🌻🍃🌻🍃🌻
🍃🌻
🌻
🍃
#تذکرات_اخلاقی
حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) :
✨تعریف خودسازی و #تزکیه
🌿 اصل #عبودیت و حقیقت آن، راه فنا را در پیش گرفتن، خود و رسوم"خودی" را کنار گذاشتن، و با طی مراحل فنا و تکمیل آن، از "خود "به کلی رها شدن و در حضرت حق فانی گشتن است.
🍃 از همان وقتی که حرکت عبودی، یعنی #سیر الی الله شروع می گردد و تکبیر عبودیت گفته می شود، "خود " کنار گذاشتن و از "خود "گذر نمودن نیز شروع می شود.
@tazkiyehamaly
🍂 طاعت از حق در اوامر و نواهی،
و #دل برداشتن از همه هواهای نفسانی و ترک آنها، و بالاخره، سیر در مدارج #توحید و فنای وصفی و فعلی و ذاتی،مراتب نهایی تزکیه و خودسازی می باشند. و در نهایت، "فناء فی الحق با فناء عن الفنا"، همه و همه را اگر بخوبی مورد دقت قرار دهیم، به این حقیقت پی می بریم که عبودیت در ابتدا و در اولِ امر با کنار زدن خواست "خود "شروع می شود، و به تدریج کاملتر گشته و به کنار گذاشتن " خود "منتهی می گردد، و در آخر با نجات یافتن از وجود موهوم "خود" به کمال می رسد.
کتاب #مقالات
جلد دوم ص١٢٦
@tazkiyehamaly
🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃
✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (قدس سره الشریف)
✨ کانال تزکیه عملی
@tazkiyehamaly
🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃
☘️🌙☘️🌙☘️
🌙☘️🌙
☘️
🌙
#مقالات
#ضیافت_حقیقی
بیانات آیت الله محمدشجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان
قسمت * ۷ *
#روزه
🌻اين طعام و شراب طهورى كه در ضيافت #روزه بنده را مى دهند، طعام وصال و شراب #فنا ست، طعام و شرابى كه نديده و نچشيده به حقيقت آن نمى توان رسيد، و هر چه گفته شود، بيانگر آن نخواهد بود، و هر چه گفته شود، بيانگر آن نخواهد بود، و هر چه تصوير يا تصور شود، حكايت آن نخواهد داشت.
🌻 اطعام كننده در ضيافت روزه حضرت «الله» است، و سيراب كننده هم جناب او، زيرا كه ضيافت كننده و ضيافت دهنده اوست، و سقاهم ربهم شراباً طهوراً.
طعام و شراب اين ضيافت، نه مانند طعام و شراب دنياست كه بنده را ازحضرت معبود دور كند و تيرگى را بيشتر و حجاب را غليظتر سازد، بلكه بنده را از خود دور و به حضرت او نزديكتر مى كند، و سير در جمال وجه او، و به قرب بالاتر سوق مى دهد، و اين خاصه هر طعام و شراب بهشتى است. (دقت شود)
@tazkiyehamaly
🌻 در اين مقام به روايتى كه شيخ مفيد رحمة الله عليه از ابو حمزه ثمالى نقل كرده است دقت مى كنيم.
ابو حمزه مى گويد:
«سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: ان الصائم منكم ليرتع فى رياض الجنة، و تدعوا له الملائكة حتى يفطر» [۱] يعنى «شنيدم امام صادق سلام الله عليه مى فرمود، از شما هر كس كه روزه مى گيرد، در عالم غيب در باغات بهشت از نعمتها و لذتها بهره مند مى شود، و در آنها سير مى كند، و ملائكه تا وقت افطار براى او دعا مى كنند».
اين بيان با تعابير و تركيب خاصى كه در آن، مخصوصاً در جمله«ليرتع فى رياض الجنة» به كار رفته است، بيان عميقى است و از حقايق دقيقى خبرمى دهد. اين بيان مى گويد، صايم در باطن امر و در پشت پرده، در جلوه هاى وجه كريم پروردگار متعال كه همان رياض جنت است متنعم مى گردد، و در عين تنعم، در آنها سير مى كند. هم از نعمتها و لذتهاى آنها بهره مند مى شود، هم در آنها به سير مى پردازد. و اين همان ضيافتى است كه در عالم باطن براى صايم هست، ضيافتى كه طعام و شراب آن، و نعمتها و لذتهاى آن بنده را به حضرت معبود نزديكتر مى كند، استغراق و اشتياق به #قرب بيشتر و شهود بالاتر مى آورد، و على الاتصال به سير در جمال وجه او، و نزديكى به حضرت او سوق مى دهد.
@tazkiyehamaly
ادامه دارد ...
☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙
✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
✨ کانال تزکیه عملی
@tazkiyehamaly
☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙
هدایت شده از تزکیه عملی
☘️🌙☘️🌙☘️
🌙☘️🌙
☘️
🌙
#مقالات
#ضیافت_حقیقی
بیانات آیت الله محمدشجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان
قسمت * ۷ *
#روزه
🌻اين طعام و شراب طهورى كه در ضيافت #روزه بنده را مى دهند، طعام وصال و شراب #فنا ست، طعام و شرابى كه نديده و نچشيده به حقيقت آن نمى توان رسيد، و هر چه گفته شود، بيانگر آن نخواهد بود، و هر چه گفته شود، بيانگر آن نخواهد بود، و هر چه تصوير يا تصور شود، حكايت آن نخواهد داشت.
🌻 اطعام كننده در ضيافت روزه حضرت «الله» است، و سيراب كننده هم جناب او، زيرا كه ضيافت كننده و ضيافت دهنده اوست، و سقاهم ربهم شراباً طهوراً.
طعام و شراب اين ضيافت، نه مانند طعام و شراب دنياست كه بنده را ازحضرت معبود دور كند و تيرگى را بيشتر و حجاب را غليظتر سازد، بلكه بنده را از خود دور و به حضرت او نزديكتر مى كند، و سير در جمال وجه او، و به قرب بالاتر سوق مى دهد، و اين خاصه هر طعام و شراب بهشتى است. (دقت شود)
@tazkiyehamaly
🌻 در اين مقام به روايتى كه شيخ مفيد رحمة الله عليه از ابو حمزه ثمالى نقل كرده است دقت مى كنيم.
ابو حمزه مى گويد:
«سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: ان الصائم منكم ليرتع فى رياض الجنة، و تدعوا له الملائكة حتى يفطر» [۱] يعنى «شنيدم امام صادق سلام الله عليه مى فرمود، از شما هر كس كه روزه مى گيرد، در عالم غيب در باغات بهشت از نعمتها و لذتها بهره مند مى شود، و در آنها سير مى كند، و ملائكه تا وقت افطار براى او دعا مى كنند».
