eitaa logo
ثقلین (قرآن و اهلبیت ع)
145 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
823 ویدیو
11 فایل
قران و تفسیر آیات، چهارده معصوم(ع) (داستان و احادیث)، اخلاق و سبک زندگی، شهدا، احکام شرعی، اخبار و مناسبت روز و عناوین متنوع دیگر. . . . . ارتباط با مدیر:. @jtmyaali
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌼🌸🌼🌸🌼 ❤️قال امام جــواد علیه السلام: کسی که قبر پدرم رضــا عليه‏ السلام را در طوس با شناخت حق او زيارت کند من نزد خدای تعالی را برای او ضمانت مي‏کنم. 📚وسائل الشیعه ج ۱۰ ، ص ۴۳۷ @thaghlain 🌹
✅توکل بر خدا ✍تمام پول هایش تمام شده و هنوز در نیمه راه سفرش بود. یکی از دوستانش از او پرسید می خواهی چه کنی؟ گفت تمام امیدم به فلانی است. دوستش گفت پس قسم می خورم که امیدت ناامید می شود. مرد با تعجب پرسید چرا؟ گفت: آخر از امام صادق علیه السلام شنیدم که می گفت: خداوند متعال می فرماید: رشته آرزوی هر کسی را که به غیر من وصل باشد قطع می کنم. آیا او در گرفتاری هایش به دیگری امید می بندد در حالی که رفع آن به دست من است؟ آیا او در خانه دیگری را می کوبد در حالی که کلید تمام درهای بسته دست من است و خانه ام به روی همه باز است! 📚باب التویض الی الله/حدیث۷،ج ۲ @thaghlain 🌹
✅آیات1_6 ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ «١» ﻭَﻳْﻞٌ ﻟِّﻠْﻤُﻄَﻔِّﻔِﻴﻦَ «٢» ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺇِﺫَﺍ ﺍﻛْﺘَﺎﻟُﻮﺍْ ﻋَﻠَﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻳَﺴْﺘَﻮْﻓُﻮﻥَ «٣» ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻛَﺎﻟُﻮﻫُﻢْ ﺃَﻭ ﻭَّﺯَﻧُﻮﻫُﻢْ ﻳُﺨْﺴِﺮُﻭﻥَ «٤» ﺃَﻟَﺎ ﻳَﻈُﻦُّ ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﺃَﻧَّﻬُﻢ ﻣَّﺒْﻌُﻮﺛُﻮﻥَ «٥» ﻟِﻴَﻮْمٍ ﻋَﻈِﻴﻢٍ «٦» ﻳَﻮْمَ ﻳَﻘُﻮمُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻟِﺮَﺏِّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ﻭﺍﻱ ﺑﺮ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﺎﻥ. ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ. ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﺩﻫﻨﺪ ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ (ﻛﺎﻟﺎﻳﻲ ﺭﺍ) ﻭﺯﻥ ﻛﻨﻨﺪ، ﻛﻢ ﻣﻲ ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ. ﺁﻳﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ؟ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻭﺯﻱ ﺑﺰﺭﮒ. ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ (ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺸﺎﻥ) ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩ. 🔰ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: 🌟«ﻭَﻳﻞ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻫﻠﺎﻙ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﻧﺎم ﺩﺭّﻩ ﺍﻱ ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ ﻳﺎ ﺩﺭﻱ ﺍﺯ ﺩﺭﻫﺎﻱ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. 🌟«ﻃﻔﻴﻒ» ﻭ ﻗﻠﻴﻞ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﻭ «ﺗﻄﻔﻴﻒ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻛﺎﺳﺘﻦ ﻭ ﻛﻢ ﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﻳﺸﻪ ﺁﻥ ﺍﺯ «ﻃﻒّ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻛﻨﺎﺭ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﻓﺮﻭﺷﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭ ﺍﺟﻨﺎﺱ ﻣﻲ ﺯﻧﺪ، «ﻣﻄﻔّﻒ» ﮔﻮﻳﻨﺪ. ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻧﻘﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯﺵ ﺑﻜﺎﻫﺪ ﻣﺸﻤﻮﻝ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺍﺳﺖ.(٧٥٤) 🌟ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﻫﺮ ﺻﻨﻔﻲ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ: ﻣﻌﻠﻢ، ﻛﺎﺭﮔﺮ، ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ، ﻓﺮﻭﺷﻨﺪﻩ، ﻣﻬﻨﺪﺱ، ﺩﻛﺘﺮ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺸﺎﻏﻞ، ﻫﺮ ﻛﺪﺍم ﺩﺭ ﺍﻧﺠﺎم ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺧﻮﺩ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻨﺪ. 🌟ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺵ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺯﺭﻧﮓ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ، ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺭﺍﺯﻕ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﻇﻠﻢ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. 🌟ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻛﺒﻴﺮﻩ ﺍﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﻭﻋﺪﻩ ﻋﺬﺍﺏ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🌟ﺍﻣﻜﺎﻥِ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﻳﺎ ﺣﺴﺎﺳﻴّﺖ ﺩﺭ ﻛﻴﻞ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻭﺯﻥ ﺍﺳﺖ، ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺁﻳﻪ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﻛﻴﻞ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻣﺠﺪﺩﺍً ﺍﺯ ﻛﻴﻞ ﻭ ﺳﭙﺲ ﻭﺯﻥ، ﺳﺨﻦ ﺑﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🌟ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﺮﺩم ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮔﻨﺎﻩ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﺋﻴﺪﻧﻲ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﻗﺤﻄﻲ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ.(٧٥٥) 🌟ﺍﻧﻀﺒﺎﻁ ﻭ ﺩﻗّﺖ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ، ﺩﺭ ﺭﺃﺱ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻱ ﺍﺻﻠﺎﺣﻲ ﺍﻧﺒﻴﺎﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻪ ﻗﻮم ﺧﻮﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻭﻓﻮﺍ ﺍﻟﻜﻴﻞ ﻭ ﻟﺎ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺴﺮﻳﻦ ﻭﺯﻧﻮﺍ ﺑﺎﻟﻘﺴﻄﺎﺱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻭ ﻟﺎ ﺗﺒﺨﺴﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺷﻴﺎءﻫﻢ ﻭ ﻟﺎ ﺗﻌﺜﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺎﺭﺽ ﻣﻔﺴﺪﻳﻦ»(٧٥٦) ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﺭﺍ (ﺩﺭ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ) ﻛﺎﻣﻞ ﻭ ﺗﻤﺎم ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻛﻢ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﺧﺴﺎﺭﺕ ﺯﻧﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺗﺮﺍﺯﻭﻱ ﺩﺭﺳﺖ ﻭﺯﻥ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﻛﺎﻟﺎﻫﺎﻱ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﻛﻢ ﻧﺪﻫﻴﺪ ﻭ ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻔﺴﺪﺍﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﻜﻨﻴﺪ. 🔰ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺧﻄﺮ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻛﻠﻤﺎﺕِ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺍﻋﻠﺎم ﻛﻨﻴﺪ. «ﻭﻳﻞ ﻟﻠﻤﻄﻔّﻔﻴﻦ» ٢- ﻣﺎﻝ ﺣﺮﺍم ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ، ﻋﺎﻣﻞ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻭﻳﻞ ﻟﻠﻤﻄﻔّﻔﻴﻦ» ٣- ﺗﻔﺎﻭﺕ ﮔﺬﺍﺭﺩﻥ ﺩﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭ ﺩﺍﺩﻥ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﺍﺳﺖ. ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﻲ ﭘﺴﻨﺪﻱ ﺑﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻣﭙﺴﻨﺪ. «ﺍﻛﺘﺎﻟﻮ... ﻳﺴﺘﻮﻓﻮﻥ - ﻛﺎﻟﻮﻫﻢ... ﻳﺨﺴﺮﻭﻥ» ٤- ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ، ﮔﺮﭼﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻧﺎﺭﻭﺍﺳﺖ. «ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ» ٥ - ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻩ، ﺍﻧﺲ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺑﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﺷﻐﻞ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺷﻮﺩ. «ﻳﺨﺴﺮﻭﻥ» (ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ.) ٦- ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ، ﺑﺎﻳﺪ ﻳﺎﺩ ﻣﻌﺎﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﻨﻴﻢ. «ﺍﻟﺎ ﻳﻈﻦّ ﺍﻭﻟﺌﻚ ﺍﻧّﻬﻢ ﻣﺒﻌﻮﺛﻮﻥ» ٧- ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﻣﻌﺎﺩ ﺣﺘّﻲ ﺩﺭ ﺣﺪّ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﺎ ﻳﻈﻦّ ﺍﻭﻟﺌﻚ ﺍﻧّﻬﻢ ﻣﺒﻌﻮﺛﻮﻥ» ٨ - ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﻫﻮﻟﻨﺎﻙ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻴﻮمٍ ﻋﻈﻴﻢ» ٩- ﺑﺮﺍﻱ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﻭ ﺣﻖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻮ ﺑﺎﺷﻴﻢ. «ﻳﻘﻮم ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻟﺮﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ» ١٠- ﻛﻴﻔﺮ ﻭ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕِ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ، ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻳﻘﻮم ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻟﺮﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ» ٧٥٤) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻤﻮﻧﻪ. ٧٥٥) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ. ٧٥٦) ﺷﻌﺮﺍء، ١٨١ - ١٨٣. ۳۰ @thaghlain 🌹
❤️ بہ گناه بے‌شمارم،ز تو سخت شرمسارم خجلم از این ڪہ حتے نمے‌آورے بہ رویم من اگر تو را ندیدم تو بہ من گشاے چشمے چہ شود بہ یڪ نگاهت بدهند شستشویم؟ تو ڪنار من نشستے و من از تو دور ماندم قدمت بہ روے چشمم قدمے بیا بہ سویم من اگر سیاه رویم تو تمام چشم لطفے بہ سیاهے‌ام نبینے ڪہ سفید گشتہ مویم تو بہ من تبسمے ڪن تو ز من بپرس حالے ڪہ تمام عرض حالم شده عقده در گلویم @thaghlain 🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⁉️دراز کشیدن در مقابل تابلوهایی که نام خدا را دارند و بر روی دیوار هستند چه حمکی دارد؟ پاسخ : 🔆چنانچه قصد توهین نداشته و یا در عرف موجب بی احترامی نباشد، اشکالی ندارد. پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: 🔸حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): اگر عرفاً بی احترامی محسوب نشود، مانعى ندارد. 🔸حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اشکال ندارد. 🔸حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): چنانچه هتک نباشد فی نفسه مانعی ندارد. 🔸حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): چنانچه قصد و یا موجب بی احترامی نباشد، اشکالی ندارد. @thaghlain 🌹
