#کلام_خدا #سوره_ضحی ✅آیات1_5 ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ «١» ﻭَﺍﻟﻀُّﺤَﻲ «٢» ﻭَﺍﻟَّﻴْﻞِ ﺇِﺫَﺍ ﺳَﺠَﻲ «٣» ﻣَﺎ ﻭَﺩَّﻋَﻚَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻭَﻣَﺎ ﻗَﻠَﻲ «٤» ﻭَﻟَﻠْﺂﺧِﺮَﺓُ ﺧَﻴْﺮٌ ﻟَّﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄُﻭﻟَﻲ «٥» ﻭَﻟَﺴَﻮْﻑَ ﻳُﻌْﻄِﻴﻚَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻓَﺘَﺮْﺿَﻲ (١) ﺑﻪ ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻲ ﺁﻏﺎﺯ ﺭﻭﺯ ﺳﻮﮔﻨﺪ. (٢) ﺑﻪ ﺷﺐ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻛﻪ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺑﺨﺸﺪ. (٣) ﭘﺮﻭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻭﺍﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺧﺸﻢ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. (٤) ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺳﺖ. (٥) ﻭ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ (ﭼﻴﺰﻱ) ﺑﻪ ﺗﻮ ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺷﻮﻱ. 🔰ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: 🌟«ﺿﺤﻲ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﺭﻭﺯ ﻭ ﻫﻨﮕﺎم ﭼﺎﺷﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺳَﺠﻲ » ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪﻥ ﻭ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺳﻜﻮﻥ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺍﺳﺖ. 🌟«ﻭَﺩّﻋﻚ» ﺍﺯ «ﺗﻮﺩﻳﻊ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻭﺍﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ﻭ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ «ﻗﻠﻲ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺷﺪّﺕ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﻭ ﺑﻐﺾ ﻭ ﺧﺸﻢ ﻭ ﻗﻬﺮ ﺍﺳﺖ. 🌟ﺑﺮﺍﻱ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯﻱ ﻭﺣﻲ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻗﻄﻊ ﺷﺪ. ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﻟﺪﺍﺭﻱ ﺩﺍﺩ. ﺷﺎﻳﺪ ﺩﻟﻴﻞ ﻗﻄﻊ ﻭﺣﻲ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺑﻔﻬﻤﺎﻧﺪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻫﺴﺖ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﻭﺣﻲ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﺰﻭﻝ ﺁﻥ ﻭ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺁﻥ، ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻧﻜﺮﺩﻩ، ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻛﻮﭼﻚ، ﺳﻴﺰﺩﻩ ﺑﺎﺭ ﺷﺨﺺ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﻄﺎﺏ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. 🔰ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺭﻭﺷﻨﻲ ﺭﻭﺯ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﻜﻲ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺷﺐ ﺩﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﺍﻟﻀّﺤﻲ ﻭ ﺍﻟّﻴﻞ ﺍﺫﺍ ﺳﺠﻲ» ٢- ﺑﺎ ﻗﺎﻃﻌﻴّﺖ، ﺯﺑﺎﻥ ﺑﺪﮔﻮﻳﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻭ ﺩﻝ ﭘﺎﻛﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﻳﺪ. «ﻭﺍﻟﻀﺤﻲ ﻭ ﺍﻟّﻴﻞ ﺍﺫﺍ ﺳﺠﻲ ﻣﺎ ﻭﺩّﻋﻚ ﺭﺑّﻚ» ٣- ﺑﻪ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﻫﺎ ﻭ ﭘﻴﺶ ﺩﺍﻭﺭﻱ ﻫﺎ ﻭ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻫﺎﻱ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ، ﺻﺮﻳﺤﺎً ﺟﻮﺍﺏ ﺑﺪﻫﻴﺪ. «ﻣﺎ ﻭﺩّﻋﻚ ﺭﺑُّﻚ» ٤- ﻣﺮﺑّﻲ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺗﺤﺖ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﻭﺳﺖ ﺭﻫﺎ ﻛﻨﺪ. «ﻣﺎ ﻭﺩّﻋﻚ ﺭﺑُّﻚ» ٥ - ﻗﻄﻊ ﻣﻮﻗﺖ ﻟﻄﻒ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻏﻔﻠﺖ ﻭ ﻗﻬﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﺪﺍﻧﻴﺪ. «ﻣﺎ ﻭﺩّﻋﻚ ﺭﺑُّﻚ ﻭ ﻣﺎ ﻗﻠﻲ» #تفسیر #قرآن #جزء۳۰ @thaghlain 🌹

