🎥 مستندِ انیمیشنی از گذشته، حال و آینده‌ی #انسان مدرن که محصول غربِ علمی و حقوقی است. #جاهلیت_مدرن

✅ گزارش یک فاجعه انسانی را #ببینید! 🔸در غربال‌گری مادران از ۳۲نفر، ۲۵مادر فرزندشان را سقط نکردند که همگی سالم هستند!! 🔸غربال‌گری پروژه سازمان‌ملل برای #کاهش_جمعیت جهان #جهل_سازمان_یافته #جاهلیت_مدرن

❌اینجا داعش عملیات انتحاری انجام نداده، اینجا یک فروشگاه مد روز در بالاشهر تهران با قیمت های بسیار بالا و باورنکردی هست!! لباس های پاره و کهنه تون رو از این به بعد دور نریزید،ببرید بالاشهر با قیمت باورنکردنی بفروشین بره😂 #جاهلیت_مدرن 😔 #تاثیر_رسانه 📡

نهایت آمال و آرزوهای عاشقان تمدن نکبت بار غرب... ‼️ تبلیغ حشره خواری توسط سلبریتی‌ها از جمله «آنجلینا جولی» در مستند bbc انگلیسی در راستای عادی‌سازی اهداف اروپا و آمریکا برای عمومی کردن خوردن غذاهایی مثل کِرْم، سوسک، عنکبوت، ملخ، مارمولک و... با توجه به پروژه‌ی #قحطی_مصنوعی و بحران کمبود مواد غذایی در اروپا و آمریکا و اجرای بخشی از پروژه‌ی #سند۲۰۳۰یونسکو آنجلینا جولی سلبریتی مشهور هالیوود در بحبوحه‌ی جنگ‌‌افروزی‌های آمریکا در پوشش سفیر صلح سازمان‌ملل و...، با سازمان جاسوسی آمریکا CIA، همکاری می‌کرد و می‌کند | #ببینید #جاهلیت_مدرن #خوراک_ناپاک #تمدن_نکبت

💐#تنها_اسلام است که میتواند شعار #زن_زندگی_آزادی سر دهد؟ ❇️اسلام در #جاهلیت_قدیم اعراب جاهلی را از زنده بگور کردن #دختران مانع شد و الان نیز در #جاهلیت_مدرن از شی وارگی و کالا و عروسک شدن #زنان جلوگیری می کند. فرهنگ جاهلی عرب، عزت و افتخار را در داشتن فرزندان پسر می‌دانست و نگه‌داری دختران را مایه ننگ و به همین دلیل آنها را می‌کشتند. قرآن کریم در این باره می‌فرماید: «وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى‏ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ کَظیمٌ»؛[1] و چون یکى از آنان را به (تولد) دختر بشارت دهند (از فرط غیظ و غضب) صورتش سیاه گردد، در حالى‌که خشم گلویش را مى‌‏فشارد. «یَتَوارى‏ مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَ یُمْسِکُهُ عَلى‏ هُونٍ أَمْ یَدُسُّهُ فِی التُّرابِ أَلا ساءَ ما یَحْکُمُونَ»؛[2] از بدى بشارتى که به او داده شده از میان قبیله خود متوارى شود (و نمى‌‏داند) آیا او را با سرافکندگى نگاه دارد یا (زنده) در زیر خاکش نهان سازد. هان، بد قضاوتى مى‏‌کنند. قرآن می‌فرماید در جاهلیت عرب وقتى براى ایشان خبر مى‌‏آوردند که دختردار شدید از خشم سیاه مى‌‏شدند، و از بدى خبرى که به آنان داده شد و از فشار افکار عمومى که آن‌را بد مى‏‌پنداشتند پنهان گشته، به فکر فرو مى‏‌رفتند که آیا این نوزاد دختر را نگه دارند و ذلت و خوارى دختر دارى را تحمل کنند و یا زنده زنده در خاک پنهانش سازند، همچنان‌که عادت اکثرشان در باره دختران متولد شده این بود. شروع این فرهنگ غلط به جنگ بنى تمیم با کسراى ایران باز می‌گردد، در آن جنگ عده‌‏اى از زنان قبیله، اسیر لشکر کسرى شدند و آنان را به اسیرى به دربار کسرى بردند، در آن‌جا دختران را به عنوان کنیز نگاه داشتند و پس از مدتى که میان دو طرف صلح بر قرار شد بنى تمیم اسیران خود را مطالبه کردند، دربار کسرى آنان را مخیر کرد که مى‌‏خواهند به قبیله خود برگردند، یا در دربار بمانند. عده‌‏اى از دختران از رفتن به قبیله خویش خوددارى نمودند، مردان قبیله غضبناک شده تصمیم گرفتند از این پس اگر دختردار شدند، زنده دفنشان کنند، و همین کار را کردند. قبایل دیگر نیز از آنها یاد گرفته، کم کم این جریان در همه جا منتشر شد، و دخترکشى در میان آنان تبدیل به یک سنت شد.[3] زنده به گور دختران در زمان جاهلیت را می‌توان به دلایل زیر دانست: 1. دختران نقشی در اقتصاد و تولید نداشته و بار زندگى بودند؛ لذا قرآن می‌فرماید: «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَ إِیَّاهُمْ...»؛[4] و فرزندانتان را از (ترس) فقر، نکشید! ما شما و آنها را روزى مى‌‏دهیم. 2. در زمان جاهلیت معمولاً میان قبائل عرب جنگ و درگیری بود و سرنوشت و بقای قبیله در این جنگ‌ها رقم می‌خورد؛ لذا آنان برای این نبردها فرزندان شجاع و دلیر می‌خواستند، و این از عهده زنان و دختران خارج بود. 3. در جنگ‌‏ها، دختران اسیر می‌شدند و مورد تجاوز دشمن قرار مى‌‌‏گرفتند؛ از این‌رو برای آنکه دچار چنین مشکلی نشوند، خود آنها را زنده به گور می‌کردند.[5]   [1]. نحل، 58. [2]. همان، 59. [3]. طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه، موسوی همدانی، سید محمد باقر، ج ‏12، ص 401، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ پنجم، 1374 ش. [4]. انعام، 151. [5]. ر. ک: مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ‏11، ص 270، دار الکتب الاسلامیة، تهران، 1374ش؛ طیب، سید عبد الحسین، أطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج ‏8، ص 143، انتشارات اسلام، تهران، چاپ دوم، 1378 ش؛ قرائتی، محسن، تفسیر نور، ج 6، ص 410، مرکز فرهنگى درسهایى از قرآن، تهران، 1383ش.