eitaa logo
طوبای عفاف
666 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.8هزار ویدیو
458 فایل
قرآن، زندگی، اندیشه ارتباط با مدیر @mfathi135
مشاهده در ایتا
دانلود
اقامه عزای علیه السلام مصداق و تقوا، زمینه اساسی آن «...بهره‌مند از تقوای الهی، توانگر واقعی است كه «نام خدا» دوای او، «ياد خدا» شفايش و «طاعت خدا» غناي اوست: «يامن اسمه دواء و ذكره شفاء و طاعته غني»( اقبال الاعمال، ص224؛ مفاتيح الجنان، «دعاي كميل» )، از اين‏رو هرگز در راه نمی ماند، زيرا اين ره‌توشه جاودانه است و تا پايان راه وی را همراهی می كند و به لقای حق رهنمون می سازد، از اين رو خداوند فرمود: «وتَزَوَّدوا فَإن خَيرَ الزّادِ التَّقوي واتَّقونِ ياأُولِي الألباب»(سوره بقره، 197) [1] « ...انسان دائماً در سفر است، زيرا هيچ‌گونه جمود، ركود و ايستايي براي وي نيست. هر مسافری نيز ره‌توشه می طلبد و غذای انسان فكر و ذكر و شكر است و چون هيچ‌يك از اين مواد غذايی بدون سامان نمی پذيرد...» [2] «...بي‏ ترديد، تعظيم احكام الهي فضيلت است و خداوند به آن پاداش خير مي‏ دهد: «ذلِكَ ومَن يُعَظِّم حُرُمتِ اللهِ فَهُوَ خَيرٌ لَهُ عِندَ رَبِّه» (سوره حج، آیه 30)؛ ليكن اگر اين تعظيم صبغه بزرگداشت به خود بگيرد، مقام برتری دارد و در نتيجه پاداش بهتری: «ذلِكَ و مَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللهِ فَاِنَّها مِن تَقوَي القُلوب»(سوره حج، 32) ..اين تعظيم كه از تقوای قلوب شمرده می شود، بركات وافری دارد كه مهم‏ترين آن‏ها نيل به معارف ماوراء طبيعی است، زيرا قلب متّقی توان مشاهده معارفی را دارد كه قلوب ديگر از آن بی بهره‏ اند. در نتيجه يكي از برجسته‏ ترين رهاوردهای وحی الهی، همان ‏_شناسی شهودی است. از ديرزمان به درستي، نزد اصحاب حكمت و كلام رايج است كه من فقد حسّا فقدَ عِلماً؛ ليكن حوزه صدق آن، محسوسات و علوم حصولی برخاسته از آن‏هاست؛ ولی دارج پيش صحابه وحي و الهام اين است كه: من فَقدَ تقوي فَقَدَ عِلماً، زيرا تقوا دريچه معرفت است: «اِن تَتَّقوا اللهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا» (انفال، 29)، زيرا بهره متقيان از تقوا همانا فرق بين حق و باطل، صدق و كذب، خير و شرّ و حَسَن و قبيح است و دارنده اين نور فارق، معرفت ويژه‏اي دارد كه ديگران از آن محروم‏اند. تقوای اعضا و جوارح حسّی، بركات علم حصولي وابسته به حسّ را همراه دارد و تقوای قلوب و جوانح عقلي گذشته از بركات ياد شده، ثمرات شيرين شهود را به دنبال دارد.»[3] «...گرامی داشتن شعائر و علامتهای الهي و عظيم شمردن و بزرگداشت آن، نشانه برخورداري تعظيم‌كننده از تقواي قلب است: «ذلِكَ ومَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللّهِ فَإنَّها مِن تَقوَي القُلوب» (سوره حج، 32) تعظيم شعائر كه از تقوای قلب نشأت مي‌گيرد فضيلتی ديني است و به شعائر حج اختصاص ندارد، هر چند قسمت مهم آن درباره حج و عمره وارد شده است. هر چه به نام خدا و نشان اوست از شعائر الهي محسوب مي‌شود و همه عبادات و مراكز عبادی، مانند مساجد و مشاهد انبيا و اوليای معصوم(عليهما‌السلام) چنين است.»[4] [1] تفسیر تسنيم، جلد 10صفحه 102 [2] همان، صفحه 104 [3] ادب فناي مقربان جلد5صفحه 325 [4] تفسیرتسنيم، جلد 8، صفحه 38 🌷ایام سوگواری حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) به عنوان بزرگترین مصداق شعائر الهی تسلیت باد. ✅ @tuobaefaf 🆔 @mfathi135
بسم الله الرحمن الرحیم (۲۳۴)هزار و یک نکته پیرامون و ثمره های آن که یکی می باشد یعنی: دختر سیبی ست که باید از درخت سربلندی چیده شود، نه در پای علف‌های هرز. یعنی: هنر پوشاندن، نه پوشیدنی که کاز نپوشیدن بدتر است. یعنی: دارای حریمی هستم که هر کسی به آن راه ندارد. یعنی: زاده‌ی عصر جاهلیت نیستم. (وَلَا تَبَرَّجُنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّة... 33/احزاب). یعنی: لایک ارزشمند نه لایک بی ارزش بَعضیا. یعنی: حاضر نیستم برای پرنگ شدن هزار رنگ شوم. یعنی: هر کسی لایق دیدن زیبایی‌های من نیست. یعنی: آزاد بودن از زندانی به نام: "نظر دیگران" یعنی : پوشاندن و نمایان نکردن تمام بدن! نه فقط سر. یعنی: بی نیازم از هر نگاهی جز نگاه خدا. یعنی: من انتخاب میکنم که تو چه ببینی. یعنی: زرهی در برابر چشم‌های مریض. یعنی: یک پیله تا پروانه شدن. یعنی: به حرمت‌های الهی. یعنی: طعمه هوسرانی کسی نیستم. یعنی: به جای شخص، را دیدن. یعنی: من یک انسانم نه یک وسیله. یعنی:خون بهای . یعنی: حفاظت از . یعنی: حفاظت از امانت خدا. یعنی: نماد هویت انسانی. یعنی: صدفی بر وجود. یعنی: محتاج جلب توجه نیستم. یعنی: زن والاست نه کالا. یعنی: مراقبت از . یعنی: اعتماد به نفس. توجه توجه👇 در ایران باستان، زنان اسیر یا کنیز را به بی حجابی می شناختند،چرا؟ چون این زن را به بی صاحبی می شناختند. و نمونه آن👇 مادر عبیدالله بن زیاد به نام مرجانه زنی بوده که بالای درب منزلش یک علامتی داشته به بی صاحبی و بی حیایی و این زن می شود قاتل حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام. غالبا در طول تاریخ هیچ مردی از مادر خوب و با بد نشده است. برای همین است صلی الله علیه و آله وسلم فرموده: «زن را از خانواده مؤمن و پاک انتخاب کنید». 🌹🌿🌺🍃🌹🌿🌹🍃🌺🌿 سرباز کوچک ولایت حقیرسامانلو ✍با تشکر از پدر شهید مدافع حرم، @toubaefaf