#کلام_خدا #سوره_ضحی ✅آیات6_11 «٦» ﺃَﻟَﻢْ ﻳَﺠِﺪْﻙَ ﻳَﺘِﻴﻤﺎً ﻓََﺎﻭَﻱ «٧» ﻭَﻭَﺟَﺪَﻙَ ﺿَﺂﻟّﺎً ﻓَﻬَﺪَﻱ «٨» ﻭَ ﻭَﺟَﺪَﻙَ ﻋَﺂﺋِﻠﺎً ﻓَﺄَﻏْﻨَﻲ «٩» ﻓَﺄَﻣَّﺎ ﺍﻟْﻴَﺘِﻴﻢَ ﻓَﻠَﺎ ﺗَﻘْﻬَﺮْ «١٠» ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﺍﻟﺴَّﺂﺋِﻞَ ﻓَﻠَﺎ ﺗَﻨْﻬَﺮْ «١١» ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﺑِﻨَﻌْﻤَﺔِ ﺭَﺑِّﻚَ ﻓَﺤَﺪِّﺙْ (٦) ﺁﻳﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻳﺘﻴﻢ ﻧﻴﺎﻓﺖ، ﭘﺲ ﭘﻨﺎﻩ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﺎﻣﺎﻧﺖ ﺑﺨﺸﻴﺪ. (٧) ﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺳﺮﮔﺸﺘﻪ ﻳﺎﻓﺖ، ﭘﺲ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩ. (٨) ﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺗﻬﻲ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﻓﺖ ﻭ ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﻛﺮﺩ. (٩) (ﺣﺎﻝ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ) ﭘﺲ ﺑﺮ ﻳﺘﻴﻢ ﻗﻬﺮ ﻭ ﺗﻨﺪﻱ ﻣﻜﻦ. (١٠) ﻭ ﺳﺎﺋﻞ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺍﻥ. (١١) ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺭﺍ (ﺑﺮﺍﻱ ﺳﭙﺎﺱ) ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﻦ. 🔰ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: 🌟ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺁﺧﺮﺕ» ﺩﺭ ﺁﻳﻪ «ﻭ ﻟﻠﺎﺧﺮﺓ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺎﻭﻟﻲ» ﻳﺎ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻳﺎ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻛﺎﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ. 🌟ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺗﻮﻟﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ، ﭘﺪﺭﺵ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠّﻪ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺖ. ﺩﺭ ﻛﻮﺩﻛﻲ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻫﺸﺖ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺟﺪﺵ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺍﺯ ﺩﺭﺩ ﻳﺘﻴﻤﺎﻥ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺷﺖ. 🌟ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻣﺎ ﺿﻞّ ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ ﻭ ﻣﺎ ﻏﻮﻱ »(٨٦٨) ﻳﻌﻨﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﺘّﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﻚ ﻟﺤﻈﻪ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻭﺟﺪﻙ ﺿﺎﻟﺎً ﻓﻬﺪﻱ» ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﺒﻮﺩ، ﺭﺍﻩ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﻧﻤﻲ ﺑﺮﺩﻱ. 🌟ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺷﻮﺭﻱ ﺁﻳﻪ ٥٢ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺗَﺪﺭﻱ ﻣﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭ ﻟﺎ ﺍﻟﺎﻳﻤﺎﻥ ﻭﻟﻜﻦ ﺟﻌﻠﻨﺎﻩ ﻧﻮﺭﺍ ﻧﻬﺪﻱ ﺑﻪ» ﺍﮔﺮ ﻟﻄﻒ ﻣﺎ ﻧﺒﻮﺩ ﺗﻮ ﺧﺒﺮﻱ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺷﺘﻲ. 🌟ﻭ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻳﻮﺳﻒ ﺁﻳﻪ ٣ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺍﻭﺣﻴﻨﺎ ﺍﻟﻴﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭ ﺍﻥ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ» ﺗﻮ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻧﺰﻭﻝ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺯ ﺑﻲ ﺧﺒﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩﻱ. 