eitaa logo
طب طبیعی (اسلامی)
@tebbetabiee
2.5هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
6.9هزار ویدیو
240 فایل
دغدغه من احیای طب اسلامی است امام خامنه ای ❤️❤️ کپی برداری به هر نحوی از مطالب کانال حلال است🤓🤓 ثواب نشر مطالب جهت ظهور امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف میباشد🥰🥰
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
طب طبیعی (اسلامی)
2.5هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
طب طبیعی (اسلامی)
فهرست سریع کانال 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 ، تنگی کانال نخاع و تمام بیماری های پوستی کبدی (بارداری مولار، بارداری پوچ، انگورک) توسط کودک ، درمان انواع عفونت مثل عفونت ریه، گوش، چشم، گلو، رحم، مثانه، لگن، عفونت ادراری و ... ❌ ام الفسادی به نام آپارتمان (چهل تاثیر منفی بر روح و جسم و اقتصاد و فرهنگ و شهرسازی و تربیت فرزند و آلودگی هوا و ترافیک و... ) ❌
1.2هزار مشاهده
طب طبیعی (اسلامی)
آفرینش ۱ 👌 قَالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِنِّي خَلَقْتُ آدَمَ وَ رَكَّبْتُ جَسَدَهُ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ رَكَّبْتُ جَسَدَهُ حِينَ خَلَقْتُهُ مِنْ رَطْبٍ وَ يَابِسٍ وَ سُخْنٍ وَ بَارِدٍ ✅ «خداوند درباره خلقت حضرت آدم علی نبینا و آله و علیه السلام فرموده : آدم را خلق نمودم و جسم او را با چهار چیز ترکیب نمودم. آن چهار چیز عبارت است از: رطوبت- خشکی- گرمی- سردی. 📚 ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ص 106، ح 1. آفرینش ۲ 👌 ذلِكَ أَنِّي خَلَقْتُهُ مِنْ تُرَابٍ وَ مَاءٍ ثُمَّ جَعَلْتُ فِيهِ نَفْساً وَ رُوحاً فَيُبُوسَةُ كُلِّ جَسَدٍ مِنْ قِبَلِ اَلتُّرَابِ وَ رُطُوبَتُهُ مِنْ قِبَلِ اَلْمَاءِ وَ حَرَارَتُهُ مِنْ قِبَلِ اَلنَّفْسِ وَ بُرُودَتُهُ مِنْ قِبَلِ اَلرُّوحِ ✅ این چنین بود که آدم را از خاک و آب آفریدم، سپس نفس و روح را در او قرار دادم ، پس .... خشکی هر جسم 👈🏻 از خاک، رطوبتش 👈🏻 از آب، گرمی آن 👈🏻 از نفس و برودت و سردی اش 👈🏻 از روح است. 📚 ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ص 106، ح 1. آفرینش ۳ 👌ثمَّ خَلَقْتُ فِي اَلْجَسَدِ بَعْدَ هَذَا اَلْخَلْقِ اَلْأَوَّلِ أَرْبَعَةَ أَنْوَاعٍ وَ هُنَّ مِلاَكُ اَلْجَسَدِ وَ قِوَامُهُ بِإِذْنِي لاَ يَقُومُ اَلْجَسَدُ إِلاَّ بِهِنَّ وَ لاَ تَقُومُ مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلاَّ بِالْأُخْرَى مِنْهَا اَلْمِرَّةُ اَلسَّوْدَاءُ وَ اَلْمِرَّةُ اَلصَّفْرَاءُ وَ اَلدَّمُ وَ اَلْبَلْغَمُ ✅ پس از خلقت اولیه چهار طبیعت را در بدنش مقرر داشتم که ..... 🔸 ملاک و قوام جسم به آن ها وابسته است و جسم قوامی ندارد مگر به اذن من و بدن توانایی و استقامتی ندارد مگر با آن چهار طبیعت 🔸و هر یک از این ها به دیگری مربوط و محتاج است و بدون وجود همدیگر نمی توانند کار کنند (و به وظایف خود عمل نمایند.) آن چهار طبیعت عبارتند از : سودا، صفرا، خون و بلغم.» 📚 ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ص 106، ح 1. آفرینش ۴ ✅ در یک روایت دیگر مزارج ریح را مزاجی جداگانه معرفی می کند و آن را به مزاج های چهارگانه اضافه می نماید. 👌 الطَّبَائِعَ اَلْأَرْبَعَةَ اَلرِّيحَ وَ اَلْمِرَّةَ وَ اَلدَّمَ وَ اَلْبَلْغَمَ «الطبائع الأربعه: الریح، و المره، و الدم، و البلغم». 