eitaa logo
ویرگول (منبرکوتاه)
13.1هزار دنبال‌کننده
280 عکس
116 ویدیو
57 فایل
شرح مختصر روایات #سخنرانی #کلاس #معنویت #تدریس ⚠️نظرات و پیشنهادات، تاثیر مطالب را به ما ارسال کنید. استاد سطح عالی حوزه #استاد دانشگاه فرهنگیان مبلغ و فعال فرهنگی دکتر سیدحسین فاطمی @Seyedhosein_fatemi @Hich_v_shich
مشاهده در ایتا
دانلود
📿برخی از مستحبات 🔹 گفتن «الْحَمْدُ لِلهِ» یا «بِسْمِ اللّهِ‏ وَبِاللّهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَخَیْرُ الْأَسْماءِ لِلهِ» در ابتدای تشهد و گفتن «وَتَقَبَّلْ شَفاعَتَهُ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ» بعد از صلوات مستحب است. 🔸 همچنین در حال تشهد، نشستن روی ران پای چپ و گذاشتن روی پای راست بر کف پای چپ (تَوَرُّک) مستحب است. 📚 آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
1 .چرا باید به جای اخالق سکولار به اخلاق دینی معتقد باشیم؟ پاسخ: اخالق سکولار گرایشی در اخلاق است که ارزشهای اخلاقی یعنی صفات، رفتارها و هنجارهای حاکم بر آنها را بر دیدگاه غیر دینی مبتنی میکند و معتقد است دین هیچ گونه مرجعیتی در امور اخلاقی ندارد. از دیدگاه اخلاق سکولار عقلِ خود بنیاد و علم تجربی تنها مرجع تنظیم رفتارهای انسانی است. برخی قرائتها از سکولاریسم، بر این باور استوار است که جهان ارزشی است که خدا به آدمیان اعطا کرده و خود از آن سلب مسئولیت نموده است و نگهداری آنرا به خود انسان سپرده است. پس هر چند سکولار معانی متعددی دارد، اما ما سکولار به معنای دین زدایی را مد نظر نداریم بلکه سکولار به معنای اخلاق عقلی را در نظر میگیریم. در ابتدا باید عرض کنیم که ما نیز باور داریم اخلاق، عقلی است و آنچه بین همه ما انسانها مشترک است عقل آدمی است؛ بنابر این باید از طریق عقل ارزشهای اخلاقی را بررسی و بدست آورد. اما یکی از سوالهایی که مطرح میشود این است که پس اخلاق دینی و اسلامی چه ضرورتی دارد؟ در این خصوص میتوان به فایده و اثر اخلاق دینی اشاره کرد: 1 .افزایش گستره آگاهیهای اخلاقی بیان قرآن در زمینه احکام اخلاقی، ارشاد به حکم عقل است. مثال اگر قرآن کریم میفرماید: "نیکی کنید که یقیناً خدا به فرض نیکوکاران را دوست دارد" اگر خداوند متعال نمیفرمود، احسان کنید، انسانها احسان نمیکردند؟ این ارزش های اخلاقی عقلی هستند و در اینگونه ارزشها منتظر کلام شارع نمیمانیم و آموزه های اخلاقی که در قرآن آمده را ارشاد به حکم عقل میدانیم. اما مسئله مهم این است، آیا انسانهای عاقل قادرند همه مصادیق ارزشهای اخلاقی را به تمامِ درست تشخیص دهند؟ متأسفانه باید بگوییم انسانها در تشخیص برخی موارد و مصادیق حداقل در بخشی از زمان دچار ضعف و جهالت هستند؛ به خصوص در تشخیص مصادیق سه اصل اخلاقی بنیادی، عدالت، سودرسانی و ضرر نرسانی مثال یک مسئله پیچیده و دشواری مانند ارث که اگر تقسیم کردنش دست خود انسانها باشد، واقعا نمیدانند فلان موردش مصداق عدالت است یا خیر؟ در چنین مصادیق و مواردی انسان عاقل میگوید، چکار باید کرد و ارث را چگونه باید تقسیم کرد؟ در حالی که خدایی که خالق هستی و انسان است و برای همه انسانها در همه شرایط بهترین را میخواهد طبق یک مصالحی بهترین تقسیم بندی عادلانه را به تفصیل بیان می کند. یا مثال مسئله شراب، بر اساس اصل ضررنرسانی ما نباید به خودمان ضرر برسانیم و این یک حکم عقلی مسلم است. اما سوال این است، چه چیزی برای انسان مضر است؟ آیا شراب ضرر دارد یا ندارد؟ قرآن میفرماید: "درباره شراب و قمار از تو میپرسند، بگو: در آن دو، گناهی بزرگ و سودهایی برای مردم است، و گناه هر دو از سودشان بیشتر است. و از تو میپرسند: چه چیز انفاق کنند؟ بگو: از آنچه افزون بر نیاز است. خدا این گونه آیاتش را برای شما بیان میکند تا بیندیشید" پس خدا انسان عاقل را مخاطب قرار می دهد که حواست باشد ضرر شراب بیشتر از منفعتش است لذا آدم عاقل این کار را نمیکند. تفاوت دیدگاههای فلاسفه اخلاق که با نگاه کمال عقلی به اخلاق نگریسته اند به خوبی گواه این است که عقل در این خصوص کفایت نمیکند. در نتیجه یکی از مهمترین تفاوتها بین این دو اخلاق، توانمندی در تشخیص مصادیق است نه تشخیص ارزش اخلاقی، عقل میفهمد آنچه که برای او ضرر دارد را نباید انجام دهد اما نمیداند چه چیزی برای او ضرر دارد لذا میرود سراغ شارع مقدس. 2 .ارتقای هدف از زیست اخلاقی ارجحیت دیگر اخلاق دینی بر اخلاق سکولار در نیت و هدف از رفتارهای اخلاقی است. مثال بر اساس نظریه پیامدگرایی و قاعده بیشترین لذت برای بیشترین افراد، چرا من باید کاری کنم که دیگران لذت ببرند؟ چرا من باید به خودم سختی و مشقت تحمیل کنم تا به دیگران سودی برسد؟ چرا باید منافع دیگران را بر منافع خودم مقدم کنم؟ بر اساس مسائل عقلی و اخلاق سکولار به راحتی نمیتوان این مسئله را حل کرد و اثبات کرد، مسائلی مانند ایثار و گذشت و مقدم کردن دیگران بر خود امری اخلاقی است. مثال فیلسوف اخلاقی مانند پیتر سینگر به روشنی اقرار می کند، علماء اخلاق سکولار در این بخش ناتوان بوده اند اما بر اساس اخلاق الهی و اسلامی به راحتی همه این مسائل توجیه میشوند. زیرا بر اساس اخلاق الهی انسان در این دنیا از منافع خود میگذرد و به منافع دیگران میپردازد زیرا منافع بالاتری در آخرت و زندگی پس از این دنیا را تأمین کرده که دارای جاودانگی نیز هست. به نظر ما پاسخ، چرا باید زیست اخلاقی داشته باشیم، را از لحاظ عقلی نمیتوان به خوبی بیان کرد اما در فضای دینی به راحتی میتوان به این پرسش پاسخ داد.👇