اقامه عزای علیه السلام مصداق و تقوا، زمینه اساسی آن «...بهره‌مند از تقوای الهی، توانگر واقعی است كه «نام خدا» دوای او، «ياد خدا» شفايش و «طاعت خدا» غناي اوست: «يامن اسمه دواء و ذكره شفاء و طاعته غني»( اقبال الاعمال، ص224؛ مفاتيح الجنان، «دعاي كميل» )، از اين‏رو هرگز در راه نمی ماند، زيرا اين ره‌توشه جاودانه است و تا پايان راه وی را همراهی می كند و به لقای حق رهنمون می سازد، از اين رو خداوند فرمود: «وتَزَوَّدوا فَإن خَيرَ الزّادِ التَّقوي واتَّقونِ ياأُولِي الألباب»(سوره بقره، 197) [1] « ...انسان دائماً در سفر است، زيرا هيچ‌گونه جمود، ركود و ايستايي براي وي نيست. هر مسافری نيز ره‌توشه می طلبد و غذای انسان فكر و ذكر و شكر است و چون هيچ‌يك از اين مواد غذايی بدون سامان نمی پذيرد...» [2] «...بي‏ ترديد، تعظيم احكام الهي فضيلت است و خداوند به آن پاداش خير مي‏ دهد: «ذلِكَ ومَن يُعَظِّم حُرُمتِ اللهِ فَهُوَ خَيرٌ لَهُ عِندَ رَبِّه» (سوره حج، آیه 30)؛ ليكن اگر اين تعظيم صبغه بزرگداشت به خود بگيرد، مقام برتری دارد و در نتيجه پاداش بهتری: «ذلِكَ و مَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللهِ فَاِنَّها مِن تَقوَي القُلوب»(سوره حج، 32) ..اين تعظيم كه از تقوای قلوب شمرده می شود، بركات وافری دارد كه مهم‏ترين آن‏ها نيل به معارف ماوراء طبيعی است، زيرا قلب متّقی توان مشاهده معارفی را دارد كه قلوب ديگر از آن بی بهره‏ اند. در نتيجه يكي از برجسته‏ ترين رهاوردهای وحی الهی، همان ‏_شناسی شهودی است. از ديرزمان به درستي، نزد اصحاب حكمت و كلام رايج است كه من فقد حسّا فقدَ عِلماً؛ ليكن حوزه صدق آن، محسوسات و علوم حصولی برخاسته از آن‏هاست؛ ولی دارج پيش صحابه وحي و الهام اين است كه: من فَقدَ تقوي فَقَدَ عِلماً، زيرا تقوا دريچه معرفت است: «اِن تَتَّقوا اللهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا» (انفال، 29)، زيرا بهره متقيان از تقوا همانا فرق بين حق و باطل، صدق و كذب، خير و شرّ و حَسَن و قبيح است و دارنده اين نور فارق، معرفت ويژه‏اي دارد كه ديگران از آن محروم‏اند. تقوای اعضا و جوارح حسّی، بركات علم حصولي وابسته به حسّ را همراه دارد و تقوای قلوب و جوانح عقلي گذشته از بركات ياد شده، ثمرات شيرين شهود را به دنبال دارد.»[3] «...گرامی داشتن شعائر و علامتهای الهي و عظيم شمردن و بزرگداشت آن، نشانه برخورداري تعظيم‌كننده از تقواي قلب است: «ذلِكَ ومَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللّهِ فَإنَّها مِن تَقوَي القُلوب» (سوره حج، 32) تعظيم شعائر كه از تقوای قلب نشأت مي‌گيرد فضيلتی ديني است و به شعائر حج اختصاص ندارد، هر چند قسمت مهم آن درباره حج و عمره وارد شده است. هر چه به نام خدا و نشان اوست از شعائر الهي محسوب مي‌شود و همه عبادات و مراكز عبادی، مانند مساجد و مشاهد انبيا و اوليای معصوم(عليهما‌السلام) چنين است.»[4] [1] تفسیر تسنيم، جلد 10صفحه 102 [2] همان، صفحه 104 [3] ادب فناي مقربان جلد5صفحه 325 [4] تفسیرتسنيم، جلد 8، صفحه 38 🌷ایام سوگواری حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) به عنوان بزرگترین مصداق شعائر الهی تسلیت باد. ✅ @tuobaefaf 🆔 @mfathi135
💦 اول خوبه چند قطره به صورت بزنید ره در کتاب مفتاح الفلاح آورده اند: «یکی از اعمال مستحب در اول صبح هر روز، شستن صورت با چند قطره گلاب است، همراه با الهی و که باعث دفع پریشانی، دور راندن فقر، و زیاد شدن آبرو می گردد. از حضرت صلی الله علیه و آله روايت شده: «صورت را با کمی گلاب شستن، آبرو را زياد و پريشانى را برطرف مى‌كند». مكارم الأخلاق، ص۴۴ و در روايتی ديگر از ایشان نقل شده است: «هر كس به صورت خود کمی گلاب بمالد، در آن روز پريشانى و بدحالى به او نمى‌رسد و هنگام ماليدن گلاب بر صورت و دست‌ها، حمد و ثناى را گويد و بفرستد». مكارم الأخلاق، ص۴۵ ✍چه بسا یکی از حکمت های مالیدن چند قطره گلاب به صورت، بینی و محاسن این است که باعث تقویت ، کمک به کاهش سردی ، دور راندن اندوه، تقویت چشم، موی ابرو و مژه ها، دور رادن سپیدی زودرس سر و صورت و محاسن، ضدعفونی کننده پوست صورت و پیشگیری از آلزایمر است. بوییدن گل به ویژه صلی الله علیه وآله نیز در اول صبح سفارش شده است و باعث تقویت است. رکن اساسی شخصیت و اساس هاست که باید به راه های تقویت آن در آموزه های دینی توجه ویژه نمود، مانند: ، تلاوت ، ، هم نشینی با ، بوییدن ، شستن صورت با کمی به ویژه در اول ، توجه به شرعی ، ، بخشش و گذشت ، دقت در غذاها و دم نوش ها و... @toubaefaf
