eitaa logo
🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
2.1هزار دنبال‌کننده
81هزار عکس
86.6هزار ویدیو
3.3هزار فایل
اسیرزمان شده ایم! مرکب شهادت ازافق می آیدتاسوارخویش رابه سفرابدی کربلاببرد اماواماندگان وادی حیرانی هنوزبین عقل وعشق جامانده اند اگراسیرزمان نشوی زمان شهادتت فراخواهدرسید. @tofirmo
مشاهده در ایتا
دانلود
_نه _مغرضانه خطای انسانی ،آنهم در شرایط بحرانی که دشمن قسم خورده(آمریکا) تهدید کرده و تحرکات نظامی در منطقه و اطراف حریم هواییِ ایران، داشته،بهانه ای برای منافقان داخلی برای تضعیف سپاه شده است. اما چند سوال 1- کدام یک از دولت مردان حاضرند بابت خطای خود در مدیریت کشور مانندِ برجامِ خسارت بار و... از ملت عذر خواهی کنند؟ 2- این خطای انسانی،فقط متوجه سپاه است یا اکراینی نیز به دلیل نزدیک شدن به یک مرکز نظامی مقصر است؟ 3- ضررِ عده ای در حوزه مسایل سیاسی،اقتصادی و فرهنگی، و... نظیر اختلاس،حقوق های نجومی،واگذاری ِ مفتِ شرکت ها و کارخانجات به نزدیکان و...# بیشتر است یا یک خطای انسانی نظامی در شرایط بحران؟ 4- چون شهید -سلیمانی ها، ها تمام خود را درراستای امنیت و آبادانی کشور صرف کردند،لذا این خدمات را با خطای انسانی در شرایط بحران مقایسه کند! سود کدام بیشتراست؟ 5- آیا درجهان حادثۀ مشابهی رخ نداده است؟ 6- ... ازاقدام انقلابی و شجاعانه پاسداران در حمله به پایگاه نظامی در عراق،تشکر نموده برای جانباختگان(شهدای) حادثۀ خطای انسانی نیز،مغفرت و علو درجات مسئلت داریم. مردم شریف ایران! در نقدها منصف باشیم نه مغرض. قدرشناس زحمات سپاه،در عرصه های مختلف از جمله دفاعی و امنیتی باشیم. @dIjffhg
🍀🍀 🍀اعمال آخرین چهارشنبه ماه هرکس چهارشنبه آخر بخواند سوره های‌ (الشرح و التین و النصر و سوره توحید) را هر كدام ، پس به حول و قوه‌ی الهی بی‌نياز می‌شود قبل از تمام شدن سال همچنین روايت شده هركس بخواند اين دعا را در آخرين نمی‌ميرد در آن سال به طوريكه به خداوند می‌گويد: يا رب! عمر فلانی تمام شده و شما امر به او نكرديد خداوند می‌فرمايد: راست مي‌گويی وليكن او را به سبب قرائت اين دعا طولانی كردم و تا آخر صفر آينده او را از جميع و حفظ كردم 💔😎«بسم الله الرحمن الرحيم اللهم يا ذا العَرشِ العظيم و العطاءِ الكريم عَليكَ اِعتمادِي يا اللهُ يا اللهُ يا اللهُ الصمدُ الرحمنُ الرحيمُ، يا فردُ يا وترُ يا حيُّ يا قَيُّوم ، اِمْنَعْ عَنِّي كُلَّ بلاءٍ و بليّةٍ و فرقةٍ و هامةٍ ، وامنع عَنِّي شَرَّ كُلِّ ظالمٍ و جبارٍ يا قدوسُ يا رحمنُ یا رحیمُ❤🍓 🌺الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌺 البته تحقیق کنین
