🔴 در جاهای دیگر هوا نخوریم و قدم نزنیم❗️ ⭕️برخی می گویند که چرا شما می خواهید مسأله #حجاب را جزو مسائل اول کشور قرار دهید❓ 🔹پاسخ اجمالی این است که این روزها چه بخواهیم و چه نخواهیم، دشمن به یکی از نوامیس و ارکان جمهوری اسلامی یعنی #حجاب حمله کرده است. 🔹وقتی در زمینه حجاب با وجود اینکه دنیای غرب باید پاسخگو باشد و ما مطالبه گر، اما از آن طرف، به دلیل #اختلالی که در حمله به دشمن داریم، قضیه به عکس شده و دشمن به منطقه ای از #خاک ما حمله کرده است، بنابراین؛ ما هم باید به همان نقطه برویم و از خاک خود جانانه دفاع کنیم. ⚠️نه آنکه پتو بر سر خود بکشیم❗️ ⚠️نه آنکه دشمن به منطقه ای یا مناطقی از خاک ما حمله کند و ما در حال قدم زدن و یا هوا خوردن در مناطق دیگر باشیم و یا به اندازه کافی نیرو و توان خود را در جهت دفع حمله دشمن قرار ندهیم! 👈البته این موضوع اختصاصی به حجاب یا امور فرهنگی ندارد و در زمینه #اقتصادی و #سیاسی و ... هم باید همین گونه باشیم. (۶۵)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف

🔺مهمترین اخبار خوب و امیدوار کننده‌ی ۲۴ساعت گذشته=۱۴۰۲/۰۲/۰۸ 🖼تصویر : باغ پرندگان #خبر #خبر_خوب #اختصاصی_کانال 📣رســــــــــانه باشــــــــید 🔊تشکیلات #بصیرت_رسانه‌ای 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f792

💠

در سایه ولایت 

▫️ اگر انسان بخواهد از تیرگی علمی و فساد عملی پاکیزه شود، چاره ای جز پیوند با امامان معصوم (صلوات الله علیهم اجمعین) ندارد. این معنا در زیارت #ائمّه_بقیع_علیهم_السلام به گونه دیگر آمده است: «... إذِ اخْتارَکُمْ لَنا وَطَیَّبَ خِلْقَتَنا بِما مَنَّ بِهِ عَلَیْنا مِنْ وِلایَتِکُمْ فَکُنَّا عِنْدَهُ مُسَمِّینَ بِعِلْمِکُمْ وَ بِفَضْلِکُمْ مُعْتَرِفِینَ»؛ خدا شما را برای ما برگزید و خَلق و خُلق ما را به خاطر منّتی که در سایه ولایت شما بر ما نهاد پاک و پاکیزه کرد و ... . #هشتم_شوال #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 فلسفه زیارت ، ص118 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

چهار نوع زن و شوهر در قرآن ذكر شده است: زن و شوهرى كه در كار نيك همفكر و همراهند. (حضرت #أمیرالمؤمنین_على و #حضرت_زهراء عليهما السلام كه به يتيم و اسير و مسكين طعام دادند.) «وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ» (سوره انسان،۸) زن و شوهرى كه در كار بد همراهند. أَبِي لَهَبٍ‌ ... وَ امْرَأَتُهُ‌ زن و شوهرى كه مرد در راه حق و زن در راه باطل است نظير حضرت نوح و حضرت لوط كه همسرانشان به آنها ايمان نياوردند و با مخالفان همدست شدند. «كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ»(سوره تحريم، ۱۰) زن و شوهرى كه زن در راه حق و مرد در راه باطل است. نظير فرعون و همسرش. «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ»(سوره تحريم، ۱۱) زن ابولهب گردنبندى قيمتى داشت كه سوگند ياد كرد آن را در راه مخالفت پيامبر مصرف كند. «فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ» حضرت على عليه السلام در نامه‌اى به معاويه نوشت: «منا خير نساء العالمين و منكم حمالة الحطب»(نهج‌البلاغه، نامه۲۸) بهترين زنان از ماست و هيزم‌آور آتش از شماست. تفسیر سوره نور، ذیل آیات سوره مسد (۶۶)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف @toubaefaf