در حقیقت اخلاق سکولار یک اخلاق معامله گرایانه است در حالی که اخلاق دینی یک اخلاق بندگی است که مسئولیت پذیرانه و بدون توقع است. چنین کسی نیازی به نظارت بیرونی ندارد و خدا را در همه حال بر اعمال خویش ناظر میبیند. علاوه بر اینکه رفتار اخلاقی خودش را موقوف به رفتار دیگران نمی کند، بلکه حتی در برابر بدی دیگران باز خودش را در برابر خدا مسئول دانسته و اخلاقی رفتار میکند. 3 .کارکرد اخلاق این پرسش را اخلاق سکولار نمیتواند به درستی پاسخ دهد. نوع نظریه های اخلاقی وقتی ارزشهای اخلاقیشان را ترسیم میکنند، کارکرد اخلاق را مانند حقوق ترسیم میکنند. یعنی کارکرد اخلاق را تنظیم روابط انسانها و روابط اجتماعی میدانند. حال فرض کنید، در جایی قرار داریم که تنظیم بین روابط انسانها نبود، از نگاه اخلاق سکولار، اخلاق، دیگر کارکردی نخواهد داشت. یعنی ایشان در واقع فقط به کارکرد بیرونی اخلاق توجه دارند و بر اساس کارکرد بیرونی اخلاق میگویند، باید اخلاقی عمل کنید، اما سؤال ایجاست، آیا اخلاق کارکردش فقط بیرونی است؟ بر اساس نگاه مادی انگارانه بله، اما بر اساس نگاه متعالی و الهی و مباحث جاودانگی و رابطه دنیا و آخرت و این که انسانها در این دنیا هویت و ماهیت خود را شکل میدهند و ... ؛ اینجاست که اخلاق می آید و هویت انسانی انسان را میسازد، و در واقع اخلاق چیزی بیرون از انسان نیست. حقوق یک چیزی بیرون از انسان است ولی اخلاق چیزی بیرون از انسان نیست بلکه اخلاق آمده تا شاکله وجودی مرا بسازد. مثال اگر آدمی فهم کند که اگر به دیگری قولی داد و به قولش وفا و عمل کرد، شاکله خود را تعالی بخشیده و هویت انسانی را در خود شکل داده است، پس اخلاق فقط برای تنظیم روابط بیرونی انسانها نیست بلکه همه این مسائل درونی نیز جزء الزامات اخلاقی هستند. 4 .تأکید بر نیت اخالقی در اخالق سکولار معمولا قائل به نقش نیت در اخلاق نیستند. یعنی نیت را در انجام کار خیر مهم نمیدانند، همین که اصل کار، یک کار اخلاقی باشد کافیست، در حالی که در اخلاق دینی نقش نیت اهمیت کمتری از اصل کار خوب ندارد. به عنوان مثال بخشیدن به دیگران در اسلام اگر برای ریا و خودنمایی باشد ارزشی ندارد. البته روشن است که نیت انجام دهنده، هویت و درون فاعل اخلاقی را متحول خواهد کرد، نه این که فعل را متحول کند، چرا که کار اخلاقی که به لحاظ ذاتی همواره اخلاقی خواهد بود. 5 .تأکید بر ایمان در اخلاق دینی قرآن کریم می فرماید: »سوگند به عصر، که بی تردید انسان در زیان کاری بزرگی است، مگر کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند و یکدیگر را به حق توصیه نموده و به شکیبایی سفارش کردهاند" در آیه شریفه اشاره دارد به این که عمل صالحی که بعد از ایمان باشد جان را متحول میکند. هر چند عمل صالحی که بدون ایمان باشد نیز بی ارزش نیست اما قطعا آن طور که بخواهد جان آدمی را متحول کند، متحول نمیکند. بر اساس نکاتی که بیان شد انسان برای تشخیص اصل ملاکها و ارزش های اخلاقی میتواند از عقل استفاده کند و ما نیز قائل به عقلانی بودن اخلاق هستیم اما برای تربیت اخلاقی صد در صد به اخلاق دینی نیازمندیم، در واقع قرآن کریم نمی خواهد به انسانها معرفت بخشی اخلاقی داشته باشد بلکه میخواهد تربیت اخلاقی داشته باشد. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
⚠️مراقب باشیم انتظار ما انتظار یهودی نباشد 🔹«نگاه غلط به مسئله انتظار که امروز بعضی از ما نسبت به حضرت مهدی (عج) داریم، یهود نسبت به پیامبر اسلام داشت. یهودیان بر اساس همین انتظار به سوی مدینه روانه شدند و در اطراف آن خیبر و… سکونت کردند تا به هنگام ظهور پیامبر آخر الزمان نخستین بیعت کنندگان با او باشند اما وقتی پیامبر موعود به رسالت مبعوث شد، نه تنها با او بیعت نکردند، بلکه در مقابل انجام رسالتش خدعه، توطئه و صف آرایی کردند و بارها تلاش کردند او را ترور کنند. "اَلَّذينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ اَبْناءَهُمْ" طبق بیان قرآن، پيروان كتب آسمانى، پيامبر اسلام(ص) را مانند فرزندان خود مى شناختند. يعنى نه تنها اصل ظهور ایشان، بلكه نشانه ها و خصوصيات و جزئيات او را نيز مى دانستند. عبدالله بن سلام كه از علماى بزرگ يهود بود و سپس اسلام را پذيرفت، مى گفت: «ما او را مى شناسيم همان گونه كه يكى از ما پسرش را هنگامى كه در ميان بچه ها ببيند مى شناسد». ولى متأسفانه بعد از ظهور پیامبر (ص) او را در مسير اميال و اهداف نامشروع خود نديدند لذا با او مخالفت کردند. 🔹آنها گمان می کردند که فاصله شان با پیامبر فاصله زمانی است، در حالیکه با آن حضرت، فاصله اخلاقی داشتند. ‼️ فاصله ی ما با مهدی موعود (عج) نیز فاصله ی اخلاقی و معنوی است این فاصله اگر برداشته نشود، دیر یا زود ما را از امام زمانمان جدا خواهد ساخت. 🔸 و در مقابل چه بسیار کسانی که در ظاهر اطلاعاتشان در مورد مباحث مهدوی کم است اما به دلیل پاکی درونی در واقع به امام عصر (عج) نزدیکند و پس از ظهورش بلافاصله به او می پیوندند.» 📌 آری، سلمان ها و اویس ها که در ظاهر از دوران و ادیان الهی گذشته و کتب آنها بی خبر بودند، پس از بعثت پیامبر خود را به پیامبر رساندند و بیعت کردند، چون فاصله ی معرفتی و اخلاقی را در نوردیده بودند. ⁉️ اما فاصله ما با امام زمان (عج) چقدر است؟!!! خدا کند ما به سرنوشت یهودیان مدینه دچار نشویم… https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
🔳 غزه؛ نفاق سنج! • قرآن برای شناخت منافقان در امت اسلام آیه صریحی دارد: وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا ۚ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا ۖ قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ ۗ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ ۚ... همچنين كسانى را كه دو رويى نمودند [نيز] معلوم بدارد. و به ايشان گفته شد: «بياييد در راه خدا بجنگيد يا دفاع كنيد.» گفتند: «اگر جنگيدن مى‌دانستيم مسلماً از شما پيروى مى‌كرديم.» آن روز، آنان به كفر نزديكتر بودند تا به ايمان... ⬅️ دعوت به دفاع از امت و قتال با دشمنان، نفاق سنجِ قرآن است؛ که امروز مظلومیت غزه است! برخی سران ترکی-عربی؛ هُم یَومَئِذ اَقربُ مِنهُم لِلاِیمانِ اند! • در مقابل، قرآن سنجش صداقتِ اهل کتاب را به تعالی به "کلمه سواء" می شمارد: اربابهای غیر الهی را نپذیریم: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّه... بگو: «اى اهل كتاب، بياييد بر سر سخنى كه ميان ما و شما يكسان است بايستيم كه: جز خدا را نپرستيم و چيزى را شريك او نگردانيم، و بعضى از ما بعضى ديگر را به جاى خدا به خدايى نگيرد... ⬅️ کسانی که این روزها علیه ابرقدرتهای پوشالی و ارباب های غیر الهی دنیا برخاستند، در کلمه سواء با مسلمان، مساوی اند! • غزه امروز محک کفر و ایمان است؛ شاه مسلمانی که اقرب به کفر می شود و مردم مسیحی و یهودی ای که در رد اربابهای خودخوانده و زورگویان عالم، تعالی می یابند. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