هدایت شده از طوبای عفاف
💦 اول خوبه چند قطره به صورت بزنید ره در کتاب مفتاح الفلاح آورده اند: «یکی از اعمال مستحب در اول صبح هر روز، شستن صورت با چند قطره گلاب است، همراه با الهی و که باعث دفع پریشانی، دور راندن فقر، و زیاد شدن آبرو می گردد. از حضرت صلی الله علیه و آله روايت شده: «صورت را با کمی گلاب شستن، آبرو را زياد و پريشانى را برطرف مى‌كند». مكارم الأخلاق، ص۴۴ و در روايتی ديگر از ایشان نقل شده است: «هر كس به صورت خود کمی گلاب بمالد، در آن روز پريشانى و بدحالى به او نمى‌رسد و هنگام ماليدن گلاب بر صورت و دست‌ها، حمد و ثناى را گويد و بفرستد». مكارم الأخلاق، ص۴۵ ✍چه بسا یکی از حکمت های مالیدن چند قطره گلاب به صورت، بینی و محاسن این است که باعث تقویت ، کمک به کاهش سردی ، دور راندن اندوه، تقویت چشم، موی ابرو و مژه ها، دور رادن سپیدی زودرس سر و صورت و محاسن، ضدعفونی کننده پوست صورت و پیشگیری از آلزایمر است. بوییدن گل به ویژه صلی الله علیه وآله نیز در اول صبح سفارش شده است و باعث تقویت است. رکن اساسی شخصیت و اساس هاست که باید به راه های تقویت آن در آموزه های دینی توجه ویژه نمود، مانند: ، تلاوت ، ، هم نشینی با ، بوییدن ، شستن صورت با کمی به ویژه در اول ، توجه به شرعی ، ، بخشش و گذشت ، دقت در غذاها و دم نوش ها و... @toubaefaf
طوبای عفاف
💦 اول #صبح خوبه چند قطره #گلاب به صورت بزنید #شیخ_بهایی ره در کتاب مفتاح الفلاح آورده اند: «یکی از
اشاره ای به خواص بی‌نظیر 👈 استشمام شبانگاه موجب گرمی مغز میشود 👈استفاده در اول صبح باعث نشاط و شادابی مغز و در نتیجه پیشگیری از آلزایمر است. 👈 مسهل و مفید در درمان یبوست 👈 خنک و نرم کننده پوست‌های حساس 👈 متعادل کننده پوست‌های چرب 👈 جوان‌ کننده پوست‌های پژمرده 👈 دارای خواص ضد عفونی کننده است 👈استفاده به عنوان خمیر دندان یا یکی از مواد خمیر دندان به سبک (در طب اسلامی_ایرانی) انواع خمیر دندان وجود دارد با ترکیبات مختلف، مانند: کمی گلاب+کمی سرکه و نمک یا کمی گلاب+کمی عسل یا گلاب+نمک یا گلاب+سرکه یا آبلیمو و... 👈 همچنین نوشیدن شربت گلاب و عسل موجب طراوت بدن و دفع سموم از بدن می گردد در نتیجه پوست دارای نشاط خواهد شد. 🌸هر شب قبل از خواب مقداری گلاب را با آب‌پاش به صورت و پوست خود بی افشانید. چه بسا یکی از حکمت های مالیدن چند قطره گلاب به صورت، بینی و محاسن این است که باعث تقویت ، کمک به کاهش سردی ، دور راندن اندوه، تقویت چشم، موی ابرو و مژه ها، دور رادن سپیدی زودرس سر و صورت و محاسن، ضدعفونی کننده پوست صورت و پیشگیری از آلزایمر است. بوییدن گل به ویژه صلی الله علیه وآله نیز در اول صبح و دیگر اوقات سفارش شده و باعث تقویت است. رکن اساسی شخصیت و اساس هاست که باید به راه های تقویت آن در آموزه های دینی توجه ویژه نمود، مانند: ، تلاوت ، ، هم نشینی با ، بوییدن ، شستن صورت با کمی به ویژه در اول ، توجه به شرعی ، ، بخشش و گذشت ، دقت در غذاها و دم نوش ها و... @toubaefaf
با کاروان علیه السلام و اشاره ای به راهبردهای تبلیغی و اهلبیت علیهم السلام پس از قیام کربلا (۴۰) علیهم‌السلام در مدینه مشغول برگزاری مجالس روضه شدند و حوادث کربلا را برای مردم در محافل و مجالس روضه خانگی بیان می کردند. از جمله سلام الله علیها و به تبعیت از ایشان حضرت سلام الله علیها و دیگر بزرگان، تا به همه عالم در همه دوران ها برسد. اما از ویژگی های تبلیغی زمانه امام_سجاد علیه السلام می توان به دو نکته گمنامی و پرکاری به جهت نجات انسان ها از جهل خودی و طاغوت اجتماعی اشاره نمود و در این راستا، سیره این امام عزیز پس از را چنین آورده اند: ۱. ایشان مثل صلی الله علیه وآله تبلیغ چهره به چهره را برای تربیت نیروی انقلابی شروع کردند؛ زیرا تقریبا همه افراد تربیت شده و اصیل اسلامی در شهید شدند. در همین راستا، یکی از کارها ایشان خرید برده بود و رسیدگی به تربیت دینی آن ها و سرانجام آزاد کردن برده ها با سرمایه کار و یا بدون آن و تشویق دیگران به این مهم. ۲. خانه امام پناهگاه شیعیان و بی پناهان و یاری رساندن به ایشان بود، به ویژه در حادثه ها. در که یزید علیه اللعنه پس از کربلا در مدینه به پا و اموال و نوامیس مردم را بر لشکرش مباح کرد، ۴۰۰زن پناه بردند به خانه امام از شر لشکریان یزید و هیچ کسی جرأت تعرض به آن ها را را ننمود. پس از حادثه هولناک حره یکی از زن ها گفته بود آنقدر در خانه علیه السلام احساس امنیت و راحتی می کردیم که حتی در خانه پدر خویش نیز به این راحتی نبودیم. ۳. به ویژه به صورت مکتوب و نامه نگاری که بعضی اقوام و خویشان و مسئولین را تذکر می دادند. ۴. در طول ۳۷ سال یاد کربلا و شهدا را یادآوری کردند؛ به این صورت که هر جا تشنه ای، گرسنه ای و... می دیدند از و ها یاد کرده با این روش حکومت طاغوت را تا قیامت رسوا کردند؛ مردم را متوجه مسیر الهی و محبت می نمود و این روند از عصر یازدهم محرم ۶۱ ه.ق شروع و در شام با خطبه مسجد جامع اموی به اوج رسید و در طول ۳۷ سال ادامه یافت. ۵. یکی دیگر از مهم ترین راهبردهای تبلیغی حضرت علیه السلام، ترویج ، و علیهم السلام در قالب و برای همه جهان در طول تاریخ بود. ، گنج پر از اسرار، معارف و لطائف دین خداست و به نوعی تفسیری از قرآن در قالب دعا به حساب می آید و امروزه کتابی است گرانبها و مورد عنایت علیه السلام. 📚نک: منتهی الآمال، بخش سیره امام سجاد علیه السلام، قصه کربلا، انسان دویست و پنجاه ساله، سیره پیشوایان و ... @toubaefaf
اشاره ای به خواص بی‌نظیر 👈 استشمام شبانگاه موجب گرمی مغز میشود 👈استفاده در اول صبح باعث نشاط و شادابی مغز و در نتیجه پیشگیری از آلزایمر است. 👈 مسهل و مفید در درمان یبوست 👈 خنک و نرم کننده پوست‌های حساس 👈 متعادل کننده پوست‌های چرب 👈 جوان‌ کننده پوست‌های پژمرده 👈 دارای خواص ضد عفونی کننده است 👈استفاده به عنوان خمیر دندان یا یکی از مواد خمیر دندان به سبک (در طب اسلامی_ایرانی) انواع خمیر دندان وجود دارد با ترکیبات مختلف، مانند: کمی گلاب+کمی سرکه و نمک یا کمی گلاب+کمی عسل یا گلاب+نمک یا گلاب+سرکه یا آبلیمو و... 👈 همچنین نوشیدن شربت گلاب و عسل موجب طراوت بدن و دفع سموم از بدن می گردد در نتیجه پوست دارای نشاط خواهد شد. 🌸هر شب قبل از خواب مقداری گلاب را با آب‌پاش به صورت و پوست خود بی افشانید. چه بسا یکی از حکمت های مالیدن چند قطره گلاب به صورت، بینی و محاسن این است که باعث تقویت ، کمک به کاهش سردی ، دور راندن اندوه، تقویت چشم، موی ابرو و مژه ها، دور رادن سپیدی زودرس سر و صورت و محاسن، ضدعفونی کننده پوست صورت و پیشگیری از آلزایمر است. بوییدن گل به ویژه صلی الله علیه وآله نیز در اول صبح و دیگر اوقات سفارش شده و باعث تقویت است. رکن اساسی شخصیت و اساس هاست که باید به راه های تقویت آن در آموزه های دینی توجه ویژه نمود، مانند: ، تلاوت ، ، هم نشینی با ، بوییدن ، شستن صورت با کمی به ویژه در اول ، توجه به شرعی ، ، بخشش و گذشت ، دقت در غذاها و دم نوش ها و... @toubaefaf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
از بخواهیم ... آیت الله ره @piece_of_heaven از تا به راه بجز نیست هرکه این راه رود دردانه شود. یاد کنیم از امام، عالمان و شهیدان با @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• «أُولئِكَ عَلى‌ هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌» سوره بقره، ۵ تنها آنان از جانب پروردگارشان بر هدايتند و آنان همان رستگاران هستند. نکته ها پاداش كه به غيب دارند و و و هستند، رستگارى و است. رستگارى، بلندترين قلّه سعادت است. زيرا خداوند هستى را براى بشر آفريده‌ («خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً» بقره، ۲۹) و بشر را براى عبادت‌ («وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» ذاريات، ۵۶) و عبادت را براى رسيدن به تقوا «اعْبُدُوا رَبَّكُمُ ... لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» (سوره بقره، ۲۱) و را براى رسيدن به فلاح و رستگارى. «فَاتَّقُوا اللَّهَ ... لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» سوره مائده، ۱۰۰ در ، رستگاران ويژگى‌هاى دارند؛ از جمله: الف: در برابر مفاسد جامعه، به اصلاحگرى مى‌پردازند. سوره آل‌عمران، ۱۰۴ ب: امر به معروف و نهى از منكر مى‌كنند. سوره آل‌عمران، ۱۰۴ ج: علاوه بر ايمان به صلى الله عليه و آله، او را حمايت مى‌كنند. سوره اعراف، ۱۵۷ د: اهل ايثار هستند. سوره حشر، ۹ ه: در قيامت از حسنات، ميزانِ سنگين دارند. سوره اعراف، ۸ رستگارى، بدون تلاش به دست نمى‌آيد و شرايط و لوازمى دارد، از آن جمله در قرآن به موارد ذيل اشاره شده است: براى فلاح و رستگارى، تزكيه لازم است. «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها» سوره شمس، ۹ براى فلاح و رستگارى، لازم است. «جاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» سوره مائده، ۳۵ براى فلاح و رستگارى، ، اعراض از لغو، پرداخت ، پاكدامنى، ، امانتدارى، وفاى به عهد و پايدارى در ، لازم است. پیام ها ۱. هدايتِ ويژه الهى، براى مؤمنان واقعى تضمين شده است. «هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ» ۲. ايمان وتقوا، انسان را به فلاح ورستگارى مى‌رساند. «لِلْمُتَّقِينَ، يُؤْمِنُونَ، الْمُفْلِحُونَ» تفسیرنور، ذیل همین آیه (۳۱۸)هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
✍بسم رب الشهداء. از ویژگی های بارز که خود به چشم دیدم: اهتمام جدی به مجالس روضه های و برگزار کردن یادمان یاس کبود بود و دغدغه حضور نوجوانان و جوانان در کلاس های ، ، نشاط مثال زدنی برآمده از و عضو مهم آبادگران کراده حساس به نام، یاد و راه امام و شهدا فعال عرصه برگزاری یادواره های شهدا در جهرم، موسویه، کوار، خفر، کراده و... دلسوز نیازمندان، ادب به والدین و گره گشای کار اقوام، دوستان و مردم و شهامت در کار و . اشاره ای بود به ویژگی های شهید مدافع حرم، ره بود. روحشان شاد با سوره فاتحه همراه با @toubaefaf
... اینها دختران ما هستند... ✍سلام. توجه به بدحجاب و از طرفی بی توجهی به با حجاب های با حیا کار صحیحی نیست. به یقین اگر دیده شود، ماشینی در جاده چپ کرده و نیاز به کمک داره همه به او کمک می کنند. از حیث کمک کردن به وسیله از جاده در رفته های محتاج کمک بله بدحجاب ها دختران ما هستند و انسان دلسوز آن هاست که نجاتشان دهد. اما توجه بی اساس به شخص بدحجاب، ترویج منکر و به نوعی خیانت به فضیلت هاست. روی دست بلند کردن رذیله بدحجابی یا گناهان دیگر و بی توجهی به ، برای جذب عضو بیشتر کانال یا به چشم آمدن یا اغراض دیگر خیانتی نابخشودنی است که باید در محضر خدای متعال جواب داد و نیز خیانتی به نسل ها و حرث هاست. تهران را ببینید و... که سال ها از بدحجاب ها بیشتر از با حجاب ها گزارش تهیه کردند و... و نتیجه این شد که می بینید؛ آن هم با آن همه مسجد و هیأت و سازمان و دولت و ... بله بدحجاب ها دختران ما هستند، اما اگر نجاتشان ندیم بیشترین هزینه ها را همین دختران ناآشنا به آداب، روی دست خودشون، جامعه و نسل می گذارند. فقط کافی است بعضی پرونده های دادگاه های خانواده را علما و تحقیقا ببینید. پس در، توجه به خوبی، فضیلت و شخصیت مخاطب است نه بی تفاوتی و نه نگاه و توجه به نکات منفی شخصیت. (۳۵۱)هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• صلی الله علیه وآله: «به واجبات خــدا عمل کن، تا با ترین مردم باشی؛ به تقسیم خــدایی راضی باش، تا بی نیـازترین مردم شوی؛ از حرام‌های خــدا پرهیز کن، تا پرهیزکارترین مردم باشی؛ با کسی که همسـایه توست، خوشرفتاری کن، تــا مـؤمـن بـاشی.» أمالی شیخ مفید ره، ص ۳۵۰ @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• نگاهی به مقاله «نقش در گسترش علوم اسلامی با تأکید بر قرن سیزدهم و چهاردهم» نوشته دکتر آتنا بهادری و همکاران در مقدمه آمده است: «در طول تاریخ پیش از اسلام، زنان به ندرت به حقوق شایسته خود دست‌یافته‌اند و روزگارانی مدید مورد ظلم و استیلای مردان قرار داشتند، تا این‌که با ظهور دین مبین ، ارزش و  در سایه و  معرفی شد. خداوند متعال، معیار ارزش انسان‌ها را تنها و تنها «تقوا»(سوره حجرات، ۱۳) دانست و جزای عمل نیک زن و مرد را بدون تفاوت در جنسیت، بهشت و حیات طیّبه ( سوره نساء، ۱۲۴ و سوره نحل، ۹۷ و سوره غافر، ۴۰) معرفی نمود...» در نتیجه مقاله پس از بررسی بیش از سی نفر از آمده است: «شرایط انجام فعالیت‌های علمی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی بانوان شیعه در ایران قرن سیزدهم قمری، اگرچه با وضعیت مطلوب فاصله داشت، اما در مقایسه با روزگاران پیشین، رو به پیشرفت بود. بسیاری از زنان در گسترش دانش و زمینه‌سازی برای پیشرفت علوم اسلامی، تأثیرگذار بودند که تلاش‌های آنها قابل‌ تحسین است. 👈🏻شماری از این بانوان در حوزه نظم و نثر فعال بودند و هزاران بیت شعر سرودند و آثاری مکتوب و مدوّن از خود برجای گذاشتند که برخی آنها بدین قرارند: دیوان مثنوی اثر منوّرخانم، دیوان محترم، اثر فرنگیس (نوه فتحعلی‌شاه)، مرقّع غم، اسیران کربلا، مقتل شهدا، مفتاح‌الحاجات و خزینةالمصائب، آثار سیده‌مصطفی‌بیگم (از سادات شیعه هند)، بساط و نشاط، اثر حُسن‌جهان، والیه‌خانم. 👈🏻بعضی نیز در خوشنویسی و آثار هنری، نمونه‌هایی فاخر از خود برجای نهادند که از جمله می‌توان به آثار ذیل اشاره نمود: مجموعه نفیسی از کتاب‌های دعا و قرآن به خط امّ‌سلمه (دختر چهارم فتحعلی‌شاه) که در آستان‌های مقدس نجف، کربلا، مشهد و قصر گلستان نگهداری می‌شود، قرآنی رحلی به خط نسخ و رقاع در کتابخانه حضرت معصومه(سلام الله علیها)، اثر ضیاءالسّلطنه (دختر فتحعلی‌شاه)، و ضریح‌پوش مخملی که در میان کتیبه‌های آن اشعاری در مدح ائمه اطهار(علیهم السلام) با مروارید و گلابتون به خط نستعلیق زیبا زردوزی شده، اثر بی‌بی‌جانی‌کاشانی که مهدعلیا آن را به آستان قدس رضوی اهدا کرد. 👈🏻در علوم دینی، بانوان خاندان‌های برغانی، بهبهانی، کاشف‌الغطا، بلاغی و عاملی اصفهانی، دوشادوش مردان خویش به حفظ و تفسیر قرآن، نقل حدیث، فقاهت و اجتهاد، خطابه و تدریس و تألیف پرداختند، افرادی مانند فاطمه‌خانم قزوینی (نابغه علوم معقول و منقول) و دخترش آمنه‌خانم قزوینی که ملاصالح برغانی (همسر او)، در احکام و مسائل شرعی، زنان را به رجوع و عمل دستورات او سفارش می‌کرد. ربابه‌خانم دختر ایشان نیز در استنباط احکام شرعی موردتوجه قرار گرفت. وی با علما مباحثه می‌کرد و در مسائل فقهی و علمی فتوا می‌داد و آشکارا در مجالسش از ناصرالدین‌شاه و درباریان انتقاد می‌نمود. امّ‌کلثوم (دختر شهید ثالث) در قزوین، تهران و کربلا، حوزه تدریس داشت. تفسیر سوره فاتحةالکتاب، از تألیفات اوست. آمنه‌‌بیگم حائری (دختر وحید بهبهانی) مبحث حیض از کتاب ریاض همسرش را تألیف نمود. ملّافضّه بلاغی اجازه تدریس کتاب قوانین میرزای قمی را داشت و بعضی از علمای دین، کتاب مذکور را نزد او خواندند. از دیگر بانوان عالم، نوری‌جهان بود که کتاب نجاة‌المسلمات را به درخواست گروهی از بانوان در احکام و اخلاق نوشت، مستوره کردستانی (صاحب رساله‌ای در عقاید و شرعیات)، سلطان‌خانم (صاحب مجمع‌الأحادیث) و بی‌بی‌خاتون دزفولی (صاحب شفاءالصدور)، ماریه (صاحب کتاب کیمیا در علم شیمی) بود. 👈🏻در اوقاف و صدقات، آثاری ماندگار از بانوان شیعه برجای مانده است. از جمله، مرمّت مدرسه حکیم هاشم و اختصاص شهریه منظم به طلاب از سوی آسیه خانم (مادر فتحعلی‌شاه)، وقف کتابخانه شخصی برای طلاب علوم دینی از سوی امّ‌کلثوم برغانی، وقف کتاب به کتابخانه آستان قدس رضوی از سوی تاج‌ماه‌بیگم (خواهر میرزا ابوالقاسم قائم‌مقام، صدر اعظم مقتول محمدشاه قاجار). 👈🏻در زهد و عرفان، بانوانی به وعظ و ارشاد، و نگارش مضامین عرفانی همت گماردند... مانند () سلطان‌خانم کتاب أنوارالتحقیق را نگاشت. 👈🏻در تدبیر امور و سیاست مدن، بانویی هم‌چون حُسن‌جهان والیه خانم (دختر فتحعلی‌شاه) پس از فوت همسرش، ده سال متکفّل امور حکومت شد و طمع بیگانگان را به کردستان ناکام گذاشت. او باتوجه به عمران و آبادی آن دیار، اسباب امنیت و آرامش را برای مردم جهت اهتمام به علم‌اندوزی و دیگر شئونات زندگی، فراهم ساخت... ...فعالیت در عرصه وقف علمی و مدرسه‌سازی از دیگر اقدامات توسعه‌ای بانوان در عرصه علوم اسلامی است.» (۳۶۱)هزار و یک نکته پیرامون و ثمره های آن @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• ✅ در دقّت كنيم. «حَلالًا، طَيِّباً، وَ اتَّقُوا» (هم شيوه‌ى كسب، حلال باشد و هم شيوه‌ى مصرف آن) «وَ كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالًا طَيِّباً وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ» سوره مائده، ۸۸ و از آنچه خداوند، روزى حلال و پاكيزه به شما بخشيده بخوريد و از خدايى كه به او ايمان داريد، پروا كنيد. نکته ها معمولًا فرمان‌ «كُلُوا» در قرآن، همراه با دستور ديگرى آمده است، مانند: كُلُوا ... وَ اشْكُرُوا (سوره بقره، 172) بخوريد و شكر كنيد. كُلُوا ... وَ لا تَطْغَوْا (سوره طه، 81) بخوريد و طغيان نكنيد. كُلُوا ... وَ اعْمَلُوا (سوره مؤمنون،51) بخوريد و كار شايسته انجام دهيد. فَكُلُوا ... وَ أَطْعِمُوا (سوره حج، 28) بخوريد و بخورانيد. كُلُوا ... وَ لا تُسْرِفُوا (سوره اعراف، 31) بخوريد و اسراف نكنيد. كُلُوا ... وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ‌ (سوره انعام، 142) بخوريد و دنباله رو شيطان مباشيد. در حديث آمده است: «خدواند، رزق مردم را از حلال معين كرده است. هر كس كه به حرام روى آورد، از سهم حلال او كم خواهد شد». (تفسير اطيب‌البيان) پیام ها 1- بهره‌گيرى از امكانات مادى حلال با ايمان منافات ندارد. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... وَ كُلُوا 2- در دقّت كنيم. «حَلالًا، طَيِّباً، وَ اتَّقُوا» (هم شيوه‌ى كسب، حلال باشد و هم شيوه‌ى مصرف آن) 3- همه به دست اوست، پس عجله و حرص و حرام‌خوارى نداشته باشيم. «رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالًا طَيِّباً» 4- ، لازمه‌ى ايمان است. «وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ» تفسیر نور، ج۲، ذیل همین آیه @toubaefaf
﷽ ✍قربون خدا و سپاس بی کران او را برای همه رحمت ها، نعمتها و باران و برکاتش. او که با فریادرسی و سلیقه بسیار قشنگش، توفیق درک داد و در خلقت و شب اول سال به دعای امام زمان بارانی عطا فرمود که زمین و زمان را تطهیر نمود. هیچی برامون کم نگذاشته و نمی گذاره. بهار اندر بهار اندر بهار... در زمانه حضرت صاحب الزمان و هو نضرة الأیام و ربیع الأنام. همین تام و تمام بودن مواهب الهی و جواد و کریم بودنش من را به یاد این آیه سوره اعراف که امروز خواندیم، انداخت:👇 «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‌ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ» سوره اعراف، 96 و اگر مردم شهرها و آبادى‌ها ايمان آورده و پيشه كرده بودند، قطعاً (درهاى) بركات آسمان وزمين را برآنان مى‌گشوديم، ولى آنان (آيات ما را) تكذيب كردند، پس ما هم به خاطر عملكردشان آنان را (با قهر خود) گرفتيم. با همه چیز ارزانی انسان خواهد داشت و این ماییم که باید با اطلاع از تدبیر و حکمت خدای متعال روز به روز به پیشرفت برسیم و اگر را سرسری بگیریم دیگه خودتون می دونید چه ها خواهد شد. «فاعتبروا يا أولي الأبصار» «فاعتبروایا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون» @toubaefaf
🌷محاسبه‌ی‌نفس‌ رتبه ۵ کنکور باید بود، تا شد و تا نشویم، نمی شویم. یاد کنیم از امام و شهیدان با @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• ✅تعریف از نگاه امام باقر علیه السلام علیه السلام در معرفی شیعیان فرمود: ◀️شیعیان ما کنندگان خدا هستند. ◀️آنان در بالاترین مراحل بوده، ◀️در زمره وفا کنندگان به و امانت بوده، ◀️هر شبانه روز پنجاه و یک رکعت می خوانند. ◀️اهل- - و بوده، ◀️به خانه خدا می روند، ◀️از تمام الهی دوری می کنند ◀️و اگر از ما پیروی کنند، در قیامت خواهند بود. 👈🏻برای مطالعه سفارش های امام باقر علیه السلام به جابربن یزید جُعفی درباره شیعیان، نک: صفات الشیعة، شیخ صدوق‏ ره، ص۱۲ و الامالی، شیخ طوسی ره، ص۲۷۳ و ۳۷۰ ﴿اَلّلهُمَّـ عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ ༺طوبای عفاف༻ https://zil.ink/toubaefaf https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
از تا به راه بجز نیست هر که این راه رود دردانه شود دیشب حرم... به مناسبت سالروز رحلت بزرگمرد عرصه تقوا، علم، ایمان و عمل صالح مرحوم حضرت ره شادی روح بلندشان @toubaefaf
طوبای عفاف
ــــــــــــــــــ☫﷽☫ــــــــــــــــــ 🖤 عقیله عشق (س) 🖤 📚📣کتاب جلوه‌های توانایی با موضوع «بیان د
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• ✍سلام. با تجربه ای که مردم و به ویژه بزرگ ترها و جانبازان عزیز و اساتید گرامی از دوران ، شهیدی که مظلوم زیست و مظلوم شهید شد، دارند خوبه از آن تجربه ها برای ارتقای فرهنگ ، بهره گرفت. در دوره آیةالله شاگردان و دوستان با بصیرت انقلاب، کمی توانستند با تبعیت از حضرت ره برجستگی های علمی، اخلاقی و مدیریتی ایشان را به کف جامعه و دانشگاه برسانند. الان برای رساندن پیام های شهادت ، ، ، و ایشان به کف جامعه، دانشگاه و مدارس نیاز به تبیین اساسی و کار تشکیلاتی و جهادی است. إن شاالله می شود با این کار، روش در کشور را نهادینه کرد. اخلاق، روش کار و مدیریت مخلصانه، ، علم، حکمت، و نظم و نظامی که ره به شاگردشهیدش إلقاء کرد، با تبلیغ ترکیبی و تشکیلاتی دوستان انقلاب می تواند موجب کادر سازی والاتر برای شود. امید است برکات این روش و مهر تأییدهای خدای متعال با این شهادت ها، تا ظهور ادامه یابد، إن شاالله. 🌷تقدیم به ساحت ملکوتی امام، عالمان و شهیدان @toubaefaf
هدف از دهه هفتاد که راه افتاد، گرفتن هویت و اصالت از سست عنصرها و ضعیف النفس ها بود. در جنگ نرم، علت کشف حجاب و بزه کاری ها و فسادهای وابسته را از ضعف نفس و ضعف ایمان نیز ببینیم و در تقویت جبهه ، ، مکتب و و با که تقویت نفس است، بکوشیم. (۴۴۵)هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
اقامه عزای علیه السلام مصداق و تقوا، زمینه اساسی آن «...بهره‌مند از تقوای الهی، توانگر واقعی است كه «نام خدا» دوای او، «ياد خدا» شفايش و «طاعت خدا» غناي اوست: «يامن اسمه دواء و ذكره شفاء و طاعته غني»( اقبال الاعمال، ص224؛ مفاتيح الجنان، «دعاي كميل» )، از اين‏رو هرگز در راه نمی ماند، زيرا اين ره‌توشه جاودانه است و تا پايان راه وی را همراهی می كند و به لقای حق رهنمون می سازد، از اين رو خداوند فرمود: «وتَزَوَّدوا فَإن خَيرَ الزّادِ التَّقوي واتَّقونِ ياأُولِي الألباب»(سوره بقره، 197) [1] « ...انسان دائماً در سفر است، زيرا هيچ‌گونه جمود، ركود و ايستايي براي وي نيست. هر مسافری نيز ره‌توشه می طلبد و غذای انسان فكر و ذكر و شكر است و چون هيچ‌يك از اين مواد غذايی بدون سامان نمی پذيرد...» [2] «...بي‏ ترديد، تعظيم احكام الهي فضيلت است و خداوند به آن پاداش خير مي‏ دهد: «ذلِكَ ومَن يُعَظِّم حُرُمتِ اللهِ فَهُوَ خَيرٌ لَهُ عِندَ رَبِّه» (سوره حج، آیه 30)؛ ليكن اگر اين تعظيم صبغه بزرگداشت به خود بگيرد، مقام برتری دارد و در نتيجه پاداش بهتری: «ذلِكَ و مَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللهِ فَاِنَّها مِن تَقوَي القُلوب»(سوره حج، 32) ..اين تعظيم كه از تقوای قلوب شمرده می شود، بركات وافری دارد كه مهم‏ترين آن‏ها نيل به معارف ماوراء طبيعی است، زيرا قلب متّقی توان مشاهده معارفی را دارد كه قلوب ديگر از آن بی بهره‏ اند. در نتيجه يكي از برجسته‏ ترين رهاوردهای وحی الهی، همان ‏_شناسی شهودی است. از ديرزمان به درستي، نزد اصحاب حكمت و كلام رايج است كه من فقد حسّا فقدَ عِلماً؛ ليكن حوزه صدق آن، محسوسات و علوم حصولی برخاسته از آن‏هاست؛ ولی دارج پيش صحابه وحي و الهام اين است كه: من فَقدَ تقوي فَقَدَ عِلماً، زيرا تقوا دريچه معرفت است: «اِن تَتَّقوا اللهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا» (انفال، 29)، زيرا بهره متقيان از تقوا همانا فرق بين حق و باطل، صدق و كذب، خير و شرّ و حَسَن و قبيح است و دارنده اين نور فارق، معرفت ويژه‏اي دارد كه ديگران از آن محروم‏اند. تقوای اعضا و جوارح حسّی، بركات علم حصولي وابسته به حسّ را همراه دارد و تقوای قلوب و جوانح عقلي گذشته از بركات ياد شده، ثمرات شيرين شهود را به دنبال دارد.»