اين بيان با تعابير و تركيب خاصى كه در آن، مخصوصاً در جمله«ليرتع فى رياض الجنة» به كار رفته است، بيان عميقى است و از حقايق دقيقى خبرمى دهد. اين بيان مى گويد، صايم در باطن امر و در پشت پرده، در جلوه هاى وجه كريم پروردگار متعال كه همان رياض جنت است متنعم مى گردد، و در عين تنعم، در آنها سير مى كند. هم از نعمتها و لذتهاى آنها بهره مند مى شود، هم در آنها به سير مى پردازد. و اين همان ضيافتى است كه در عالم باطن براى صايم هست، ضيافتى كه طعام و شراب آن، و نعمتها و لذتهاى آن بنده را به حضرت معبود نزديكتر مى كند، استغراق و اشتياق به #قرب بيشتر و شهود بالاتر مى آورد، و على الاتصال به سير در جمال وجه او، و نزديكى به حضرت او سوق مى دهد.
@tazkiyehamaly
ادامه دارد ...
☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙
✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
✨ کانال تزکیه عملی
@tazkiyehamaly
☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙
☘️🌙☘️🌙☘️
🌙☘️🌙
☘️
🌙
#مقالات
#ضیافت_حقیقی
بیانات آیت الله محمدشجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان
قسمت * ۷ *
#روزه
🌻اين طعام و شراب طهورى كه در ضيافت #روزه بنده را مى دهند، طعام وصال و شراب #فنا ست، طعام و شرابى كه نديده و نچشيده به حقيقت آن نمى توان رسيد، و هر چه گفته شود، بيانگر آن نخواهد بود، و هر چه گفته شود، بيانگر آن نخواهد بود، و هر چه تصوير يا تصور شود، حكايت آن نخواهد داشت.
🌻 اطعام كننده در ضيافت روزه حضرت «الله» است، و سيراب كننده هم جناب او، زيرا كه ضيافت كننده و ضيافت دهنده اوست، و سقاهم ربهم شراباً طهوراً.
طعام و شراب اين ضيافت، نه مانند طعام و شراب دنياست كه بنده را ازحضرت معبود دور كند و تيرگى را بيشتر و حجاب را غليظتر سازد، بلكه بنده را از خود دور و به حضرت او نزديكتر مى كند، و سير در جمال وجه او، و به قرب بالاتر سوق مى دهد، و اين خاصه هر طعام و شراب بهشتى است. (دقت شود)
@tazkiyehamaly
🌻 در اين مقام به روايتى كه شيخ مفيد رحمة الله عليه از ابو حمزه ثمالى نقل كرده است دقت مى كنيم.
ابو حمزه مى گويد:
«سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: ان الصائم منكم ليرتع فى رياض الجنة، و تدعوا له الملائكة حتى يفطر» [۱] يعنى «شنيدم امام صادق سلام الله عليه مى فرمود، از شما هر كس كه روزه مى گيرد، در عالم غيب در باغات بهشت از نعمتها و لذتها بهره مند مى شود، و در آنها سير مى كند، و ملائكه تا وقت افطار براى او دعا مى كنند».
اين بيان با تعابير و تركيب خاصى كه در آن، مخصوصاً در جمله«ليرتع فى رياض الجنة» به كار رفته است، بيان عميقى است و از حقايق دقيقى خبرمى دهد. اين بيان مى گويد، صايم در باطن امر و در پشت پرده، در جلوه هاى وجه كريم پروردگار متعال كه همان رياض جنت است متنعم مى گردد، و در عين تنعم، در آنها سير مى كند. هم از نعمتها و لذتهاى آنها بهره مند مى شود، هم در آنها به سير مى پردازد. و اين همان ضيافتى است كه در عالم باطن براى صايم هست، ضيافتى كه طعام و شراب آن، و نعمتها و لذتهاى آن بنده را به حضرت معبود نزديكتر مى كند، استغراق و اشتياق به #قرب بيشتر و شهود بالاتر مى آورد، و على الاتصال به سير در جمال وجه او، و نزديكى به حضرت او سوق مى دهد.
@tazkiyehamaly
ادامه دارد ...
☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙
✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
✨ کانال تزکیه عملی
@tazkiyehamaly
☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙
🌺🌱🌺🌱
🌱🌺
🌺
🌱
#مقالات
#تطهیرباطن
#حسن_خلق
قسمت * ۱ *
⚜ #حسن_خلق و بركات آن
🍃 براى تذكير و تشويق بيشتر سالكان چه بهتر به گوشه هايى ازآثار و بركات « #حسن_خلق » در مقام #سلوك نيز اشاره اى داشته باشيم.
«حسن خلق» به معنى «خوش خُلقى» از صفات فاضله روحى و از خصوصيات وجودى بسيار بالا است.
🍃 طيب كلام، نرمى و ملاطفت، و گشاده رويى از آثار و لوازم اين صفت است.
صاحب اين صفت فاضله در برخورد با هر كسى موجب خشنودى و انبساط روحى و قلبى وى مى گردد.
كسى از مواجهه با او رنج نمى برد و اذيت نمى بيند.
همه دلها از او راضى مى شوند.
و در اين بين رضايت و خشنودى دلهاى شكسته از او باطناً براى او حساب خاصى نزد خدا متعال باز مى كند و أحياناً در بعضى موراد عنايات بزرگى از حضرت حق را براى او در بر دارد. صاحب اين صفت هميشه از آرامش و اعتدال روحى برخوردار است كه براى #سالك در طى طريق از امور مهمه مى باشد.
@tazkiyehamaly
⚜ #حسن_خلق، محبوب نزد حضرت مقصود است.
🍃 و روشن است كه صاحب آن نيز در نزد جناب او محبوب خواهد بود، و چه امتيازى بالاتر از اين براى يك #سالك؟!.
🍃 عنبسة بن عابد مى گويد، امام صادق سلام الله عليه به من فرمود: «ما يقدم المؤمن على الله عزوجل بعمل بعد الفرائض أحب الى الله تعالى من أن يسع الناس بخلقه»(اصول كافى، ج ۲، كتاب الايمان و الكفر، باب حسن الخلق)
يعنى: " مؤمن هيچ عملى به پيشگاه خداى عز وجل نمى آورد كه بعد از فرايض محبوبتر ازحسن خلق در نزد خدا باشد، بنحوى كه با همه مردم با خلق نيكو مواجه شود."
@tazkiyehamaly
ادامه دارد...
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
⚜ کانال تزکیه عملی
⚜ نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
تلگرام :
@tazkiyehamaly
سروش :
http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
🌺🌱🌺🌱
🌱🌺
🌺
🌱
#مقالات
#تطهیرباطن
#حسن_خلق
قسمت * ۲ *
⚜ #حسن_خلق، ارتباط قلبى انسان با خدا را كامل مى كند.
🌴 و اين، بطورى كه از مطالب گذشته معلوم شد، براى #سالك موفقيت بسيار بزرگ، ووسيله شمول عنايات مخصوص حق، وموجب بهره مند بودن ازجذبات مقام ربوبى است. در نتيجه، #سالك در #سلوك عبودى خود پيشرفت چشمگيرى خواهد داشت.