بسم الله الرحمن الرحیم الحمد ‌لله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا ابی‌القاسم المصطفی محمّد و علی ءاله الطّیبین الطّاهرین المنتجبین المعصومین سیّما بقیّة‌الله الاعظم تبریک و تهنیت عرض می کنیم شکست هیمنه ی آمریکا در یوم الله سیزده آبان 58 و انقلاب دوم را عزیزان، امروز 13 آبان است و روز، روز شما / گرامی باد به شما این روزخدایی . . الهی شکر به یوم الله 13 آبان – الهی شکر به حضرت امام خمینی (ره) – الهی شکر به دانش آموزان و دانشجویان انقلابی – الهی شکر به استکبارستیزان عالم. الهی شکر به شیربچه های انقلابی کشورمان یعنی سپاه و بسیج و ارتش و نیروهای نظامی و انتظامی و امنیتی ، الهی شکر به حزب الله لبنان و انصارالله یمن و حشد الشعبی عراق و مبارزین غیور سوریه و ملت مقاوم و مظلوم فلسطین. بچه های عزیز! بخش اعظم مناسبت امروز متعلق به شما دانش اموزان است به قول امام عزیزمان:« روز سیزده آبان به خودی خود با روزهای قبل و روزهای بعد تفاوتی ندارد؛ اما یک نماد است. نماد یعنی چه؟ یعنی یک رمزی که پشت سر خود و در دل خود، معانی فراوانی نهفته دارد. انسان یک کلمه بر زبان می آورد، معانی و حقایق بسیاری در دل این کلمه هست؛ سیزده آبان از این قبیل است» اولین مناسبت امروز مربوط به تبعید حضرت امام خمینی(ره) در سیزدهم آبان سال 1343 به خاطر یک سخنرانی پرشوری که چند روز قبلش در شهر مقدس قم علیه اقدامات شاه خائن و قانون ظالمانه ی کاپیتولاسیون ایراد فرمودند بود که در آن حق حاکمیت مطلق شیطان بزرگ یعنی آمریکا بر جامعه اسلامی و ملت ایران رسمیت یافته بود و در مقابل تمام جنایات نیروهای نظامی آمریکایی در ایران که حدود 50 ، 60 هزار نفر بودند هیچ فرد ایرانی و حتی دادگاه های ایران نیز نمی توانست کوچکترین اعتراضی بکند. اما امام آمد و علیه این قانون شاهنشاهی – آمریکایی اعتراض کرد و مزدوران شاه بلافاصله امام را از کشورمان بیرون  و به کشور ترکیه تبعید نمودند . مناسبت دیگر امروز مربوط به سیزدهم آبان ماه 1357 می باشد که دانش آموزان مدارس مختلف همراه با دانشجویان به طرفداری امام پرداخته و علیه رفتارهای ضد دینی شاه خادن و وطن فروش، شعار الله اکبر و مرگ بر شاه سردادند و جلادان مزدور آمریکا از اینها انتقام گرفتند و روی این دانش آموزان و دانشجویان انقلابی آتش گشودند و تعدادی از آنها را به شهادت رساندند. دانش آموزان عزیز!  قدر خودتان را بدانید قدر انقلابی که با ایثارگری هزاران زن و مرد و  پیر و جوان  به دست آمده است بدانید. سفارش و وصیت تمامی شهدا این است که پیرو ولایت و امام باشید انقلاب را خوب نگهداری کنید و در مقابل دشمنان مقاومت نشان دهید که خدا با شماست و پیروزی نهاییِ غلبه مستضعفین بر مستکبرین بسیار نزدیک است. محمد رضا شاه خائن در دی ماه 1357 از ایران فرار کرد و انقلاب اسلامی به لطف و عنایت خدای متعال و جانفشانی مردم بزرگوار کشورمان به رهبری حضرت امام روح الله سلام الله علیه در 22 بهمن 1357 به پیروزی نهایی رسید. اما کسانی که طرفدار شاه بودند و نیز دولت استعماری و مستکبر آمریکا که شاه را سرکار آورده بود از حرکت انقلابی مردم و شعارهای ضد آمریکایی آنها ناراحت بودند و منافع خود را از دست رفته می دیدند در سفارت آمریکا جمع می شدند و برعلیه انقلاب نوپای انقلاب و جمهوری اسلامی ایران نقشه های خائنانه می کشیدند و توطئه می کردند و به ترور افراد و مسئولین جمهوری اسلامی می پرداختند. اما زهی  خیال باطل که مگر انقلاب اسلامی پیروز شد رفتار و روش و منش انقلابی به فراموشی می رود؟ هیهات  پیروزی انقلاب، نقطه ی عطف و نقطه شروع حرکت انقلابی بر پایه اسلام ناب محمدی (ص) می باشد و باید و باید شبانه روز از آرمانها و دستاوردهای انقلاب حفظ و حراست شود و نقشه ها و توطئه های دشمنان بیرونی و مزدوران داخلی آنها باید بادقت تمام رصد شود.  بچه های عزیز! همیشه یادمان باشد که شیطان به عزّت خداوند سوگند خورده است که بندگان خدا را اغوا کند فریب دهد به جهالت بکشاند و از راه خدا و از دین خدا دور سازد و گمراه نماید و امروز نماد مسلّم و عینی شیطان در کالبد رژیم مستکبر و تروریستی آمریکا ظهور و بروز یافته است. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 ادامه👇👇👇
به همین دلیل هر روز علیه ایران و جمهوری اسلامی ایران و مردم انقلابی آن نقشه می کشند و برای شکست آن میلیاردها دلارهزینه می کنند و ترفندهای خائنانه در سر دارند. یک روز از خارج و از بیرون از مرزها اقدام می کنند و روز دیگر عوامل و مزدوران داخلی خود را اجیر می کنند تا در داخل کشور عزیز و مظلوم ما فتنه گری کنند و یا حداقل بی تفاوت باشند و حرفی در حمایت از امام امت و انقلاب و آرمانهای آن نزنند. قضیه بعدی و سومِ سیزدهم آبان مربوط می شود به 13 آبان سال 1358 که در آن روز به مناسبت سالروز تبعید حضرت امام و سالروز شهادت دانش آموزان، جوان های انقلابی و عاشق و پیرو امام به میدان آمدند و لانه جاسوسی آمریکا را تسخیر کردند و کسانی که در آنجا بودند را زندانی نمودند. هرچند بعد از مدت کوتاهی با ملاطفت حضرت امام عناصری از آنها ( از قبیل زن ها) را آزاد کردند. اما عناصر اصلی را تا مدتها نگهداشتند. نیک می دانیم که آمریکا برای آزادی آنها بعد از چندین ماه اقدام کرد و با هماهنگی مزدوران داخلی، شبانه در صحرای طبس با حدود 8 هلی کوپتر و 12 هواپیما و با کلّی نیروی ویژه و زبده (دلتا) می خواستند فرود بیایند و به نجات گروگانهای خود بروند اما باز نفهمیدند که مکر خدا بالاتر است و صاحب اصلی و نگهدار این انقلاب، خداوند متعال و حضرت امام زمان (عج) است زیرا با امدادهای غیبی خداوند، شنهای صحرای طبس مأمور و سرباز خدا شدند و ابابیل وار بر سر سربازان و هواپیماهای دشمن فرود آمدند و آمریکایی ها بار دیگر شکستی مفتضحانه خوردند. و بدین جهت است که حضرت امام خمینی (ره) تسخیر لانه جاسوسی توسط جوانان انقلابی را انقلاب دوم و بزرگتر از انقلاب اول نامیدند. زیرا در انقلاب اول دست نشانده آمریکا یعنی شاه از کشور بیرون انداخته شد و در انقلاب دوم یعنی 13 آبان 1385 خود آمریکا از کشور ریشه کن  و بیرون انداخته شد. بچه های عزیز! این انقلاب مثل همیشه باز هم به میدان داری افراد انقلابی  و ولایتمدار نیاز دارد . خوب درس بخوانید و جنایتهای آمریکا و اسرائیل  و انگلیس و استکبار را فراموش نکنید و پشت سر امام امت یعنی حضرت امام خامنه ای حفظه الله تعالی حرکت کنید و گوش به فرمان امام باشید و بدانید امروز ایران اسلامی میلیونها امثال شهید حججی و شهید محمد حسین فهمیده در دامن خود پرورده است و دشمن از همین می ترسد هرچند که با معاهده ی جنایت بار 2030 ، توسط عمّال و سرسپردگان آمریکایی، دوسال است که درس شهید فهمیده از برخی دروس دانش آموزان حذف شده است. یقین بدانید و مطمئن باشید که انقلاب اسلامی ایران، ان شاءالله  روزبه روزعلیرغم کید دشمنان و بدخواهان، بالنده تر خواهد شد و به پیروزی نهایی خود یعنی ایجاد تمدن بزرگ اسلامی خواهد رسید و پرچم آن به دست حضرت صاحب الامر (عج) تقدیم خواهد شد. و ان شاءالله شماها نیز در این پیروزی بزرگ و شیرین و حفظ این انقلاب و اطاعت از ولایت امر سهمی ارزشمند خواهید داشت. اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِکَ الفَرَج و العافیَةَ والنَّصر وجَعَلنا مِن خَیرِ اعوانه و اَنصارِه و جَعَلنا مِنَ المُستَشهدین بَینَ یَدَیه اللهم احفظ و أید وانصرواسلم امامناالخامنه ای خداوند به همه ی معلمین و مربیان در تعلیم و تربیت صحیح و انقلابی شما توفیقات روزافزون عنایت بفرماید. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