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ «تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَ تَبَّ؛ ما أَغْنى‌ عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَبَ؛ سَيَصْلى‌ ناراً ذاتَ لَهَبٍ؛ وَ امْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ؛ فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ» سوره مسد، ۵-۱ به نام خداوند بخشنده مهربان‌ بريده باد دو دست ابولهب و نابود باد؛ نه دارائيش و نه آنچه بدست آورد به حالش سودى نكرد؛ به زودى به آتشى شعله‌ور درآيد؛ (همراه) زنش، آن هيزم‌كش (آتش افروز)؛ (در حالى كه) در گردنش ريسمانى از ليف خرما است. نکته ها اين سوره به نامهاى تبّت و مسد معروف است. #امام_صادق عليه السلام فرمودند: هرگاه اين سوره را خوانديد بر ابولهب نفرين كنيد. (تفسير كنزالدقائق) هنگامى كه آيه‌ «وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ»(سوره شعراء،۲۱۴) نازل شد، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نزديكان و خويشاوندان را دعوت كرد و پيام وحى را به آنان رساند. ابولهب كه عموى حضرت بود گفت: «تبا لك» هلاكت بر تو باد. اين سوره نازل شد و گفتار او را به خودش ردّ كرد. از آنجا كه اين نفرين عملى شد و ابولهب و همسرش با كفر از دنيا رفتند، معلوم مى‌شود كه در اين سوره نسبت به ابولهب يك پيشگويى نيز شده است. «تَبَّتْ» از ريشه «تب» به معناى خسران و هلاكت است و مراد از «يد» در آيه، دستِ ظاهرى نيست، بلكه كنايه از وسيله قدرت و تلاش انسان است. بنابراين معناى آيه چنين‌ است كه تلاشهاى ابولهب به هدر رفت و او گرفتار زيان و خسارت شد.(تفسير الميزان) در تاريخ آورده‌اند كه #رسول_خدا صلى الله عليه و آله مردم را به كلمه #لا_اله_الا_الله دعوت مى‌كرد و ابولهب از پشت سر او را تكذيب و به سوى او سنگ پرتاب مى‌كرد. گاهى زائران مكه به سراغ ابولهب مى‌آمدند و از او درباره #حضرت_محمد صلى الله عليه و آله سؤال مى‌كردند. او مى‌گفت: محمد مجنون است و ما مشغول مداواى او هستيم.(تفسير نمونه) ابولهب هيچ گاه از مخالفت با پيامبر و از همكارى با مخالفان او دست نكشيد. او و همسرش كلمات ركيك به حضرت مى‌گفتند و شايد به همين خاطر نام اين دو در قرآن برده شده است. آهنگ اين سوره چنان كوبنده بود كه همه آن را حفظ كردند و ابولهب ضربه سنگينى خورد و خانه‌نشين شد تا آنكه مرد و باقى كفار حساب كار خودشان را كردند كه مبادا سوره‌اى نيز عليه آنان نازل شود. علاقه‌ها و روابط خانوادگى نبايد خللى در ايمان و مكتب ايجاد كند. «تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ» با آنكه ابولهب و همسرش مرده اند و استخوانهايشان پوسيده است اما اين آيات همچنان بايد تلاوت شود تا مايه عبرت ديگران و زياد شدن قهر و عذاب الهى بر آنان گردد. ابولهب برادران خوبى مثل حضرت #حمزه و #ابوطالب و پدر خوبى چون #عبدالمطلب داشت اما هر كس براى خود حسابى دارد. در قديم بته‌هاى هيزم را كه جمع مى‌كردند، آن را با طناب مى‌بستند و آن را به دوش مى‌انداختند. چون همسر ابولهب، هيزم در مسير راه پيامبر مى‌ريخت تا آن حضرت را آزار دهد، لذا #قرآن مى‌فرمايد: در قيامت نيز هيزم آتش دوزخ است و آن طناب‌هايى كه براى جمع آورى هيزم استفاده مى‌كرد، به گردنش آويخته است.(تفسير الميزان) ابولهب فرزندى به نام لهب نداشت ولى شايد به خاطر سرخى صورتش او را ابولهب مى‌گفتند. زن ابولهب، فردى شاعر بود. نامش امّ جهل، خواهر ابوسفيان و عمه معاويه بود. كينه ديرينه با پيامبر داشت و خار بر سر راه پيامبر مى‌ريخت و اشعارى در تحقير و هجو آن حضرت مى‌سرود. روز قيامت، مال و ثروت به درد انسان نمى‌خورد: «ما أَغْنى‌ عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَبَ» «ما أَغْنى‌ عَنِّي مالِيَهْ» مال و ثروتم چاره كارم نكرد. «هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ» (سوره حاقه) سلطنت و حكومتم از بين رفت و برايم سودى نداشت. «ما أَغْنى‌ عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ» (سوره اعراف، ۴۸) جمعيّت و ثروت شما را بى‌نياز نكرد. «لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ» ( سوره آل‌عمران، ۱۰) نه ثروت و نه فرزند به حال آنان سودى نداشت. در قرآن چهار نوع زن و شوهر ذكر شده است: زن و شوهرى كه در كار نيك همفكر و همراهند. (حضرت على و حضرت زهراء عليهما السلام كه به يتيم و اسير و مسكين طعام دادند.) «وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ» (سوره انسان،۸) زن و شوهرى كه در كار بد همراهند. أَبِي لَهَبٍ‌ ... وَ امْرَأَتُهُ‌ زن و شوهرى كه مرد در راه حق و زن در راه باطل است نظير حضرت نوح و حضرت لوط كه همسرانشان به آنها ايمان نياوردند و با مخالفان همدست شدند. «كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ»(سوره تحريم، ۱۰) زن و شوهرى كه زن در راه حق و مرد در راه باطل است. نظير فرعون و همسرش. «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ»(سوره تحريم، ۱۱) زن ابولهب گردنبندى قيمتى داشت كه سوگند ياد كرد آن را در راه مخالفت پيامبر مصرف كند. «فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ»

حضرت على عليه السلام در نامه‌اى به معاويه نوشت: «منا خير نساء العالمين و منكم حمالة الحطب»(نهج‌البلاغه، نامه۲۸) بهترين زنان از ماست و هيزم‌آور آتش از شماست. #سلمان_فارسى از اهل بيت پيامبر مى‌شود و ابولهب عموى پيامبر، مورد لعن و نفرين‌ خداوند. چون همسر ابولهب در سر راه پيامبر هيزم مى‌ريخت، ممكن است‌ «حَمَّالَةَ الْحَطَبِ» اشاره به اين باشد كه ورود او به دوزخ در حالى است كه هيزم بدوش دارد. دست و بازو براى تلاش است و تلاش براى رسيدن به هدف مطلوب. هدف ابولهب جلوگيرى از رشد اسلام بود و در اين راه تلاش بسيار كرد ولى به هدفش نرسيد، پس تلاش بازوى او هدر رفت. «تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ» پیام ها ۱. اعلام برائت از نااهلان جزء دين است. «تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ» ۲. كيفر توهين به مقدسات، لعن و نفرين ابدى است. «تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ» ۳. بايد براى نابودى كامل كفر دعا كنيم. «يَدا» (قطع شدن دو دست نشانه بى‌نتيجه ماندن تلاشهاست.) ۴. پاسخ مخالفان را مثل خودشان بدهيد. در پاسخ آنان كه به پيامبر گفتند: «تبا لك» خداوند فرمود: «تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ» ۵. در نظام مكتبى، ضابطه بر رابطه مقدم است. «تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ» ۶. مال و ثروت، يكى از ابزارهاى مخالفان انبياست. «ما أَغْنى‌ عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَبَ» (ابولهب سرمايه دارى بود كه ثروتش را براى محو اسلام هزينه كرد.) ۷. بدتر از فساد تكرار آن است. «حَمَّالَةَ» ۸. در برابر قهر الهى نه ثروت كارائى دارد و نه هر چيز كه در اثر تلاش به دست آيد، خواه ثروت باشد يا مقام و عنوان و حكومت و شهرت. «ما أَغْنى‌ عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَبَ» ۹. قهر الهى نسبت به ستمگران دور نيست. «سَيَصْلى‌» ۱۰. اشرافيّت دنيا، همراه با تحقير آخرت است. «فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ» «والحمدللّه ربّ العالمين» تفسیر نور،ج۱۰، ص۶۳۱ @toubaefaf

✍️گل عفاف استاد جواد محدثی 🔹هیچ‌کس هم با نام «آزادی‌» دیوار خانه خود را بر نمی‌دارد و شب‌ها درِ حیاطش را باز نمی‌گذارد، چون خطر رخنه دزد، جدی است. هیچ صاحب گنج و گوهری هم جواهرات خود را بدون حفاظ، در معرض دید رهگذران نمی‌گذارد تا بدرخشد، جلوه کند و چشم و دل برباید، چون خود جواهر ربوده می‌شود‌. هر چیز که قیمتی‌تر باشد، درصد مراقبت از آن بالاتر می‌رود. هر چه که نفیس‌تر باشد، بیم ربودن و غارت بیشتر است و مواظبت، لازم‌تر. اگر در شیشه عطر را باز بگذارید، عطرش می‌پرد. کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰https://eitaa.com/joinchat/2004287493Cf5efeeb593 (۶۷)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف @toubaefaf