🌴 امام باقر سلام الله عليه مى فرمايد: «ان أكمل المؤمنين ايماناً أحسنهم خلقاً»(اصول كافى، ج ۲، كتاب الايمان و الكفر، باب حسن الخلق)
يعنى : «كاملترين مؤمنين ازجهت ايمان، نيكوترين آنهاست از جهت خلق».
🌴 البته فراموش نكنيم كه« #ايمان » بطورى كه شرح آن گذشت، همان «ارتباط قلبى» انسان با حق است و #كمال آن به معنى كمال ارتباط قلبى است.
@tazkiyehamaly
ادامه دارد...
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
⚜ کانال تزکیه عملی
⚜ نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
ایتا :
@tazkiyehamaly
سروش :
http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
🌺🌱🌺🌱
🌱🌺
🌺
🌱
#مقالات
#تطهیرباطن
#حسن_خلق
قسمت * ۳ *
⚜ #حسن_خلق، موجب انجذاب به سوى حضرت حق است.
🍃 اين هم به جاى خود مسئله اى است كه اهميت آن، مخصوصاً براى #سالك دردمند با گفتن وبا نوشتن تمام نمى شود، و اصولا با الفاظ و عبارات حق آن أداء نمى گردد، و فقط اهل درد مى دانند كه انجذاب به سوى جناب او چه معنايى دارد، و چگونه اين امر موجب موفقيت سالك در طى طريق پر فرازو نشيب سلوك مى شود، و نيز، چگونه مشكلها را آسان وطى منازل را ممكن مى سازد وسالك رابه مقصد خود مى رساند؟!.
نيست شرح اين سخن را منتهى
پاره اى گفتم بدان ز آن پاره ها
(دفتر سوم مثنوى)
@tazkiyehamaly
🍃 از حضرت على بن الحسين سلام الله عليه نقل شده كه فرمود: «قال رسول الله صلى الله عليه و آله: " ما يوضع فى ميزان امرى يوم القيامة أفضل من حسن الخلق»(اصول كافى، ج ۲، كتاب الايمان و الكفر، باب حسن الخلق)
يعنى : «رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: در روز قيامت در ميزان انسان چيزى قرار داده نمى شود كه بهتر و برتر از حسن خلق باشد».
🍃 ميزان هر كسى در قيامت، عبارت است از مجموع عقايد و اوصاف و اعمال او كه تعيين كننده، انجذاب وكشيده شدن او به سوى عوالم عاليه و جوار حق، و يا تعيين كننده انجذاب او به سوى عوالم پست و هلاكت است. هر عقيده خوب، و صفت خوب، و عمل خوب انسان را به عوالم عاليه و به جوار حق مى كشد،وبعكس، هر عقيده بد، و صفت بد، و عمل بد انسان را به عوالم پست و به هلاكت مى كشاند.
در ميان عقايد و اصاف و اعمال خوب انسان هيچ چيزى مانند حسن خلق او را به سوى عوالم عاليه و به سوى جوار حق نمى كشد وموجب انجذاب او به آن سو نمى شود.
و اين بدان معنى است كه در همين زندگى دنيوى در باطن امر و در پشت پرده، در ميان همه عقايد واوصاف و اعمال انسان هيچكدام مانند حسن خلق او را به سوى عوالم بالا و به سوى جناب او نمى كشد وموجب انجذاب
به سوى او نمى شود. و همين امر در قيامت كه روز ظهور بواطن است، به تناسب احكام و سنن آن روز به ظهور مى رسد؛ يوم تبلى السرائر. (دقت شود)
@tazkiyehamaly
ادامه دارد...
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
⚜ کانال تزکیه عملی
⚜ نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
ایتا :
@tazkiyehamaly
سروش :
http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
🌺🌱🌺🌱
🌱🌺
🌺
🌱
#مقالات
#تطهیرباطن
#حسن_خلق
قسمت * ۴ *
⚜ #سالك با #حسن_خلق هميشه در عروج و صعود الى الله است.
🌳 سالك #صادق، و طالب ذاكر، با حسن خلق در حال صعود و عروج به سوى حضرت مقصود است، همانند عروج و صعود كسى كه روزها #روزه مى گيرد و شبها به عبادت و تهجد مى پردازد، و شب و روز در #ذكر و #طلب و در سعى و مجاهدت است.
🌳 امام صادق سلام الله عليه فرمود: «قال رسول الله صلى الله عليه و آله: ان صاحب الخلق الحسن له مثل أجر الصائم القائم»
(اصول كافى، ج ۲، كتاب الايمان و الكفر، باب حسن الخلق)
يعنى : «رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: براى صاحب حسن خلق است ثوابى مثل أجر و ثواب شخصى كه روزها روزه مى گيرد و شبها به عبادت قيام مى كند».
@tazkiyehamaly
ادامه دارد...
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
⚜ کانال تزکیه عملی
⚜ نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
تلگرام :
@tazkiyehamaly
سروش :
http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
🌺🌱🌺🌱
🌱🌺
🌺
🌱
#مقالات
#تطهیرباطن
#حسن_خلق
قسمت * ۵ *
⚜ #حسن_خلق، خطاهاى سالك را ذوب مى كند.
🌿 اين نيز يكى ديگر از امور مهم براى #سالك است. چه نعمتى بزرگتر از اين براى يك سالك دردمند كه در سفر بسيار بزرگ و طولانى كه آغاز نموده است پاى قصورات او به ميان نيايد و خطاهاى او در اين بين مطرح نشود؟! زيرا كه او بى قصور وخطا نيست، و قصورها وخطاهايش هم كم نيست. اگر پاى آنها به ميان آيد، و #محاسبه مقام ربوبى در خصوص آنها به كار افتد، مسلماً راه به جايى نخواهد برد. و اما اگر قصورات وخطاها به ميان نيايد، جاى اميد است كه راهى به سوى حضرت مقصود يابد، و مشمول نظر او گردد، و بالاخره در اين سفر موفق باشد.
و #حسن_خلق، چنين اثرى دارد و موجب اين مى شود كه در #باطن امر قصورات و خطاها ذوب شود و از ميان برخيزد.
🌿 امام صادق سلام الله عليه فرمود: «ان الخلق الحسن يميث الخطيئة كما تميث الشمس الجليد»
(اصول كافى، ج ۲، كتاب الايمان و الكفر، باب حسن الخلق)
يعنى : " حسن خلق، خطاها را ذوب مى كند، آنچنان كه آفتاب يخ را ذوب مى نمايد."
@tazkiyehamaly
ادامه دارد...