اِذا فسد الخیّاط، فَسَدَ القَبا! آموزش و پرورش زیرساخت اصلی علم و تحقیق در کشور است. زیرساخت‌های کشور خیلی مهم است؛ زیرساخت‌های مهندسی کشور، زیرساخت‌های علمی کشور، زیرساخت‌های ادبی و فرهنگی کشور، اینها خیلی مهم است. وقتی در یک کشوری، زیرساخت‌ها در یک بخش فراهم بود، تولید در آن بخش آسان خواهد شد. زیرساخت علم و تحقیق، آموزش‌وپرورش است. اگر آموزش‌وپرورش با سیاستهای خود، با رفتارهای خود، با برنامه‌ریزی‌های درست خود، حرکت درستی را دنبال بکند، این زیرساخت روزبه‌روز بهتر و قوی‌تر خواهد شد؛ در زمینه‌ی علم و تحقیق که نیاز اصلی و اساسی و بلندمدّت و میان‌مدّت و کوتاه‌مدّت ما است، کشور غنی خواهد شد؛ اهمّیّت آموزش‌وپرورش این است. اگر ما آموزش‌وپرورش را به حال خودش رها کنیم، دقّت لازم را نکنیم و در آموزش‌وپرورش مشکل درست بشود، این زیرساخت لطمه خواهد خورد؛ آن‌وقت ضررش دیگر غیر قابل محاسبه است.  یک‌وقتی در زمان طلبگیِ ما در قم، یک خیّاط فهیم و دانایی در قم داشتیم که لباس طلبگی درست میکرد و قبا درست میکرد. برای یکی از علمای معروف آن روزِ قم، قبا درست کرده بود؛ آن عالم، ظاهراً یک ایرادی گرفته بود به این قبا؛ ایشان گفته بود که «آقا! اِذا فسد الخیّاط، فَسَدَ القَبا؛ امّا اِذا فَسَدَ العالِم، فَسَدَ العالَم» من اگر کارم را درست انجام ندهم، قبای شما یک خُرده اینجایش مثلاً اشکال پیدا میکند امّا شما اگر خدای‌نکرده اشکالی پیدا کردید، «فَسَدَ العالَم» میشود. ببینید، حالا خدای‌نکرده «اذا فسد آموزش‌وپرورش» شما ببینید چه اتّفاقی در کشور می‌افتد. بیانات آقا در دیدار معلمان و فرهنگیان ۱۳۹۶/۰۲/۱۷
🇮🇷 🟣 چرا با آمریکا رفیق نمی شویم؟ نه امروزه بلکه سالهاست که یک سوال ذهن بسیاری از مردم کشور عزیزمان و بخصوص طیف غرب گرا و غرب پرست را فرا گرفته است که بدون لحظه ای درنگ این حرف را مطرح می کنند که تا کی باید با امپریالیسمی همچون ایالات غیر متحده آمریکا که صاحب دنیاست سر ناسازگاری و دشمنی داشته باشیم، بیاییم برای یکبار هم که شده این قضیه را حل کنیم و راه حلشان هم این است که: ایران پهناور و دلاور و شهیدپرور به عنوان یک کشور جهان سومی عقب افتاده که اعتقادی به استقلال ملی و صنعتی ندارد سر تعظیم مقابل این ابرقدرت و کدخدای جهان فرود آورد تا قال قضیه کنده شده تا آمریکا به جای چین وارد کشور ما کند و با این لطف آمریکا، ایران عقب افتاده برای خود اعتباری در عالم به عنوان وارد کننده انواع تکنولوژی دست و پا کند و از این خفت و خاری چهل ساله خارج شود. خلاصه کلام اینکه به آمریکا باید امتیاز یا باج بدهیم تا او هم به ما امتیازاتی بدهد وگرنه همین آش است و همین کاسه. 🔴چرا ایران با آمریکا کنار نمی آید؟ این عزیزانی که این سوالات و شبهات را مطرح می کنند بسیار خوب است که مقداری تاریخ مطالعه کرده و اطلاعات سیاسی خودشان را بالا ببرند تا دریابند که آمریکا چه جرثومه ای است. وقتی خوب به تاریخ سیاسی و اجتماعی کشور عزیزمان می نگریم متوجه می شویم که چند عامل مهم برای عدم توافق میان ما و آمریکا وجود دارد: 🔻۱.جنگ مسلمین و معاندین امام خامنه ای در اینباره می فرمایند: اردوگاه‌ استکبار سرمایه‌داری‌، از سر برآوردن‌ نیروی‌ اسلامی‌ متوحش‌ و بشدت‌ نگران‌است‌ و آن‌ را زنگ‌ خطری‌ برای‌ بهره‌برداری‌ نامشروع‌ خود از مظاهر حیاتی ‌همه‌ی‌ عالم‌ بلکه‌ برای‌ ادامه‌ی‌ حیات‌ خود می‌داند اگر کسانی‌ تصور کنند که‌امریکا که‌ خود مرکز اصلی‌ این‌ اردوگاه‌ پرفتنه‌ و فساد است‌ ممکن‌ است‌ بانظام‌ اسلامی‌ که‌ مظهر حیات‌ مقتدرانه‌ی‌ اسلام‌ است‌، سر آشتی‌ و مساعدت ‌داشته‌ باشد، بسی‌ ساده‌لوحانه‌ اندیشیده‌اند(۶۹/۸/۱۳) 🔻۲.جنگ مظلومین و ظالمین امام علی می‌فرماید: «و کونا للظّالم خصماً و للمظلوم عوناً.» خصم ظالم باشید. «خصم»، غیر از «دشمن» است. یک وقت کسی دشمن ظالم است؛ یعنی از ظالم بدش می‌آید و دشمن اوست. این، کافی نیست. «خصم او باش»، یعنی «مدّعی‌اش باش.» خصم یعنی «دشمنی که مدّعی است»، «دشمنی که گریبان ظالم را را می‌گیرد و او را رها نمی‌کند. بشریت بعد از امیرالمؤمنین، تا امروز، به سبب نگرفتن گریبان ستمکاران، بدبخت و روسیاه شد. اگر دستهای با ایمان، گریبان ظالمان و ستمکاران را می‌گرفتند، ظلم در دنیا این‌قدر پیش نمی‌رفت؛ بلکه از بن برمی‌افتاد. ببینید امروز، به خاطر عمل‌نکردن به همین یک کلمه وصیت امیرالمؤمنین، در دنیا چه منجلابی ایجاد شده است و بشریت چه بدبختیهایی دارد! ببینید ملتها و بخصوص مسلمانان چه مظلومیتی دارند! اگر به همین یک وصیت امیرالمؤمنین عمل می‌شد، امروز بسیاری از ظلمها و مصیبتهایِ ناشی از ظلمها، وجود نمی‌داشت.«و للمظلوم عوناً.» هرجا مظلومی هست، به او کمک کن. نمی‌گوید «طرفدارش باش». نه! باید کمکش کنی. هرچه می‌توانی و به هرنحو که می‌توانی.(۱۳۷۲/۱۲/۱۳) 🔻۳.جنگ تمدنی حق و باطل امام خامنه ای به این جنگ تمدنی اشاره کرده می فرمایند: سئله‌ی اصلی، مسئله‌ی تقابلِ دو حرکت است؛ تقابل حق و باطل است: جاءَ الْحَقُّ وَ ما یُبْدِئُ الْباطِلُ وَ ما یُعید؛(سبا ۴۹) حق وقتی که آمد، باطل به طور طبیعی، به خود میلرزد. اینها استکبارند، اینها استعمارند و تنفّس اینها، تغذیه‌ی اینها با خون ملّتها است؛ حالا یک قدرتی پیدا شده است در دنیا که با این پدیده‌ی ظالمانه مخالف است، مخالفت میکند، زیر بار آنها نمیرود، تا آنجایی که بتواند صدا را به گوش ملّتها میرساند، تا امروز هم موفّق بوده. ما در این چهل سال تا امروز موفّق بودیم. شما ببینید در کدام کشورها در بین ملّتها، فریاد مرگ بر آمریکا بلند میشود؟ این سابقه نداشت. حرکت عظیم ملّت ایران، اینها را میترساند، قدرتمندان مادّی ظالمِ زورگو را میترساند، کمپانی‌های بین‌المللیِ مکنده‌ی خون ملّتها را میترساند؛ می‌بینند که به پایان راه رسیده‌اند.(۱۳۹۷/۱۰/۱۹) 🟡راه مقابله با آمریکا چیست؟ عزیزان میرالمؤمنین در خطبه ۵۶ نهج‌البلاغه تنها را مقابله با آمریکا را بیان کرده و می‌فرماید: فَلَمّا رَاَی الله صِدقَنا اَنزَلَ عَلَینَا النَّصرَ وَ اَنزَلَ بِعَدُوِّنَا الکَبت… چون خداوند راستی ما را دید دشمن ما را سرکوب کرد، و یاری خود را بر ما فرو فرستاد. مقاومت، سختی‌ها و رنج‌های خود را به همراه دارد اما عاقبت آن نصرت الهی و پیروزی است اما مذاکره با شیطان بزرگ یعنی محروم شدن از نصرت الهی. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