. ✅این فضیلت آقا امیرالمومنین علی رابه عشق حضرت « سلام الله وصلواته علیهما » تامیتونیدنشربدید روم ضمن نامه ای به که خلیفه بود!!!!! ازاوسوالاتی پرسید. _معمول! درپاسخ فرومانده و متوسل به _امیرالمومنین علی سلام الله وصلواته علیه شد. که لیست سوالات وپاسخ های امام به شرح زیر است .👇 1⃣آن چیست که خدا آنرا نیافریده 👈قرآن( چون کلام خداست نه مخلوق خدا) 2⃣آن چیست که خداآنرا نمیداند👈همسروفرزند که خداوند ندارد 3⃣آن چیست که نزدخدا نیست 👈ظلم 4⃣آن چیست که هرسوی آن دهان است👈آتش 5⃣آن چیست که همه ی آن چشم است👈خورشید 6⃣آن چیست که همه ی آن پاست👈آب 7⃣آن چیست که اجداد ندارد👈آدم علیه السلام 8⃣آنهایی که بدون مادر پدیدآمدند👈عصای موسی وقوچی که برای ذبح اسماعیل فداشدوادم وحواعلیهم السلام 9⃣آن چیست که بدون روح نفس میکشد👈صبح (تکویر/۱۸) «والصبح اذاتنفس» 0⃣1⃣کدام کوه بود که حرکت کرد👈کوه طورسینا که اززمین کنده شد وبرفرازبنی اسراییل قرار گرفت.و وقتی ایمان آوردندآنکوه برسرجای خودقرار گرفت.(اعراف/۱۷۱) 1⃣1⃣کدام مکان است که تنها یکبارخورشید به آن تابید👈زمینِ کف ِ رود نیل بودکه وقتی برای موسی علیه السلام شکافته شد، وآب به هم آمد دیگر هرگز کف آن آفتاب ندید. 2⃣1⃣کدام درخت است که سواره ای صدسال درسایه آن حرکت میکند و به آخرش نمیرسد👈 درخت طوبی دربهشت که خانه وقصری نیست مگر اینکه شاخه ای از این درخت درآن آویزان است. که مثالش در دنیا خورشید است که نورش همه جاهست بااین که اصلش یکجا قرار گرفته است. 3⃣1⃣کدام درخت بدون آب سبزشد👈درخت کدو که پس ازخروج یونس علیه السلام ازشکم نهنگ بالای سرش رشد کرد.(صافات/۱۴۶) 4⃣1⃣غذای بهشتیان چگونه است که ادرار ومدفوع ندارد👈 مانند جنین درشکم مادر که از ناحیه جفت مادرمیخورد اما دفع ندارد 5⃣1⃣ آن ظرف که چندرنگ درآن جمع شده👈تخم مرغ است که زرده وسفیده درآن وجوددارد. 6⃣1⃣حوریه چگونه ازمیان سیب بیرون میاید👈 مثالش مانند کرم است که ازدرون سیب خارج میشود. 7⃣1⃣آن کدام کنیزاست که بین دونفر قرار گرفته است👈آن کنیزنخله خرماست. که دردنیا هم برای مومن وکافرخدمتگزار است ودرآخرت برای کافر نیست زیرا دربهشت است که کافروارد نمیشود. 8⃣1⃣کلیدهای بهشت چیست؟ " لااله الاالله محمدرسول الله " قیصر وقتی پاسخ ها را دیدگفت : 《 این گفتار جزاز بدست نیامده است.》 📕 تذکره الخواص ص۱۴۵ والغدیر ج ۶ ص ۲۴۸ ❤️ثواب نشرباهزاران صلوات تقدیم به حضرت زینب سلام الله وصلواته علیها .
