eitaa logo
تزکیه عملی
1.5هزار دنبال‌کننده
215 عکس
28 ویدیو
8 فایل
نشربیانات،تألیفات،ودروس اخلاق ازعالم فرزانه،عارف واصل،حضرت آیت الله العظمی محمدشجاعی(ره) این کانال ارتباطی با بیت معظم له ندارد. آرشیوصوتی تزکیه عملی @tazkiyehamaly_arshiv کانال تزکیه عملی درسروش http://sapp.ir/tazkiyehamaly
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 خلاصه قسمت نوزدهم(آخر) خلاصه فایل صوتی : tazkiyeh-part19 موضوع : ✨قصد و نیت سالک در ✨ 🌹 توضیح قصد و انسان سالک 🌹 انسان برای قدم گذاشتن در وادی نیاز به قصد و نیت محکم دارد.که در اینصورت در باطن خود یک حالت نورانی مستمر می یابد که همه چیز و همه کار را فقط برای خدا می خواهد نه برای غیر او. 🌹 سالک در این راه باید قصد کند از همه چیز و همه کس چشم بپوشد و به خدا فکرکند. ▶️ جهت استماع این مبحث با صدای دلنشین حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی (ره) ،به زیر مراجعه نمایید. 👇👇👇👇 با ما همراه باشید.... کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly
🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص : قسمت * ۷۴ * ... حاج میرزا جواد آقا ملکی تقسیمى هم درباب دارد. می گوید صائمین از باب نیت هم چند دسته هستند: 🌹 ۱) افراد عوام، آن عامّه افراد که در از مبطلات امساک می کنند، نیتشان این است: که من مى خواهم از آتش جهنم نجات پیدا بکنم و به بهشت راه بیابم. البته نیتى است بجاى خود و در جاى خود ثمر خود را خواهد داشت. اما این نیتى است که عامه مردم این نیت را دارند. @tazkiyehamaly 🌹 ۲) نیتى که براى خوبان هست براى دسته دوم هست که خواص هستند، نیت شان این است که: در عین حال که از آتش جهنم نجات پیدا مى کنند، به بهشت راه پیدا می کنند، در عین حال رضا و قرب الهى را هم بدست بیاورند. یعنى نیتشان آمیخته است، هم نجات از آتش جهنم و راه یافتن به بهشت و هم رضا و قرب خدا. 🌹 ۳) خواص خواص که حتى قلبشان از غیر خدا روزه مى گیرد، آنها نیت شان هم بالاتر از اینهاست. چون معرفتشان فوق این معرفت هاست. نیت آنها هیچ کدام از اینها نیست. البته نمی گویم که از آتش جهنم نمی ترسند و نه این است که طمع بهشت را ندارند که از بهشت فرار بکنند. اینها هیچ کدام نیست، ولى نیت شان براى اینها نیست. نیت شان فقط مسئله حق و تقرب حق است. از اول افرادى هستند الهى، راه او هستند و نظرشان دوخته به رضوان و قرب حق است. همه کارهایشان این طور است. فقط براى تقرب به حق و براى رضوان حق روزه می گیرند. گرچه از جهنم می ترسند، ولى این انگیزه در باطنشان نیست، انگیزه بالاتر دارند. این هم خواص. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫
🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص : قسمت * ۷۴ * ... حاج میرزا جواد آقا ملکی تقسیمى هم درباب دارد. می گوید صائمین از باب نیت هم چند دسته هستند: 🌹 ۱) افراد عوام، آن عامّه افراد که در از مبطلات امساک می کنند، نیتشان این است: که من مى خواهم از آتش جهنم نجات پیدا بکنم و به بهشت راه بیابم. البته نیتى است بجاى خود و در جاى خود ثمر خود را خواهد داشت. اما این نیتى است که عامه مردم این نیت را دارند. @tazkiyehamaly 🌹 ۲) نیتى که براى خوبان هست براى دسته دوم هست که خواص هستند، نیت شان این است که: در عین حال که از آتش جهنم نجات پیدا مى کنند، به بهشت راه پیدا می کنند، در عین حال رضا و قرب الهى را هم بدست بیاورند. یعنى نیتشان آمیخته است، هم نجات از آتش جهنم و راه یافتن به بهشت و هم رضا و قرب خدا. 