💠 صبر و تحمل، لازمه‌ی تعلیم! خداوند هرگز پيامبرى را مبعوث نكرد، مگر اينكه قبلاً او را به شبانى گوسفندان گماشت تا از اين طريق اداره مردم را به او تعليم دهد. امام صادق (ع) منتخب میزان الحکمه-ح 5937 📙 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍ پیامبران، قبل از تعلیم مردم، باید به چوپانی یک حیوان بی‌عقل مشغول شوند تا طاقت تعامل با انسان‌های کم‌عقل را داشته باشد 🔹آموزش پیامبران توسط خداوند، فقط گفتاری نبوده بلکه عملیاتی هم بوده است! 🔹اگر می‌خواهی به دیگران کمک کنی و تأثیرگذار باشی، ناچار به رعایت زیادِ بردباری و شکیبایی هستی 🔹اگر ضعف فضای فکری مخاطب را درک کنی، مخالفت و حق‌پذیر نبودنش، بسیارکمتر آزارت خواهد داد... 🔷️فرقی نداره این اثر گذاری برای شمای باشه یا شما و عزیز و یا حتی شما محترم.. همه این صبر رو در مسیر فعالیت تربیتی لازم داریم. ✅کانال https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
✅ آدرس کانال برخی از اعضای مجمع خطبا اصحاب الصاحب عليه السلام وابسته به هیئت زینبیون قم👇👇 ▪️حضرات حجج اسلام آقایان محترم: ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ 💠سید مقدام حیدری🔻 https://eitaa.com/sayedmeqdam 💠سید هادی عظیمی🔻 https://eitaa.com/talabe_davvar 💠مصطفی زهره ای 🔻 https://eitaa.com/zohrei_resane 💠محمد هادی هدایت🔻 https://eitaa.com/hadihedayat_ir 💠محمدرضا بابایی🔻 https://eitaa.com/babaie_ir 💠سید محمد تقی مهدیان🔻 https://eitaa.com/mahdian_resane 💠محمد سعادتمند🔻 https://eitaa.com/mTatbiqy 💠محمد قدرتی🔻 https://eitaa.com/mohammad_ghodratii 💠غلامعلی بدرلو🔻 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam 💠کمیل پهلوان زاده🔻 https://eitaa.com/pahlevanzadeh1 💠سیدرضا محبوبی🔻 @seyed_reza_mahboubi 💠سید نواب موسوی🔻 https://eitaa.com/seyednavabmousavi 💠سید مهدی عبادی🔻 https://eitaa.com/S_mebadi66 💠حبیب عباسی🔻 https://eitaa.com/abbasi110110 💠محمد مهدی عباسی خراسانی🔻 https://eitaa.com/abbasiaghavi 💠علی خادمی🔻 https://eitaa.com/alikhademi110 💠سید سلیمانی 🔻 https://eitaa.com/seyedsoleimany 💠علی خسروی🔻 https://eitaa.com/bahr_dar_koze 💠سیدمحمدجوادی🔻 https://eitaa.com/joinchat/956694547Cc80307b158 💠خلیل صادقی🔻 https://eitaa.com/miqat315 💠سید امیرحسین موسوی🔻 @amir_talabeh 💠علی قجری🔻 @ALIGHAJARY 💠مرتضی میان بندی🔻 https://eitaa.com/mianbandi 💠عبدالرضا نظری🔻 https://eitaa.com/abdorrezanazari_ir/9059 💠مجید فولادی 🔻 https://eitaa.com/ketabahkam 💠یحیی جهانگیری🔻 @yahyajahangiri 💠سیدهادی سهرابی 🔻 https://eitaa.com/seyedhadisohrabi 💠علی جعفری🔻 ‌ https://eitaa.com/sheikhali69 💠سیدرضا حسنی🔻 https://eitaa.com/seyedreza122 💠مهدوی ارفع🔻 @asaremahdavi_arfae 💠ضیایی🔻 @ziyaei_ir 💠محسن قنبریان🔻 @m_ghanbarian 💠ابوالحسنی🔻 @monzer_ir 💠امیری طیبی🔻 @Mohammad_AmiriTayebi 💠کفیل🔻 https://eitaa.com/mekafil 💠گرجی🔻 https://eitaa.com/o_gorji 💠علم الهدی🔻 @Alamolhoda_org 💠رضوی همدانی🔻 https://eitaa.com/haj_razavi 💠حسین اکبری🔻 https://eitaa.com/ostadHoseinAkbari 💠سید حسین مومن🔻 https://eitaa.com/shafiehmahshar_ir 💠شیخ قمی🔻 https://eitaa.com/Israel666 💠روح الله متوسل🔻 @ghonootekhomar 💠محمد رضا فوادیان🔻 https://eitaa.com/yusofezahra313 💠صانعی کرمانی🔻 https://eitaa.com/rahneshane_solook 💠واسعی 🔻 https://eitaa.com/mt_vasei 💠جواد اسکندری🔻 https://eitaa.com/mj_eskandarifar 💠جعفر اسکندری🔻 https://eitaa.com/jafareskandari 💠سیدحسین فاطمی🔻 https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 💢💢💢💢💢💢💢 ✅کانال رسمی مجمع خطبا(اصحاب الصاحب)🔻 https://eitaa.com/joinchat/2801074347Ca3694db51f
:.شیطان و حرف حساب.: بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ اين طور نيست كه شيطان هميشه حرف ناحساب بزند. گاهى اوقات هم به دوستان و حتى دشمنان خود هم سفارش درست مى كند و حرف حساب مى زند. گاهى اوقات با همان حرفهاى حساب شده ، دوستان و طرفداران خود را رنجانده ، آنها را به رسوايى مى كشاند و از غرورشان پايين مى آورد. روزى فرعون - همان كسى كه مدت ها ادعاى خدايى كرد و مردم هم خدايى او را پذيرا گشتند و از پيروانشان شدند. در حالى كه خوشه انگورى را به دست گرفته و آن را مى خورد، شيطان به صورت مرد ناشناس داخل مجلس شد و گوشه اى نشست . فرعون رو به جمعيت كرد و گفت : آيا كسى هست كه خوشه انگور را مرواريد كند؟ شيطان گفت : بلى ، خوشه انگور را گرفت و اسمى ((از اسماءالله )) را بر آن خواند، فورا مرواريد شد. آن را به دست او داد. فرعون هم آن را گرفت ، نگاهى كرد و از روى تعجب گفت : عجب استاد ماهر و زبردست هستى ! آيا تو ابليس نيستى ؟ گفت : چرا. بعد گفت : اى فرعون ! از اين عجيب تر آن كه ، با اين علم و كمال و استادى و مهارتى كه من دارم ، نه خدا و نه بندگان او، مرا حتى به بندگى قبول ندارند. - هميشه به من ناسزا مى گويند - ولى همين مردم تو را با اين خريت و بى وجدانى ، به خدايى گرفته و از تو پيروى مى نمايند. اين حرف را گفت و از ميان جمعيت ناپديد شد اسم اعظم چه بر آنها بدميد خوشه ها گشت همه مرواريد گفت فرعون : زهى فصل و كمال كه عديل تو بود فرض محال زين سخن شد متبس شيطان پاسخش داد چنين گريه كنان من بدين فضل و كمال اى مجهول ! نزد حق بندگيم نيست قبول مى كنم چون تو بدين رسوائى دعوى ربكم الاعلائى بلى ، اينجا آن ملعون حرف حق و حسابى را به ملعون تر از خود گفت . به او فهماند كه كار و روشش غلط است . او فقط يك دستور خدا را عمل نكرد. با آن همه عبادت و سابقه هاى طولانى كه در ميان فرشتگان داشت بيرونش ‍ كردند و ملعون دو جهان گشت . اما فرعون با اين كه نه خدا را عبادت كرده و نه در ميان ملائكه بوده و نه علم و كمال داشته و به خدا مشرك بود و ادعاى خدايى داشت خدا با او چه خواهد داشت ؟! 1️⃣ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
💠 عوامل شادمانی 1⃣ : 💌امام صادق(ع) در حدیث معروف «جنود عقل و جهل» ضمن برشمردن سپاهیان عقل و جهل شادی و شادابی را از زمرة لشکریان خردمندی و کسالت و اندوه را از جمله لشکریان نابخردی دانسته‌اند.😱 💌 همچنین امام علی(ع)میوة را، شادمانی ذکر کرده‌اند. 2⃣ : 💌رسول اکرم(ص) می‌فرمایند: «خداوند از روی حکمت و فضل خویش، آسایش و شادمانی را در یقین و خرسندی از خود قرار داد و غم و اندوه را در شک و ناخرسندی از خود.» 3⃣ : 💌امام علی(ع) می‌فرمایند: «هر کس به خدا اعتماد کند، خداوند شادمانی را به وی می‌نمایاند.» 4⃣ : 💌امام علی(ع): «با اخلاق خوش، زندگی نیکو می‌گردد.» 5⃣ : 💌امام علی(ع): «نیکوترین زندگی از آن کسی است که مردم در سایة فضیلت او زندگی کنند.» 6⃣ : 💌امام حسن(ع) می‌فرمایند: «شادمانی در سازگاری با برادران است و در مراعات حقوق همسایگان.» 7⃣ : 🍄در سیرة رسول خدا(ص) و ائمة اطهار(ع) بسیار دیده می‌شود که با اصحاب و یا کسانی که به دیدار آن بزرگواران رسیده بودند، شوخی و مزاح می‌فرمودند. 💌نقل است که پیرزنی نزد پیامبر(ص) آمد و ایشان به او فرمودند: «پیر به بهشت نمی‌رود.» و پیرزن گریست. پیامبر(ص) سپس با استناد به آیة 35 و 36 سورة واقعه فرمودند: «ابتدا جوان می‌شوند و سپس وارد بهشت می‌شوند.» 💌امام صادق(ع) هنگامی که شنیدند اصحابشان با یکدیگر کم شوخی می‌کنند، فرمودند: «این گونه نباشید، زیرا شوخی از خوشخویی است، و تو بدان وسیله برادرت را شاد می‌سازی. پیامبر خدا(ص) برای اینکه کسی را شاد کند، با او شوخی می‌ کرد‌. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
⁉️پاسخ به ❓ 4⃣ چرا با وجود اینکه دخترها حجاب دارند، باز پسرها به آن‌ها نگاه می‌کنند؟!👀 📝 جواب: 🔻شما هرچقدر بیشتر از وسایلی که داری مراقبت کنی، خیالت راحت‌تره.درسته، بعضی وقت‌ها وسایلی که ازشون مراقبت میشه، باز هم آسیب می‌بینن. اما خیلی کمتره. دزد به خانه‌ای که قفل داره، دستبرد می‌زنه، ولی به سختی می‌تونه ازش دزدی کنه. هر دزدی نمی‌تونه به خونه‌ای که قفل داره، ورود پیدا کنه. ولی اگه همون خونه قفل نداشته باشه، هر کسی می‌تونه وارد اونجا بشه. حتی اگ کسی دزد نباشه و انگیزه‌ی دزدی نداشته باشه، وقتی خونه یا ماشینی رو بدون قفل و دزدگیر ببینه، احتمال داره وسوسه بشه. 🔻پسری که اهل چشم چرانی شده و توی کارش حرفه‌ای شده، فرقی نداره دختر حجاب داشته باشه یا نداشته باشه. اون کار خودش رو می‌کنه. ولی این افراد کم هستند. ولی اگر دخترها حجاب نداشته باشند، نه تنها اون پسری که کارش چشم چرانیه به دخترها نگاه می‌کنه، بلکه پسرهایی هم که اهل چشم چرانی نباشن همین که چشمشون به دخترهای بی‌حجاب بیفته، وسوسه میشن که نگاه کنن. ولی اگه دخترها حجاب داشته باشن، اون پسرهایی که اهل چشم چرانی نباشن، دیگه دنبال دختران باحجاب نمیرن. 📎 📎 📎 📎 https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
🔹آیت الله 🔹 🔸بالاخره صف پاکان و ناپاکان، جدا خواهد شد🔸 دیروز گروهی از خبرنگاران پیش من آمده بودند و سؤالاتشان را مطرح کردند.اولین سؤالشان این بود: در این 15 سال که از انقلاب گذشته،شاهد برگشتن جوانان از انقلاب هستید؟ در واقع، از من می خواست که این را تأیید کنم! گفتم من به شما توضیح می دهم؛ انسان دو بخش دارد: بخشی که می خواهد مقتدر باشد و از همه بزند و از همه بِبَرَد و همه را غارت کند؛ و بخشی که می خواهد یک ذره به کسی تعدّی نکند. شما اروپایی ها، امریکایی ها، این بخشِ بزن-بخور را می‌بینید و آن بخش نزن-نَبَر را نمی‌بینید. شما، به جز هرزه ها هیچکس زیر چترتان و پرچمتان نخواهد ماند و ما تمام پاکان جهان را، از چنگ شما بیرون می آوریم. ما با شما عالَم را قسمت می کنیم. پاکان عالم را از شما خواهیم گرفت و شما هرزه‌های ما را از ما خواهید گرفت؛ هرزه های ما برای شما و پاکان عالَم برای ما. اگر در عمق اروپا و آمریکا یا حتی در درون اسرائیل، هست، بالاخره از صفوف شما خارج خواهد شد و به ما خواهد پیوست؛ و اگر در درون خانه های ما، وجود داشته باشد، بالاخره از بین ما خارج خواهد شد و به شما خواهد پیوست. این قرار ما با شما. قرآن می فرماید: «لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ». بگذار تا ویدئو، تمام هرزه های ما را ببرد و ببینند که هنر متعهد ما، تمام متعهدهای آنها را به پیش ما خواهد آورد. متعهد ما، متعهد ما، متعهد ما بالاخره پیام انبیاء را به زبان هنر در اقصی نقاط عالم منتشر خواهد کرد. جشن در مقابل جشن؛ [فیلم در برابر فیلم؛ سرود در مقابل سرود] https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
📿آداب_نماز 🔰مستحبات قنوت 1 - مستحب است كه انسان در هر نماز واجب و مستحب ، پيش از ركوع ركعت دوم ، قنوت بخواند. 2 - خواندن قنوت پيش از ركوع در نماز وتر مستحب است . 3 - مستحب است كه نمازگزار هنگام قنوت ، دستها را تا مقابل صورت بلند نمايد. 4 - مستحب است كه كف دست ها را رو به آسمان گرفته و به قصد رجاء، انگشتان دست ها را به جز ابهام ، به هم بچسباند. 5 - مستحب است كه هر دو كف دست ، پهلوى هم و متصل به هم قرار گيرد. 6 - مستحب است كه نگاه انسان در هنگام قنوت ، به كف دستهايش ‍ باشد. 7 - مستحب بلكه بهتر است در قنوت گفته شود: لا اله الا اللّه الحليم الكريم لا اله الا اللّه العلى العظيم سبحان اللّه رب السموات السبع و رب الاءرضين السبع و ما فيهن و ما بينهن و رب العرش العظيم و الحمد لله رب العالمين . 8 - مستحب است كه قنوت بلند خوانده شود؛ ولى در نماز جماعت اگر امام جماعت صداى او را بشنود بلند خواندن قنوت ، مستحب نيست . 9 - اگر نمازگزار قنوت را فراموش كرده و پيش از آن كه به اندازه ركوع خم شود يادش بيايد، مستحب است كه بايستد و قنوت را بخواند. 10 - مستحب است كه اگر نمازگزار در ركوع ، يادش بيايد كه قنوت را نخوانده است ، بعد از ركوع قضا كند. 11 - اگر نمازگزار در سجده ، يادش بيايد كه قنوت را نخوانده ، مستحب است كه بعد از سلام ، قنوت را قضا كند. 12 - مستحب است كه ماءموم در قنوت از امام متابعت كند؛ اگر چه ماءموم در ركعت دوم به جماعت نرسيده باشد.(ركعت اول ماءموم باشد). https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
📿 معنای مکروه چیست؟ ❗️بعضی از مردم فکر می‌کنن که هرجا شنیدن یه کاری از نظر شرعی مکروهه، یعنی اینکه بهتره انجام نشه. 📛 درحالی‌که این‌ درست نیست. ✍️ ما سه جور مکروه داریم: 1️⃣ بعضی وقت‌ها منظور از کراهت، ثواب کمتره؛ مثل نمازخوندن در حمام، نمک‌زار، مقابل در باز، در جاده و کنار خیابون، مقابل قبر و روى قبر و در قبرستون، اقتداکردن مسافر به غیرمسافر، قرآن‌خوندن بیشتر از هفت آیه در حالت جنابت و عادت ماهیانه و... . 👈این‌ها رو اگه انجام بدیم، بازم ثواب داره و فقط ثوابش کمتر از جاهای دیگه و حالت عادیه. 2️⃣ بعضی وقت‌ها منظور از کراهت، تنفر خداوند از اون کاره، یعنی خدا اون رو خوش نداره؛ مثل طلاق، تنها سفرکردن، تنها خوابیدن، همراه‌داشتن قرآن برای شخص جنب و... . 👈بهتره اینا رو کلاً انجام ندیم، چون کار بدیه. 3️⃣ بعضی وقت‌ها هم منظور اینه که اون چیز مکروه برای ما ضرر داره؛ مثل خوردن گوشت اسب، الاغ و... . 👈 اینم بهتره انجام ندیم، چون برامون ضرر داره. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
موضوع :حسن خلق حضرت صادق علیه السلام می فرماید:  «أربعُ مَن كُنَّ فیه كَمُلَ إیمانُهُ وَإن كانَ مِن قَرْنِهِ إلَى قَدَمِهِ ذُنُوباً لَم یَنْقُصْهُ ذَلِك ، قالَ : وَهُو الصّدقُ وأداءُ الأمانةِ وَالحَیاءُ وَحُسنُ الخُلُقِ؛ چهار خصلت است اگر در كسى باشد ایمانش كامل مى شود، اگرچه از سر تا پایش گناهانى باشد، این گناهان چیزى از او نمى كاهد؛ فرمود: و آن چهار چیز: صدق و اداى امانت و حیا و حسن خلق است»  📚كافى: 2 / 99، باب حسن خلق داستان حسن خلق روزی، علی علیه السلام از سوی پیامبر ( صلّی الله علیه وآله وسلّم ) مأمور شد تا با سه نفر که برای کشتن ایشان هم پیمان شده بودند، پیکار کند. آن حضرت، یکی از آن سه نفر را کشت و دو نفر دیگر را اسیر کرد و خدمت پیامبر خدا ( صلّی الله علیه وآله و سلّم ) آورد.  پیامبر، اسلام را بر آن دو عرضه کرد و چون نپذیرفتند، فرمان اعدام آنان را به جرم توطئه صادر کرد.  در این هنگام، جبرئیل بر رسول خدا ( صلّی الله علیه وآله وسلّم ) نازل شد و عرض کرد: خدای متعال می‌فرماید: یکی از این دو نفر را که مردی خوش خلق و سخاوتمند است، عفو کن.  آنگاه پیامبر ( صلّی الله علیه وآله وسلّم ) از قتل او صرف نظر کرد.  وقتی آن فرد دانست که به سبب داشتن این دو صفت نیکو، مورد عفو الهی قرار گرفته است، شهادتین گفت و اسلام آورد.  رسول الله (صلّی الله علیه وآله وسلّم) درباره وی فرمود: «او از کسانی است که خوش خویی و سخاوتش، او را به سمت بهشت کشانید». بحارالانوار، ج 71، ص 398 https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم باسلام وادب خدمت باسعادت عزيزان وتوفیق شناخت وبصیرت افزایی نسبت به مسائل اجتماعی وحوادث جهانی ضرورت تحلیل وجهاد تببین وبصیرت افضایی درجامعه ازاصل انقلاب اسلامی تحلیل داشته رهبر انقلاب در دیدار دانش‌آموزان خطاب به آنان فرمودند: «تحلیل داشته باشید.شما باید از اصل انقلاب اسلامی تحلیل داشته باشید، از قضیه‌ی دفاع مقدس، جنگ هشت ساله باید تحلیل داشته باشید، از قضایای گوناگونی که در دهه‌ی ۶۰ اتفاق افتاد همین‌جور، از واگرایی‌هایی که در دهه‌ی ۷۰ اتفاق افتاد باید تحلیل داشته باشید، از حوادث گوناگونی که در دهه‌ی ۹۰ و ۸۰ اتفاق افتاد باید تحلیل داشته باشید یعنی بدانید تشخیص بدهید که این حادثه چه بود، از کجا شروع شد، کی پشت این حادثه بود، چه نتیجه‌ی این حادثه شد» درک وفهم تحلیل سیاسی تحلیل سیاسی یعنی رسیدن از ظواهر یک رخداد سیاسی به لایه های پنهان آن و درک انگیزه ها و اهداف بانیان آن پدیده یا رخداد سیاسی.اگر ملتی قدرت تحلیل خودش را از دست بدهد، فریب و شکست خواهد خورد گروهی از اصحاب امیرالمؤمنین، که دل ایشان را خون کردند، همه مغرض نبودند؛ اما خیلی از آنها مثل خوارج قدرت تحلیل نداشتند و شاخص را گم می‌کردند.لذا با‌ وجود کثرت عبادات،در نهایت امام علی(ع) را در حین نماز به شهادت رساندند.در واقع عدم تحلیل سیاسی مردم قدرتمندترین آدم تاریخ را آن‌گونه مظلوم کرد.آنچه که موجب شکست امام حسن مجتبی(ع) شد، نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود. در دوران امام حسین(ع) هم مردم دچار ضعف در تحلیل سیاسی بودند، به‌طوری‌که تن به حکومت کسی چون یزید دادند و در مقابل سیدالشهدا(ع) قرار گرفتند. آثاروعواقب مهلک عدم تحلیل صحیح و عمیق، در جمهوری اسلامی نیز شاهد افرادی بوده‌ایم که با وجود قرارگرفتن در مناصب مهم و بالا،به علت عدم تحلیل صحیح و عمیق،از عرش به فرش سقوط کرده‌اند.آیت‌الله منتظری به عنوان قائم‌مقام رهبری،میرحسین موسوی،مهدی کروبی،مهدی نصیری،امجد،زم و...نمونه‌هایی از این افراد بوده‌اند. دلایل اصلی قوام انقلاب اسلامی از دلایل اصلی قوام انقلاب اسلامی،تحلیل دقیق و صحیح امامین انقلاب از شرایط داخلی،منطقه‌ای و بین‌المللی و البته تبعیت ،همراهی و جانفشانی توده‌های مردم از این خط فکری بوده است. برگرفته از بیانات مقام معظم رهبری تقدیم به ارواح همه شهدا بخصوص شهدای مظلوم غزه الفاتحه مع صلوات https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
ویرگول (منبرکوتاه)
:.شیطان و حرف حساب.: بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ اين طور نيست كه شيطان هميشه حرف ناحساب بزن
:. شيطان او را از دعا كردن خاموش كرد .: بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ نقل شده است كه : كسى همواره در دل شب با سوز و گداز خدا را مى خواند. كامش با لفظ ((الله الله )) شيرين بود. اين حالت روحانى بر شيطان سخت آمد. پيش وى رفت و گفت : اى پررو! تو كه مى بينى خداوند، در برابر دعاها و اصرار تو لبيكى نمى گويد، چرا اين قدر لجاجت مى كنى ؟ بس است ، دعا كردن را رها كن و پى كار خود برو. آن مرد بى چاره از القاى شيطان ، افسرده گشت و دعا را رها كرد. او در خواب ((خضر)) را در باغى سبز و خرم ديد. خضر به او گفت : چه شد؟ چرا ديگر ((الله الله )) نمى گويى ؟ در جواب گفت : من هر چه خدا را بيشتر مى خوانم جوابم را نمى دهد. حضرت خضر گفت : خداوند، به من فرمود: به تو بگويم : مگر بايد جواب خدا را از در و ديوار بشنوى ؟ همين كه ((الله ، الله )) مى گويى ، جذبه خدايى تو را به سوى خود مى خواند و همين ، لبيك گفتن خدا به تو است . نيز گفت : اى بنده خدا! خداوند متعال به فرعون جاه و جلال داد تا او دست به دعا بر ندارد و خداوند ناله او را نشنود. پس از عزيز و اى مؤمن ! بدان كه همان سوز و گداز تو، دليل بر راه يابى و پذيرش توبه تو است مولانا اين داستان را چه زيبا سروده : آن يكى ((الله )) مى گفتى شبى تا كه شيرين مى شد از ذكرش لبی گفت : شيطان آخر اى بسيار گو اين همه ((الله )) را لبيك کو گفت : شيطانش خمش اى سخت رو چند گويى آخر اى بسيار گو مى نيايد يك جواب از پيش تخت چند ((الله )) مى زنى با روى سخت او شكسته دل شد و بنهاد سر ديده او در خواب خضر را در خضر گفت : همين از ذكر چون وامانده چون پشيمانى از آن گش خوانده گفت : لبيكم نمى آيد جواب زآن همى ترسم كه باشم رد باب گفت : او را كه خدا اين گفت به من كه برو با او بگو ممتحن گفت ، آن ((الله )) تو لبيك ماست و آن نياز درد سوزت پيك ماست حيله ها و چاره جوييهاى تو جذب ما بود و گشاد اين پاى تو ترس عشق تو كمند لطف ماست زير هر يارب گفتنش دستور نيست جان جاهل زين دعا جز دور نيست زآن كه يا رب گفتنش دستور نيست بر دهان و بر لبش قفلست و بند تا ننالد با خدا وقت گزند داد مر فرعون را صد ملك و مال تا بكرد او دعوى عز و جلال در همه عمرش نديد او درد سر تا ننالد سوى حق آن دهان داد او را جمله ملك اين جهان حق ندادش درد و رنج و آن دهان درد آمد بهتر از ملك جهان تا به خوانى مر خدا را در نهان خواندن بى درد از افسرد گيست خواندن با درد از دل برد گيست 2️⃣ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
: : : : 1️⃣ :. نماز قضای دِین .: بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ در تاريكى شب دو ركعت نماز بخوان . در ركعت اول ، حمد و آية الكرسى و در ركعت دوم ، حمد و آخر سوره حشر را بخوان ؛ لو اءنزلنا هذا القرآن على جبل لراءيته خاشعا پس قرآن مجيد را روى سر خود بگذار و بگو بحق هذا القرآن و بحق من اءرسلته به و بحق كل مؤ من مدحته فيه و بحقك عليهم فلا احد اءعرف بحقك منك و سپس ده مرتبه بگو بك يا اللّه ، ده مرتبه بگو: يا محمد، ده مرتبه يا على ، و ده مرتبه يا فاطمه ده مرتبه يا حسن ده مرتبه يا حسين ده مرتبه يا على بن الحسين ده مرتبه يا محمد بن على ده مرتبه يا جعفر بن محمد ده مرتبه يا موسى بن جعفر ده مرتبه يا على بن موسى ده مرتبه يا محمد بن على ده مرتبه يا على بن محمد ده مرتبه يا حسن بن على ده مرتبه بالحجة بگو. پس حاجت خود را بطلب.. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
آیت الله جوادی حفظه الله تعالی اگر نماز جلوی بدی را میگیرد، بدی هم جلوی نماز را میگیرد. اگر ان الصلاه تنهی عن الفحشاء والمنکر فحشا و منکر هم تنهیان عن الصلاه... https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم (چگونگی محقق شدن قصدِ اقامت ده روز) مساله۱۱۴۹: مراد از روز در اقامت ده روز چیست؟ برای محقق شدن قصد ده روز، آیا همین که از طلوع خورشیدِ روز اول تا غروب خورشیدِ روز دهم بمانیم، کافی است یا باید تا روز یازدهم اقامت داشته باشیم؟ جواب: مراد از روز، فاصلۀ بین طلوع و غروب خورشید است؛ اگر کسی بین طلوع و غروب خورشید وارد محل اقامت شود، باید قصد کند که ده شبانه روز (240 ساعت) در آنجا بماند اما اگر در فاصلۀ غروب تا طلوع خورشید وارد محل شود، باید قصد کند که تا غروب روز دهم در آنجا اقامت داشته باشد.
ویرگول (منبرکوتاه)
:. شيطان او را از دعا كردن خاموش كرد .: بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ نقل شده است كه : كسى
:. شيطان و ((برصيصاى )) عابد .: بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ ابن عباس مى گويد: در بنى اسرائيل عابدى بود به نام ((برصيصا)). مدت طولانى خدا را عبادت كرد تا به جايى رسيده بود كه او را مستجاب الدعوه مى خواندند. مردم براى درمان ديوانه ها و مريضهاى خود به او مراجعه مى كردند و او هم بيماران آنها را درمان مى كرد. روزى از روزها دخترى ديوانه شد. برادران او آن دختر را پيش عابد آوردند تا دعا كند و او شفا يابد. آن دختر از خانواده اشراف بود. او پيش عابد رفت و مدتى ماند تا مداوا شود. شيطان ، عابد را وسوسه كرد كه اى عابد! اين دختر زيبا در دستان تو است و كسى غير از تو و او در اين جا نيست . اين قدر او را وسوسه كرد تا عابد را به زنا وادار است . آن دختر از عابد آبستن شد. وقتى شكم دختر بزرگ و گناه عابد آشكار شد. شيطان به او پيشنهاد كرد: اى عابد! اگر برادران دختر بفهمند، آبروى تو را مى برند و تو را خواهند كشت . اگر مى خواهى از آن رهايى يابى ، دختر را بكش و او را دفن كن . عابد هم ، همين عمل را انجام داد. آن ملعون بعد از اين قضيه رفت و به برادران دختر گفت : چرا نشسته ايد! عابد با خواهر شما زنا كرده و بعد از آن كه آبستن شد او را كشت و دفن كرد. جاى قبر او را هم نشان داد. اين خبر پخش شد تا به گوش پادشاه رسيد. مردم و پادشاه آمدند پيش عابد، او هم اقرار به گناه خود كرد. عابد را دست گير كردند و به دار زدند. وقتى او را بالاى دار كشيدند، شيطان در برابر او نمايان شد و گفت : اى ((برصيصا))! من اين بلا را بر سر تو آورم . اگر مى خواهى از اين معركه خلاصى يابى ، بايد به آن چه مى گويم ، به فرمان من باشى ! آيا حاضرى قبول كنى ؟ عابد گفت : بلى قبول مى كنم بگو: شيطان گفت : به من سجده كن ، عابد گفت : من كه بالاى دارم ، چگونه تو را سجده كنم ؟ گفت : با اشاره هم اگر سجده كنى من قبول دارم . عابد بدبخت با اشاره سجده كرد و به خدا كافر شد. در همان حال هم از دنيا رفت . قرآن كريم در اين باره مى فرمايد: كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر، فلما كفر، قال : انى برى ء منك ، انى اخاف الله رب العالمين (اين منافقان ) در مثل ((مانند شيطان اند كه به انسان (همان برصيصاى عابد) گفت : به خدا كافر شو. پس از آن كه به دستور آن ملعون كافر شد، به او گفت : من از تو بيزارم . من از عذاب پروردگار عالميان مى ترسم !)) بلى آن ملعون ، از آن حقد و كينه اى كه از آدم و اولاد او دارد، آنان را به گناه مى كشاند سپس بيزارى خود را از ايشان اعلام مى دارد. 3️⃣ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880