🌟ﻛﻠﻤﻪ «ﺿﺎﻝّ» ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﮔﻤﺸﺪﻩ، ﻧﻈﻴﺮ «ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺿﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ»(٨٦٩) ﺣﻜﻤﺖ ﮔﻤﺸﺪﻩ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﺖ. ﺁﺭﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻧﺰﻭﻝ ﻭﺣﻲ ﻣﺘﺤﻴّﺮ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻧﻮﺭ ﻭﺣﻲ ﺑﺎ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﻭ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺍﻟﻬﻲ ﺧﻮﺩ ﺁﺷﻨﺎ ﻣﻲ ﺷﺪ. 🌟«ﻋﺎﺋﻞ» ﺑﻪ ﻓﻘﻴﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ «ﻗﻬﺮ»، ﻏﻠﺒﻪ ﺗﻮﺃم ﺑﺎ ﺗﺤﻘﻴﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻧﻬﺮ» ﺭﺍﻧﺪﻥ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺍﺳﺖ. ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﻬﺮ ﺁﺏ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﺮﻛﺖ ﺗﻨﺪ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ. 🌟ﺍﮔﺮ ﻧﻴﺎﺯﻫﺎﻱ ﻳﺘﻴﻢ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻧﺸﻮﺩ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺍﺧﻠﺎﻗﻲ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻲ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻛﻤﺒﻮﺩ ﻣﺤﺒﺖ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻳﺘﻴﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻓﺮﺩﻱ ﺳﻨﮕﺪﻝ ﻭ ﻋﻘﺪﻩ ﺍﻱ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩ. 🌟ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭﻛﻨﻨﺪﻩ ﺗﺮﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ، ﺁﻳﻪ «ﻭ ﻟﺴﻮﻑ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺭﺑّﻚ ﻓﺘﺮﺿﻲ » ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ.(٨٧٠) 🌟ﺭﺿﺎﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ، ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺿﺎﻱ ﺍﻭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﻳﻬﻮﺩﻳﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻣﻨﺖ ﻧﻨﻬﻨﺪ ﻛﻪ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪّﺱ ﻛﻪ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺎﺳﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻲ ﮔﺰﺍﺭﻱ. «ﻓﻠﻨﻮﻟﻴﻨﻚ ﻗﺒﻠﺔً ﺗﺮﺿﺎﻫﺎ» ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ، ﻣﻘﺎم ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺭﺍﺿﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻭ ﻟﺴﻮﻑ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺭﺑّﻚ ﻓﺘﺮﺿﻲ»(٨٧١) 🌟ﺍﻣﺎم ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﻭﺑﺎﺭ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻳﺎﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻋﻄﺎﻱ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻋﻄﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ، ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ»(٨٧٢) ﻭ 🌟ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺟﺪم ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﺣﺪﻱ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻤﺎﻧﺪ.(٨٧٣) 🌟ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺁﻳﻪ «ﻭ ﺍﻣّﺎ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﺭﺑّﻚ ﻓﺤﺪّﺙ» ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﺣﺪّﺙ ﺑﻤﺎ ﺍﻋﻄﺎﻙ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﻓﻀّﻠﻚ ﻭ ﺭﺯﻗﻚ ﻭ ﺍﺣﺴﻦ ﺍﻟﻴﻚ ﻭ ﻫﺪﺍﻙ»(٨٧٤) ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﻋﻄﺎﻫﺎ، ﺑﺮﺗﺮﻱ ﻫﺎ، ﺭﺯﻕ ﻫﺎ، ﺍﺣﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻭﺳﺖ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﻦ. 🌟ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﺍﻟﺘﺤﺪّﺙ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠّﻪ ﺷﻜﺮ ﻭ ﺗﺮﻛﻪ ﻛﻔﺮ»(٨٧٥) ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﻭ ﺩﻳﺪﻩ ﻧﺸﻮﺩ، ﺩﺷﻤﻦ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﻱ ﺍﻭﺳﺖ. 