🌹 ۳) خواص خواص که حتى قلبشان از غیر خدا روزه مى گیرد، آنها نیت شان هم بالاتر از اینهاست. چون معرفتشان فوق این معرفت هاست. نیت آنها هیچ کدام از اینها نیست. البته نمی گویم که از آتش جهنم نمی ترسند و نه این است که طمع بهشت را ندارند که از بهشت فرار بکنند. اینها هیچ کدام نیست، ولى نیت شان براى اینها نیست. نیت شان فقط مسئله حق و تقرب حق است. از اول افرادى هستند الهى، راه او هستند و نظرشان دوخته به رضوان و قرب حق است. همه کارهایشان این طور است. فقط براى تقرب به حق و براى رضوان حق روزه می گیرند. گرچه از جهنم می ترسند، ولى این انگیزه در باطنشان نیست، انگیزه بالاتر دارند. این هم خواص. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫
🍂✨🍂☘ ✨☘ 🍂 ☘ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : و بخش اول قسمت * ۳ * 🌴 عرض کنم که شنیدید که، می‌دانید که نماز در زمین غصبی باطل است یا صحیح است؟ باطل است. این‌جا هم این نمازی که در این‌چنین زمینی است، نماز این‌چنین کسی، نماز در زمین غصبی است. مانند نماز من و شما دیگر. هر چه فلذا سر نماز سعی می‌کنیم حالا نذورات، توسّلات، دعاها، التماس دعاها، سعی‌ها که این پنج دقیقه را ما دل را به خدا بدهیم، امّا غصب شده است، نمی‌شود. زمین مغصوب است. ارض دل مغصوب است. می‌بینید که دیگر نمی‌توانیم. چون مغصوب است. 🌴 همان جا که ما در حاشیه یک می‌کنیم، حالا دیگر دل را به خدا خواهیم داد، امّا در متن این چه کسی نشسته است؟ نشسته است. مدام فوراً می‌برد این خیابان، آن کوچه و آن معامله، آن زن، آن بچّه، آن گرفتاری، این مشکل، آن پول، آن ریاست، مدام می‌برد. من سابقاً منبر می‌رفتم یاد من می‌آید که یک وقتی در منبر یک چیزی گفتم. هر چه گفتم هیچ کس گوش نکرد. گفتیم که یک کسی این‌طور دیده بود که حالا این به اصطلاح یک لطیفه‌ای است که دو رکعت انسان نماز بخواند، در اوّل و آخر آن جز خدا به جایی متوجّه نباشد، دو رکعت نماز مقبول این‌چنینی، مستقبل در حق باشد، هیچ چیز دیگر به این طرف و آن طرف، به این سو و آن سو کشیده نشود، جای این بهشت است. حالا این سعی کرد یک وقتی بیشتر با مقدّمات زیادی سعی کرد که این‌طور مرتّب نماز بخواند. در عراق هم زندگی می‌کرد به اصطلاح در کوفه، بعد خود او می گوید آن وقتی که من مشغول نماز شدم با خیلی مقدّمات که دو رکعت نماز مقبول بخوانم که در نماز جایی نروم.می‌گوید مشغول که شدم اصلاً خود من با خبر نشدم، یک وقتی دیدم که به یاد من افتاد که این مسجد کوفه یک مناره می‌خواهد. بعد چنین باشد، چنین این برود، بالا فلان باشد. آن وقتی که من سلام را دادم، من هم مناره در ذهن خود تمام کردم. @tazkiyehamaly 🌴 این زمین مغصوب است. نماز در زمین غصبی درست نیست. گفتند این صورتی دارد و باطنی دارد. ظاهری دارد و باطنی دارد. در این زمین ظاهری مغصوب، نماز درست نیست. در زمین باطنی مغصوب هم نماز