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
⚜ کانال تزکیه عملی
⚜ نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
ایتا :
@tazkiyehamaly
سروش :
http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
سلام و عرض ادب خدمت همه شماهمراهان گرامی
خدا را شکر می کنیم که توفیق نصیبمان شد تا باز هم مطالب مختصر و مفیدی را از استاد بزرگ اخلاق حضرت آیت الله شجاعی(ره)، در زمینه #توبه_ازغضب_وتندخویی در کانال مطرح نماییم. وان شاء الله قدمهایی هر چند کوچک و ابتدایی،در راه اصلاح اخلاق خود برداریم.
الحمد لله رب العالمین بحث " #غضب "به پایان رسید و البته مطالب بسیار زیادی باقی است که فرصت و مجال طرح آنها نبود.
از تمام عزیزانی که مباحث را دنبال نمودند کمال تشکر را دارم.و خواهشمندم جهت عمل نمودن به مباحث و تعالیم یاد شده برای یکدیگردعا کنیم.
در ادامه مرور کتاب #مقالات حضرت استاد، در کنار مباحث جاری کانال ،از امروز مبحث جدیدی از مباحث #تطهیرباطن را تحت عنوان #توبه_از_عجب آغاز مینماییم.
با توجه به اهمیت توجه و توبه از این رذیله اخلاقی در مسیر خودسازی و سلوک الی الله، از همه شما عزیزان دعوت می نماییم این مبحث را دنبال نمایید.
التماس دعا
ادمین
🌾🎍✨🌾
🎍✨
✨
🌾
#مقالات
#تطهیرباطن
#توبه_از_عجب
قسمت * ۱ *
توبه از عُجب
🌲 از جمله رذايل اوصاف واخلاق، مسئله #عُجب است كه #سالك در توبه از آن نيز از همان اول امر بايد جديت كامل داشته باشد و از آن سخت اجتناب كند. اين رذيله از رذايل بسيار خطرناك براى سالك است از طرفى صور و اطوار آن به تناسب منازل مختلف #سلوك بسيار زياد است ،و از طرفى #توبه از آن و نجات يافتن از صور و اشكال گوناگون آن، مخصوصاً ازمراحل دقيق و عيمق آن بسيار سخت است.
@tazkiyehamaly
🌲 براى صاحبان بصيرت اين حقيقت روشن است كه اين رذيله در اصل از مسئله « #شرك » يعنى «شرك خفى»نشأت مى گيرد كه اكثر صاحبان #ايمان در مراتب مختلف گرفتار آن مى باشند. زيرا «عُجب» عبارت از اين است كه انسان خود را صاحب كمال يا كمالاتى ببيند، و آثار و كمالات را از خود بداند، و از خود بلحاظ داشتن كمال راضى باشد، و به خود و به كمال خود ببالد و خود را بزرگ بشمارد،چه اين كمال ياكمالات، از كمالات ديگر باشد، و چه از كمالات عبودى باشد. و آنچه در اين مبحث بيشتر مورد نظر هست، همان كمالات عبودى است.
🌲 به اين معنى كه سالك در مقام #عبوديت خود را صاحب كمالات عبودى ببيند و حالات خوب و موفقيتهاى خود در سلوك، و مقامات ومنزلتها را ازخود بداند، و خود رادر ميدان عبوديت چيزى بشمارد و از خود راضى باشد و بر خود و بر موفقيتهاى خود ببالد، و بالاخره «خود» در ميان بيند. و اين همان چشم دوختن بر اسباب و علل است كه «خود» انسان هم از جمله آنهاست.
🌲 و به تعبيرى، اين همان ديدن اسباب و علل، و ديدن «خود» در ميان، و #غفلت نمودن ازمؤثر اصلى و فاعل حقيقى است. و اين همان «شرك» است.
@tazkiyehamaly
ادامه دارد...
🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨
⚜ کانال تزکیه عملی
⚜ نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
ایتا :
@tazkiyehamaly
سروش :
http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨
🌾🎍✨🌾
🎍✨
✨
🌾
#مقالات
#تطهیرباطن
#توبه_از_عجب
قسمت * ۲ *
🌿 آن كس كه گرفتار «عُجب» است، در حقيقت، دو گرفتارى دارد. اول اينكه عبادات و مجاهدات خود را چيزى در مقام #عبوديت مى بيند و چنين مى پندارد كه قدمى در اين مقام برداشته است ومناسب ساحت قدس پروردگار خود مجاهدتى كرده است.
🌿 دوم اينكه عبادات، مجاهدات، حالات سنيه، و موفقيتهاى عبودى را از خود مى بيند و خود را منشأ اين كمالات مى داند و چنين ميپندارد كه او خود اين عبادت راكرده و آن مجاهدت را انجام داده، و او خود اينحالت را رسيده و آن منزلت رانايل گشته است، و بالاخره چنين و چنان از خود اوست.
🌿 او در هر دو مورد به خطا افتاده و در #جهل و بى خبرى است. نه عبادات و مجاهدات او مناسب ساحت قدس جناب اوست، و نه عبادات و حالات و موفقيتهاى عبودى او از خود اوست. هيچ عبادتى از هيچ عبادت كننداى اداء كننده حق عبوديت پروردگار نمى باشد، و هيچ عبادت و مجاهدت و موفقيتى از خود عبادت كننده نيست.
@tazkiyehamaly
🌿 اما از جهت گرفتارى دوم ،چنين كسى بايد بداند كه هر كمالى از كمالات ،چه كمال ديگر باشد و چه كمال عبودى باشد، همه از حضرت حق است. هر موفقيتى در مقام عبوديت هر انجذاب و اشتياقى، هر اقبال و انقطاعى، هر خوف و انقباضى، هر ذوق و حالى، و هر مقام و منزلتى، همه از فضل حق و از لطف عنايت او، و از جذب و عطف نظر جناب اوست.
🌿 اگر موفقيتى پيش آمد و ذوق و حالى روى آرود، در حقيقت، او خود چنين خواسته، و او خود نظر نموده است، و بايد خواست او را ديد و متوجه عنايت او شد، و بايد شكر گزار او بود و از او با #تضرع در خواست كرد كه عنايت خود را برنگيرد وآنرا بيشتر كند. اگر اقبال و انقطاعى نصيب شد، در اصل، او خود چنين خواسته و تفضل كرده ومنت گذاشته است ،و او خود ياد فرموده و جذب نموده است، و بايد از او ديد و شكر گزار او بود و از او درخواست كرد كه از فضل خود محروم نسازد و منت خود بيشتر بگرداند. اگر ذوق و اشتياقى پيدا شد، از اوست، و اگر #خوف وانقباضى آمد، از اوست، وبالاخره هر مقام و هر منزلتى از اوست، و هر چه مى رسد، از او مى رسد. بايد هميشه نظر به فضل و رحمت او باشد، و بايد با فقر و مسكنت در انتظار عوايد رحمت او بود و چشم به جانب او دوخت.
@tazkiyehamaly
ادامه دارد...
🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨
⚜ کانال تزکیه عملی
⚜ نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
ایتا:
@tazkiyehamaly
سروش :
http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨
🌾🎍✨🌾
🎍✨
✨
🌾
#مقالات
#تطهیرباطن
#توبه_از_عجب
قسمت * ۳ *
⚜ عُجب، برگشت به «خود» و انسلاخ ازرحمت حق است.
🍃 با توضيحى كه گفتيم، چه بهتر به سرى از اسرار در اين باب توجه داشته باشيم.
همه موفقيتهاى عبودى لحظه به لحظه از حضرت حق است وقدم به قدم از جناب او مىرسد. همه را بايد از او ديد، نه از خود. اگر #غفلت نمودى و از خود ديدى، به هلاكت مى افتى وآنچه از او بود ازدست مى دهى. و اگر با هوشيارى به حالات و اعمال خود مراقبت داشته باشى، با وضوح كامل به اين حقيقت پى مى برى و مى بينى هر وقت چنين غفلت و لغزشى براى تو پيش آمد، و هر وقت #عجب دامنگير تو شد موفقيتها را از دست مى دهى.
🍃 سر مسئله هم اين است كه در اين صورت، يعنى آنجا كه موفقيتهاى عبودى را از خود ديدى، تو روى به «خود» آورده اى كه اين موفقيتها و اين كمالات از«من» است، و در حقيقت، آنها را از خود دانسته و در خود جويا شده اى. و چون به «خود» برگشتى، در وادى ظلمانى وبى همه چيز«خود» قرار گرفته و از آن موفقيتها منسلخ گشته اى و«خود» را فاقد آنها مى يابى. (دقت شود)
@tazkiyehamaly
🍃 تو قبل از«عُجب» تا حدودى از«خود» دور شده و به سوى جناب اوروى آورده بودى و مشمول عنايات و جذبات او بودى، اما همينكه عجب آمد، دوباره به «خود»مراجعت كردى ودر حجاب غليظ «خودى» غوطه ور گشتى و ازعنايات وجذبات ربوبى محروم شدى (تأمل كنيد)
🍃 به «خود» برگشتى وخدا را فراموش كردى و ندانستى آنچه در خود مى يابى از اوست، و خدا هم تو را فراموش كرد و تو را به «خود» ارجاع نمود. و چون در «خود» قرار گرفتى، خبرى در «خود» نديدى و اثرى در «خود» نيافتى و بيچاره گشتى وبى بضاعت نشستى
نتيجه اينكه ، #سالك در هر حالى و در هر مقامى باشد، همينكه #عجب دامنگير او شد و از خود ديد آنچه را كه از او نيست، به «خود» بر ميگردد و با برگشت به «خود» ازآنچه داشت منسلخ مى گردد ودر ظلمت «خود» مى افتد و آن حال و آن مقام را ازدست مى دهد و موفقيتها از او سلب مى شود، زيرا كه در عالم «خود» خبرى از حالات و مقامات و موفقيتها نيست، و همه آنها از خداى متعال بود. و به تعبيرى بايد گفت، همه آنهادر عالم «بى خودى» است، آن هم در مراتب مختلف، و از جانب خدا.
✨ امام صادق سلام الله عليه فرمود: «مَن دَخَلَهُ العُجب هَلَكَ »
(اصول كافى، ج ۲، كتاب الايمان و الكفر، باب حسن الخلق)
يعنى : "عجب به هر كس روى آورد به هلاكت مى افتد."
@tazkiyehamaly
ادامه دارد...
🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨
⚜ کانال تزکیه عملی
⚜ نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
ایتا :
@tazkiyehamaly
سروش :
http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨
🌾🎍✨🌾
🎍✨
✨
🌾
#مقالات
#تطهیرباطن
#توبه_از_عجب
قسمت * ۴ *
🍀 آنچه تا اينجا گفتيم از جهت گرفتارى دوم بود، و اما از جهت گرفتارى اول:
آن كس كه عبادات و مجاهدات خود را چيزى مى بيند، و خود را در ميدان #عبوديت چيزى مى شمارد،وبر خود و عبادات خود مى بالد، و از خود و عبادات وطاعات خود راضى ومسرور مى باشد، بايد بداند در #جهل فوق تصور،و در بى خبرى وبى ادبى بسيار وحشتناكى غوطه ور است.
🍀 او اگر #گناه مى كرد و از گناه خود نادم وشرمنده مى گشت، و با ندامت وشرمندگى وترس و اضطراب به سر مى برد، خيلى بهتر از اين بود كه به «عُجب» آيد و از خود و راضى گردد، بنحوى كه گويى عبادتى مناسب ساحت قدس پروردگار انجام داده و گويى منتى بر خداى متعال دارد!!
🍀 در اين روايات، و در نكات و اشارات آنها دقت مى كنيم.
۱- امام صادق سلام الله عليه مى فرمايد: «ان الله علم ان الذنب خير للمؤمن من العجب و لولاذلك ما ابتلى مؤمن بذنب أبدا»
(اصول كافى، ج ۲، كتاب الايمان و الكفر، باب العجب)
يعنى : «خداى متعال به اين علم داشت كه گناه براى مؤمن بهتر از #عجب است، و اگر اين معنى نبود هرگز مؤمنى به گناه مبتلا نمى شد».
🍀 تأمل و دقت با شما باشد. اميد است تأمل عميق داشته باشيد وبدانيد عبوديت با شكستگى ومسكنت است.
• پس بيفزا حاجت اى محتاج زود
• تا بجوشد از كرم درياى جود
(دفتر دوم مثنوى)
@tazkiyehamaly
۲- باز آن حضرت مى فرمايد: «ان الرجل ليذنب الذنب فيندم عليه و يعمل العمل فيسره ذلك فيتراخى عن حاله تلك، فلان يكون على حاله تلك خير له مما دخل فيه»
(اصول كافى، ج ۲، كتاب الايمان و الكفر، باب العجب)
يعنى : «شخص گناه مى كند وبعد سخت پشيمان مى شود، و سپس عمل خوب انجام مى دهد و اين كار او را مسرور مى كند وآن حالت اولى، يعنى پشيمانى و نگرانى را از دست مى دهد. پس اگر بر همان حالت اولى خود باشد،براى اوبهتر از حالت بعدى است.»
🍀 باز تأمل و تعمق را به عهده شما مى گذاريم.
در آداب النفس عيناثى آمده است كه: "حفص بن حميد گفت: به ابن مبارك گفتم: مردى پيش روى من مرد ديگرى را كشت و با ديدن اين حادثه در باطن من چنين خطور كرد كه من از اين قاتل بهتر هستم. ابن مبارك گفت: خود را ايمن دانستن تو، بدتر از گناه اوست."
@tazkiyehamaly
ادامه دارد...
🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨
⚜ کانال تزکیه عملی
⚜ نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
ایتا :
@tazkiyehamaly
سروش :
http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨
🌾🎍✨🌾
🎍✨
✨
🌾
#مقالات
#تطهیرباطن
#توبه_از_عجب
قسمت * ۵ *
۳_ حضرت امام صادق (ع) مى فرمايد: «أتى عالم عابداً فقال له: كيف صلاتك؟ فقال: مثلى يسال عن صلاته؟! و أنا أعبدالله منذ كذوا و كذا، قال: فكيف بكائك؟ قال: أبكى حتى تجرى دموعى، فقال له العالم: فان ضحكك و أنت خائف أفضل من بكائك و أنت مدل،ان المدل لا يصعد من عمله شىء»(اصول كافى، ج ۲، كتاب الايمان و الكفر، باب العجب)
🌴 يعنى : «عالم فهميده اى بر عابدى وارد شد. به او گفت: نماز تو چگونه است؟ عابد جواب داد: آيا كسى همچون من كه مدتهاى طولانى است به عبادت خدا مشغولم از نمازش سؤال مى شود؟! گفت: گريه ات چگونه است؟ عابد جواد داد: آنچنان گريه مى كنم كه اشك از چشمانم سرازير مى شود. پس آن عالم به عابد گفت: خنده تو در حالى كه خائف هستى بهتر از گريه توست در حالى كه به عمل خود مى بالى و به آن اعتماد دارى.
حقيقت اين است آنكه به عمل خود مى بالد، از عمل او چيزى به سوى خدا صعود نمى كند».
@tazkiyehamaly
🌴 عبادت اگر عبادت باشد، #معرفت انسان به حق را بيشتر مى كند، و هر چه معرفت به مقام ربوبى بيشتر وكاملتر باشد، عبادت انسان هر چه بالا باشد در نظر او ناچيزتر، و خود انسان نزد خود قاصرتر و در محضر جناب او شرمنده تر مى گردد، تا جايى كه به عجز خود از أداى حق عبوديت او واقف گردد، و از اينكه به جوار جناب او راه نيابد نگران و خائف باشد، آن هم نگرانى و خوفى كه در لفظ عبارت نيايد، و در ذهن و در تصور نگنجد،و در وهم نامحرمان راه نيابد.
🌴 در نتيجه هر چه عبادت انسان
كاملتر شود، فقر و مسكنت او بيشتر گشته، نه خود را چيزى مى بيند، و نه طاعات و عبادات خود را، نه به خود اعتمادى دارد، ونه به طاعات و عبادات خود. و نه تنها به آنها اعتمادى ندارد، بلكه، از اينكه از جهت آنها و با آنها مؤاخذه شود مى ترسد .خائف و مشفق است، و فقط به فضل حضرت حق اميد دارد.
۴- عبدالرحمن بن حجاب مى گويد: به امام صادق سلام الله عليه گفتم: شخص، عمل را نجام مى دهد در حالى كه خائف و نگران است، سپس كارى از كارهاى خوب را انجام مى دهد و عُجب مانندى به قلب او راه مى يابد. امام فرمود: «هو فى حاله الاولى و هو خائف أحسن حالامنه فى حال عُجبه»
🌴 يعنى : «او در صورت اول كه خائف و نگران است از حال بهترى برخوردار مى باشد تا صورت دوم كه در #عجب خويش است»
(اصول كافى، ج ۲، كتاب الايمان و الكفر، باب العُجب)
@tazkiyehamaly
ادامه دارد...
🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨
⚜ کانال تزکیه عملی
⚜ نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
ایتا :
@tazkiyehamaly
سروش :
http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨
🌾🎍✨🌾
🎍✨
✨
🌾
#مقالات
#تطهیرباطن
#توبه_از_عجب
قسمت * ۶ *
⚜ عُجب موجب سيطره شيطان است.
🍃 آن كس كه گرفتار رذيله « #عجب » است و از خود و عمل خود راضى است ويك نوع خاطر جمعى دارد، طبعاً به عمل خود نظر داردو عمل خود را عمل مى بيند، و در نتيجه، گناهان، قصورات، تقصيرات، معايب، و نقايص خويش را آنچنان كه بايد، متوجه نمى شود. اين از طرفى موجب كوچك شمردن و ناديده گرفتن گناهان و خطاها مى گردد، و از طرف ديگر موجب اين مى شود كه #سالك به قصورات و تقصيرات، و به معايب و نقايص عبودى خود متوجه و متذكر نشود ودر رفع آنها نكوشد، و به همين جهت از #سلوك به معنى كلمه محروم گردد و در مدارج #ايمان و عمل پيش نرود، و بالاخره به حرمان و خسران افتد، اين همان استحواذ و غلبه شيطان است.
@tazkiyehamaly
🍃 در روايتى كه كلينى مرحوم آورده است امام صادق سلام الله عليه از رسول اكرم صلى الله عليه و آله بيانى در خصوص مكالمه حضرت موسى عليه السلام با شيطان نقل مى كند كه آن حضرت در قسمتى از بيان خود چنين مى فرمايد: «... فقال موسى: فأخبرنى بالذنب الذى اذا أذنبه ابن آدم استحوذت عليه؟ قال: اذا أعجبته نفسه و استكثر عمله و صغر فى عينه ذنبه»
(اصول كافى، ج ۲، كتاب الايمان و الكفر، باب العجب)
يعنى : «...پس حضرت موسى به شيطان گفت: حال به من خبر بده آن گناهى را كه وقتى فرزند آدم آنرا انجام داد تو بر او غلبه پيدا مى كنى وبر او مسلط مى شوى؟ شيطان گفت: آنوقت كه او از خود به عجب آيد، و عمل عبودى خود زياد بيند، و گناه او در نظر او كوچك شود.
@tazkiyehamaly
ادامه دارد...
🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨
⚜ کانال تزکیه عملی
⚜ نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
ایتا :
@tazkiyehamaly
سروش :
http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨🌾🎍✨
🌴✨💫🌴
✨💫
💫
🌴
#مقالات
#تطهیرباطن
#استحقار نفس، #انکسار و #استکانت
قسمت * ۱ *
🍁 با شرحى كه گذشت، معلوم شد #سالك در مقام #عبوديت بايد #مسكنت و #انكسار داشته باشد، و خود و اعمال عبودى و مجاهدات خود را در هر منزلتى باشد ناچيز ببيند، وبداند كه هر چه خود و عمل خود را ناچيز ببيند، ناچيزتر ازآن است. او در عين مجاهدت، بايد در محضر پروردگار شرمنده وخائف باشد، و با نظر كردن به قصور خود، و با پى بردن به عجز خود ازأداى حق عبوديت، هميشه منكسر باشد و از حرمان وخسران بترسد.
🍁 لازم است سالك در أدعيه مأثوره ازحضرات معصومين صلوات الله عليهم اجمعين به تأمل عميق بپردازد وببيند كه چگونه آنان در عين مجاهدتهاى بسيار بالا در مقام عبوديت، و در عين منزلتها ومقاماتى كه داشتند، هميشه در حال انكسار ومسكنت بودند وخود و عبادات خود را ناچيز مى ديدند و از اينكه خداى متعال آنان راقبول نكند وبه حرمان وخسران گرفتار آيند سخت مضطرب وخائف بودند، بنحوى كه در تصور امثال ما نمى گنجد.