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (علیه السلام) در خطبه ۲۳۰ نهج البلاغه، لزوم بهره گیری از فرصت «عمر» را چگونه تبیین می فرمایند؟ 🔹 (علیه السلام) در بخشی از خطبه ۲۳۰ مى فرمايد: «فَاعْمَلُوا وَ الْعَمَلُ يُرْفَعُ، وَ التَّوْبَةُ تَنْفَعُ، وَ الدُّعَاءُ يُسْمَعُ، وَ الْحَالُ هَادِئَةٌ، [۱] وَ الاَْقْلاَمُ جَارِيَةٌ». [۲] (تا هنگامى كه براى داريد، و سودمند است و به اجابت مى رسد و در به سر مى بريد و قلمها [ى فرشتگان براى نوشتن اعمال صالح] در جريان است، كنيد). اميرالمؤمنين (عليه السلام) در اين عبارات كوتاه به اين امر مهم اشاره مى كند كه تا شما در هستيد در دست داريد: خوب شما به پيشگاه خدا مى رود و با آب مى توانيد را بشوييد. 🔹 در پيشگاه خدا به اجابت مى رسد. داريد كه مى توانيد با استفاده از آن هر كار نيكى انجام دهيد و بالاخره فرشتگان آماده اند تا شما را در نامه اعمالتان ثبت كنند. ولى اگر اين از دست رود و در آستانه قرار گيريد، تمام اين امكانات پنجگانه از شما سلب مى شود و جز و اندوه متاعى نداريد. سپس امام علی (عليه السلام) در توضيح سخن بالا و تكميل آن مى فرمايد: «وَ بَادِرُوا بِالاَْعْمَالِ عُمُراً نَاكِساً، [۳] أَوْ مَرَضاً حَابِساً، أَوْ مَوْتاً خَالِساً [۴]». (و به انجام مبادرت ورزيد پيش از آنكه پشت كند [و مرحله پيرى و ناتوانى برسد] يا مانع از عمل گردد، يا [همه چيز را از شما] بربايد). 🔹در واقع (علیه السلام) همه مخاطبان خود را تشويق مى كند كه بر اين سه امر پيشى گيرند. دوران كهولت كه تمام اعضا نيرو و توان خود را از دست مى دهد و آن را (نامطلوبترين دوران زندگى) ناميده و هايى كه گاه طولانى مى شود، و تاب و توان را از انسان مى گيرد، نه قادر بر به صورت كامل است، نه خدمت به انسانها و قضاى حوائج مؤمنان و همچنين كه امام علی (عليه السلام) آن را تشبيه به سارقى كرده كه همه چيز را ناگهان از انسان مى ربايد. پی نوشت‌ها؛ [۱] «هادئة» يعنى آرام، از ريشه «هدوء» به معناى آرامش و سكوت است. [۲] از اينكه محقق بزرگوار، نويسنده منهاج البراعة فى شرح نهج البلاغه معروف به شرح خويى، مرحوم حاج ميرزا حبيب الله ، هنگامى كه در جلد چهاردهم شرح نهج البلاغه به اين خطبه و جمله «والعمل يرفع» مى رسد، مى شود و دار فانى را وداع مى گويد و اين تقارن نشان مى دهد كه او در درگاه خدا پذيرفته شده و به آسمانها صعود كرده، و براى اينكه اين شرح ناقص نماند محقق عاليقدر «جناب آقاى شعرانى» آن را تا پايان اين خطبه كه پايان جلد چهاردهم است، ادامه داده، سپس شاگرد ايشان «آقاى حسن زاده آملى» مجلدات پانزده تا نوزده را مرقوم داشته و دو جلد آخر يعنى جلد بيست و بيست و يك به قلم «مرحوم حاج شيخ محمد باقر كمره اى» انجام يافته و به اين ترتيب شرح مزبور نسبت به تمام شرح نهج البلاغه پايان گرفته است. [۳] «ناكس» به معناى واژگون از ريشه «نكس» بر وزن «حدس» به معناى واژگون ساختن چيزى گرفته شده است. [۴] «خالس» به معناى رباينده از ريشه «خلس» بر وزن «فلس» به معناى ربودن چيزى با حيله گرفته شده است و اختلاس نيز به همين معناست.