مقبول نیست. هر چقدر گوش دل بیشتر برای شیطان باز بود، دیگر شیطان مدام تصرّف می‌کند تا جایی که درست در اختیار شیطان باشد و دیگر در این صورت این دل را از دست شیطان گرفتند، محال نیست ولی خیلی سخت است. مانند دل ما که گفتم دلیل آن هم همان نماز ما است که خیلی روشن است. اگر آن طرف و در این‌جا انسان اگر چنانچه برنگردد، اگر به این اسقاء به کلام شیطان و وساوس و خواطر مدام ادامه پیدا کند، خلاصه دل که مورد تصّرف شیطان شد هر چه پیش برود، به سوی یکی از جنود شیطان بودن پیش می‌رود. آخر کار خود دل از ابزار خود شیطان می‌شود. یعنی شیطان برای خود کسب می‌کند. خود او من گفته است من از این‌ها زیاد نصیب دارم، به خدا گفته است. نصیب من هم زیاد است. 🌴 یعنی یک عدّه‌ی آن هم برای من است که در قرآن هم هست. نصیب مفروض دارد. از جنود شیطان می‌شود. البتّه جنود شیطان هم در مراتب، الآن این افرادی که در دنیا هستند، مردمان را اغوا می‌کنند، به شیطان کمک می‌کنند، این‌ها از آن جنود فعّال او هستند، شیطان هستند. این‌ها در واقع شیطان است که در آن جلوه، جلوه کرده است. اگر به آن طرف گوش کردیم بر عکس. اگر اسقاء مَلَکی و الهامات مَلَکی بیشتر بود، هر چه بیشتر بود، راه نفوذ شیطان به قلب بسته می‌شود تا جایی که قلب انسان درست محلّی برای ملائکه و به اصطلاح حضور ملائکه‌ی الهی باشد که در آن آیه که به حضرت ابراهیم (صلوات الله علیه) می‌گوید که خانه‌ی من را برای طائفه‌ای، برای راکعین، برای ساجدین به اصطلاح پاک کن. آن راکعین و این‌ها همان ملائکه هستند. محلّ ملائکه است و در آخر انسان هم مَلَک است. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨☘✨🍂✨☘✨🍂✨☘✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨☘✨🍂✨☘✨🍂✨☘✨
🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص : قسمت * ۷۴ * ... حاج میرزا جواد آقا ملکی تقسیمى هم درباب دارد. می گوید صائمین از باب نیت هم چند دسته هستند: 🌹 ۱) افراد عوام، آن عامّه افراد که در از مبطلات امساک می کنند، نیتشان این است: که من مى خواهم از آتش جهنم نجات پیدا بکنم و به بهشت راه بیابم. البته نیتى است بجاى خود و در جاى خود ثمر خود را خواهد داشت. اما این نیتى است که عامه مردم این نیت را دارند. @tazkiyehamaly 🌹 ۲) نیتى که براى خوبان هست براى دسته دوم هست که خواص هستند، نیت شان این است که: در عین حال که از آتش جهنم نجات پیدا مى کنند، به بهشت راه پیدا می کنند، در عین حال رضا و قرب الهى را هم بدست بیاورند. یعنى نیتشان آمیخته است، هم نجات از آتش جهنم و راه یافتن به بهشت و هم رضا و قرب خدا. 🌹 ۳) خواص خواص که حتى قلبشان از غیر خدا روزه مى گیرد، آنها نیت شان هم بالاتر از اینهاست. چون معرفتشان فوق این معرفت هاست. نیت آنها هیچ کدام از اینها نیست. البته نمی گویم که از آتش جهنم نمی ترسند و نه این است که طمع بهشت را ندارند که از بهشت فرار بکنند. اینها هیچ کدام نیست، ولى نیت شان براى اینها نیست. نیت شان فقط مسئله حق و تقرب حق است. از اول افرادى هستند الهى، راه او هستند و نظرشان دوخته به رضوان و قرب حق است. همه کارهایشان این طور است. فقط براى تقرب به حق و براى رضوان حق روزه می گیرند. گرچه از جهنم می ترسند، ولى این انگیزه در باطنشان نیست، انگیزه بالاتر دارند. این هم خواص. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫
هدایت شده از تزکیه عملی
🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص : قسمت * ۷۴ * ... حاج میرزا جواد آقا ملکی تقسیمى هم درباب دارد. می گوید صائمین از باب نیت هم چند دسته هستند: 🌹 ۱) افراد عوام، آن عامّه افراد که در از مبطلات امساک می کنند، نیتشان این است: که من مى خواهم از آتش جهنم نجات پیدا بکنم و به بهشت راه بیابم. البته نیتى است بجاى خود و در جاى خود ثمر خود را خواهد داشت. اما این نیتى است که عامه مردم این نیت را دارند. @tazkiyehamaly 🌹 ۲) نیتى که براى خوبان هست براى دسته دوم هست که خواص هستند، نیت شان این است که: در عین حال که از آتش جهنم نجات پیدا مى کنند، به بهشت راه پیدا می کنند، در عین حال رضا و قرب الهى را هم بدست بیاورند. یعنى نیتشان آمیخته است، هم نجات از آتش جهنم و راه یافتن به بهشت و هم رضا و قرب خدا. 🌹 ۳) خواص خواص که حتى قلبشان از غیر خدا روزه مى گیرد، آنها نیت شان هم بالاتر از اینهاست. چون معرفتشان فوق این معرفت هاست. نیت آنها هیچ کدام از اینها نیست. البته نمی گویم که از آتش جهنم نمی ترسند و نه این است که طمع بهشت را ندارند که از بهشت فرار بکنند. اینها هیچ کدام نیست، ولى نیت شان براى اینها نیست. نیت شان فقط مسئله حق و تقرب حق است. از اول افرادى هستند الهى، راه او هستند و نظرشان دوخته به رضوان و قرب حق است. همه کارهایشان این طور است. فقط براى تقرب به حق و براى رضوان حق روزه می گیرند. گرچه از جهنم می ترسند، ولى این انگیزه در باطنشان نیست، انگیزه بالاتر دارند. این هم خواص. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫
📝 خلاصه قسمت نوزدهم(آخر) خلاصه فایل صوتی : tazkiyeh-part19 موضوع : ✨قصد و نیت سالک در ✨ 🌹 توضیح قصد و انسان سالک 🌹 انسان برای قدم گذاشتن در وادی نیاز به قصد و نیت محکم دارد.که در اینصورت در باطن خود یک حالت نورانی مستمر می یابد که همه چیز و همه کار را فقط برای خدا می خواهد نه برای غیر او. 🌹 سالک در این راه باید قصد کند از همه چیز و همه کس چشم بپوشد و به خدا فکرکند. ▶️ جهت استماع این مبحث با صدای دلنشین حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی (ره) ،به زیر مراجعه نمایید. 👇👇👇👇 با ما همراه باشید.... کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly
🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص : قسمت * ۷۴ * ... حاج میرزا جواد آقا ملکی تقسیمى هم درباب دارد. می گوید صائمین از باب نیت هم چند دسته هستند: 🌹 ۱) افراد عوام، آن عامّه افراد که در از مبطلات امساک می کنند، نیتشان این است: که من مى خواهم از آتش جهنم نجات پیدا بکنم و به بهشت راه بیابم. البته نیتى است بجاى خود و در جاى خود ثمر خود را خواهد داشت. اما این نیتى است که عامه مردم این نیت را دارند. @tazkiyehamaly 🌹 ۲) نیتى که براى خوبان هست براى دسته دوم هست که خواص هستند، نیت شان این است که: در عین حال که از آتش جهنم نجات پیدا مى کنند، به بهشت راه پیدا می کنند، در عین حال رضا و قرب الهى را هم بدست بیاورند. یعنى نیتشان آمیخته است، هم نجات از آتش جهنم و راه یافتن به بهشت و هم رضا و قرب خدا. 