🔰ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﻗﻬﺮ ﻭ ﻏﻀﺐ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﻴﻤﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻭﻟﻠﺎﺧﺮﺓ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ...» ٢- ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺁﺧﺮﺕ، ﺯﻭﺍﻝ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻭ ﻧﻘﺺ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺩﻧﻴﻮﻱ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻭﻟﻠﺎﺧﺮﺓ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺎﻭﻟﻲ» ٣- ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻗﻄﻊ ﻣﻮﻗﺖ ﻭﺣﻲ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭﻋﺪﻩ ﭼﺸﻤﮕﻴﺮ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. «ﻭﻟﺴﻮﻑ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺭﺑُّﻚ» ٤- ﻣﺎﻟﻜﻴّﺖ ﺗﻤﺎم ﺩﻧﻴﺎ ﻫﻢ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺭﺍﺿﻲ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ، ﭘﺲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭﻋﺪﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺴﻮﻑ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺭﺑّﻚ ﻓﺘﺮﺿﻲ» ٥ - ﺟﻠﺐ ﺭﺿﺎﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻓﺘﺮﺿﻲ » ٦- ﺭﻫﺒﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭﺩ ﺁﺷﻨﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺩﺭﺩ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻟﻤﺲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﻟﻢ ﻳﺠﺪﻙ ﻳﺘﻴﻤﺎً، ﻋﺎﺋﻠﺎً» ٧- ﻳﺘﻴﻤﻲ، ﻣﺎﻧﻊ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍﻟﻢ ﻳﺠﺪﻙ» ٨ - ﻣﻨﺖ ﮔﺬﺍﺭﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺯﺷﺖ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﻣﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻳﻚ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻢ ﻳﺠﺪﻙ ﻳﺘﻴﻤﺎً ﻓﺎﻭﻱ...» ٩- ﻳﺎﺩ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﺭﻭﺣﻴﻪ ﺗﺸﻜﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﻟﻢ ﻳﺠﺪﻙ ﻳﺘﻴﻤﺎً ﻓﺎﻭﻱ... ﻓﺎﻣﺎ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ ﻓﻠﺎ ﺗﻘﻬﺮ» ١٠- ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎم ﻗﺪﺭﺕ، ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﺿﻌﻒ ﺧﻮﺩ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ. «ﺍﻟﻢ ﻳﺠﺪﻙ ﻳﺘﻴﻤﺎً » ١١- ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺍﺳﺖ. «ﺁﻭﻱ » (ﻣَﺄﻭﻱ ﺩﺍﺩﻥ ﻭ ﻏﻨﻲ ﻛﺮﺩﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﺑﻮﺩ). ١٢- ﭘﻨﺎﻩ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﻳﺘﻴﻢ ﻭ ﻏﻨﻲ ﻛﺮﺩﻥ ﻓﻘﻴﺮ، ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻭﻱ - ﻓﺎﻏﻨﻲ » ١٣- ﺍﮔﺮ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺗﻠﺦ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ، ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻨﻊ ﻭ ﻃﺮﺩ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻴﺪ. «ﻓﺎﻣﺎ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ ﻓﻠﺎ ﺗﻘﻬﺮ» ١٤- ﺭﺳﻴﺪﮔﻲ ﺑﻪ ﻳﺘﻴﻢ، ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺳﻨﻲ ﻭ ﺭﻭﺣﻲ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﻭﻟﻮﻳّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻠﺎ ﺗﻘﻬﺮ - ﻓﻠﺎ ﺗﻨﻬﺮ» ١٥- ﻧﻌﻤﺘﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﺸﻮﻳﺪ. «ﻧﻌﻤﺔ ﺭﺑّﻚ» ١٦- ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﻳﻚ ﻧﻮﻉ ﺷﻜﺮﮔﺰﺍﺭﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺤﺪّﺙ»