eitaa logo
احیاء طب و تمدن اسلامی🏴
1.5هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
5.4هزار ویدیو
359 فایل
🌺ترویج آداب اسلامی=مبارزه با نفوذ سبک زندگی و طب استعماری و تهاجمات فرهنگی=تمدن نوین اسلامی 👈با انتشار و #فوروارد مطالب احیاگر امر اهل بیت باشیم. 🏡 eitaa.com/joinchat/1231880192Cdbbc059498
مشاهده در ایتا
دانلود
سالها تحمل کرده بودم با تمام مشکلات مجردیم اعم از بی پولی؛ تحقیر اجتماعی، طعنه دیگران، نیاز به مادر شدن، نیاز به همسر و.... کنار آمده بودم اما در آستانه 45 سالگی دیگه تحملم طاق شده بود، پدرم از دنیا رفت و مادرم هم خیلی پیر شده بود نگرانی هایم چندین برابر شده بود که بعد از نبود مادرم با این همه مشکل و تنهایی و بی پناهی چیکار کنم؟؟ تا این که روزی همسایه مون اومد گفت یک مرد 70 ساله ای هست، که زنش مریض و ناتوان و بچه هاش هم کردند، آهی کشید و گفت دنبال منم که به این پیشنهاد ها عادت داشتم، طبق معمول سکوت کردم و چیزی نگفتم. یک روز جمعه بعد ظهر دیدم که مردی سیاه چهره، با کت و شلوار وارد خونمون شد، مادرم از قصه و غم سکوت کرده بود و چیزی نمیگفت زن همسایه مون گفت: حاج آقا زیاد مزاحم نمیشوند، اگر خواستید شماره ایشون بدهم که باهم صحبت کنید اونها رفتند اما من همه اش با خودم میگفتم خب الان من 45 سالمه، آیا باز هم باید صبر کنم؟؟ مشکلات زندگی چاره ام را قطع کرده بود، مجال تصمیم گیری نداشتم. خودم مجاب کردم که انتظار را پایان بدهم و راضی بشوم به ازدواج با پیرمردی که زن مریض دارد، اکنون که سه سال از زندگی جدیدم میگذرد هر روز با خودم میگوییم، چقدر طاقت فرساست که بخواهم مجددا مثل گذشته باز هم زندگی را تحمل کنم. کاش سختی هایم پایانی داشت، کاش فرزندی داشتم که بتوانم را بچشم، و هزاران کاش دیگر و صدها نیاز انسانی برآورده نشده که همه ی آنها سرکوب شد و الان زندگیم فقط با حسرت همراه است. با این همه سختی هنوز هم آرزو میکنم که روزی برسد که زندگی را زندگی کنم. بارها از خودم سوال می کنم که چرا حق من و امثال من از زندگی فقط رنج و آه هست؟؟ بنظر شما خوانندگان عزیز چرا این سرنوشت تلخ و تحمیلی نصیب سرزمینمان شده است ؟؟
کلا امور و رها شده و فقط با این عناوین ژست میگیرن و ... همچنین امور خصوصا از وقتی با ورزش ادغام شده...
📌پیام آور رحمت ◀️ کریم، پیامبر اکرم را رحمت دو عالم معرفی میکند. ◀️به گفته قرآن کریم، پیامبر اعظم براساس هوا و هوس سخن نمی گوید. ◀️در قرآن کریم اشاره شده است، این بودند قصد کشتن رسول خدا را داشته و یاران او را از اخراج کردند. ◀️پیامبر رحمت در مکه زندگی کرد و به دلیل شهرت به و ⚖️، همه مشرکان قبل از بعثت به او احترام می گذاشتند. ◀️با آغاز تا ۱۳ سال بعد از آن نیز این مشرکان و کفار بودند که قصد ، یا پیامبر را داشتند. ◀️مشرکان و یهود در جنگ قصد پیامبر رحمت را داشتند و این احزاب بدترین را در حق مردم انجام می دادند. ◀️مشرکان، خود را می کردند و پیامبر رحمت مانع خیلی از اعمال زشت آنان بود. ◀️بنا به گفته کریم، مردم به خاطر اخلاق نیکوی پیامبر دورش جمع می شدند. 📚آل عمران: ۱۵۹ لذا با نیکوی پیامبر اکرم شد و بعد از فتح مکه مردم موج موج به گرایش پیدا کردند. ◀️امروز جمعیت مسلمانان ، ، و مدیون اخلاق کریمانه پیامبر هستند و ، ، ، و... حاصل جنایات صهیونیستی دولتهای مسیحی و یهودی هستند.
