#سوال_پاسخ ثواب قرض الحسنه چیست؟ #قرض به آیات و روایات زیر توجه فرمایید : قال اللَّه تعالی : مَن ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَیُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ کَرِیمٌ کیست که به اللَّه قرض الحسنه دهد تا اللَّه آن را برای او چندین برابر کند؟ و برای او پاداش پرارزشی باشد! 📖سوره حديد آيه 11 إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا یُضَاعِفْهُ لَکُمْ وَیَغْفِرْ لَکُمْ ۚ وَاللَّهُ شَکُورٌ حَلِیمٌ اگر به اللَّه قرض الحسنه دهید، آن را برای شما مضاعف می سازد و شما را می‌ آمرزد و اللَّه قدردان و حلیم است! 📖سوره تغابن آیه 17 مَّن ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَیُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا کَثِیرَةً ۚ وَاللَّهُ یَقْبِضُ وَیَبْسُطُ وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ کیست که به اللَّه قرض الحسنه دهد، تا اللَّه آن را برای او، چندین برابر کند؟ و اللَّه است که قبض (منع) می کند و وسعت می دهد و شما به سوی او بازمی گردید! 📖سوره‌ بقره آیه 245 1⃣قَالَ الصَّادِقُ نِعْمَ الشَّیْءُ الْقَرْضُ إِنْ أَیْسَرَ قَضَاکَ وَ إِنْ أَعْسَرَ حَسَبْتَهُ مِنَ الزَّکَاةِ. 📚الفقیه ج۲ص۱۷ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : خوب چیزی است قرض! اگر شخص توانگر شد که آن را پرداخت می کند و اگر تنگدست شد، آن را از زکات حساب می کنی! 2⃣قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: عَلَی بَابِ الْجَنَّةِ مَکْتُوبٌ الْقَرْضُ بِثَمَانِیَةَ عَشَرَ وَ الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ وَ ذَلِکَ أَنَّ الْقَرْضَ لَا یَکُونُ إِلَّا فِی یَدِ الْمُحْتَاجِ وَ الصَّدَقَةَ رُبَّمَا وَقَعَتْ فِی یَدِ غَیْرِ مُحْتَاجٍ 📚تفسیر قمی ج ۲ص۳۵۰ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : بر درب بهشت نوشته شده است : قرض به هجده برابر است و صدقه به ده برابر! و بیان آن این است که قرض جز در دست محتاج واقع نمی شود ولی صدقه چه بسا در دست غیر محتاج قرار می گیرد! 3⃣جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَر قَالَ: مَنْ أَقْرَضَ رَجُلًا قَرْضاً إِلَى مَيْسَرَةٍ كَانَ مَالُهُ فِي زَكَاةٍ وَ كَانَ هُوَ فِي الصَّلَاةِ مَعَ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَقْضِيَهُ 📚كافي ج۳ص۵۵۸ امام باقر علیه السلام فرمود : کسی که به شخصی #قرضِ تا هنگام توانائی و بی نیازی بدهد(یعنی زمان بازپرداخت را موقع توانائی و بی نیازی قرار دهد) ، مال او در #زکات است و او در نماز (یا درود) همراه با ملائکه است تا اینکه آن شخص قرض او را ادا کند! 4⃣عن محمد بن جناب عَنْ شَیْخٍ کَانَ عِنْدَنَا قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْداللَّهِ علیه السلام یَقُولُ: لَأَنْ أُقْرِضَ قَرْضاً أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَصِلَ بِمِثْلِهِ قَالَ وَ کَانَ یَقُولُ مَنْ أَقْرَضَ قَرْضاً فَضَرَبَ لَهُ أَجَلًا فَلَمْ یُؤْتَ بِهِ عِنْدَ ذَلِکَ الْأَجَلِ فَإِنَّ لَهُ مِنَ الثَّوَابِ فِی کُلِّ یَوْمٍ یَتَأَخَّرُ عَنْ ذَلِکَ الْأَجَلِ بِمِثْلِ صَدَقَةِ دِینَارٍ وَاحِدٍ فِی کُلِّ یَوْمٍ 📚ثواب الأعمال ص۱۲۴ راوی گوید : شنیدم امام صادق صلوات اللَّه علیه می فرمود : اگر من قرضی بدهم، نزدم محبوب‌تر است از اینکه با مانند آن صله نمایم! و می فرمود : کسی که قرضی بدهد و مدت زمانی برای آن معین کند و در آن موعد به او داده نشود، هر روزی که از آن موعد تأخیر می کند، مانند صدقه یک دینار در هر روزی برایش از ثواب خواهد بود! 5⃣عَنِ الْفُضَیْلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْداللَّهِ علیه السلام: مَا مِنْ مُسْلِمٍ أَقْرَضَ مُسْلِماً قَرْضاً یُرِیدُ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا احْتُسِبَ لَهُ أَجْرُهَا بِحِسَابِ الصَّدَقَةِ حَتَّی تَرْجِعَ إِلَیْهِ 📚 ثواب الأعمال ص۱۲۴ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : هیچ مسلمانی نیست که برای رضای إلهی به مسلمانی قرض دهد، مگر اینکه أجر او برایش به حساب صدقه محاسبه می شود تا اینکه به او بازگردانده شود! 6⃣عَنْ هَیْثَمٍ الصَّیْرَفِیِّ و غَیْرِهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: الْقَرْضُ الْوَاحِدُ بِثَمَانِیَةَ عَشَرَ وَ إِنْ مَاتَ احْتُسِبَ بِهَا مِنَ الزَّکَاة 📚ثواب الأعمال ص۱۲۴ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : (أجر) قرض، یک به هجده است و اگر (قرض گیرنده) از دنیا رفت، جای زکات حساب می گردد! 7⃣عَنْ عَبْداللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْدِاللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله: أَلْفُ دِرْهَمٍ أُقْرِضُهَا مَرَّتَیْنِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا مَرَّةً... 📚ثواب الأعمال ص۱۲۴ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله فرمودند : هزار درهم که دو بار آن را قرض دهم، نزد من از اینکه یکبار آن را صدقه دهم محبوب تر است! #منبرکوتاه #مستحبات #مکروهات #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

🌷#امام_صادق عليه السلام: كسى كه دوست دارد بداند نمازش قبول شده يا نه؟ بايد ببيند آيا نمازش او را از زشتى ها و ناپاكى ها دور كرده است يا خير؟ به همان اندازه كه دور كرده، قبول شده است. 🌹 مَنْ اَحَبَّ اَنْ يَعْلَمَ اَقُبِلَتْ صَلاتُهُ اَمْ لَمْ تُقْبَلْ، فَلْيَنْظُرْ هَلْ مَنَعَتْهُ صَلاتُهُ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ؟ فَبِقَدْرِ ما مَنَعَتْهُ قُبِلَتْ مِنْهُ. 📚‌ بحار الأنوار، ج 82، ص 198. ❓ از کجا بفهمیم نمازمان مورد قبول خدا واقع شده؟ ✍ ما دو نوع نماز داریم: 1⃣ یکی نماز ملفوظ است. یعنی نمازی که انسان فقط الفاظ را می خواند و نمازش در محدوده الفاظ است. 2⃣ دوم؛ نماز مقبول است یعنی نمازی که انسان را از گناه دور نگه می دارد، چون قرآن فرمود: ☀️«إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَر» عنکبوت/ ۴۵ همانا نماز است که (اهل نماز را) از هر کار زشت و منکر باز می‌دارد. 🔹راه تشخیص نماز مقبول از نماز ملفوظ در این است که؛ اگر نماز صبح توانست تا ظهر انسان را از گناه حفظ کند این نماز مقبول است، اگر نماز ظهر وعصر توانست تا شب انسان را دور از گناه نگه دارد، چنین نمازی، نماز مقبول است. وگرنه نمازی که بعدش گناه انجام شود، فقط نماز ملفوظ است. 📚از بیانات آیت الله جوادی آملی #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

🏴به مناسبت شهادت امام جعفر صادق علیه السلام ✍ دوران امامت امام جعفر صادق(ع)، (۱۷ ربیع‌الاول ۸۳–۲۵ شوال ۱۴۸) با خلافت پنج خلیفه آخر اموی یعنی از هشام بن عبدالملک به بعد و دو خلیفه نخست عباسی سفاح و منصور دوانیقی هم‌زمان بود. ✅ امام صادق(ع) به جهت ضعف حکومت اموی، فعالیت علمی بسیار بیشتری نسبت به دیگر امامان شیعه داشت. شمار شاگردان و راویان او را ۴۰۰۰ نفر دانسته‌اند. بیشتر روایات اهل بیت(ع)، از امام صادق(ع) است. از این‌رو مذهب شیعه امامی را مذهب جعفری نیز می‌خوانند. ✅ امام صادق(ع) در میان پیشوایان فقهی اهل سنت نیز جایگاه بالایی دارد. ابوحنیفه و مالک بن انس از او روایت کرده‌اند. ابوحنیفه او را عالم‌ترین فرد در میان مسلمانان دانسته است. ✅ امام صادق(ع) به‌منظور ارتباط بیشتر با شیعیان، پاسخ به سؤالات شرعی آنها، دریافت وجوه شرعی و رسیدگی به مشکلات شیعیان، سازمان وکالت را تشکیل داد. فعالیت این سازمان در زمان امامان بعد گسترش پیدا کرد و در غیبت صغرا به اوج خود رسید. ✅ در زمان او فعالیت غالیان گسترش یافت. وی با اندیشه غُلُوّ به شدت برخورد و غالیان را کافر و مشرک معرفی کرد.(۱) 💦شیخ صدوق(ره) تصریح کرده است که امام صادق(ع) به دستور منصور دوانیقی و بر اثر مسمومیت[ در سن ۶۵ سالگی] از دنیا رفته است.(۲) ------------------ (۱) اقتباس از زندگانی امام صادق، جعفر بن محمد(ع)، نوشته سید جعفر شهیدی. (۲) ابن بابویه، الاعتقادات، ص۹۸ #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

💠 حقوق واجب یک مسلمان بر مسلمان دیگر در کلام امام صادق علیه السلام (۱) 🌷 امام صادق علیه السلام در پاسخ معلی بن خُنَیس که سوال کرد؛ حق یک مسلمان بر مسلمان دیگر چیست؟، فرمودند: هفت حق واجب است که اگر یکی از اینها را ضایع کند از ولايت و اطاعت خدا بيرون است و براى خداوند هيچ بهره‌اى از بندگى در او نيست. 🌷"عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَیْسٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ قَالَ لَهُ سَبْعُ حُقُوقٍ وَاجِبَاتٍ مَا مِنْهُنَّ حَقٌّ إِلَّا وَ هُوَ عَلَیْهِ وَاجِبٌ إِنْ ضَیَّعَ مِنْهَا شَیْئاً خَرَجَ مِنْ وِلَایَةِ اللَّهِ وَ طَاعَتِهِ وَ لَمْ یَكُنْ لِلَّهِ فِیهِ مِنْ نَصِیبٍ" 🌸 و اما حق اول؛ که آسانترین آنهاست این است که؛ آنچه برای خودت دوست داری برای برادر مؤمنت هم دوست داشته باشی، و آنچه برای خود نمی‌پسندی برای او هم نپسندی. 🌹«قَالَ أَیْسَرُ حَقٍّ مِنْهَا أَنْ تُحِبَّ لَهُ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِکَ وَ تَکْرَهَ لَهُ مَا تَکْرَهُ لِنَفْسِکَ». ❓چگونه است که اگر کسی پشت سر ما حرفی بزند ناراحت می شویم؟! اما خودمان به خودمان اجازه می‌دهیم پشت سر دیگران حرف بزنیم و کسی را به راحتی ضایع کنیم؟ 📚 الکافي ج2، ص169. #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

ویژگی‌های شیعیان محبوبِ امام صادق(ع) در حدیث نورانی از امام صادق (ع)، ویژگی‌های شیعیان محبوب در نزد ایشان بیان شده است. این حدیث با کمی تفاوت در منابع مختلف نقل شده است: إِنَّا لَنُحِبَّ مِنْ شِيعَتِنَا مَنْ كَانَ عَاقِلًا فَهِيمًا فَقِيهًا حَلِيمًا أَدِيبًا مُدَارِيًا صَبُورًا صَدُوقًا لَا يَمْكُثُ فِي الْحَقَدِ وَ لَا يَبْغِي وَلَا يَحْسِدُ وَلَا يَكْذِبُ وَلَا يَغْتَرُّ بِالدُّنْيَا وَ لَا يَخَافُ الْمَوْتَ. ترجمه: همانا ما از شیعیان خود کسی را که عاقل، فهمیده، فقیه، بردبار، با ادب، سازگار، صبور و راستگو باشد دوست داریم. کسی که در کینه نماند، ستم نکند، حسد نورزد، دروغ نگوید، فریفته دنیا نشود و از مرگ نترسد. (مستدرک الوسائل، جلد ۱۱، صفحه ۱۹۰) شرح و تفسیر حدیث: این حدیث نورانی، دریچه‌ای به سوی سعادت و رستگاری را به روی شیعیان می‌گشاید و نقشه راهی را برای آنان ترسیم می‌کند تا در مسیر کمال و تقرب به خداوند متعال گام بردارند. امام صادق (ع) در این حدیث شریف، بر هشت ویژگی اساسی تأکید می‌فرمایند که هر کدام از آنها در زندگی فردی و اجتماعی انسان نقش بسزایی ایفا می‌کنند. 1. عقل: عقل، مَلَکه‌ای است که انسان را از سایر موجودات متمایز می‌کند و به او قدرت درک و فهم حقایق را عطا می‌بخشد. شیعه محبوب امام صادق (ع) کسی است که از عقل خود برای شناخت مسیر درست و تمييز حق از باطل استفاده می‌کند و در پرتو نور عقل، قدم در راه سعادت و رستگاری می‌گذارد. 2. فهم: فهم، مکمل عقل است و به انسان کمک می‌کند تا مفاهیم عمیق و دقیق را درک کند و آنها را به درستی به کار ببندد. شیعه مورد نظر امام (ع) کسی است که در کنار عقل، از فهم و درک بالایی نیز برخوردار است و می‌تواند حقایق را به درستی دریابد و به آنها عمل کند. 3. فقاهت: فقاهت، علم به احکام شرعی و توانایی استنباط احکام از منابع دینی مانند قرآن و روایات است. شیعه محبوب امام صادق (ع) کسی است که در پرتو فقاهت، به وظایف و تکالیف دینی خود آگاه است و در انجام آنها کوتاهی نمی‌کند. 4. حلم: حلم، به معنای بردباری و خویشتن‌داری در برابر ناملایمات و سختی‌ها است. شیعه مورد نظر امام (ع) کسی است که در برابر مشکلات و چالش‌ها صبر پیشه می‌کند و با سعه صدر و متانت، از آنها عبور می‌کند. 5. ادب: ادب، مجموعه‌ای از رفتارها و گفتارهای نیکوست که زینت‌بخش انسان در جامعه است. شیعه محبوب امام صادق (ع) کسی است که در همه حال، آراسته به زیور ادب و احترام به دیگران است و در معاشرت با همنوعان خود، اخلاق کریمه را رعایت می‌کند. 6. مدارا: مدارا، به معنای صبر و تحمل در برابر افکار و عقاید مخالف است. شیعه مورد نظر امام (ع) کسی است که با دیگران با سعه صدر و گشاده‌رویی رفتار می‌کند و در صدد سرکوب عقاید دیگران برنمی‌آید، حتی اگر با آنها مخالف باشد. 7. صبر: صبر، به معنای شکیبایی در برابر مشکلات و دشواری‌ها است. شیعه محبوب امام صادق (ع) کسی است که در برابر ناملایمات زندگی شکیبا است و از کوره در نمی‌رود. او می‌داند که این دنیا دار ابتلاء است و سختی‌ها و مشکلات جزئی از زندگی هستند. 7. صداقت: صداقت به معنای راستگویی و پرهیز از دروغ است. شیعه واقعی کسی است که در گفتار و کردار خود صادق است و به هیچ وجه دروغ نمی‌گوید. او می‌داند که صداقت از ارکان ایمان است و دروغ‌گویی انسان را از مسیر حق دور می‌کند. #منبرکوتاه #انتخاب_های_من #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

#حکایت_داستان کوتاهش کن!!! حکیم بزرگی روی شن ها نشسته و در حال مراقبه بود ... مردی به او نزدیک شد و گفت: مرا به شاگردی بپذیر. حکیم با انگشت خطی راست بر روی شن کشید و گفت: کوتاهش کن! مرد با کف دست نصف خط را پاک کرد. حکیم گفت: برو یک سال بعد بیا. یک سال بعد باز حکیم خطی کشید و گفت: کوتاهش کن! مرد این بار نصف خط را با کف دست و آرنج پوشاند. حکیم نپذیرفت و گفت: برو یک سال بعد بیا. سال بعد باز حکیم خطی روی شن کشید و از مرد خواست آن را کوتاه کند. مرد این بار گفت: نمی دانم و از حکیم خواهش کرد تا پاسخ را بگوید. حکیم خط بلندی کنار آن خط کشید و گفت حالا کوتاه شد. این حکایت، یکی از رموز فرهنگ برخی ها را در مسیر پیشرفت نشان می دهد. نیازی به دشمنی و درگیری با دیگران نیست. با رشد و پیشرفت تو، دیگران خود به خود شکست می خورند. به دیگران کاری نداشته باش؛ کار خودت را درست انجام بده..... با کوتاه کردن دیگران ما بلند نمی شویم و برعکس، بازتاب رفتار ما باعث کوتاهی مان می شود....!!! #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #داستان کانالمون  ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

*جرعه ایی ازاقیانوس حکمت وفضل رئیس مذهب تشیع امام جعفرصادق* *هر بنده‌اى كه کار خيرش را پنهان كند* ارزش معنوی کارخیر به کرامت بخشی است وحفظ عزت ،همانگونه که درسیره قدسی ومعنوی پیامبراسلام وائمه معصومین علیهم السلام آمده است امام جعفر صادق علیه السلام: *ما مِنْ عَبْدٍ اَسَرَّ خَيْرا فَذَهَبَتِ الاَْيّامُ اَبَدا حَتّى يُظْهِرَ اللّه ُ لَهُ خَيْرا وَ ما مِنْ عَبْدٍ يُسِرُّ شَرّا فَذَهَبَتِ الاَْيّامُ حَتّى يُظْهِرَ اللّه ُ لَهُ شَرّا* . هر بنده‌اى كه کار خيرش را پنهان كند، با گذشت زمان خداوند حتما خيرى را از او آشكار مى‌سازد، و هر بنده‌اى كه شرّى را مخفیانه انجام دهد (و توبه نکند) ، با گذشت زمان خداوند شرى را از او آشكار مى‌گرداند. *دورترین بنده ازخدا* امام جعفر صادق علیه السلام: *أبعَدُ ما يَكونُ العَبدُ مِنَ اللّهِ أن يَكونَ الرَّجُلُ يُواخي الرَّجُلَ و هُوَ يَحفَظُ (عَلَيهِ) زَلاّتِهِ لِيُعَيِّرَهُ بِها يَوما ما* . دورترين بنده از خدا، آن مردى است كه با دیگری طرح دوستى افكند و حسابِ لغزش‌هاى او را نگه دارد تا روزى به واسطه آنها او را سرزنش كند.. *همه امور الهی براساس حکمت است* امام جعفر صادق علیه السلام: *مَا سَدَّ اللَّهُ عَلَی مُؤْمِنٍ بَابَ رِزْقٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ لَهُ خَیْراً مِنْهُ* . خداوند هیچ دری از رزق را بر مؤمن نمی‌بندد، مگر اینکه بهتر از آن را برای او می‌گشاید. امام جعفر صادق علیه السلام: *ما بلى الله العباد بشئ أشد عليهم من إخراج الدراهم* . خداوند بندگان را به چیزی سخت‌تر از خرج کردن پول (خمس و زکات و انفاق و ... ) امتحان نکرده است. *تکلیف الهی براساس استطاعت بندگان است* امام جعفر صادق علیه السلام: *مَا نَهَاهُ اَللَّهُ عَنْ شَيْءٍ إِلاَّ وَ قَدْ عَلِمَ أَنَّهُ يُطِيقُ تَرْكَهُ وَ لاَ أَمَرَهُ بِشَيْءٍ إِلاَّ وَ قَدْ عَلِمَ أَنَّهُ يَسْتَطِيعُ فِعْلَهُ، لِأَنَّهُ لَيْسَ* *مِنْ صِفَتِهِ اَلْجَوْرُ وَ اَلْعَبَثُ وَ اَلظُّلْمُ وَ تَكْلِيفُ اَلْعِبَادِ مَا لاَ يُطِيقُونَ* . خداوند از هیچ امری نهی نکرده مگر آنکه می‌دانسته بندگان توان ترکش را دارند و به هیچ چیز امر نمی‌کند مگر آنکه می‌دانسته استطاعت انجامش را دارند. چرا که در صفات حضرت حق، جور، عبث، ظلم و تکلیف‌کردن به چیزی که در طاقت بندگان نیست وجود ندارد. *عواقب شوم تخریب ورسوایی انسان مؤن* حرمت وکرامت انسان مؤمن بصورت خاص ورعایت حرمت بندگان خدابه نحو عام از تاکیدات اخلاقی وتکلیفی حضرت حق است امام جعفر صادق علیه السلام: *لاَ يَقْبَلُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَمَلاً مِنْ أَحَدٍ يَعْجَلُ فِي تَثْرِيبٍ عَلَى مُؤْمِنٍ بِفَضِيحَتِهِ* *وَ لاَ يَقْبَلُ مِنْ مُؤْمِنٍ عَمَلاً وَ هُوَ يُضْمِرُ فِي قَلْبِهِ عَلَى اَلْمُؤْمِنِ سُوءً* . خداوند نمى‌پذيرد عمل كسى را كه در تخريب و رسوايى برادرش شتاب‌زدگى كند. همچنين عمل مؤمنى را كه در قلب خود قصد بدى نسبت به مؤمن دیگری دارد را نیز نمى‌پذيرد. بحار الانوار: ج ۷۰، ص ۱۳۹ المؤمن: ج ۱، ص ۷۲ احتجاج طبرسی: ج۲، ص۳۳۶ اصول کافی : ج۲، ص۳۵۵ #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

✅ #ضرورت_تحوّل در برنامۀ آموزشی حوزه علمیه 🔶 رجل رشیدی هست که قیام کند! 🔶 در این حوزه، باید رجل رشیدی برنامۀ درسی حوزه را، سامان دهد. به این صورت که یک دورۀ عمومی مشترک وجود داشته باشد که همۀ طلبه‎ها موظّف به خواندنِ آن باشند، اما بعد از آن برنامه‎ها تغییر کند. خدا می‎داند برای بسیاری از کارهایی که طلبه‎ها می‎خواهند انجام دهند و برای جامعه مفید است، کفایه خواندن و رفتن به دروس خارج عمیق، لازم نیست. 🔶 پس از نوشتنِ کتاب برنامه درسی، برنامۀ دیگری نیز تدوین کردیم و در اختیار برخی نیز قرار گرفت. در آنجا بیان شده که در یک دوره سه ساله، با کیفیت علمیِ به مراتب بهتر از آنچه اکنون در حوزه تا پایۀ ششم خوانده می‎شود، به عنوان دورۀ عمومی گذرانده شود. پس از آن طلبه‎ها بر اساس علاقه، سابقۀ تحصیلی و پس از گفتگو و مصاحبه و گذراندن مراحلی دیگر، به دو گروه «علمی ‎ترویجی» و «علمی ‎تحقیقی» تقسیم شوند. علمی ‎تحقیقی، مسیر اجتهاد است و علمی ‎ترویجی مسیر تبلیغ؛ طلبه‎هایی که در بخش علمی‎ ترویجی هستند در مسیری، غیر از مسیر بخش علمی ‎تحقیقی گام بردارند. حتی برای علمی ‎ترویجی‎ها دروس خارج سبُک در ابواب مورد ابتلا مانند «کتاب الامر بالمعروف و النهی عن المنکر» باید گذاشته شود و به جای برخی دروس، یک سری مهارت‎ها مانند مسجد داری، تبلیغ، نویسندگی و ... به آنها آموزش داده شود. 🔶 گاهی گفته می‎شود طلبه‎ها #مشکل_معیشت دارند که درس نمی‎خوانند، بنده عرض می‎کنم مطلب عمیق‎تر از این حرف‎ها است. هرچند قبول دارم، برخی به خاطر مشکل معیشتی نمی‎توانند درس بخوانند، اما عدۀ قابل توجّهی اگر مشکل معیشتی هم نداشته باشند، درس نمی‎خوانند. یعنی اساسا با این دروس ارتباط برقرار نمی‎کنند. هرچند ما موظفیم ثمرات این دروس را توضیح دهیم و تشویق و ترغیب به مسیر اجتهاد کنیم، اما برخی نهایتاً می‎گویند من نمی‎خواهم در این عرصه‎ها ورود پیدا کنم و به زمینه‎های کمتر از آن اکتفا می‎کنم. 🔶 #مرحوم_کافی با آن شهرت و آن موفقیت، تا شرح لمعه خوانده بود، یا #شیخ_عباس_قمی با این همه آثار و تألیفات تا مکاسب خوانده و درس خارج نرفته است. البته ایشان در رشته حدیث، شاگردی کرد و در این مسیر طی طریق نمود. ظاهرا ایشان می‎گفته من دیدم استعداد ندارم و نمی‎توانم بحثهای استدلالی را بفهمم، به بحثهای حدیثی که نقلی است و راحتتر متوجه می‎شدم رو آوردم. 🔶 عرض بنده این است که رجل رشیدی قیام کند و این کار را انجام دهد. شما که با برنامه و بخش‎نامه، طلبه‎ها را به هر کاری مجبور می‎کنید. الان یک کتابی در زمینه اصول در حوزه تدوین کرده‎اند، و امتیازاتی برای تدریس و تدرّس این کتاب قرار داده‎اند که در تاریخ بشر بی‎نظیر است، یعنی اگر برای کتاب الله مجید، این قدر امتیازات قائل می‎شدند، الان طلاب حافظ تفاسیر قرآن بودند. در حالی که این کتاب دارای اشکالات و ایرادتی است که از محل بحث خارج است. لکن شما که به زور بخش‎نامه همه کار می‎توانید انجام دهید و ترسی هم ندارید، به میدان بیایید و این کار را انجام دهید. #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

یه دوست خوب همیشه می بخشه و فراموش میکنه! ولی.. هیچ وقت نمیزاره تو فراموش کنی که بخشیده و فراموش کرده..! 😂😂😂 🌺امام حسن عسكری علیه‌السلام: خیرُ اِلاخوانِ مَن‌نَسِیَ ذَنبَكَ‌وَذَكَراِحسانَكَ اِلَیهِ. 「 بهترین دوستان تو آن کسی است که خطایت را فراموش کند و خوبی‌هایت را به یاد داشته باشد.」 [🗞بحار، ج 78، ص379🍃] ⚜: بخشش دیگران و پذیرش عذرخواهی آنان از صفات انسانهای بزرگ است و فراموشی بدیها و یادآوری خوبیهای دیگران باعث برقراری دوستی و مهر و محبت می شود. سعی کنیم اگر بخشیدیم حتما فراموش کنیم و هرگز عیب طرف را یادآوری نکنیم مخصوصا همسران نسبت به یکدیگر!! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

#رزق و روزی دست خداست 💠 خداوند متعال در قرآن حکیم دو مرتبه از کشتن فرزند به دلیل فقر مالی نهی کرده و می‌فرماید: ١. وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ‏ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُم‏ فرزندان خود را از بيم فقر نكشيد، ما شما و آنها را روزى مى‏دهيم‏ 📗 سوره انعام، آیه ١۵١. ٢. وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ‏ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبيراً فرزندان خود را از ترس ندارى نكشيد ما هستيم كه آنها و شما را روزى مى‏دهيم كه كشتن آنها گناه بزرگى است. 📗 سوره اسراء، آیه ٣١. ✍️ در آیه اول رزق پدر و مادر را مقدم بر رزق فرزندان مطرح می‌فرماید، چرا که پدران به خاطر فقر، اقدام به قتل فرزند می‌کردند، اما در آیه دوم رزق فرزندان را مقدم بر رزق پدر و مادر طرح می‌کند، زیرا پدر و مادر فقیر نیستند، اما از ترس فقر فرزندان در آینده اقدام به قتل می نمودند. 🌸 اقدام متناسب تا قبل از پرداخت تسهیلات فرزند آوری، کمتر از ۱۰ درصد سقط جنین‌های کشور به دلیل فقر مالی و ترس از گرانی پوشک و شیر خشک و… بود، هرچند که در حال حاضر اقدامات مالی مناسبی در جهت تسهیل در امر فرزند آوری صورت می‌گیرد، اما به طور کلی فرهنگ سازی در جهت اعتماد به وعده‌های خدا و رازق دانستن خداوند متعال برای خانواده‌ها لازم و ضروری است و تمام دستگاه‌های فرهنگی از جمله صدا و سیما در این بخش وظیفه و مسئولیت مهمی دارند. امید است در کشور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف حتی یک جنین از شیعیان امیرالمؤمنین علی علیه السلام از بین نرود. 👈 در پی فرزند باش 💠ُ عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ علیه السلام أَنِّي اجْتَنَبْتُ طَلَبَ الْوَلَدِ مُنْذُ خَمْسِ سِنِينَ وَ ذَلِكَ أَنَّ أَهْلِي كَرِهَتْ ذَلِكَ وَ قَالَتْ إِنَّهُ يَشْتَدُّ عَلَيَّ تَرْبِيَتُهُمْ لِقِلَّةِ الشَّيْ‏ءِ فَمَا تَرَى فَكَتَبَ علیه السلام إِلَيَّ اطْلُبِ‏ الْوَلَدَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَرْزُقُهُمْ. بكر بن صالح گويد: «براى امام موسی کاظم عليه السلام نامه ای نوشتم: پنج سال است كه از بچّه دار شدن پرهيز دارم و اين به دليل عدم تمايل همسرم به فرزند دار شدن است، چرا که همسرم مى‏گويد: به علّت تنگدستى و ندارى رسيدگى و پرورش و تربيت فرزندان برايم سخت و دشوار است. نظر شما چيست؟ حضرت در جواب برايم مرقوم فرمودند: بچّه‏دار شو و در پى فرزند باش، خداوند آنان را روزى مى‏دهد. 📚 الكافي، ج‏ ۶، ص ٣. 🛑 جریمه باقی است در هر صورت اگر سقط جنین به خاطر فقر مالی هم باشد، دیه بر مباشر قتل یعنی کسی که قتل به او نسبت داده می‌شود لازم است، خواه مادر باشد یا پدر، پزشک باشد یا پرستار. دیه بر اساس طبقات ارث به وارثان کودک می رسد و مباشر در قتل اگر پدر یا مادر باشد از ارث بردن دیه محروم می شوند. 🌸 اعتماد به وعده خدا تجربه نشان داده است بسیاری از کسانی که با وجود مشکلات اقتصادی از قتل جنین خودداری ‌کردند، خدای متعال به برکت همان فرزندی که بنا بوده سقط شود، مشکلات آنان را برطرف نموده و در آینده از نظر اقتصادی وضعیت بسیار مناسبی را پیدا نمودند. ✍️ استفتائات سؤال: آیا سقط جنین بر اثر مشکلات اقتصادی جایز است؟ پاسخ امام خمینی: ختم بارداری به دلایل اقتصادی، حتی اگر خانواده در شرایط دشوار مالی قرار بگیرند یا به علت سن مادر یا کثرت فرزندان مجاز نیست. حتی اگر مادر دچار اختلال روانی نیز باشد سقط جنین برای او مجاز نیست. 📚 با استفاده از کتاب استفتائات امام خمینی، ج ٣، ص ٢٨١. پاسخ آیت الله خامنه ای: سقط جنین به مجرد وجود مشکلات و سختی‌های اقتصادی جایز نمی‌شود. 📚 اجوبة الاستفتائات مقام معظم رهبری مد ظله العالی. 🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ولعن أعدائهم اجمعین🌷 #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