🌹 ۳) خواص خواص که حتى قلبشان از غیر خدا روزه مى گیرد، آنها نیت شان هم بالاتر از اینهاست. چون معرفتشان فوق این معرفت هاست. نیت آنها هیچ کدام از اینها نیست. البته نمی گویم که از آتش جهنم نمی ترسند و نه این است که طمع بهشت را ندارند که از بهشت فرار بکنند. اینها هیچ کدام نیست، ولى نیت شان براى اینها نیست. نیت شان فقط مسئله حق و تقرب حق است. از اول افرادى هستند الهى، راه او هستند و نظرشان دوخته به رضوان و قرب حق است. همه کارهایشان این طور است. فقط براى تقرب به حق و براى رضوان حق روزه می گیرند. گرچه از جهنم می ترسند، ولى این انگیزه در باطنشان نیست، انگیزه بالاتر دارند. این هم خواص. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫
📝 خلاصه قسمت نوزدهم(آخر) خلاصه فایل صوتی : tazkiyeh-part19 موضوع : ✨قصد و نیت سالک در ✨ 🌹 توضیح قصد و انسان سالک 🌹 انسان برای قدم گذاشتن در وادی نیاز به قصد و نیت محکم دارد.که در اینصورت در باطن خود یک حالت نورانی مستمر می یابد که همه چیز و همه کار را فقط برای خدا می خواهد نه برای غیر او. 🌹 سالک در این راه باید قصد کند از همه چیز و همه کس چشم بپوشد و به خدا فکرکند. ▶️ جهت استماع این مبحث با صدای دلنشین حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی (ره) ،به زیر مراجعه نمایید. 👇👇👇👇 با ما همراه باشید.... کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly
هدایت شده از تزکیه عملی
🍁✨💫🍁✨ ✨💫🍁 💫🍁✨ 🍁 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) در خصوص : قسمت * ۷۴ * ... حاج میرزا جواد آقا ملکی تقسیمى هم درباب دارد. می گوید صائمین از باب نیت هم چند دسته هستند: 🌹 ۱) افراد عوام، آن عامّه افراد که در از مبطلات امساک می کنند، نیتشان این است: که من مى خواهم از آتش جهنم نجات پیدا بکنم و به بهشت راه بیابم. البته نیتى است بجاى خود و در جاى خود ثمر خود را خواهد داشت. اما این نیتى است که عامه مردم این نیت را دارند. @tazkiyehamaly 🌹 ۲) نیتى که براى خوبان هست براى دسته دوم هست که خواص هستند، نیت شان این است که: در عین حال که از آتش جهنم نجات پیدا مى کنند، به بهشت راه پیدا می کنند، در عین حال رضا و قرب الهى را هم بدست بیاورند. یعنى نیتشان آمیخته است، هم نجات از آتش جهنم و راه یافتن به بهشت و هم رضا و قرب خدا. 🌹 ۳) خواص خواص که حتى قلبشان از غیر خدا روزه مى گیرد، آنها نیت شان هم بالاتر از اینهاست. چون معرفتشان فوق این معرفت هاست. نیت آنها هیچ کدام از اینها نیست. البته نمی گویم که از آتش جهنم نمی ترسند و نه این است که طمع بهشت را ندارند که از بهشت فرار بکنند. اینها هیچ کدام نیست، ولى نیت شان براى اینها نیست. نیت شان فقط مسئله حق و تقرب حق است. از اول افرادى هستند الهى، راه او هستند و نظرشان دوخته به رضوان و قرب حق است. همه کارهایشان این طور است. فقط براى تقرب به حق و براى رضوان حق روزه می گیرند. گرچه از جهنم می ترسند، ولى این انگیزه در باطنشان نیست، انگیزه بالاتر دارند. این هم خواص. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫🍁✨💫