ن «حدس» به معناى واژگون ساختن چيزى گرفته شده است. 📕پيام امام اميرالمومنين(عليه السلام)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۸، ص ۴۸۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️نقل حادثه هتک حرمت خانه «حضرت زهرا» (علیها السلام) توسط «عمر» از سوی برخی «علمای اهل سنت» 💠«طبری» 🔹«محمد بن‌ جرير طبرى» (م۳۱۰) در کتاب تاريخ‌ خود رويداد را چنين بيان مى كند: «أتى عُمَرُ بنُ الْخَطّابِ مَنْزِلَ عَليٍّ وَ فيهِ طَلْحَةٌ وَ الزُّبَيْرُ وَ رِجالٌ مِنَ الْمُهاجِرِينَ، فَقالَ وَاللهِ لاَحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ أَوْ لَتَخْرُجَنَّ إلى الْبَيْعَةِ، فَخَرَج عَلَيْهِ الزُّبيرُ مُصْلِتاً بِالسَّيْفِ فَعَثَرَ فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ، فَوَثَبُوا عَلَيْهِ فَأَخَذُوهُ»؛ [۱] ( به خانه (ع) آمد در حالى كه گروهى از مهاجران در آنجا گرد آمده بودند. وى رو به آنان كرد و گفت: به خدا سوگند را به میكشم مگر اينكه براى بيرون بياييد. زبير از خانه بيرون آمد در حالى كه شمشير كشيده بود، ناگهان پاى او لغزيد، شمشير از دستش افتاد و ديگران بر او هجوم آوردند و او را گرفتند). 🔹اين بخش از تاريخ حاكى از آن است كه براى با و صورت مى پذيرفت، امّا اينكه اينگونه بيعت چه ارزشى دارد؟ قضاوت آن با خوانندگان است. 💠«بلاذری» 🔹«احمدبن‌يحيى‌جابربغدادى‌بلاذری» (م۲۷۰) نويسنده معروف اهل سنت و صاحب تاريخ بزرگ، اين رويداد تاريخى را در كتاب «انساب الاشراف» به نحو ياد شده در زير نقل مى كند. «إِنَّ أَبابَكر أَرْسَلَ إلى عَليٍّ يُريدُ الْبَيْعَةَ فَلَمْ يُبايِعْ، فَجاءَ عُمَرُ وَ مَعَهُ فَتيلة! فَتَلَقَتْهُ فاطِمَةَ عَلَى الْبابِ. فَقالَتْ فاطِمَةُ: يَابْنَ الْخَطّاب، أَتَراكَ مُحْرِقاً عَليَّ بابي؟ قالَ: نَعَمْ، وَ ذلِكَ أَقْوى فيما جاءَ بِهِ اَبُوكِ...»؛ [۲] ( به دنبال (ع) فرستاد تا كند؛ ولى (ع) از بيعت امتناع ورزيد. سپس همراه با [آتش زا] حركت كرد، و با (س) در مقابل خانه روبه رو شد، (س) گفت: اى فرزند خطاب، مى بينم درصدد من هستى؟! گفت: بلى، اين كار كمك به چيزى است كه پدرت براى آن مبعوث شده است!). 💠«ابن عبد ربه» 🔹شهاب الدين احمد معروف به «ابن عبد ربه اندلسى» مؤلف كتاب «العقد الفريد» (م۴۶۳) در كتاب خود بحثى مشروح درباره تاريخ سقيفه آورده است. وى تحت عنوان كسانى كه از بيعت «ابى بكر» تخلف جستند، مى نويسد: 🔹«فَأمّا عَليٌّ وَ الْعَبّاسُ وَ الزُّبَيرُ فَقَعَدُوا فِي بَيْتِ فاطِمَةَ حَتّى بَعَثَ إِلَيْهِمْ أَبُوبَكْرُ، عُمَرَ بْنَ الْخَطّابِ لِيُخْرِجَهُمْ مِنْ بَيْتِ فاطِمَةَ وَ قالَ لَهُ: إنْ أَبَوْا فَقاتِلْهُمْ، فَأَقْبَلَ بِقَبَس مِنْ نار أَنْ يُضرِمَ عَلَيْهِمُ الدّارَ، فَلَقِيَتْهُ فاطِمَةُ فَقالَ: يا ابْنَ الْخَطّابِ أَجِئْتَ لِتَحْرِقَ دارَنا؟! قالَ: نِعَمْ، أوْ تَدْخُلُوا فيما دَخَلَتْ فيهِ الأُمَّةُ!»