فرزندان خدا خواسته نه ناخواسته 🛑 یکی از دلایل واهی و بهانه های بی جا که باعث سقط جنین می‌شود، مسئله ناخواسته بودن فرزند است. 🔻کسانی که در دوران عقد و نامزدی فرزند دار می‌شوند. 🔻کسانی که در دوران عقد موقت فرزند دار می‌شوند. 🔻 کسانی که در دوران اختلافات خانوادگی فرزند دار می‌شوند. 🔻کسانی که فرزند بیشتر نمی‌خواستند. 🔻 کسانی که به خاطر خواستن فرزند پسر، جنین دختر را سقط می‌کنند و بالعکس. و... 👈 این افراد در تمامی موارد فوق به خاطر خواست خودشان، خواست خدا را کنار می‌زنند که دچار خسارت‌های فراوانی در زندگی می‌شوند. در حقیقت این فرزندان، خداخواسته هستند نه ناخواسته و تجربه نشان داده که چنین فرزندانی که خدا خواسته هستند، آینده درخشانی برای خود و برکات فراوانی برای خانواده، فامیل یا شهر و کشور خود داشته‌اند. 🛑 خسارت ناخواسته خداوند متعال در قرآن می‌فرماید: قَدْ خَسِرَ الَّذينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ حَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِراءً عَلَى اللَّه... آنان كه از روى نادانى و سفاهت فرزندان خود را كشتند زيان كردند. اين ها آن چه را که خداوند روزيشان كرده بود بر خود حرام كردند و كار خود را به دروغ به خدا نسبت دادند. 📗 سوره انعام، آیه ١۴٠. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: بعد از شرک به خدا، بزرگ‌ترین گناه آن است که فرزند خودت را از ترس این که با تو هم غذا شود به قتل برسانی! 💠 عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ قَالَ: أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدّاً وَ هُوَ خَلَقَكُمْ ثُمَ‏ أَنْ‏ تَقْتُلَ‏ وَلَدَكَ‏ خَشْيَةَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ. 📚 مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏ ١١، ص ٣۶١. 🔺 جاهلیت مدرن اگر در دوران جاهلیت، اعراب جاهلی دختران خود را زنده به گور می‌کردند، امروزه در جاهلیت مدرن در اثر گرایشات غربی برخی مادران به ظاهر مسلمان، جنین دختر و پسر قبل از تولد، نابود شده و از بین می‌ رود. مسئله تأسف بار آن است که سقط جنین نه تنها هیچ مشکلی را حل نمی‌کند بلکه آسیب‌های فراوانی را برای مادر باردار و اطرافیان او یجاد می‌کند. 🛑 آسیب‌های فراوان سقط جنین زایمان طبیعی مانند میوه ای رسیده است که وقت چیدن آن فرا رسیده و به راحتی و آسانی از درخت جدا می شود، اما سقط جنین مانند میوه کال و نارسی است که با کندن از درخت جدا می شود و شاخ و برگ هایی را شکسته و آسیب هایی به درخت می رساند. سقط جنین معمولا یک یا دو یا چند آسیب جدی به مادر وارد می سازد، مانند: 🔺 اضطراب و افسردگی 🔺 اختلالات تغذیه 🔺 احساس گناه و شرمساری 🔺 اختلالات در خواب و رؤیاهای آشفته 🔺ناباروری دائم در برخی موارد 🔺 خون ریزی های مکرر 🔺 مرگ مادر در برخی موارد و... 👈 استفتاء از مراجع تقلید سؤال: در طرح غربالگری برای شناسایی جنین‌های ناقص، آزمایش‌هایی انجام می‌دهند و مایع داخل رحم را خارج می‌سازند که در برخی موارد منجر به سقط جنین می‌شود. آیا چنین کاری جایز است؟ پاسخ مراجع عظام تقلید: هیچ آزمایشی جهت اسقاط جنین جایز نیست و در صورتی که منجر به سقط شود، دیه لازم است و دیه آن بر عهده پزشکی است که باعث سقط جنین شده است. 📚 احکام بارداری و سقط جنین، جامعة الزهرا سلام الله علیها، ص ۴. 🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ولعن أعدائهم اجمعین🌷 #منبرکوتاه #انتخاب_های_من #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

💠 آداب دعا در قرآن 1⃣ دعا باید همراه ایمان و عمل صالح باشد. «یستجیب الذّین آمنوا و عملوا الصالحات»*شوری، 26.* و دعای آنان را که ایمان آورده و نیکوکار شوند مستجاب می‌گرداند. 2⃣ با اخلاص باشد. «فادعوا اللّه مخلصین له الدین»*مؤمن، 14.* پس خدا را بخوانید در حالی که دین را برای او خالص کرده باشید. 3⃣ با تضرّع و مخفیانه باشد. «ادعوا ربّکم تضرعاً و خُفیة»*اعراف، 55.* خدای خود را به تضرع و زاری و نهانی بخوانید. 4⃣ با بیم و امید باشد. «و ادعوه خوفاً و طمعاً»*اعراف، 56.* و خدا را هم از راه ترس و هم از روی امید بخوانید. 5⃣ در ساعاتی خاص باشد. «یدعون ربّهم بالغداة و العشی»*انعام، 52.* صبح و شام خدای خود را می‌خوانند. #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

🐕🐖سگ و خوك نجس هستند حتّي مو و استخوان و پنجه و ناخن و رطوبتهاي آنها نجس است. 🔴 بول و غائط حیوان حلال گوشت دارای خون جهنده 🔷 همه مراجع : پاک است. ✔️ حیوان حلال گوشت دارای خون جهنده مانند: گوسفند 🐑، گاو 🐂🐄، گاو میش🐃، بز 🐐، مرغ 🐔، شتر 🐪، شتر مرغ و.. 🔴 بول و غائط حرام گوشتي دارای خون جهنده 🔷 همه مراجع: نجس است. ✔️ حیوان حرام گوشت دارای خون جهنده مانند: شیر 🦁، ببر 🐅، خرس 🐻، گرگ 🐺، روباه 🦊و .. 🔴 بول و غائط حرام گوشتي که خون جهنده ندارد 🔷همه مراجع (بجزبهجت، زنجانی، سیستانی، مکارم و صافی): بول و غائط هر حيوان حرام گوشتي كه خون جهنده ندارد پاک است. 🌱آیات عظام بهجت و زنجانی: بنابراحتیاط واجب، بول و غائط حيوان حرام گوشتي كه خون جهنده ندارد، نجس است. 🌱آیات عظام سیستانی، مکارم و صافی: بنابراحتیاط واجب، بول حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد، نجس است. ✔️ تبصره: حشرات کوچک مانند: پشه🦟، مگس و کک و زنبور 🐝 اجزاء نجس ندارند. ✔️ حیوان حرام گوشتي که خون جهنده ندارد مانند: مار، عقرب 🦂، خرچنگ 🦞 و .. 🔴 پرندگان 🔷 همه مراجع: ﻣﺪﻓﻮﻉ ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻥ ﺣﻼﻝ ﮔﻮﺷﺖ پاک است. ✔️ ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻥ ﺣﻼﻝ ﮔﻮﺷﺖ مانند: مرغ 🐔، خروس 🐓،اردک 🦆، بلدرچین، گنجشک، بلبل، سار، کبوتر، کبک و ... 🔷 فضلهٔ پرندگان حرام گوشت 🌱 آیات عظام امام ، نوری و سبحانی و بهجت: فضلهٔ پرندگان حرام گوشت، نجس است. 🌱 آیات عظام خامنه ای، صافي، فاضل، مظاهری تبريزي، سيستاني، وحید، زنجانی و مکارم: فضله ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻥ ﺣﺮﺍﻡ ﮔﻮﺷﺖ ﭘﺎﮎ ﺍﺳﺖ. ✔️ پرندگان حرام گوشت مانند: کلاغ، خفاش 🦇،عقاب 🦅، شاهین، باز، کرکس 🔷 همه مراجع: مني حيواني كه خون جهنده دارد، نجس است. 🔷 همه مراجع (بجزمکارم و سبحانی): مني حيواني كه خون جهنده ندارد، پاک است. 🌱 آیت الله مکارم: بنابراحتیاط واجب از منی حیوانی که خون جهنده ندارد، اجتناب شود. 🌱 آیت الله سبحانی: لازم است که از منی حیوانی که خون جهنده ندارد، اجتناب کرد. 🔴 مردار 🔷 همه مراجع: مردار حيواني كه خون جهنده ندارد، پاک است. ✔️ حيواني كه خون جهنده ندارد مانند: ماهی، مار، عقرب، خرچنگ و .... 🔷 همه مراجع (بجز مکارم و سبحانی): مردار حيواني كه خون جهنده دارد، نجس است. 🌱 آیات عظام مکارم و سبحانی: درصورتی که خودش مرده باشد نجس است، ولی اگر به غیر دستوری که در شرع معین شده کشته شود پاک است ولی خوردن گوشت آن حرام است ✔️ تبصره: مردار به حیوانی می گویند که مرده یا به صورت غیر شرعی کشته شده. 🔵 اجزاء بی روح مردار 🔷 همه مراجع (بجز مکارم): چيزهايي از مردار كه مثل پشم و مو و كرك و استخوان و دندان، روح نداشته پاك مي باشد. 🌱 آیت الله مكارم: مسأله- اجزاي مردار كه روح ندارد، مانند پشم و مو و ناخن پاك است؛ ولي استخوان و قسمتي از دندان و شاخ كه روح دارد يعني اگر آسيبي به آن برسد باعث ناراحتی مي شود اشكال دارد. 🔴 خون 🔷همه مراجع: خون هر حيوانى كه خون جهنده دارد نجس است. 🔷همه مراجع: خون حيوانى كه خون جهنده ندارد مانند ماهى و پشه ، پاك مى‌باشد. 📜 توضیح المسائل مراجع م 84 تا 89 و 96 و 105 آقا رساله آموزشی ج 1 ﺩﺭﺱ7 و اجوبه س 280 #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