💐 است که میتواند شعار سر دهد؟ ❇️اسلام در اعراب جاهلی را از زنده بگور کردن مانع شد و الان نیز در از شی وارگی و کالا و عروسک شدن جلوگیری می کند. فرهنگ جاهلی عرب، عزت و افتخار را در داشتن فرزندان پسر می‌دانست و نگه‌داری دختران را مایه ننگ و به همین دلیل آنها را می‌کشتند. قرآن کریم در این باره می‌فرماید: «وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى‏ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ کَظیمٌ»؛[1] و چون یکى از آنان را به (تولد) دختر بشارت دهند (از فرط غیظ و غضب) صورتش سیاه گردد، در حالى‌که خشم گلویش را مى‌‏فشارد. «یَتَوارى‏ مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَ یُمْسِکُهُ عَلى‏ هُونٍ أَمْ یَدُسُّهُ فِی التُّرابِ أَلا ساءَ ما یَحْکُمُونَ»؛[2] از بدى بشارتى که به او داده شده از میان قبیله خود متوارى شود (و نمى‌‏داند) آیا او را با سرافکندگى نگاه دارد یا (زنده) در زیر خاکش نهان سازد. هان، بد قضاوتى مى‏‌کنند. قرآن می‌فرماید در جاهلیت عرب وقتى براى ایشان خبر مى‌‏آوردند که دختردار شدید از خشم سیاه مى‌‏شدند، و از بدى خبرى که به آنان داده شد و از فشار افکار عمومى که آن‌را بد مى‏‌پنداشتند پنهان گشته، به فکر فرو مى‏‌رفتند که آیا این نوزاد دختر را نگه دارند و ذلت و خوارى دختر دارى را تحمل کنند و یا زنده زنده در خاک پنهانش سازند، همچنان‌که عادت اکثرشان در باره دختران متولد شده این بود. شروع این فرهنگ غلط به جنگ بنى تمیم با کسراى ایران باز می‌گردد، در آن جنگ عده‌‏اى از زنان قبیله، اسیر لشکر کسرى شدند و آنان را به اسیرى به دربار کسرى بردند، در آن‌جا دختران را به عنوان کنیز نگاه داشتند و پس از مدتى که میان دو طرف صلح بر قرار شد بنى تمیم اسیران خود را مطالبه کردند، دربار کسرى آنان را مخیر کرد که مى‌‏خواهند به قبیله خود برگردند، یا در دربار بمانند. عده‌‏اى از دختران از رفتن به قبیله خویش خوددارى نمودند، مردان قبیله غضبناک شده تصمیم گرفتند از این پس اگر دختردار شدند، زنده دفنشان کنند، و همین کار را کردند. قبایل دیگر نیز از آنها یاد گرفته، کم کم این جریان در همه جا منتشر شد، و دخترکشى در میان آنان تبدیل به یک سنت شد.[3] زنده به گور دختران در زمان جاهلیت را می‌توان به دلایل زیر دانست: 1. دختران نقشی در اقتصاد و تولید نداشته و بار زندگى بودند؛ لذا قرآن می‌فرماید: «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَ إِیَّاهُمْ...»؛[4] و فرزندانتان را از (ترس) فقر، نکشید! ما شما و آنها را روزى مى‌‏دهیم. 2. در زمان جاهلیت معمولاً میان قبائل عرب جنگ و درگیری بود و سرنوشت و بقای قبیله در این جنگ‌ها رقم می‌خورد؛ لذا آنان برای این نبردها فرزندان شجاع و دلیر می‌خواستند، و این از عهده زنان و دختران خارج بود. 3. در جنگ‌‏ها، دختران اسیر می‌شدند و مورد تجاوز دشمن قرار مى‌‌‏گرفتند؛ از این‌رو برای آنکه دچار چنین مشکلی نشوند، خود آنها را زنده به گور می‌کردند.[5]   [1]. نحل، 58. [2]. همان، 59. [3]. طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه، موسوی همدانی، سید محمد باقر، ج ‏12، ص 401، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ پنجم، 1374 ش. [4]. انعام، 151. [5]. ر. ک: مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ‏11، ص 270، دار الکتب الاسلامیة، تهران، 1374ش؛ طیب، سید عبد الحسین، أطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج ‏8، ص 143، انتشارات اسلام، تهران، چاپ دوم، 1378 ش؛ قرائتی، محسن، تفسیر نور، ج 6، ص 410، مرکز فرهنگى درسهایى از قرآن، تهران، 1383ش.