📚مجلسی، محمدباقربن محمدتقی، بحارالأنوار، ج 58، ص 300. آفرینش ۵ 👌 لمَّا خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ طِينَةَ آدَمَ أَمَرَ اَلرِّيَاحَ اَلْأَرْبَعَةَ فَجَرَتْ عَلَيْهَا فَأَخَذَتْ مِنْ كُلِّ رِيحٍ طَبِيعَتَهَا. ✅«زمانی که خداوند حضرت آدم را خلق کرد، به بادهای چهارگانه دستور داد تا بر آدم بوزند، به امر خدا بادها بر آن حضرت وزیدند و بدن او از هر بادی طبیعتی برداشت» 👈 دلیل بوجود آمدن این چهار طبع (صفرا . سودا . دم . بلغم )، وزیدن بادهای چهارگانه بر بدن انسان است. 📚 ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ج 1، ص 107، ح 4. آفرینش ۶ 👌«الریاح أربع : الشِمال، و الجنوب، و الصبا، و الدَبور. ✅بادها چهار نوع هستند: شِمال، جنوب، صبا و دَبور. 📚مجمع البیان، ج 1، ص 456. آفرینش ۷ ✅ پیدایش هر یک از این چهار طبع (مزاج) به علت وزش یک نوع باد است. 👌ریح بر اثر وزش باد شمال که سرد و خشک است به وجود آمده و به همین علت ریح نیز سرد و خشک است. 👌بلغم حاصل باد صبا است که سرد و مرطوب است و علت این که بغلم سرد و مرطوب هست همین عامل است. 👌مره نتیجه باد دبور است که گرم و خشک هست و به همین دلیل نیز مره گرم و خشک است. 👌دم (خون) نیز در اثر باد جنوب به وجود آمده که گرم و مرطوب است و به همین علت خون نیز گرم و مرطوب است. 📚مجمع البیان، ج 1، ص 456. آفرینش ۸ 👌 فجَعَلَ مَسْكَنَ اَلْيُبُوسَةِ فِي اَلْمِرَّةِ اَلسَّوْدَاءِ وَ مَسْكَنَ اَلرُّطُوبَةِ فِي اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ وَ مَسْكَنَ اَلْحَرَارَةِ فِي اَلدَّمِ وَ مَسْكَنَ اَلْبُرُودَةِ فِي اَلْبَلْغَمِ ✅ هنگامی که آدم را از خاک و آب آفریدم؛ 🔹مسکن خشکی و یبوست 👈 را در مره سودا 🔹مسکن رطوبت 👈 را در صفرا 🔹مسکن حرارت 👈 را در خون 🔹مسکن سردی 👈 را در بلغم 📚ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ص 110. @tebbetabiee
319 مشاهده
طب طبیعی (اسلامی)
آفرینش ۹ 👌وَ لَزِمَهُ مِنْ نَاحِيَةِ اَلدَّمِ حُبُّ اَلْفَسَادِ وَ اَللَّذَّاتِ وَ رُكُوبُ اَلْمَحَارِمِ وَ اَلشَّهَوَاتِ ✅ غلبه خون باعث ...... 🔹 عشق و علاقه به زنان 🔹 ارتکاب حرام ها 🔹 شهوت ها 🔹 لذت ها 📚ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ص 106. آفرینش ۱۰ 👌 وَ جَعَلْتُ عَقْلَهُ فِي دِمَاغِهِ، وَ سِرَّهُ فِي كُلْيَتَيْهِ، وَ غَضَبَهُ فِي كَبِدِهِ، وَ صَرَامَتَهُ فِي قَلْبِهِ، وَ رُعْبَهُ فِي رِيَتِهِ، وَ ضَحِكَهُ فِي طَحَالِهِ، وَ فَرَحَهُ وَ حُزْنَهُ فِي وَجْهِهِ، ✅ «و جایگاه عقل 👈 آدمی دماغ است محل فرح و سرور 👈 در کلیه محل غضب 👈 در کبد شجاعت 👈 در قلب میل و رغبت 👈 در ریه خنده 👈 در طحال خوشحالی و اندوه 👈 در صورت 📚ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ج 1، ص 106 آفرینش ۱۱ 👌 وَ مِنْهُنَّ اَلدَّمُ وَ هُوَ عَبْدٌ زِنْجِيٌّ وَ رُبَّمَا قَتَلَ اَلْعَبْدُ سَيِّدَهُ ✅«طبایع چهار نوع است و یکی از آن ها خون است که مانند غلامی زنگی است و چه بسا غلام، صاحبش را بکشد.» در روایات خون به بنده و برده زنگی تشبیه شده است. این تعبیر کنایه از آن است که برده زنگی درک، شعور و قدرت تشخیص ندارد. برای مثال اگر سم نیز وارد بدن شود خون آن را منتقل می کند، همانگونه که غذا و دارو را جابه جا می کند. برده زنگی نیز کارش همین است و فقط حمل و نقل می کند و توجهی ندارد که بارش چیست، آیا مفید است یا ضرر دارد. 📚 ابن بابویه، محمدبن علی، عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج 1، ص 85، ح 11. @tebbetabiee
296 مشاهده