در بین چله های مختلف، یک مورد خاص و مهم وجود دارد، به نام «چله کلیمیه» که از اولین روز ماه ذی القعده که امسال از جمعه ۲۱ اردیبهشت ماه آغاز می شود.   حضرت آیت الله جوادی آملی درباره این اربعین می فرماید: «از اول ذی القعده تا دهم ذی حجّه که اربعین موسای کلیم است، این یک فصل مناسبی است؛ بهار این کار است. این اربعین گیری، این چله نشینی همین است! وجود مبارک موسای کلیم 40 شبانه روز مهمان خدا بود. فرمود: *و واعدنا موسی ثلاثین لیلهً فاتممناها بعشر فتمّ میقات ربّه اربعین لیله.* به او وعده دیدار و ملاقات خصوصی دادیم؛ آمد به دیدار ما. اوّل 30 شب بود؛ بعد 10 شب اضافه کردیم، راهش باز بود؛ جمعاً شد40 شب.» از جمعه۲۱  اردیبهشت که اول ذی القعده هست تا روز عید قربان که 40 روز متوالیه بهترین زمان برای گرفتن حاجاته و بهش چله ی ذی القعده  یا چله کلیمه گفته میشه که به اصطلاح علما بهار حاجت هاست! یعنی اگه کسی چله ذی القعده داشته باشه و تو این چهل روز دعا کنه محاله دست خالی برگرده. تو هم مثل من این روز را به دوستات یادآوری کن؛ به این امید که از باغ دعاشون، یه گل استجابت هدیه بگیرى!!! #منبرکوتاه کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

اخت الرضا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ رَسُولِ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ فاطِمَهَ وَخَدِیجَهَ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ وَلِیِّ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا أُخْتَ وَلِیِّ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا عَمَّهَ وَلِیِّ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَرَحْمَهُ اللّٰهِ وَبَرَکاتُهُ؛یَا فاطِمَهُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّهِ فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللّٰهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ. 🌸شعر به جان پاک تو ای دختر امام سلام به هر زمان و مکام به هر مقام سلام تویی که شام و خراسان بود برادر تو بر آن مقام رفیع و بر این مقام سلام 💠از آیت الله احمدی میانجی(ره) نقل شده؛یکی از علمای بزرگ تبریز به زیارت حضرت معصومه آمد. بعد به قبرستان شیخان رفت. چند نفر از محدثین قبرشان در شیخان است. سر قبر زکریا بن آدم رفت. همینطور که ایستاده بود با خودش فکر می کرد گفت: این زکریا بن آدم، این محدث، در سند صدها حدیث حضور دارد امام رضا به او فرمود:« در قم بمان که بلا به برکت تو از قم دفع می شود». یک محدث است و پیرمرد است و هفتاد سال برای حدیث شیعه زحمت کشیده است، این بالاتر است یا بانویی که ۲۶ سال داشت و از دنیا رفت؟ می گوید: در فکرم بود که کدام بالاتر است؟ به کسی چیزی نگفتم. یک مرتبه دیدم آقایی کنار من ایستاده و یک پیرمرد کلاه نمدی بود. به من گفت: بالای قبر زکریا بن آدم یک نوشته است، بخوان! من اعتنا نکردم. یک مرتبه دیدم این آقا غیب شد. گفتم: ببینم چه نوشته است. دیدم نوشته: «السلام علی ارواح محمدٍ و آل محمدٍ فی الارواح، السلام علی اجساد محمدٍ و آل محمدٍ فی الاجساد» فهمیدم خواستند بگویند: حساب اهل بیت را قاطی نکن! ✅اگر بخواهیم امامزادگان را تقسیم کنیم؛ 👈 امامزادگانی که فرزند امام بودند ولی جلالت قدری ندارند ؛پسر نوح، جعفر کذاب 👈 امامزادگانی که بسیار جلیل القدر هستند ولی گمنام هستند و نمی دانیم مزارشان کجاست مثل علی بن جعفر فرزند امام صادق(ع) 👈امامزادگانی که جلالتشان معلوم است، مزارشان هم معلوم است اما در مورد زیارت شان حدیث و زیارت نامه وارد نشده است مثل سید محمد فرزند امام هادی 👈 اما امامزادگانی هستند که هم جلالت قدرشان معلوم است و هم مزارشان معلوم است و هم حدیث در ثواب زیارت شان وارد شده است.مثل حضرت ابوالفضل(ع)، حضرت عبدالعظیم(ع) و کریمه اهل بیت فاطمه معصومه(ع) سه امام فرمودند: «من زارها وجبت له الجنه»، «تدخل شیعتی باجمعهن» همه شیعیان من به شفاعت فاطمه زهرا به بهشت می روند. ✅احادیث 👈امام صادق(ع)«إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکةُ وَ لِرَسُولِهِ حَرَماً وَ هوَ الْمدِینَةُ وَ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ حَرَماً وَ هُوَ الْکوفَةُ وَ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ وَ سَتُدْفَنُ فِیهِ امْرَأَةٌ منْ وُلْدِی تسَمَّی فاطِمَةَ مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ. قَالَ الرَّاوِی وَ کانَ هَذَا الْکلَامُ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ یولَدَ الْکاظِمُ(ع)» حضرت صادق(ع) فرمود: برای خداوند حرمی است که مکه باشد و برای رسول خدا(ص) حرمی است که آن مدینه باشد و برای امیرمؤمنان حرمی است که آن کوفه باشد و برای ما اهل بیت حرمی است که قم باشد. به زودی فرزندم به نام فاطمه در آن دفن می شود. کسی او را زیارت کند، بهشت بر او واجب می شود. (۱) 👈امام رضا(ع):« یا سَعْدُ عِنْدَکمْ لَنَا قَبْرٌ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاک قَبْرُ فاطِمَةَ بنْتِ موسَی(ع) قَالَ نَعَمْ مَنْ زَارَهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ» ای سعد! ما را قبری نزد شما هست؟ عرض کردم: فدایت گردم، منظورتان حضرت فاطمه دختر موسی بن جعفر( است؟ فرمود: بله، هر کسی او را در حالی که به حقش آشناست، زیارت کند، بهشت بر او واجب می شود.(۲) 👈 امام جواد(ع):«مَنْ زَارَ عَمَّتِی بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ» هر کس عمه ام فاطمه(ع) را در قم زیارت کند، برای او بهشت خواهد بود.»(۳) ✔️نکته پایان؛ نتیجه گیری در مورد عظمت علمی ، عرفانی و عبادی بانوی باعظمت، اخت الرضا، تنها خواهر تنی امام رضا(ع) هر چند اطلاعات دقیقی در دسترس نیست اما همین تجلیل ها که از ناحیه مقدس معصومین صورت گرفته از عظمت عبادی، علمی و عرفانی آن حضرت دارد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.بحار الانوارج۵۷، ص ۲۱۳. ۲.مستدرک الوسائل، ج ۱۰، ص۳۶۸. ۳.بحار الانوار، ج۴۸، ص ۳۱۶. 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 #منبرکوتاه کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

💠 شخصیت ممتاز حضرت معصومه سلام الله علیها (1) 💠 حضرت امام خمینی،رضوان ا... تعالی علیه، در مدح حضرت فاطمه معصومه (س)، قصیده ای دارند كه در دیوان ایشان نیز به چاپ رسیده است. حضرت امام در آن شعر، حضرت معصومه (س) را به عنوان "فاطمه ثانی" معرفی می كنند و همه كمالات و فضایلی را كه در حضرت زهرا(س) سراغ داریم، به نوعی در حضرت معصومه (س) بیان كرده اند، كه شروع فرمایش امام این است :"زیبد اگرخاك قم به عرش كند فخر"؛ 🔹 یعنی در خاك قم یك گوهر گرانبهایی نهفته است كه به موجب آن، خاك قم این ارزش را دارد كه به عرش افتخار كند. 💠 در مقام علمی حضرت معصومه (س) همین بس كه بگوییم زمانی عده ای از مردم كوفه برای پرسش یك مسأله مهم فقهی به مدینه آمدند كه پاسخ آن را از امام كاظم(ع) سؤال كنند، حال آن كه آن حضرت در مسافرت بودند. مردم به در خانه امام رفتند و حضرت معصومه (س)، كه در آن زمان دختری هفت ساله بودند، به مردم گفتند كه سؤالتان را بنویسید و بدهید. آنها سؤال را نوشتند و حضرت پاسخ سؤال آنها را نوشت. آنان بدون این كه به پاسخ یك دختر هفت ساله اعتماد كنند، از شهر مدینه بیرون رفتند كه در بین راه با كاروانی روبرو شدند كه اتفاقاً امام كاظم(ع) هم در آن كاروان بودند. 🔹 آنان با اظهار خوشحالی، جریان را برای ایشان تعریف كردند. امام(ع) فرمودند كه آن نامه را بدهید تا ببینم پاسخ چه بوده است. وقتی ایشان پاسخ دخترشان را دیدند، فرمودند:"فداها ابوها"؛ یعنی پدرش فدای او باد. 🔹 در زمان امام رضا(ع) هم این احتمال وجود دارد وقتی كه ایشان به خراسان تشریف بردند، پاسخ مسایل فقهی و مشكلات دینی مردم را به حضرت ارجاع داده باشند. 📌بعضی از بزرگان، مقام حضرت معصومه سلام الله علیها را مقامی نزدیك به عصمت دانسته اند. * لطفاً با تبیین واژه عصمت، قدری درباره این مقام حضرت توضیح دهید؟ 💠 باید گفت كه عصمت یك امر تشكیكی است. یك بار شما می گویید چهارده معصوم و یك بار هم می گویید 124 هزار پیامبر معصومند. هر دو درست است؛ یعنی 124 هزار پیامبر هم عصمت دارند، پس چرا ما می گوییم چهارده معصوم؟ این بدان معناست كه بالاترین درجه عصمت را چهارده معصوم علیهم السلام دارند و این معنی اش این نیست كه كسی معصوم نباشد. 🔹 با توجه به اینكه عصمت یك امر تشكیكی است پس می توان گفت كه بالاترین عصمت را چهارده معصوم علیهم السلام دارند. پس این عصمت را می توان هم در حضرت زینب سلام الله علیها دید و هم در قمر بنی هاشم. قطعاً حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها هم این عصمت را خواهند داشت. البته باید به این نكته هم توجه كنیم كه هم عصمت و هم علم لدنی، چیزی است كه هم اكتسابی است و هم موهبتی، یعنی این طور نیست كه خدای متعال بی جهت كسی را به این درجه برساند. این طور هم نیست كه بعضی تصور كنندخدا هر را كه دلش خواست پیامبر می كند و هر كسی را خواست امام می كند و هر كس را نخواست، نه. در مقابل، این هم درست نیست كه بگوییم هر كس تلاش كند، می تواند خودش را به این درجه برساند. چنین درجه ای ، هم به تلاش نیازمند است هم به تفضل خدا. 🔹 بنابراین این بزرگواران یك كمالات روحی و یك ظرفیتی در خودشان دارند و یك لطفی هم از ناحیه خدای متعال به آنان می شود. 📌 * لطفاً درباره مقام شفاعت حضرت معصومه سلام الله علیها بویژه از زبان مبارك ائمه اطهار علیهم السلام اگر سخن هست، بیان كنید؟ 💠 نكته ای كه خیلی جالب به نظر می رسد و حتی برخی مراجع تقلید هم آن را ذكر كرده اند، این است كه امام نهم علیه السلام فرموده اند:"هر كس حضرت معصومه سلام الله علیها را زیارت كند، بهشت بر او واجب می شود" یا امام صادق علیه السلام طبق یك روایتی می فرمایند: "همه امت جد من محتاج شفاعت حضرت معصومه سلام الله علیها اند و با شفاعت ایشان به بهشت می روند" 🔹 خوب ما اگر بخواهیم همین یك سخن را تحلیل كنیم، باید بگوییم كه بسیاری از امت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم محتاج شفاعت حضرت می باشند، در واقع مقام شفاعت ایشان را نشان می دهد. و اینكه در زیارتنامه ایشان می خوانیم:"فان لك عندا... شاناً من الشأن". احتمال دارد این شأن مخصوصی كه برای حضرت ذكر شده، همان باشد كه عرض شد. 🔹 جالب است كه بدانیم به جز حضرت معصومه سلام الله علیها ما هیچ امامزاده ای را پیدا نمی كنیم كه زیارت "ماثور" داشته باشند؛ یعنی اینكه خود ائمه علیهم السلام برای او زیارت نامه گفته باشند، حضرت معصومه سلام الله علیها چنین افتخاری را دارد. شاید پس از نجف اشرف، مدفن هیچ امامزاده ای و حتی امام معصومی را نتوان یافت كه این چنین مراجع تقلید، دور آن حلقه زده باشند. #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