✅آیات7_13 «٧» ﻛَﻠَّﺎ ﺇِﻥَّ ﻛِﺘَﺎﺏَ ﺍﻟْﻔُﺠَّﺎﺭِ ﻟَﻔِﻲ ﺳِﺠِّﻴﻦٍ «٨» ﻭَﻣَﺂ ﺃَﺩْﺭَﺍﻙَ ﻣَﺎ ﺳِﺠِّﻴﻦٌ «٩» ﻛِﺘَﺎﺏٌ ﻣَّﺮْﻗُﻮمٌ «١٠» ﻭَﻳْﻞٌ ﻳَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﻟِّﻠْﻤُﻜَﺬِّﺑِﻴﻦَ «١١» ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﻜَﺬِّﺑُﻮﻥَ ﺑِﻴَﻮْمِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ «١٢» ﻭَﻣَﺎ ﻳُﻜَﺬِّﺏُ ﺑِﻪِ ﺇِﻟَّﺎ ﻛُﻞُّ ﻣُﻌْﺘَﺪٍ ﺃَﺛِﻴﻢٍ «١٣» ﺇِﺫَﺍ ﺗُﺘْﻠَﻲ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺁﻳَﺎﺗُﻨَﺎ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺳَﺎﻃِﻴﺮُ ﺍﻟْﺄَﻭَّﻟِﻴﻦَ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ (ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ)، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﺑﺪﻛﺎﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﺳﺠّﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺗﻮ ﭼﻪ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻲ ﻛﻪ ﺳﺠّﻴﻦ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﺍﻳﻦ، ﺳﺮﻧﻮﺷﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﺭﻗﻢ ﺧﻮﺭﺩﻩ (ﻭ ﺣﺘﻤﻲ). ﻭﺍﻱ ﺑﺮ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ. ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺭﻭﺯ ﺟﺰﺍ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. ﻭ ﺟﺰ ﺗﺠﺎﻭﺯﮔﺮ ﮔﻨﺎﻫﻜﺎﺭ، ﻛﺴﻲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ. ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﺷﻮﺩ، ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. 🔰ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: 🌟«ﺳﺠّﻴﻦ» ﺍﺯ «ﺳِﺠْﻦ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﻭ ﻭﺯﻥِ ﻓِﻌّﻴﻞ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﺍﺳﺖ: ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﺑﺪ ﻭ ﺳﺨﺖ. «ﻣﺮﻗﻮم» ﺍﺯ «ﺭﻗﻢ»، ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺧﻂ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﻧﺸﻮﺩ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ، «ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺮﻗﻮم» ﻳﻌﻨﻲ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻓﺎﺟﺮﺍﻥ، ﻛﺎﻣﻠﺎً ﻣﺸﺨﺺ ﻭ ﻣﻌﻴّﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺯﻧﺪﺍﻥِ ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﻧﺪ. 🌟ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺩﻳﻦ» ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺟﺰﺍﺳﺖ. «ﻳﻜﺬّﺑﻮﻥ ﺑﻴﻮم ﺍﻟﺪّﻳﻦ» ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺣﻤﺪ، ﺁﻳﻪ «ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮم ﺍﻟﺪﻳﻦ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﻭﺯ ﺟﺰﺍﺳﺖ. 🌟«ﺃﺛﻴﻢ» ﺍﺯ «ﺍِﺛﻢ» ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﻨﺎﻩ ﻓﺮﻭ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. 🌟ﺟﻤﻠﻪ «ﻭﻳﻞ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻟﻠﻤﻜﺬّﺑﻴﻦ» ﺭﺍ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻛﺮﺩ: ﺍﻟﻒ: ﻭﺍﻱ ﺑﻪ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﻛﻪ ﺳﺮﻧﻮﺷﺘﺶ ﺑﻪ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻣﻲ ﺍﻧﺠﺎﻣﺪ. ﺏ: ﻭﺍﻱ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻛﻴﻔﺮ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. 🌟«ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ» ﺟﻤﻊ «ﺍﺳﻄﻮﺭﺓ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺯﻳﺒﺎ ﻭ ﺩﻝ ﻧﺸﻴﻦ ﺩﺍﺭﺩ ﻭﻟﻲ ﻭﺍﻗﻌﻴّﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺫﻫﻦ ﻭ ﺧﻴﺎﻝ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺳﺮﺍﻳﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ ﺍﻟﺎﻭﻟﻴﻦ» ﻳﻌﻨﻲ ﺁﻧﻜﻪ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. 