@tazkiyehamaly
🍁 از باب مثال: لازم است با به نظر آوردن مجاهدات عبودى و مقامات عاليه حضرت سيد الاوليا أميرالمؤمنين وساير ائمه معصومين صلوات الله عليهم اجمعين، در مناجات شعبانيه آنان كه همه در ماه شعبان مى خواندند و با آن مناجات مى كردند دقت كند و ببيند انكسار و استكانت آنان در مقام عبوديت چه بوده و واقعاً مسئله چيست و چگونه است؟!
البته در حدى كه به عقول عادى و جزئى مى آيد، و نه آنچنان كه خود آنان مى دانستند و مى دانند.
مثلاً تأمل كند در اين جملات از همين مناجات كه:
✨ ۱- «اللهم صل على محمد وآل محمد واسمع دعائى اذا دعوتك و اسمع ندائى اذاناديتك و أقبل على اذا ناجيتك فقد هربت اليك و وقفت بينى لديك مستكيناً لك متضرعا اليك راجيا لما لديك ثوابى...»
يعنى : (خدايا بر محمد و آل محمد رحمت بفرست، و آنگاه كه دعاء مى كنم و تو را مى خوانم، مرا اجابت فرما، و هر وقت تو را نداء مى كنم، نداى مرا بپذير، و به هنگامى كه با تو مناجات مى نمايم، به من اقبال كن كه من فرار نموده ام به سوى تو، و با مسكنت ايستاده ام در پيشگاه تو، در حالى كه به جناب تو #متضرع هستم، و ثواب خود ازآنچه نزد توست اميد دارم...».
شروع اين مناجات با همين جملات است كه ذكر كرديم.
@tazkiyehamaly
ادامه دارد...
🌴✨💫🌴✨💫🌴✨💫🌴✨💫
⚜ کانال تزکیه عملی
⚜ نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
ایتا :
@tazkiyehamaly
سروش :
http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌴✨💫🌴✨💫🌴✨💫🌴✨💫
🌴✨💫🌴
✨💫
💫
🌴
#مقالات
#تطهیرباطن
#استحقار نفس، #انکسار و #استکانت
قسمت * ۲ *
✨ ۲- «... الهى ان حرمتنى فمن ذا الذى يرزقنى، و ان خذلتنى فمن ذاالذى ينصرنى، الهى أعوذبك من غضبك و حلول سخطك، الهى ان كنت غير مستأهل لرحمتك فأنت أهل أن تجود على بفضل سعتك...»
يعنى : «... خدايا، اگر محرومم كنى، پس چه كسى حاجتم دهد؟! و اگر مخذولم بگردانى، چه كسى مرا يارى كند؟! خدايا، به تو پناه مى آورم از غضب تو و از حلول سخط تو، خدايا، اگر من سزاوار رحمت تو نيستم، تو سزوار اين هستى كه به فضل سعه خود بر من احسان كنى...».
@tazkiyehamaly
✨ ۳- «... الهى ان عفوت فمن أولى منك بذلك، و ان كان قددنا أجلى و لم يدننى منك عملى فقد جعلت الاقرار بالذنب اليك و سيلتى...»
يعنى : «... خدايا، اگر عفو كنى، چه كسى بهتر از توست بر اين امر، و اگر أجل من نزديك شده ولى عمل من مرا به تو نزديك نگردانيده، اقرار بر گناه در پيشگاه تو را وسيله خود قرار داده ام...»
🍂 تأمل در اين فقرات كه از باب نمونه ذكر كرديم، و تأمل در فقرات ديگر همين دعاء، و تأمل در دعاهاى ديگر مى تواند براى ما حقايق و دقايق زيادى را در خصوص انكسار و مسكنت، روشن كند.
🍂 #سالك صادق بايد در اينها به تأمل عميق بپردازد، و نيز، در حالات، گريه ها، و ناله هاى حضرات معصومين صلوات الله عليهم اجمعين در مقام #خوف و #انكسار بخوبى دقت كند،تا راه خود بشناسد و رموز بندگى را ياد بگيرد.
@tazkiyehamaly
ادامه دارد...
🌴✨💫🌴✨💫🌴✨💫🌴✨💫
⚜ کانال تزکیه عملی
⚜ نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
تلگرام :
@tazkiyehamaly
سروش :
http://sapp.ir/tazkiyehamaly
🌴✨💫🌴✨💫🌴✨💫🌴✨💫
☘️🌙☘️🌙☘️
🌙☘️🌙
☘️
🌙
#مقالات
#ضیافت_حقیقی
بیانات آیت الله محمدشجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان
قسمت * ۷ *
#روزه
🌻اين طعام و شراب طهورى كه در ضيافت #روزه بنده را مى دهند، طعام وصال و شراب #فنا ست، طعام و شرابى كه نديده و نچشيده به حقيقت آن نمى توان رسيد، و هر چه گفته شود، بيانگر آن نخواهد بود، و هر چه گفته شود، بيانگر آن نخواهد بود، و هر چه تصوير يا تصور شود، حكايت آن نخواهد داشت.
🌻 اطعام كننده در ضيافت روزه حضرت «الله» است، و سيراب كننده هم جناب او، زيرا كه ضيافت كننده و ضيافت دهنده اوست، و سقاهم ربهم شراباً طهوراً.
طعام و شراب اين ضيافت، نه مانند طعام و شراب دنياست كه بنده را ازحضرت معبود دور كند و تيرگى را بيشتر و حجاب را غليظتر سازد، بلكه بنده را از خود دور و به حضرت او نزديكتر مى كند، و سير در جمال وجه او، و به قرب بالاتر سوق مى دهد، و اين خاصه هر طعام و شراب بهشتى است. (دقت شود)
@tazkiyehamaly
🌻 در اين مقام به روايتى كه شيخ مفيد رحمة الله عليه از ابو حمزه ثمالى نقل كرده است دقت مى كنيم.
ابو حمزه مى گويد:
«سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: ان الصائم منكم ليرتع فى رياض الجنة، و تدعوا له الملائكة حتى يفطر» [۱] يعنى «شنيدم امام صادق سلام الله عليه مى فرمود، از شما هر كس كه روزه مى گيرد، در عالم غيب در باغات بهشت از نعمتها و لذتها بهره مند مى شود، و در آنها سير مى كند، و ملائكه تا وقت افطار براى او دعا مى كنند».
اين بيان با تعابير و تركيب خاصى كه در آن، مخصوصاً در جمله«ليرتع فى رياض الجنة» به كار رفته است، بيان عميقى است و از حقايق دقيقى خبرمى دهد. اين بيان مى گويد، صايم در باطن امر و در پشت پرده، در جلوه هاى وجه كريم پروردگار متعال كه همان رياض جنت است متنعم مى گردد، و در عين تنعم، در آنها سير مى كند. هم از نعمتها و لذتهاى آنها بهره مند مى شود، هم در آنها به سير مى پردازد. و اين همان ضيافتى است كه در عالم باطن براى صايم هست، ضيافتى كه طعام و شراب آن، و نعمتها و لذتهاى آن بنده را به حضرت معبود نزديكتر مى كند، استغراق و اشتياق به #قرب بيشتر و شهود بالاتر مى آورد، و على الاتصال به سير در جمال وجه او، و نزديكى به حضرت او سوق مى دهد.