💠 شخصیت ممتاز حضرت معصومه سلام الله علیها (۲) 💠 در مورد جایگاه زن در اسلام. این مسأله برای ما روشن است كه زن، امام نیست، اما می تواند ولی خدا باشد. فاطمه زهرا سلام الله علیها ولی خداست. حضرت معصومه سلام الله علیها هم ولی خداست. از طرفی امام خمینی(ره) واژه ولی را معنا كرده اند. 🔹 ایشان می فرمایند:"ولی یعنی نهایت قرب به خدا". اینكه می گوییم حضرت معصومه سلام الله علیها یا حضرت زهرا سلام الله علیها ولی خدا هستند؛ یعنی مقرب ترین افراد به خدا بوده اند. این نشان می دهد كه در فرهنگ و نگاه شیعه، حتی نزدیكترین افراد به خدا را نیز در زنان جستجو می كنیم. به هر حال آنچه كه كمال است، قرب به خداست و قرب به خدا هم مربوط به روح انسان است. به مؤسس بزرگوار حوزه علمیه قم، مرحوم حاج شیخ عبدالكریم حائری اشاره شد. چه انگیزه هایی موجب شد كه ایشان قم را برای چنین كاری انتخاب كنند؟ 💠 تا زمان مرحوم شیخ عبدالكریم حائری، قم هیچ وقت از جنبه حوزه علمی و حدیثی تهی نبوده است. برای مثال می نویسند كه مرحوم سیدبحرالعلوم و حتی صدرالمتألهین به قم می آمدند، در خیابان منتهی به حرم كفشهای خود را در می آوردند. و با پای برهنه می رفتند، و اعتقاد داشتند كه آنجا قبر علما و محدثین شیعه است و این اتفاقات مربوط به قبل از دوره مرحوم شیخ عبدالكریم بوده است. اینها نشان می دهد كه قم همیشه شهری عالم و معلم پرور بوده و محدثان بزرگی در آن بوده اند. 🔹 نقل می كنند مرحوم شیخ عبدالكریم هم وقتی بیمار می شوند توسلی به حضرت سیدالشهد علیه السلام پیدا می كنند كه من برای آخرتم كاری نكرده ام و آن توسل باعث می شود كه ایشان شفا یابند و پس از عزیمت به ایران و حضور در اراك، مردم قم به اراك رفته و ایشان را دعوت می كنند. این بود كه آن بزرگوار به قم تشریف آورده و حوزه علمیه عظیم قم را تأسیس می كنند. به هر حال سابقه علمی قم در این انتخاب كاملاً نقش داشته است. ‍ 💠 شخصیت ممتاز حضرت معصومه سلام الله علیها (4) حال كدام بعد از شخصیت حضرت معصومه سلام الله علیها ناشناخته مانده است كه شایستگی طرح داشته باشد؟ 💠 اگر من بخواهم بحث پایانی ام را راجع به حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها عرض كنم، باید به جایگاه قدسی حضرت اشاره كنم و به جایگاه و مكانت روحی و طهارت حضرت معصومه سلام الله علیها . 💠 به هر حال طهارت یك طهارت ظاهری و یك طهارت معنوی و باطنی است. اینكه یك بانویی به یك چنین عظمتی برسد، كه هزار و چند صد سال، مراجع تقلید شیعه دور او حلقه بزنند، درسشان را كنار مرقد مطهر او برگزار كنند، سر وقت نماز و عبادتشان در كنار حضرت معصومه سلام الله علیها باشند و واسطه بین خود و خدای خود را حضرت معصومه سلام الله علیها قرار دهند، این حكایت از آن مقام قدسی روح مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها دارد.آن چیزی كه پیام اصلی حضرت معصومه سلام الله علیها برای همه مردم كشور و بویژه خانمها و نسل جوان است، اینكه یك انسان با عبادت و معنویت، به چه درجه ای می تواند برسد. 🔹 یکی از اساتید نقل میکنند كه مرحوم علامه طباطبایی در ایام ماه مبارك رمضان، همیشه كارشان این بود كه نیم ساعت مانده به اذان مغرب حركت می كردند و به حرم می آمدند و پس از زیارت و دعا، وقتی كه اذان گفته می شد، بلند می شدند، و به عنوان افطار، بوسه ای نثار ضریح مطهر حضرت می كردند. 🔹 آری خدا را در علم می توان یافت، ولی خدا را در عبادت بهتر می توان جستجو كرد. این گونه است كه یك بانویی با طهارت و عبادتهایش به مقامی می رسد كه فقهایی مثل مرحوم بروجردی و فیلسوفانی مثل ملاصدرا این گونه به دور آستان مقدسه اش حلقه می زنند. #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

✅#تلنگر 🔸امیرالمؤمنین(ع) در روایتی چهار عامل را باعث شکست دولت‌ها معرفی کردند. بقای هر مجموعه از گروه‌های انسانی بستگی به میزان ارزش‌هایی دارد که در آن مجموعه نهادینه شده است. هر اندازه این ارزش‌ها منطبق بر آموزه‌های دینی و اخلاقی باشد، بنیان آن قوی‌تر و استوارتر می‌شود و برعکس هر اندازه ارزش‌ها و ارزش‌گذاری‌ها ضعیف‌تر و منطبق با آموزه‌های غیر دینی باشد، دوام آن گروه کاهش می‌یابد و به تدریج به سمت نابودی می‌رود. در این میان یکی از مجموعه‌های حساسی که در هر جامعه‌ای وجود دارد، دولت‌ها هستند که باید هم خود در ارزش‌ها نسبت به سایرین پیشرو باشند و هم جامعه را به سمت خوبی‌ها سوق دهند. اما امام علی علیه‌السلام در روایتی چهار عامل را سبب شکست دولت‌ها معرفی کرد و فرمود: چهار عامل باعث شکست «دولت‌ها» می‌شود: 1ـ ضایع کردن اصول (مسائل مهم) 2ـ سرگرم شدن به فروع (امور کم اهمیت) 3ـ به کار گماردن آدم‌های پست 4ـ کنار گذاردن انسان‌های فاضل یُسْتَدَلُّ عَلَی اِدبارِ الدُّوَلِ بِاَربَعٍ: تَضییعِ الاُصولِ وَ التَّمَسُّکِ بِالفُرُوعِ وَ َتقدیمِ الاَراذِلِ وَ تَاخیرِ الاَفاضِلِ» (غرر الحکم، ص 342) #منبرکوتاه #روایت کانالمون  ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

بسم الله *درمسیربندگی خداوند مواظب پاتکِ دشمن واقعی انسان ، شیطان باشیم* *دشمن زخم خورده انسانها* ما انسان‌ها یه دشمن زخم خورده داریم به اسم شیطان چون به جدّ ما حضرت آدم سجده نکرده، از درگاه خدا رانده شده. برای همینم از آدم و بچه‌های آدم بدجور کینه داره. خدا در چند جای قرآن می‌فرماید حواستون باشه، این شیطان دشمنِ آشکارِ شماست. در سوره یوسف می‌فرماید: *إِنَّ الشَّیْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِینٌ* بدرستیکه شیطان، دشمنِ آشکارِ انسان است! در ۵ آیه‌ی دیگه هم می‌فرماید: *"إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ"* او دشمن آشکار شماست! اونایی که در جنگ شرکت کردند میدونند.. وقتی به دشمن حمله میکنی و یه منطقه‌ای رو تصرّف میکنی، دشمن تمامِ قدرت و توانش رو جمع میکنه تا با یک حمله‌ی سنگین‌تر اون مناطق رو آزاد کنه، و پس بگیره. به این حمله‌ی سنگین میگن: پاتَک *شیطان رباینده اعمال نیکو وصالح* در مسائل معنوی هم همینطوره. هر کار خوب، و هر عمل‌صالح که انجام دادی، اگر مقبولِ درگاهِ الهی باشه، پاداشش تقرب به خداوند و بهشت موعوداست در واقع با هر عمل خوبی، خودت رو در همجواری باخداوند وهمنشینی با حضرت مشاهده میکنید. *آگاهی وبیداری انسان ازخطرات شیطان* حالا، حواسمان باشد... هر وقت توفیق انحام امور خیر وتکالیف الهی داشتیم ، و خودمان در دامن لطف الهی دیدیم وگام به گام درمسیرتقرب ورسید به وصال الهی نزدیک شدیم ، منتظر پاتک‌شیطان باشیم ، چون این دشمنِ قسم خورده، میخواد زیبای حضور حضرت حق ولذت تقرب وعطرجانفزای بهشت رو ازما پس بگیرد . *شیطان پیوسته برای فریب انسان برنامه دارد* اگر یه شب یه نمازشبِ خیلی خوب خوندی، منتظر باش که فرداش شیطان برات برنامه داره... اگر یه شب یه هیات خوبی رفتی و حال خوبی بهت دست داد، خیلی گریه کردی، بعدش منتظر پاتک‌شیطان باش، که میخواد مثلاً با یه نگاهِ حرام، همه‌اش رو ازت پس بگیره... اگر یه زیارت خوب رفتی، یه کربلای خوب رفتی، احساس کردی خیلی متحوّل شدی، منتظر باش که شیطان حسابی برات برنامه داره... اگر یه ماه‌رمضان خوب رو پشت سر گذاشتی، و یک ماه بندگی خالصانه کردی، و خیلی حالت خوب شد، مطمئن باش که شیطان خیلی از دستت عصبانی شده، حسابی برات برنامه داره. میخواد به هر قیمتی شده این بهشتی رو که رفتی ازت پس بگیره... بخاطر همین خدا در قرآن می‌فرماید مراقب باشید شیطان شما رو از بهشت بیرون نکنه.. این ملعون قبلاً پدر و مادر شما رو از بهشت بیرون کرده: *یَا بَنِی آدَمَ لَا یَفْتِنَنَّکُمُ الشَّیْطَانُ کَمَا أَخْرَجَ أَبَوَیْکُم مِّنَ الْجَنَّةِ* ای فرزندان آدم! شیطان شما را نفریبد، همانگونه که پدر و مادر شما را از بهشت بیرون کرد. این نکته هم یادت باشه: اون کارِ خوبی که انجام میدی، هر چقدر بزرگتر و مهمتر باشه، پاتک‌‌شیطان هم سنگین‌تره. مراقبِ شیطان و حملاتش باشیم... سوره اعراف آیه ۲۷ سوره یوسف آیه #منبرکوتاه کانالمون  ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

‍ #نماز_یکشنبه_ماه_ذی_القعده 💠فضیلت این نماز: براى این نماز روایتى از رسول خدا صلى الله علیه وآله نقل شده و در فضیلت این نماز آمده است که، هرکس آن را بجا آورد #توبه اش پذیرفته مى شود و گناهانش #آمرزیده مى گردد و سبب #برکت براى نمازگزار و خانواده اش خواهد بود، و در روز قیامت کسانى که از او طلبى و یا حقّى دارند، از وى #راضى گردند و با #ایمان از دنیا مى رود و قبرش براى او وسیع و #نورانى گردد و #پدر و #مادرش از او راضى شوند، و آنها نیز مورد #مغفرت خداوند قرار گیرند، #ذریّه او نیز بخشیده شوند و #روزى او وسیع گردد. فرشته مرگ به هنگام مردن، با او #مدارا کند و به #آسانى جانش را بگیرد. 💠 کیفیت نماز: رسول خدا صلى الله علیه وآله کیفیّت نماز را این گونه بیان فرموده اند: _ در روز یکشنبه غسل کند _ و وضو بگیرد _ و چهار رکعت نماز بخواند (هر دو رکعت به یک سلام) در هر رکعت: _ سوره «حمد» یک مرتبه؛ _ سوره «قل هو الله» سه مرتبه؛ _ و سوره هاى «فلق» و «ناس» را یک مرتبه بخواند. و بعد از نماز: _ هفتاد مرتبه استغفار کند؛ و سپس بگوید: «لا حَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلاَّ بِاللهِ الْعَلىِّ الْعَظیمِ»؛ _ آنگاه بگوید: «یا عَزیزُ یا غَفّارُ، اِغْفِرْلى ذُنُوبى وَذُنُوبَ جَمیـعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ، فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُالذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ.» #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون  ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

امام صادق (ع) به پاره ای از آن ها اشاره میکنه. میفرماید :خداوند میدونی چرا شراب را حرام کرد؟ حرمها لأنها أم الخبائث چون ریشه ی پلیدی هاست. و رأسُ كل شر و در رأس همه شرور است یعنی همه ی شرارت ها گاهی از آنجا ریشه میگیرد. يأتي على شاربها ساعة يُسلب لُبه ساعتی و لحظه ای بر نوشنده ی شراب میگذرد که عقل او از او گرفته شده است. فلا يعرف ربه اصلا دیگه خدا رو بنده نیست ، خدا رو نمی فهمه. و لا يترك معصية إلا ركبها هیچ معصیتی نیست مگر اینکه مرتکب میشه ولا فاحشة إلّا أتاها هیچ کار بسیار زشتی نیست مگر این که آلوده میشه. حالا شما بگو کسی که اینگونه آلوده شد و اینگونه خیانت ها از او سر زد بعد از هوشیاری ، بعد از بیداری میان او و دیگران آیا سِلم و صلح و آشتی و صفایی خواهد بود. یا نه جدایی و فاصله؟ قمار هم همینطوره. قمار هم با خودش دشمنی میاره. کینه توزی میاره. چون بازنده ی قمار سخت کینه ی برنده ی قمار را که در یک چشم بر زدن برابر چشمانش اموالش رو به تاراج برده به دل خواهد گرفت. بنابراین شیطان با لبه های قیچی شراب و قمار آدم ها را از هم دور میکنه. و آدم ها مثل قطره های بارانند و قطرات باران اگر باهم باشند یک رود ، یک جوی ، یک جویباری به راه می اندازند و منشأ آبادی و تمدن میشوند. نه وقتی که از هم جدا باشند وقتی سرسبزی و خرمی به بار می آورند ، از بیابون برهوت باغ و بستان و گلستان میسازند که دوشادوش هم باشند، کنار هم باشند نه از هم فاصله داشته باشند. ✅در ادامه ی آیه ی ۹۱ میگه : وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ کار دیگر این شیطان این است که رابطه ی شما رو با خدا قطع می کنه. مانع شما میشه از یاد خدا. و از نماز که نماد روشنی از یاد خداست فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ حالا بگید ببینم با این وصف و اوصاف. دست بردار هستید یا نه؟ تمومش میکنید یا نه؟ #منبرکوتاه #تفسیر #نکات_قرآنی کانالمون  ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

:.اولين مخالفت شيطان با خلقت آدم عليه السلام.: بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ شيطان در ميان فرشتگان مشغول عبادت بود تا وقتى كه خداوند اراده فرمود براى خود در زمين جانشين خلق فرمايد. به ملائكه خطاب نمود كه من مى خواهم خليفه اى در زمين قرار دهم ، و آنان را از مقصود خود آگاه نمود. در اين هنگام ابليس به وسط زمين آمد و فرياد زد كه :اى زمين ! من آمده ام تو را نصيحت كنم ! خداوند اراده كرده از تو پديده اى به وجود آورد كه برترين خلايق باشد و من مى ترسم كه خدا را معصيت كند و داخل آتش شود (و در نتيجه تو داخل آتش شوى و بسوزى ) وقتى ملائكه مقرب آمدند از تو خاك بردارند آنها را به خداى بزرگ قسم بده از تو خاك برندارند. مخالفت او با آدم عليه السلام از همين جا شروع شد و تاكنون ادامه دارد و تا روز قيامت هم ادامه خواهد داشت . اين اولين مخالف او بود. از اميرالمؤمنين نقل شده كه ايشان فرمودند: وقتى خداوند متعال اراده كرد آدم عليه السلام را خلق كند خطاب به جبرئيل فرمود: مقدارى خاك از زمين بياور تا خلقى جديد به وجود آورم كه افضل موجودات و اشرف آنها باشد. جبرئيل به زمين آمد تا خاك بردارد (طبق تذكر شيطان ) زمين ناليد و او را به خداوند قسم داد كه از آن خاك برندارد. ايشان هم برگشت داستان را گزارش ‍ داد. بار ديگر ميكائيل و بعد از او اسرافيل را فرستاد. باز زمين آنان را قسم داد، آنها هم با دست خالى برگشتند. براى بار چهارم ، عزرائيل را فرستاد كه حتما از خاك زمين بردارد. او كه خواست خاك بردارد، باز زمين ناله كرد و او را قسم داد و هر چه ناله و فرياد نمود، تاءثير نكرد. عزرائيل گفت : من از جانب خدا ماءمورم تا كمى از خاك تو بردارم . او خاك را برداشت و برد كه آدم را از آن ساختند. (از اين رو، خداوند قبض روح آدم عليه السلام و اولادش را به دست عزرائيل داد، از اين جهت ناله و گريه آنها هنگام جان دادن آدم در دل او اثر نمى كند و او ماءموريت خود را انجام مى دهد. وقتى آن خاك را با آب خالص و شور و تلخ و بى مزه ، مخلوط كردند و بعد از مدتى پيكر خاكى او را قالب زدند. شيطان قيافه او را مشاهده كرد و با خود گفت : اين مخلوقى ضعيف است كه از گل چسبنده به وجود آمده ، و توى او خالى است . چيزى كه توخالى باشد احتياج به غذا دارد و به اين ترتيب مى توان او را گمراه و منحرف نمود. و نيز گفت : اگر چه او بر من و هه موجودات فضيلت داشته باشد، ولى من با او مخالفت خواهم نمود، و اگر روزى قدرت پيدا كنم او را هلاك مى كنم . و گفت : اگر اين موجود از من بالاتر و شخصيت او مهم تر باشد، از او فرمان نخواهم برد و مطيع او نخواهم شد، و اگر از من پايين تر باشد، او را كمك مى كنم و در مشكلات به فرياد او خواهم رسيد، و با او دوست و رفيق مى شوم. #منبرکوتاه #شیطان_شناسی 2⃣2⃣ کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