؛ [۳] ( (ع) و عباس و زبير در خانه فاطمه (س) نشسته بودند كه را فرستاد تا آنان را از خانه (س) بيرون كند و به او گفت: اگر بيرون نيامدند، با آنان نبرد كن! با مقدارى به سوى (س) رهسپار شد تا خانه را بسوزاند، ناگاه با (س) روبه رو شد. دختر پيامبر گفت: اى آمده اى ما را بسوزانى؟ او در پاسخ گفت: بلى مگر اينكه در آنچه امّت وارد شدند، شما نيز وارد شويد!). 🔹او همچنین از «عبدالرحمن بن عوف» نقل مى كند: «من در بيمارى ابى بكر بر او وارد شدم تا از او عيادت كنم، او گفت: آرزو میکنم كه اى كاش سه چيز را انجام نمیدادم و يكى از آن سه چيز اين است: «وَدَدْتُ أنّي لَمْ أكْشِفُ بَيْتَ فاطِمَةَ عَنْ شيء وَ إنْ كانُوا أَغْلَقُوهُ عَلَى الْحَرْبِ»؛ [۴] (اى كاش (س) را نمى گشودم، هرچند آنان براى نبرد درِ خانه را بسته بودند). 💠«ذهبی» 🔹ذهبى در كتاب «ميزان الاعتدال» از «محمّد بن احمد كوفى حافظ» نقل ميكند كه در محضر «احمد بن محمّد» معروف به «ابن ابى دارم»، محدّث كوفى (م۳۵۷)، اين خبر خوانده شد: «إنّ عُمَرَ رَفَسَ فاطِمَةَ حَتّى أسْقَطَتْ بِمُحْسِن»؛ [۵] ( لگدى بر (س) زد و او فرزندى كه در رحم به نام داشت سقط كرد!). پی نوشت‌ها؛ [۱] تاريخ الأمم والملوك (تاریخ طبری)، الطبری، محمدبن جرير، دارالتراث، ۱۳۸۷ق، چ۲، ج۳، ص۲۰۲ [۲] كتاب جمل من انساب الأشراف، البلاذرى، دارالفكر، ۱۴۱۷ق، چ۱، ج۱، ص۵۸۶ [۳] العقد الفريد، ابن عبد ربه الأندلسي، دارالكتب العلمية، ۱۴۰۴ق، چ۱ اول‏، ج۵، ص۱۳ [۴] همان، ص۲۱ [۵] ميزان الاعتدال فی نقدالرجال، الذهبی، دارالكتب العلمية، ۱۹۹۵م، ج۱، ص۲۸۳، ش۵۵۱ پيام امام اميرالمومنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دارالكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ۱، ج۸، ص ۴۴ تا ۵۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 پنج چیز را غنیمت بشمار 🎙 حجت الاسلام شرفی 🌐 https://btid.org/fa/ 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه
message-1714208413-67.mp3
2.59M
🎙عمر کوتاه! 🎶📢قرآن خودمونی (قسمت 77) https://btid.org/fa/sound 📎 📎 📎 📎
message-1715059852-39.mp3
3.01M
💢 غفلت از گذر عمر 🎙حجت الاسلام مومنی 🌐 https://btid.org/fa 📎 📎 🔰
💠 مدیریت زمان 💢 امام کاظم عليه السلام می فرماید: ✍🏻 اَلْمَغْبُونُ مَنْ غُبِنَ عُمُرَهُ سَاعَةً . 🌸 زيانكار و خسارت دیده، كسى است كه ساعتى از عمر خويش را باخته است . 🧮 با توجه به نزدیکی امتحانات باید از امروز برای کسب موفقیت هدفمند تلاش کرد و زمان را هدر نداد. 📚 نزهة الناظر و تنبیه الخاطر، ج۱، ص۱۲۳. 🔶 https://btid.org/fa/photogallery ✅ آیدی دریافت سؤالات👇 @pasokhgo313 📎 📎 📎 🔰
21.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 فرصت عمر ✅ لزوم استفاده از لحظه لحظه عمر برای سعادتمند شدن 🔻 استاد ایوبی 🔻 مدیر حوزه علمیه نجف آباد 📎 📎 📎
