانی بودن سفری که در پیش است باشد مستعد آن می‌شود، بفهمد چه سفری در پیش است مستعد آن می‌شود، نفهمد نمی‌شود. من در باب همین، در خصوص همین مورد به تعبیری دیگر در خصوص استعداد و آمادگی برای آن طرف توضیحی عرض می‌کنم، اصل آنچه که داعی این بود که من این موضوع را ؟؟ همین سؤال مکرّر بود. 🍁 احیاناً سؤال می‌کنند که کسانی که فکر عبودی و عبودی را دارند، چیزهایی فهمیده‌اند و سعی‌ها می‌کنند، به گمان خود معمولاً این سؤال را دارند که هیچ پیشرفتی در مقام و در خود نمی‌بینند، این سؤال را دارند، برنامه‌هایی را از برنامه‌های عبودی ‌یعنی از دعاها، تلاوت‌ها، ذکرها، نمازها و امثال این‌ها از مستحبات این‌گونه برای خود هم انتخاب می‌کنند، به آن‌ها مداومت هم می‌کنند، امّا هر چه روز‌ها می‌گذردهروقت به خود که برمی‌گردند، می‌بینند که در حقیقت حرکتی نیست، همان هستند که اوّل بوده‌اند ‌یا بدتر. و طبعاً این سؤال برای آن‌ها پیش می‌آید به گمان این‌که به آن نحو که برنامه‌ی عبودی برای خود اتّخاذ کرده‌اند، چندتا از مستحبات این‌گونه را در اوقات مختلف ادامه داده‌اند، این سلوک عبودی است، این حرکت عبودی است، چون این‌‌طور گمان می‌کنند، این سؤال برای آن‌ها پیش می‌آید که ما هیچ حرکتی نکردیم یا هیچ آدم نشدیم إلی آخر، تعبیراتی که می‌شود. @tazkiyehamaly 🍁 این گمان است که سلوک عبودی این است. اشتباه این‌ها، همه‌ی شما متوجّه باشید ممکن است برای خیلی از شما همین سؤال باشد که سؤال نکرده باشید ولی در وجود شما باشد، در ذهن شما باشد. 🍁 سلوک عبودی این نیست،‌ یک چیزی به عنوان سلوک عبودی به تعبیر دیگر، حرکت عبودی است و اصل مسئله همان است و ما برای همان هستیم و برای آن خلق شدیم، برای آن این‌جا آمدیم، برای آن این مهلت را به ما دادند و این امکانات را، مهلت دنیا وجود دارد. امّا این نیست که انسان چندتا از مستحباتی را به نحوی که انجام می‌دهیم، این دعا را، آن توسّل را، آن نماز را، آن ذکر و آن تلاوت را در اوقات معیّنی به همان نحوی که ما انجام می‌دهیم، انجام بدهد و کار دیگری نداشته باشد و این انتظار را داشته باشد که مدارج عبودیت را طی کند، در منازل توحید پیش برود، درست بشود، این نیست. 🍁 البته این‌ها کار خوبی است، این‌ها جزئی است از آنچه که به نام سلوک عبودی است، اصل آن چیز دیگری است و این‌ها با آن اصل داخل در سلوک عبودی می‌شود و الّا آن اصل نباشد، حتّی این‌ها را نمی‌شود ‌یک سلوک نامید. ادامه دارد... @tazkiyehamaly 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : @tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : قسمت * ۱۱ * 🌴 در صفحه‌ی ۱۷۳، جلد ۷۱ بحار طبع جدید است از امالی صدوق نقل کرده با سند، از مفضّل «قَالَ» مفضّلِ معروف گفت: «قَالَ الصَّادِقُ (عَلَیْهِ السَّلَام)» امام صادق فرمود، «عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ (عَلَیْهِ السَّلَام) مَنِ اسْتَوَى يَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ»، «مَنِ اسْتَوَى» استوی‌ یعنی مساوی شد «مَنِ اسْتَوَى يَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ» هر کسی که دو روز او با هم‌ یکی باشد، او مغبون است. 🌴 «مَنِ اسْتَوَى يَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ وَ مَنْ كَانَ آخِرُ» یا «آخَرُ يَوْمِهِ شَرَّهُمَا فَهُوَ مَلْعُونٌ» و هر کسی که روز بعد او از روز قبل او بدتر باشد، دیروز اگر ده‌تا اشتباه و خطا داشت امروز شد پانزده‌تا، فردا شد بیست‌تا، تا رسید به آن‌جا که باید برسد «فَهُوَ مَلْعُونٌ» او طرد شده. خوب معلوم است، اگر بنا باشد‌ یک خاکی که آماده شده بود، ولی نرسیده بود هنوز آمادگی کامل را تحصیل نکرده بود، به لحاظ‌های مختلف، از لحاظ نرسیدن آب و الی آخر، به علل مختلف. @tazkiyehamaly 🌴 اگر او شروع کرد کم کم به تنزّل، این چیست؟ سیر رفتن است، از آن مسیر رد شد، رد شد، نه جلو، نگذاشتند جلو برود، معلون یعنی رد شد. 🌴 این جمله‌ی بعدی کاملاً واضح است «وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفِ الزِّيَادَةَ فِي نَفْسِهِ» و هر کسی که... زیاد شدن در طریق کمال است زیاد شدن یعنی خوب شدن، روز به روز اصلاح شدن «وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفِ الزِّيَادَةَ فِي نَفْسِهِ» کسی که هر روز جدید که می‌آید در خود‌ یک تازگی‌ها، قدم‌های جدیدی در مقام و اصلاح و نشناخت، در خود چیزی ندید، قلم جدیدی ندید، ‌یعنی پیشرفتی احساس نکرد «كَانَ إِلَى النُّقْصَانِ أَقْرَبَ» این بداند که اوّلاً توقّف هم نکرده، بلکه تنزل می‌کند، این عجیب است متأسفانه وقت ندارم این را به شما توضیح بدهم، خیلی‌ها می‌کنند متوقّف هستند، فکر می‌کنند اگر یک جایی درجا هم بزنند، این درجا هم نیست، این سیر قهقرایی است. 🌴 «كَانَ إِلَى النُّقْصَانِ أَقْرَبَ» این‌ها به نقصان نزدیک‌تر هستند هر روز که پیشرفتی احساس نمی‌کنند، بعد می‌فرماید: «وَ مَنْ كَانَ إِلَى النُّقْصَانِ أَقْرَبَ» کسی که به سوی نقصان می‌رود و نزدیک‌تر می‌شود «فَالْمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْحَيَاةِ» این زود بمیرد بهتر است، این‌که شنیده‌اید عرفا می‌گویند که برای انسان‌هایی که روز به روز درست نمی‌شوند، گفته می‌شود مردن رحمت است، به خاطر دارم که مرحوم امام هم یک وقتی این جمله را گفتند. 🌴 متوجّه شدید سلوک عبودی چیست، امیدوارم کسانی که می‌خواهند سالک باشند هر روز به تطبیق خود با موازین بیشتر بپردازند و اصلاح بیشتر و بالاتر، آن‌گاه آن مستحباتی که انجام می‌دهید آن‌ها دیگر آن‌ نخواهد بود که بدون این برنامه تکرار کنید، د‌یگر هر نماز، نماز جدیدی خواهد بود. هر دعا عروج جدیدی خواهد آورد، هر روز، هر دعا حال دیگری خواهد داشت، هر نماز حساب دیگری خواهد داشت و إلی آخر، آن ‌هم به جای خود. @tazkiyehamaly 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : t.me/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : ⚜ قسمت * ۱ * 🍁 هرکسی که متذکّر طولانی بودن سفری که در پیش است باشد مستعد آن می‌شود، بفهمد چه سفری در پیش است مستعد آن می‌شود، نفهمد نمی‌شود. من در باب همین، در خصوص همین مورد به تعبیری دیگر در خصوص استعداد و آمادگی برای آن طرف توضیحی عرض می‌کنم، اصل آنچه که داعی این بود که من این موضوع را ؟؟ همین سؤال مکرّر بود. 🍁 احیاناً سؤال می‌کنند که کسانی که فکر عبودی و عبودی را دارند، چیزهایی فهمیده‌اند و سعی‌ها می‌کنند، به گمان خود معمولاً این سؤال را دارند که هیچ پیشرفتی در مقام و در خود نمی‌بینند، این سؤال را دارند، برنامه‌هایی را از برنامه‌های عبودی ‌یعنی از دعاها، تلاوت‌ها، ذکرها، نمازها و امثال این‌ها از مستحبات این‌گونه برای خود هم انتخاب می‌کنند، به آن‌ها مداومت هم می‌کنند، امّا هر چه روز‌ها می‌گذردهروقت به خود که برمی‌گردند، می‌بینند که در حقیقت حرکتی نیست، همان هستند که اوّل بوده‌اند ‌یا بدتر. و طبعاً این سؤال برای آن‌ها پیش می‌آید به گمان این‌که به آن نحو که برنامه‌ی عبودی برای خود اتّخاذ کرده‌اند، چندتا از مستحبات این‌گونه را در اوقات مختلف ادامه داده‌اند، این سلوک عبودی است، این حرکت عبودی است، چون این‌‌طور گمان می‌کنند، این سؤال برای آن‌ها پیش می‌آید که ما هیچ حرکتی نکردیم یا هیچ آدم نشدیم إلی آخر، تعبیراتی که می‌شود. @tazkiyehamaly 🍁 این گمان است که سلوک عبودی این است. اشتباه این‌ها، همه‌ی شما متوجّه باشید ممکن است برای خیلی از شما همین سؤال باشد که سؤال نکرده باشید ولی در وجود شما باشد، در ذهن شما باشد. 🍁 سلوک عبودی این نیست،‌ یک چیزی به عنوان سلوک عبودی به تعبیر دیگر، حرکت عبودی است و اصل مسئله همان است و ما برای همان هستیم و برای آن خلق شدیم، برای آن این‌جا آمدیم، برای آن این مهلت را به ما دادند و این امکانات را، مهلت دنیا وجود دارد. امّا این نیست که انسان چندتا از مستحباتی را به نحوی که انجام می‌دهیم، این دعا را، آن توسّل را، آن نماز را، آن ذکر و آن تلاوت را در اوقات معیّنی به همان نحوی که ما انجام می‌دهیم، انجام بدهد و کار دیگری نداشته باشد و این انتظار را داشته باشد که مدارج عبودیت را طی کند، در منازل توحید پیش برود، درست بشود، این نیست. 🍁 البته این‌ها کار خوبی است، این‌ها جزئی است از آنچه که به نام سلوک عبودی است، اصل آن چیز دیگری است و این‌ها با آن اصل داخل در سلوک عبودی می‌شود و الّا آن اصل نباشد، حتّی این‌ها را نمی‌شود ‌یک سلوک نامید. ادامه دارد... @tazkiyehamaly 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : @tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : قسمت * ۱۱ * 🌴 در صفحه‌ی ۱۷۳، جلد ۷۱ بحار طبع جدید است از امالی صدوق نقل کرده با سند، از مفضّل «قَالَ» مفضّلِ معروف گفت: «قَالَ الصَّادِقُ (عَلَیْهِ السَّلَام)» امام صادق فرمود، «عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ (عَلَیْهِ السَّلَام) مَنِ اسْتَوَى يَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ»، «مَنِ اسْتَوَى» استوی‌ یعنی مساوی شد «مَنِ اسْتَوَى يَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ» هر کسی که دو روز او با هم‌ یکی باشد، او مغبون است. 🌴 «مَنِ اسْتَوَى يَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ وَ مَنْ كَانَ آخِرُ» یا «آخَرُ يَوْمِهِ شَرَّهُمَا فَهُوَ مَلْعُونٌ» و هر کسی که روز بعد او از روز قبل او بدتر باشد، دیروز اگر ده‌تا اشتباه و خطا داشت امروز شد پانزده‌تا، فردا شد بیست‌تا، تا رسید به آن‌جا که باید برسد «فَهُوَ مَلْعُونٌ» او طرد شده. خوب معلوم است، اگر بنا باشد‌ یک خاکی که آماده شده بود، ولی نرسیده بود هنوز آمادگی کامل را تحصیل نکرده بود، به لحاظ‌های مختلف، از لحاظ نرسیدن آب و الی آخر، به علل مختلف. @tazkiyehamaly 🌴 اگر او شروع کرد کم کم به تنزّل، این چیست؟ سیر رفتن است، از آن مسیر رد شد، رد شد، نه جلو، نگذاشتند جلو برود، معلون یعنی رد شد. 🌴 این جمله‌ی بعدی کاملاً واضح است «وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفِ الزِّيَادَةَ فِي نَفْسِهِ» و هر کسی که... زیاد شدن در طریق کمال است زیاد شدن یعنی خوب شدن، روز به روز اصلاح شدن «وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفِ الزِّيَادَةَ فِي نَفْسِهِ» کسی که هر روز جدید که می‌آید در خود‌ یک تازگی‌ها، قدم‌های جدیدی در مقام و اصلاح و نشناخت، در خود چیزی ندید، قلم جدیدی ندید، ‌یعنی پیشرفتی احساس نکرد «كَانَ إِلَى النُّقْصَانِ أَقْرَبَ» این بداند که اوّلاً توقّف هم نکرده، بلکه تنزل می‌کند، این عجیب است متأسفانه وقت ندارم این را به شما توضیح بدهم، خیلی‌ها می‌کنند متوقّف هستند، فکر می‌کنند اگر یک جایی درجا هم بزنند، این درجا هم نیست، این سیر قهقرایی است. 🌴 «كَانَ إِلَى النُّقْصَانِ أَقْرَبَ» این‌ها به نقصان نزدیک‌تر هستند هر روز که پیشرفتی احساس نمی‌کنند، بعد می‌فرماید: «وَ مَنْ كَانَ إِلَى النُّقْصَانِ أَقْرَبَ» کسی که به سوی نقصان می‌رود و نزدیک‌تر می‌شود «فَالْمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْحَيَاةِ» این زود بمیرد بهتر است، این‌که شنیده‌اید عرفا می‌گویند که برای انسان‌هایی که روز به روز درست نمی‌شوند، گفته می‌شود مردن رحمت است، به خاطر دارم که مرحوم امام هم یک وقتی این جمله را گفتند. 🌴 متوجّه شدید سلوک عبودی چیست، امیدوارم کسانی که می‌خواهند سالک باشند هر روز به تطبیق خود با موازین بیشتر بپردازند و اصلاح بیشتر و بالاتر، آن‌گاه آن مستحباتی که انجام می‌دهید آن‌ها دیگر آن‌ نخواهد بود که بدون این برنامه تکرار کنید، د‌یگر هر نماز، نماز جدیدی خواهد بود. هر دعا عروج جدیدی خواهد آورد، هر روز، هر دعا حال دیگری خواهد داشت، هر نماز حساب دیگری خواهد داشت و إلی آخر، آن ‌هم به جای خود. @tazkiyehamaly 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ کانال تزکیه عملی ایتا : t.me/tazkiyehamaly سروش : http://sapp.ir/tazkiyehamaly