[3] «...گرامی داشتن شعائر و علامتهای الهي و عظيم شمردن و بزرگداشت آن، نشانه برخورداري تعظيم‌كننده از تقواي قلب است: «ذلِكَ ومَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللّهِ فَإنَّها مِن تَقوَي القُلوب» (سوره حج، 32) تعظيم شعائر كه از تقوای قلب نشأت مي‌گيرد فضيلتی ديني است و به شعائر حج اختصاص ندارد، هر چند قسمت مهم آن درباره حج و عمره وارد شده است. هر چه به نام خدا و نشان اوست از شعائر الهي محسوب مي‌شود و همه عبادات و مراكز عبادی، مانند مساجد و مشاهد انبيا و اوليای معصوم(عليهما‌السلام) چنين است.»[4] [1] تفسیر تسنيم، جلد 10صفحه 102 [2] همان، صفحه 104 [3] ادب فناي مقربان جلد5صفحه 325 [4] تفسیرتسنيم، جلد 8، صفحه 38 🌷ایام سوگواری حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) به عنوان بزرگترین مصداق شعائر الهی تسلیت باد. ✅ @tuobaefaf 🆔 @mfathi135
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• اشاره ای به خواص بی‌نظیر 👈 استشمام شبانگاه موجب گرمی مغز میشود 👈استفاده در اول صبح باعث نشاط و شادابی مغز و در نتیجه پیشگیری از آلزایمر است.(چند قطره گلاب به دست و صورت بزنید) 👈 مسهل و مفید در درمان یبوست 👈 خنک و نرم کننده پوست‌های حساس 👈 متعادل کننده پوست‌های چرب 👈 جوان‌ کننده پوست‌های پژمرده 👈 دارای خواص ضد عفونی کننده است 👈استفاده به عنوان خمیر دندان یا یکی از مواد خمیر دندان به سبک (در طب اسلامی_ایرانی) انواع خمیر دندان وجود دارد با ترکیبات مختلف، مانند: کمی گلاب+کمی سرکه و نمک یا کمی گلاب+کمی عسل یا گلاب+نمک یا گلاب+سرکه یا آبلیمو و... 👈 همچنین نوشیدن شربت گلاب و عسل موجب طراوت بدن و دفع سموم از بدن می گردد در نتیجه پوست دارای نشاط خواهد شد. 🌸هر شب قبل از خواب مقداری گلاب را با آب‌پاش به صورت و پوست خود بی افشانید. چه بسا یکی از حکمت های مالیدن چند قطره گلاب به صورت، بینی و محاسن این است که باعث تقویت ، کمک به کاهش سردی ، دور راندن اندوه، تقویت چشم، موی ابرو و مژه ها، دور رادن سپیدی زودرس سر و صورت و محاسن، ضدعفونی کننده پوست صورت و پیشگیری از آلزایمر است. بوییدن گل به ویژه صلی الله علیه وآله نیز در اول صبح و دیگر اوقات سفارش شده و باعث تقویت است. رکن اساسی شخصیت و اساس هاست که باید به راه های تقویت آن در آموزه های دینی توجه ویژه نمود، مانند: ، تلاوت ، ، هم نشینی با ، بوییدن ، شستن صورت با کمی به ویژه در اول ، توجه به شرعی ، ، بخشش و گذشت ، دقت در غذاها و دم نوش ها و... @toubaefaf https://ble.ir/toubaefaf https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5
طوبای عفاف
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• پیشگیری از آلزایمر و درمان ضعف حافظه در طب اسلامی ✍به طور کلی #یادخدا در همه حال، تلاوت
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• اشاره ای به خواص بی‌نظیر 👈 استشمام شبانگاه موجب گرمی مغز میشود 👈استفاده در اول صبح باعث نشاط و شادابی مغز و در نتیجه پیشگیری از آلزایمر است.(چند قطره گلاب به دست و صورت بزنید) 👈 مسهل و مفید در درمان یبوست 👈 خنک و نرم کننده پوست‌های حساس 👈 متعادل کننده پوست‌های چرب 👈 جوان‌ کننده پوست‌های پژمرده 👈 دارای خواص ضد عفونی کننده است 👈استفاده به عنوان خمیر دندان یا یکی از مواد خمیر دندان به سبک (در طب اسلامی_ایرانی) انواع خمیر دندان وجود دارد با ترکیبات مختلف، مانند: کمی گلاب+کمی سرکه و نمک یا کمی گلاب+کمی عسل یا گلاب+نمک یا گلاب+سرکه یا آبلیمو و... 👈 همچنین نوشیدن شربت گلاب و عسل موجب طراوت بدن و دفع سموم از بدن می گردد در نتیجه پوست دارای نشاط خواهد شد. 🌸هر شب قبل از خواب مقداری گلاب را با آب‌پاش به صورت و پوست خود بی افشانید. چه بسا یکی از حکمت های مالیدن چند قطره گلاب به صورت، بینی و محاسن این است که باعث تقویت ، کمک به کاهش سردی ، دور راندن اندوه، تقویت چشم، موی ابرو و مژه ها، دور رادن سپیدی زودرس سر و صورت و محاسن، ضدعفونی کننده پوست صورت و پیشگیری از آلزایمر است. بوییدن گل به ویژه صلی الله علیه وآله نیز در اول صبح و دیگر اوقات سفارش شده و باعث تقویت است. رکن اساسی شخصیت و اساس هاست که باید به راه های تقویت آن در آموزه های دینی توجه ویژه نمود، مانند: ، تلاوت ، ، هم نشینی با ، بوییدن ، شستن صورت با کمی به ویژه در اول ، توجه به شرعی ، ، بخشش و گذشت ، دقت در غذاها و دم نوش ها و... @toubaefaf https://ble.ir/toubaefaf https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5