بسم الله الرحمن الرحیم✳️ 🍀سلامتی وتعجیل در فرج و ظهور امام زمان عج صلوات🍀 ⬅️قسمت 64 ✨آیا می دانید انسانی که به زمین می گوید تو را چه می شود ،کدام شخصیت است؟✨ ❇️ شیخ صدوق رحمه‌الله به سند صحیح از شفیعۀ روز جزا، حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها روایت می‌کند که فرمودند: در عهد زلزله‌اى (در مدینه) آمد و مردم ناله و شیون‌کنان به نزد ابوبکر و (خلیفۀ غاصب و نائبش!) آمدند و دیدند آن دو نیز با جزع و فزع به محضر امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه آمده‌اند! مردم نیز خود را به درِ خانۀ حضرت رساندند؛ سپس امیرالمؤمنین علیه‌السلام با آرامش و متانت خاصی از منزل خارج شده و به طرف مردمِ وحشت زده و مضطرب آمدند. 🍃 امام علیه‌السلام حرکت کردند و مردم هم به دنبال ایشان به راه افتادند؛ حضرت رفتند تا به تپّه‌اى (در خارج از شهر) رسیدند و بر بالاى آن نشستند و مردم، اطراف تپّه قرار و آرام گرفته و چشم به دیوارهاى شهر دوختند و وحشت‌زده مى‌دیدند که دیوارها مى‌جنبند و در حال رفتن و آمدن هستند! حضرت به آنان فرمودند: «گویا از آنچه مى‌بینید به هول و وحشت افتاده‌اید؟!» عرض کردند: چگونه هول و وحشت نداشته باشیم، حال آنکه هرگز مثل این صحنه را ندیده‌ایم! علیه‌السلام لبان مقدّس خود را حرکت داده و سپس دست بر زمین زده، فرمودند: «تو را چه مى‌شود؟! آرام باش!» در همین لحظه، زمین آرام گرفت و زلزله متوقّف شد؛ مردم بیشتر از وقتى که حضرت با آرامش از خانه خارج شده و به طرفشان آمدند، شگفت‌زده شدند! حضرت به آنان فرمودند: «از این عمل و حرکت من تعجّب کردید؟!» عرض کردند: بله! 🌿 آنگاه فرمودند: «من کسى هستم که خدای تعالی راجع به او فرموده است: "إِذا زُلزِلَتِ الأَرضُ زِلزالَها؛ وَأَخرَجَتِ الأَرضُ أَثقالَها؛ وَقالَ الإِنسانُ ما لَها" (هنگامى که زمین به سخت‌ترین زلزلۀ خود به لرزه درآید، و بار سنگین اسرار درونش را از دل خاک بیرون ریزد، در آن روز انسان گوید: زمین را چه مى‌شود؟! سوره زلزال، آیات ١ تا ٣) من همان "انسان" هستم که به زمین مى‌گوید: تو را چه مى‌شود؟! "یَومَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخبارَها" (در آن روز، زمین مردم را از اخبار بزرگ خویش آگاه می‌کند؛ سوره زلزال، آیه ۴) منظور از "أَخبارَها" من هستم که زمین از من خبر می‌دهد.» 📚 علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۵۵۶ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۴۱، ص۲۵۴ 📝 با توجه به دو قرینه: یکی اینکه این اتفاق در زمان خلافت غاصبانۀ ابوبکر رخ داده است و دیگر اینکه راوی حدیث، سلام‌الله‌علیها هستند، در نتیجه این واقعه و عقوبت الهی در همان روزهای ابتدای و در فاصلۀ ۷۵ یا ۹۵ روز پس از شهادت صلّی‌الله‌علیه‌وآله رخ داده است که راوی حدیث علیهاالسلام، هنوز در قید حیات هستند. ✅رسول خدا صلي الله عليه واله می فرمایند : ملعون ملعون من یظلم بعدی فاطمة ابنتی ویغصبها حقها ویقتلها   مورد نفرین است، مورد نفرین است هر کس پس از من به فاطمه علیها السلام دخترم ستم کند و حقش را غصب نماید و او را بکشد. ⬅️همان، ج 73، ص354