بسم الله الرّحمن الرّحیم #حدیث‌_خوانی روایتی در توحید شیخ صدوق رحمه‌الله، ص۴۲ داریم: عن النبی صلى‌اللَّه‌عليه‌وآله : قالَ اللّه ُ جلّ جلالُهُ: عِبادِي، كُلُّكُم ضالٌّ إلاّ مَن هَدَيتُهُ، و كَلُّكُم فَقيرٌ إلاّ مَن أغنَيتُهُ، و كُلُّكُم مُذنِبٌ إلاّ مَن عَصَمتُهُ؛  (در یک حدیث قدسی) خداوند جلّ‌جلاله فرمود: اى بندگان من! همه شما گمراهيد، مگر كسى كه من هدايتش كنم و همه شما نيازمنديد، مگر كسى كه من توانگرش سازم و همه شما گنه كاريد، مگر كسى كه من او را از گناه نگه دارم. عن امام باقر علیه‌السّلام: ـ لَمّا سُئلَ عن «لا حَولَ و لا قُوَّةَ إلاّ باللّه ِ» ـ : مَعناهُ لا حَولَ لَنا عَن مَعصِيَةِ اللّه ِ إلاّ بِعَونِ اللّهِ، و لا قُوَّةَ لَنا على طاعَةِ اللّه ِ إلاّ بِتَوفيقِ اللّه ِ عَزَّ و جلَّ (توحيد:۲۴۲/۳)؛ امام باقر علیه‌السّلام: ـ در پاسخ به سؤال از معناى جمله «لا حول و لا قوّة الاّ باللّه » ـ فرمود : معنايش اين است كه ما حول و قدرت روى گرداندن از معصيّت خدا نداريم، مگر به يارى خدا، و قوّت و توانايى بر طاعت خدا نداريم، مگر با توفيق خداوند عزّ و جلّ. شش ویژگی در سوره مبارکه المائدة آیه۵۴ هست که مومنین باید به آن توجّه داشته باشند: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا مَن يَرتَدَّ مِنكُم عَن دينِهِ فَسَوفَ يَأتِي اللَّهُ بِقَومٍ يُحِبُّهُم وَيُحِبّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤمِنينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكافِرينَ يُجاهِدونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَلا يَخافونَ لَومَةَ لائِمٍ ۚ ذٰلِكَ فَضلُ اللَّهِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ ۚ وَاللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هر کس از شما، از آیین خود بازگردد، (به خدا زیانی نمی‌رساند؛ خداوند جمعیّتی را می‌آورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر کافران سرسخت و نیرومندند؛ آنها در راه خدا جهاد می‌کنند، و از سرزنش هیچ ملامتگری هراسی ندارند. این، فضل خداست که به هر کس بخواهد (و شایسته ببیند) می‌دهد؛ و (فضل) خدا وسیع، و خداوند داناست. این ویژگی‌ها را باید در خودمان ایجاد کنیم و قابلیّت قابل را پیدا کنیم تا الطاف رحمانی بر ما نازل بشود. کتاب انسان در عرف عرفان آقای حسن زاده‌آملی رحمه‌الله را که بسیار پندآموز می‌باشد را مطالعه بفرمایید. از خداوند متعال بخواهیم ما را هدایت بفرماید. تا خداوند متعال ما را غنی نکند تمام عالم هم به ما بدهند باز فقیریم. تا خداوند متعال ما را عصمت نبخشد ما نمی‌توانیم از گناه دوری کنیم. و ذکر لا حول و لا قوه الّا بالله را فراوان بگویید که بسیار گره گشا می‌باشد. از علّامه حسن زاده آملی رحمه‌الله نقل شده است که صدوده مرتبه ذکر( يا كهيعص و يا حمعسق لا حول و لا قوة الا بالله) در حل مشکلات بسیار موثّر می‌باشد. «ٱلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ ٱللَّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ» #منبرکوتاه #اخلاق کانالمون  ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

حضرت آقای حاج سید هاشم موسوی حداد رضوان الله علیه مى‌فرمودند: نجاست را به غیر بزن! چرا به خودت میزنى؟! در هر موقعى كه مى‌بینى در اصلاح امرى از امور اعمّ از امور خانوادگى و داخلى و یا امور اجتماعى و خارجى، امر دائر است میان آنكه آلودگى و فساد بر نفست وارد شود یا بر غیر، آن آلودگى را براى نفس خودت مپسند كه دیگر قابل جبران نیست! اگر در جائى دیدى امر به معروف و نهى از منكرى را كه مى‌نمائى مستلزم عصبانیت و پریشان شدن افكار و درهم ریختن صفاى ذهن توست، و این ضررش براى تو بیشتر است از ضررى كه به وى در اثر إتیان آن جرم و جنایت وارد مى‌شود؛ دست از این كار بردار و پیرامون آن مگرد! این ضرر وارد، در حكم نجاستى است كه بر نفس تو وارد مى‌شود؛ چرا آن را بر خود مى‌پسندى؟! بگذار ضرر بر دیگرى بخورد و وى نجس شود! و خلاصه امر، طهارت نفس انسان بر هر چیز مقدّم است، و انسان حقّ ندارد به جهت رعایت مصالح خارجیه خودش را آلوده نماید. زیرا تطهیر و تزكیه نفس در فعل و حال، مورد طلب و سوال و مؤاخذه مى‌باشد؛ امّا رسیدگى به امور اجتماعى و سعى در حوائج مردم و تدریس و كسب و امثالها امورى است كه در صورت امكان مورد بازخواست و بازپرسى واقع مى‌شود، نه در هر صورت گرچه در شرائط غیر ممكنه باشد. در این صورت اگر كسى میداند و مى‌بیند در اثر وارد شدن در این امور نفسش آلوده نمى‌شود و از ترقّى و تكامل و توحید و ایمان و ایقان و اطمینان خاطر و سكون دل و اندیشه باز نمى‌ماند، مسلّماً بر او لازم است كه به حوائج خلق خدا على قدر الإمكان قیام و اقدام نماید؛ و امّا اگر دید كه دخول در این امور مستلزم از كیسه خوردن است و سرمایه‌هاى الهى را از دست دادن است، یعنى مستلزم غفلت از خدا، و گیج و منگ شدن در امور دنیا و زخارف آن و غوطه خوردن در عالم كثرات است، در این فرض بر او جائز نیست كه خود را بدین امور بفروشد و مبادله نماید. زیرا اوّلًا: كار خوب در خارج از شخص خوب سر مى‌زند، یعنى از شخص‌الهى و موحّد و صاحب یقین. در این صورت آن امر در خارج منشأ اثر خواهد شد و ثمرات نیكو خواهد داد. امّا اگر از شخص منغمر در كثرات سر زند كه مستلزم غفلت از نفس و خدا و عرفان الهى و خلوت و حضور قلب در حال نماز بود، دیگر آن امر، امر مستحسن نیست؛ آن امر امر آلوده و زشت است، گرچه ظاهرش چشمگیر باشد و نزد افكار عمومى مردم و عامّه خلائق از بهترین مثوبات به حساب آید. به علّت آنكه نتیجه تابع أخَسِّ مقدِّمتَین است (با سین) یعنى تابع پست‌ترین از مقدّمات. و هنگامى كه كارى به ظاهر در خارج از تمام شرائط حسن و زیبائى آراسته بوده ولى عامل، آن را از روى ریا و یا هواى نفس و یا مقاصد غیر الهى انجام دهد، آن عمل در حقیقت زشت است نه زیبا، و اثر مفید و نیكو از خود بجاى نمى‌گذارد، و ما يَنْفَعُ النَّاسَ‌نخواهد شد، گرچه آراء و افكار عمومى آن را خوب و زیبا به شمار آورد. زیرا مناط، واقعیت آنست كه خراب است و در نزد خداوند و موقف قیامت مقبول نخواهد شد. كار زیبا از شخص زیبا صورت میگیرد نه از شخص نازیبا، گرچه در خارج به صورت ظاهر خود را به انواع و اقسام پیرایه‌هائى از زیبائى وصله زده باشد. سرمه بر چشم كور، وى را بینا نمى‌كند؛ و وسمه بر ابروان نابینایان اثرى در دید و نور چشمانشان بجاى نمى‌نهد. از اینجاست كه در فرقان عظیم إلهى میفرماید:  *يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ.* «اى كسانى كه ایمان آورده‌اید! بر شما باد دریافتن نفوس خودتان! گمراهى گمراه در صورت هدایت یافتن شما، به شما آسیبى نمى‌رساند.» و أیضاً میفرماید: *يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ ناراً* «اى كسانى كه ایمان آورده‌اید، خودتان را و اهلتان را از آتش حفظ نمائید!» و ثانیاً: تمام عقلاى عالم اتّفاق دارند در دَوَران امر میان ضرر قطعى بر خود انسان و یا بر غیر انسان، جلوگیرى آن ضرر را از خود مقدّم است از دفع ضرر از غیر. 📘روح مجرد، یادنامه عارف بالله حضرت حاج سيد هاشم موسوی حداد قدس سره، تألیف حضرت علامه آیت الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی رضوان الله علیه صص635الی638 #منبرکوتاه کانالمون  ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

*انسان مؤمن، محبوب قلبهاست* *ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ عمل صالح* بعضی آدمها هستند که، کلی پول خرج میکنند تا مردم دوستشون داشته باشند، و بین مردم محبوب باشند، ولی فایده ای نداره. قرآن میگه ﻛﻠﻴﺪ ﻣﺤﺒﻮﺑﻴّﺖ پیش مردم فقط یه چیزه: "ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ عمل صالح". *إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا و َعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا* ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺣﻤﻦ، ﻣﺤﺒﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻟﻬﺎ قرار میدهد. *ﺟﺎﺫﺑﻪ ﻭ ﻛﺸﺶ ایمان خالص* خدا میگه تو جزو *"الَّذِينَ آمَنُوا و َعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ* " باش، منِ خدا، محبتت رو، تو دل مردم میندازم. آخه "ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ" یه ﺟﺎﺫﺑﻪ ﻭ ﻛﺸﺶ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩﺍﻯ ﺩﺍﺭه، که ﺣﺘﻰ ﺍﻓﺮﺍﺩ بی دین و ایمان، یا ضعیف الایمان هم، ﺍﺯ دیدنِ افراد دیندار و با ایمان (البته مؤمن واقعی) لذّت میبرند. واقعاٌ اینجوریه. زیاد ﺩﻳﺪﻳﻢ که وقتی ﺍﻓﺮﺍﺩ ﭘﺎک و باتقوایی از دنیا میرن، مردم چقدر براشون گریه میکنند و ناراحت میشن. ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻇﺎﻫﺮاٌ این شخص، ﭘﺴﺖ ﻭ ﻣﻘﺎم ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ هم ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎشه، امّا ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩم ﺟﺎﻯ اوﻧﻬﺎ ﺭو ﺧﺎﻟﻰ ﻣﻰﺑﻴﻨﻨﺪ، و براشون عزادار میشن. ﻫﻤﻪ اینها به خاطر محبتی است که خدا از مومنین در دلهای مردم قرار میده. ﻛﺴﻰ ﻛﻪ فقط ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻝ ﺑﺒﻨﺪه، ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺩﻝﻫﺎﻯ ﻣﺮﺩم ﺭو ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﺘﻮﺟّﻪ ﻣﻰکنه. *ایمان بدون عمل وعمل بدون ایمان* ایمان بدون عمل و عمل بدون ایمان، کارساز نیست. *آمَنُوا وَ عَمِلُوا* ... *ایمان و کار شایسته* ایمان و کار شایسته، کلید محبوبیت نزد مردم است. *إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیجْعَلُ...وُدًّا* هرگاه دیدیم محبوبیت ما کم شده، عقیده یا عملکرد خود تجزیه و تحلیل کنیم. زیرا که وعدۀ خداوند تخلّف ندارد. *محبوب شدن دست خداست* -محبوب شدن به دست خداست. *«سَیجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ* » دل ها نیز به دست اوست. *محبوب شدن رحمتی الهی* محبوب شدن، رحمتی الهی است که نصیب مؤمنان و صالحان می شود. *«سَیجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ* *نتیجه صبروتلاش* ممکن است امروز به کار شایستۀ شما ارج ننهند، ولی صبر و تلاش مداوم شما، در آینده به ثمر خواهد نشست. *سَیجْعَلُ* *محبوبیت پاداش الهی* محبوبیت، از الطاف و پاداش های الهی در دنیاست. *«سَیجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا»* سوره مریم آیه 96 #منبرکوتاه #اخلاق کانالمون  ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af