🌟ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺍﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻟﺸﮕﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﺭﺍ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻣﮕﺮ ﻣﻦ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺴﺘﻢ، ﻣﮕﺮ ﺣﻠﺎﻟﻲ ﺭﺍ ﺣﺮﺍم ﻳﺎ ﺣﺮﺍﻣﻲ ﺭﺍ ﺣﻠﺎﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﺍم؟ ﻣﮕﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺩﻋﻮﺕ ﻧﻜﺮﺩﻳﺪ؟ ﻭ... ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻗﺪ ﻣُﻠﺌﺖ ﺑﻄﻮﻧﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﺍم» ﺷﻜﻢ ﻫﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺣﺮﺍم ﭘﺮ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺨﻦ ﺣﻖ ﺩﺭ ﺭﻭﺡ ﺷﻤﺎ ﺍﺛﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. 🌟ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﻫﻴﭻ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺸﻜﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﻋﻠﻮم ﺗﺮﺑﻴﺘﻲ ﻭ ﺭﻭﺍﻧﺸﻨﺎﺳﻲ ﺩﻧﻴﺎ، ﺳﺨﻨﻲ ﺍﺯ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻟﻘﻤﻪ ﻱ ﺣﻠﺎﻝ ﻭ ﺣﺮﺍم ﺩﺭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻭ ﺭﻭﺡ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻄﺮﺡ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺷﺮﻕ ﻭ ﻏﺮﺏ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺯ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺗﻐﺬﻳﻪ ﺑﺮ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻏﺎﻓﻠﻨﺪ. 🔰ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺵ، ﻓﺎﺟﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﺮﺩﻩ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺩﺭﺩ. «ﻟﻠﻤﻄﻔّﻔﻴﻦ... ﺍﻟﻔﺠّﺎﺭ» ٢- ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻓﺎﺟﺮﺍﻥ، ﻗﻄﻌﻲ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺮﻗﻮم» ٣- ﮔﻨﺎﻩ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﻔﺮ ﻭ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﻭﺍﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻭ ﻣﺎ ﻳﻜﺬّﺏ ﺑﻪ ﺍﻟﺎّ ﻛُﻞ ﻣﻌﺘﺪ ﺍَﺛﻴﻢ» ٤- ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﻭ ﺍﺳﻄﻮﺭﻩ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﺮﺩﺍﺏ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﻓﺮﻭ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ. «ﻛُﻞّ ﻣﻌﺘﺪ ﺍَﺛﻴﻢ ﺍﺫﺍ ﺗﺘﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ ﺍﻟﺎﻭﻟﻴﻦ» ٥ - ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻭﺣﻲ ﺑﻪ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ، ﺭﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺎﻓﺮ ﻣﺎﻧﺪﻥ. «ﻗﺎﻝ ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ ﺍﻟﺎﻭﻟﻴﻦ» ٦- ﻟﻘﻤﻪ ﻱ ﺣﺮﺍم، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﻣﺮﺯ ﻛﻔﺮ ﭘﻴﺶ ﻣﻲ ﺑﺮﺩ. (ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﺳﻮﺭﻩ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻋﺎﻣﻞ ﻛﺴﺐ ﻟﻘﻤﻪ ﺣﺮﺍم ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﻓﺠﻮﺭ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺍﺳﺖ.) «ﻭﻳﻞ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻟﻠﻤﻜﺬّﺑﻴﻦ» ٧- ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺩﺭ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﻭ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﻱ ﺍﻭ ﺍﺛﺮ ﻣﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ. ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﭘﻲ ﺩﺭﭘﻲ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻭﺍﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻭ ﻣﺎ ﻳﻜﺬّﺏ ﺑﻪ ﺍﻟﺎّ ﻛﻞّ ﻣﻌﺘﺪ ﺍﺛﻴﻢ» ٨ - ﺑﻪ ﻳﻚ ﺗﺬﻛّﺮ ﻭ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻗﻨﺎﻋﺖ ﻛﺮﺩ، ﺗﺬﻛّﺮ ﻭ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺗُﺘﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ» (ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ، ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ.) ٩- ﻗﺮﺁﻥ، ﺣﺘّﻲ ﻧﺰﺩ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﭘﺮﺟﺎﺫﺑﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻗﺎﻝ ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ ﺍﻟﺎﻭﻟﻴﻦ» (ﺍﺳﻄﻮﺭﻩ ﺑﻪ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺯﻳﺒﺎ ﻭ ﭘﺮ ﺟﺎﺫﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.) ۳۰ @thaghlain 🌹
•﷽• ♥️ مے نویسَم زِ ٺـو کـہ داروندارَم شدهـ اے بیقرارٺ شدمـو صَبـروقَـرارَم شدهـ اے مَݩ کـہ بے ٺـاب ٺوأم اے هَمهـ ٺـاب و ٺبم ٺوهمهـ دلخوشے ݪیݪ وڹَـهارمــ شدهـ اے 🌱 @thaghlain 🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌹آیا امام زمان به تمام نقاط جهان سر می‌زنند؟ ✍امام ‌زمان،از آن جهت که مظهر علم غیب خداوند است،از همه ‌جا و همه چیز اطلاع دارد؛به ‌عبارت ‌دیگر امام ‌زمان هر گاه بخواهد همه چیز نزد او حاضر است و به تمام موضوعات خارجی اطلاع داشته و از آنها آگاهی دارد.[۱] از طرفی دیگر،گاهی حضرت،مطابق مصالح خاص و یا عام،از طرف خداوند متعال مأمور به ملاقات،دست‌گیری و رفع گرفتاری‌ها می‌شوند؛گاهی احساس می‌کنند که باید فلان مکان و نزد فلان شخص رفته و گرفتاری او را برطرف سازند؛گاهی در فلان سرزمین حاضر شده تا از اهالی آن دفع بلا گردد و یا شخصی توجیه شده و هدایت شود.از این‌ رو حضرت هر مکان و زمانی را که مصلحت ببینند خود را در آنجا حاضر می‌کنند. 📚۱. کافی، ج۱، ص۲۶۲.. @thaghlain 🌹
🌹فرشچیان: چهره امام رضا(ع) را در خواب دیدم و کشیدم ♦️علیرضا ذاکری، طراح و نقاش پیشکسوت: سال ۱۳۷۵ در مشهد در مراسمی نسبتا خصوصی از استاد فرشچیان پرسیدم مینیاتوریست‌ها چهره اهل‌بیت را با نور یا پوشیه نشان می‌دهند، شما چهره امام رضا(ع) را از کجا در تابلوی ضامن آهو ترسیم کردید؟ ♦️فرشچیان پاسخ داد: سال ۵۹ برای عمل قلب به آمریکا رفته بودم. دکترها اصرار داشتند که حتماً عمل قلب انجام دهم و چندین نوبت آزمایش گرفتند و من در این فواصل متوسل بودم به امام هشتم که «آقا کمکم کنید». در آخرین آزمایش دکترها شگفت‌زده گفتند که شما طی این مدت نزد کدام دکتر دیگر رفته‌ای؟! هر چه گفتم جایی نرفتم باور نمی‌کردند و به من گفتند که قلب شما کامل سالم است و نیازی به عمل ندارد. شما درمان شده‌اید! ♦️پس از این اتفاق در همانجا که برای طولانی مدت در هتل بودم، تصمیم گرفتم تابلوی «ضامن آهو» را بکشم. تابلو ۶ ماه طول کشید. وقتی به قسمت‌های چهره مبارک حضرت رسید، به دلم افتاد که تمثال ایشان را بکشم. لذا متوسل شدم و همان شب در خواب صورت مبارک حضرت را دیدم و ایشان با مهربانی فرمودند من را ببین و بکش! وقتی بیدار شدم، چیزی از چهره مبارک حضرت در ذهنم نمانده بود. مجدد متوسل شدم و باز هم در شب دوم حضرت تشریف آرودند و این اتفاق تا سه شب تکرار شد و این افتخار را داشتم که چهره حضرت را در نور بکشم. 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش
نقاشی ضامن آهو استاد فرشچیان @thaghlain 🌹