@tazkiyehamaly
ادامه دارد ...
☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙
✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
✨ کانال تزکیه عملی
@tazkiyehamaly
☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙
☘️🌙☘️🌙☘️
🌙☘️🌙
☘️
🌙
#مقالات
#ضیافت_حقیقی
بیانات آیت الله محمدشجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان
قسمت * ۷ *
#روزه
🌻اين طعام و شراب طهورى كه در ضيافت #روزه بنده را مى دهند، طعام وصال و شراب #فنا ست، طعام و شرابى كه نديده و نچشيده به حقيقت آن نمى توان رسيد، و هر چه گفته شود، بيانگر آن نخواهد بود، و هر چه گفته شود، بيانگر آن نخواهد بود، و هر چه تصوير يا تصور شود، حكايت آن نخواهد داشت.
🌻 اطعام كننده در ضيافت روزه حضرت «الله» است، و سيراب كننده هم جناب او، زيرا كه ضيافت كننده و ضيافت دهنده اوست، و سقاهم ربهم شراباً طهوراً.
طعام و شراب اين ضيافت، نه مانند طعام و شراب دنياست كه بنده را ازحضرت معبود دور كند و تيرگى را بيشتر و حجاب را غليظتر سازد، بلكه بنده را از خود دور و به حضرت او نزديكتر مى كند، و سير در جمال وجه او، و به قرب بالاتر سوق مى دهد، و اين خاصه هر طعام و شراب بهشتى است. (دقت شود)
@tazkiyehamaly
🌻 در اين مقام به روايتى كه شيخ مفيد رحمة الله عليه از ابو حمزه ثمالى نقل كرده است دقت مى كنيم.
ابو حمزه مى گويد:
«سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: ان الصائم منكم ليرتع فى رياض الجنة، و تدعوا له الملائكة حتى يفطر» [۱] يعنى «شنيدم امام صادق سلام الله عليه مى فرمود، از شما هر كس كه روزه مى گيرد، در عالم غيب در باغات بهشت از نعمتها و لذتها بهره مند مى شود، و در آنها سير مى كند، و ملائكه تا وقت افطار براى او دعا مى كنند».
اين بيان با تعابير و تركيب خاصى كه در آن، مخصوصاً در جمله«ليرتع فى رياض الجنة» به كار رفته است، بيان عميقى است و از حقايق دقيقى خبرمى دهد. اين بيان مى گويد، صايم در باطن امر و در پشت پرده، در جلوه هاى وجه كريم پروردگار متعال كه همان رياض جنت است متنعم مى گردد، و در عين تنعم، در آنها سير مى كند. هم از نعمتها و لذتهاى آنها بهره مند مى شود، هم در آنها به سير مى پردازد. و اين همان ضيافتى است كه در عالم باطن براى صايم هست، ضيافتى كه طعام و شراب آن، و نعمتها و لذتهاى آن بنده را به حضرت معبود نزديكتر مى كند، استغراق و اشتياق به #قرب بيشتر و شهود بالاتر مى آورد، و على الاتصال به سير در جمال وجه او، و نزديكى به حضرت او سوق مى دهد.
@tazkiyehamaly
ادامه دارد ...
☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙
✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
✨ کانال تزکیه عملی
@tazkiyehamaly
☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙
هدایت شده از تزکیه عملی
☘️🌙☘️🌙☘️
🌙☘️🌙
☘️
🌙
#مقالات
#ضیافت_حقیقی
بیانات آیت الله محمدشجاعی (ره) در خصوص #ماه_مبارک_رمضان
قسمت * ۷ *
#روزه
🌻اين طعام و شراب طهورى كه در ضيافت #روزه بنده را مى دهند، طعام وصال و شراب #فنا ست، طعام و شرابى كه نديده و نچشيده به حقيقت آن نمى توان رسيد، و هر چه گفته شود، بيانگر آن نخواهد بود، و هر چه گفته شود، بيانگر آن نخواهد بود، و هر چه تصوير يا تصور شود، حكايت آن نخواهد داشت.
🌻 اطعام كننده در ضيافت روزه حضرت «الله» است، و سيراب كننده هم جناب او، زيرا كه ضيافت كننده و ضيافت دهنده اوست، و سقاهم ربهم شراباً طهوراً.
طعام و شراب اين ضيافت، نه مانند طعام و شراب دنياست كه بنده را ازحضرت معبود دور كند و تيرگى را بيشتر و حجاب را غليظتر سازد، بلكه بنده را از خود دور و به حضرت او نزديكتر مى كند، و سير در جمال وجه او، و به قرب بالاتر سوق مى دهد، و اين خاصه هر طعام و شراب بهشتى است. (دقت شود)
@tazkiyehamaly
🌻 در اين مقام به روايتى كه شيخ مفيد رحمة الله عليه از ابو حمزه ثمالى نقل كرده است دقت مى كنيم.
ابو حمزه مى گويد:
«سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: ان الصائم منكم ليرتع فى رياض الجنة، و تدعوا له الملائكة حتى يفطر» [۱] يعنى «شنيدم امام صادق سلام الله عليه مى فرمود، از شما هر كس كه روزه مى گيرد، در عالم غيب در باغات بهشت از نعمتها و لذتها بهره مند مى شود، و در آنها سير مى كند، و ملائكه تا وقت افطار براى او دعا مى كنند».
اين بيان با تعابير و تركيب خاصى كه در آن، مخصوصاً در جمله«ليرتع فى رياض الجنة» به كار رفته است، بيان عميقى است و از حقايق دقيقى خبرمى دهد. اين بيان مى گويد، صايم در باطن امر و در پشت پرده، در جلوه هاى وجه كريم پروردگار متعال كه همان رياض جنت است متنعم مى گردد، و در عين تنعم، در آنها سير مى كند. هم از نعمتها و لذتهاى آنها بهره مند مى شود، هم در آنها به سير مى پردازد. و اين همان ضيافتى است كه در عالم باطن براى صايم هست، ضيافتى كه طعام و شراب آن، و نعمتها و لذتهاى آن بنده را به حضرت معبود نزديكتر مى كند، استغراق و اشتياق به #قرب بيشتر و شهود بالاتر مى آورد، و على الاتصال به سير در جمال وجه او، و نزديكى به حضرت او سوق مى دهد.
@tazkiyehamaly
ادامه دارد ...
☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙
✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رضوان الله تعالی علیه)
✨ کانال تزکیه عملی
@tazkiyehamaly
☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙☘️🌙