[۱/۱۱،‏ ۹:۴۱] نجاتی۲: #جریان_شناسی ❎ آشنایی با جریان #سلفیه_جهادیه ✅ قسمت چهارم 💢عوامل شکل گیری سلفیه جهادیه 🔹علاوه بر عوامل تاریخی و بسترهای اجتماعی و سیاسی شکل گیری سلفیه جهادیه، عوامل اعتقادی مختلفی نیز در شکل گیری سلفیه جهادیه و احکام و فتاوای آنان دخیل است. از جمله این عوامل انحصار گرایی و تعریف و فهم نادرست مفهوم شرک و ارتداد است. 💢انحصار گرایی 🔹سلفی های جهادی موجودیت هیچ یک از دیگر جریان های اسلامی، حتی سلفیان، را برنمی تابند؛ از این رو در نبردهایی مانند آنچه در سوریه و عراق در جریان است، جهادی ها حتی به خودشان هم رحم نمی کنند. در این نبردها یک گروه سلفی جهادی با عملیات های مختلف انتحاری و نظامی، دیگر گروه های سلفی جهادی را هدف قرار می دهد. این افراد با تاثیرپذیری از مبانی ابن تیمیه و دیگر نظریه پردازان وهابی، سایران را نجات یافته به شمار نمی آورند. این ها سلفیه را به مفهوم کلی و مطلق آن، منحصر در سلفیه جهادیه می دانند و معتقدند به طور کلی فقط یک جریان سلفی وجود دارد و آن هم سلفی جهادی است و دیگران، اعم از مسلمانان و غیر مسلمان و سلفی و غیر سلفی، از رستگاران و نجات یافتگان نخواهند بود. ✅ ادامه دارد.. @meshkatolnejat 🆔👈👈 [۱/۱۱،‏ ۹:۴۲] نجاتی۲: ⛔️✅ادامه بحث (صداکردن واستغاثه) به غیر خدا: قسمت (۴) نظر امام صادق ع درباره توسل وصداکردن ویااستغاثه به غیرخدا: امام(ع) می فرمایند؛هر موقعی حاجتی داشتی که خواستی از خدا طلب کمک بکنی دو رکعت نماز بخوان و بعد از نماز در سجده این ذکر را بگو: « یا محمد یا علی؛ ای آقای مومنین و مومنات، به شما استغاثه می کنم به سوی خدا، و یا استغاثه می کنم به محمد و علی و فاطمه و- بقیه ائمه(ع) را می شماری- به شما توسل می کنم به سوی خدا.- اگر این عمل را انجام دهی انشاء الله در همان ساعت به فریادت می رسند.» نکته مهم در این روایت این است که امام(ع) می فرمایند هر موقع خواستی استغاثه به خدا بکنی این نماز و ذکر را انجام بده، یعنی استغاثه به حضرت پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) همان استغاثه به خداست و طلب حاجت از ایشان از خداست، همچنانکه اطاعت از ایشان اطاعت از خداست و نافرمانی ازایشان نافرمانی از اوست. @meshkatolnejat 🆔👈👈 [۱/۱۱،‏ ۹:۴۲] نجاتی۲: ❤️دیدن خدا در قیامت باقلب است نه باچشم سر. ادامه تجسیم:(۴) کلمه (محجوب)در آیه پانزده مطففین. كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ ("لَمَحْجُوبُونَ") حقا، كه در آن روز( کفار)از پروردگارشان محجوب باشند. بعضی از علمای اهل سنت معتقدند مراد ازاینکه کفار از پروردگارشان درآن روز (محجوبند ومحرومند) یعنی فقط کفار درقیامت خدارا نمی بینند. عکسش این میشود که مومنین،فقط خدارا می بینند و کفار از رویت پروردگار محروم است. -همچنانکه فخر رازی از علمای طراز اول اهل سنت معتقد است مراد از این آیه( رویت ودیدن مومن)است خدا راباچشم سر. جواب: ۱-منظور از اینکه کفار(ازدیدن خدامحروم ومحجوبند) یعنی اینان از معرفت ورحمت پروردگارشان محرومند. ۲-اصلا در این آیه لفظ رویت بکار نرفته که اصرار بردیدن باچشم سر باشد. امام رضا ع درجواب محمدبن فضیل که ازامام پرسیده آیا رسول خدا ص پروردگارش رادیده است. جواب امام ع:"به قلبش دیده است"آیا نشنیدی که خدافرمود:نجم : ۱۱(کذب الفواد ما رای):دل آنچه راکه دیددروغ نشمرد)یعنی اوراباچشم سر ندیدولیکن اوراباقلب خودمشاهده کرد. امام صادق ع : هرگزرویت باقلب،همانندرویت باچشم نخواهدبودومنزه است خداوندازآنچه تشبیه کنندگان وملحدان اوراتوصیف می کنند. @meshkatolnejat 🆔👈👈 [۱/۱۱،‏ ۹:۴۲] نجاتی۲: سوال : آیا ازدواج عمر باام کلثوم (س) سندیت دارد؟ قسمت1⃣ 📍در بین اهل تسنن، مشهور است که امیرالمؤمنین علی علیه السلام، دختر خود امّ کلثوم را به ازدواج عمر بن خطاّب در آوردند. آنها این ازدواج را نشانگر دوستی و روابط حسنه میان حضرت علی علیه السلام و خلیفه دوم اهل تسنن قلمداد می کنند. در نقد و بررسی این موضوع، به چند نکته اشاره می شود: 𢀠مسئله ازدواج امّ کلثوم در هیچ یک از دو کتاب معتبر، یعنی *صحیح بخاری و صحیح مسلم* که در نزد اهل تسنن، معتبرترین کتابها بعد از قرآن شمرده می شوند، *ذکر نشده*. 📌 *هیچ یک از صحاح ششگانه اهل تسنن*، ازدواج امّ کلثوم را *ذکر نکرده اند*. 📌 *برخی از مسانید معتبر نزد اهل تسنن، مانند: مُسند احمد بن حنبل*، نیز این رویداد را *بیان نکرده اند*. 👈برخی از منابع تاریخی و روایی اهل تسنن، مانند: «طبقات» ابن سعد و «المستدرک» حاکم نیشابوری، ازدواج ام کلثوم با خلیفه دوم را مطرح نموده اند. در این باره، دو نکته شایان ذکر است: ۱ - براساس مبانی رجالی اهل تسنن، تمام راویان این روایت، متّهم به صفات «کذّاب»، «وضّاع»، «ضعیف» و «مدلَّس» می باشند. لذا براساس منابع اهل تسنن، موضوع ازدواج امّ کلثوم با عمر بن خطّاب، به لحاظ سندی فاقد اعتبار و ارز

ش می باشد. ۲ - صرف نظر از ضعف سندی، این روایت به لحاظ دلالت و معنی نیز دچار تعارض، چندگانگی و تشویش در نقل می باشد. به گونه ای که برخی از نقل ها برخی دیگر را تکذیب می نمایند. به عنوان مثال: 🔸در برخی نقلها این گونه آمده است که وقتی عمر به خواستگاری امّ کلثوم آمد، حضرت علی علیه السلام، مسئله کوچکی سنّ ام کلثوم را مطرح نمودند. 🔸در برخی نقل ها آمده است که حضرت فرمودند: «من او را برای فرزندان برادرم جعفر بن ابی طالب نگه داشته ام.». 🔸در نقل دیگری بیان شده است که حضرت علی علیه السلام بدون درنگ، ام کلثوم را نزد عمر فرستاد تا او را نگاه کند. : ‏ ‏ ⬅️در مورد ازدواج امّ کلثوم با خلیفه دوم، در میان دانشمندان شیعه، دیدگاه های متفاوتی مطرح است که در ذیل به برخی از آنها اشاره می شود: #ازدواج_ام_کلثوم_عمر @meshkatolnejat [۱/۱۱،‏ ۹:۴۲] نجاتی۲: قسمت2⃣ 📌 *دیدگاه اول*: برخی از دانشمندان شیعه از جمله شیخ مفید، این تزویج را به شدّت انکار نموده و بر این باورند که چنین ازدواجی اساساً رخ نداده است. 📌 *دیدگاه دوم*: دیدگاه دیگر این است که اُمّ کلثوم دختر واقعی حضرت علی علیه السلام نیست. بلکه ربیبه و دختر خوانده حضرت علی علیه السلام بود. بر اساس این دیدگاه، امّ کلثوم دختر ابوبکر بوده و مادرش أسماء بنت عمیس است که پس از مرگ ابوبکر، اَسماء به همسری حضرت علی علیه السلام در آمد و امّ کلثوم همراه مادرش به خانه حضرت علی علیه السلام آمدند. این دیدگاه متعلّق به آیت اللّه العظمی مرعشی نجفی رحمه الله است. ایشان در این باره می فرمایند: «امّ کلثوم که با عمر ازدواج کرد، ربیبه حضرت علی علیه السلام و دختر اسماء بنت عمیس از ابوبکر بود. او کودک بود و با ازدواج اسماء با حضرت علی علیه السلام پس از مرگ ابوبکر به خانه حضرت علی علیه السلام آمد و بزرگ شد و با عمر ازدواج کرد. او را همه جا امّ کلثوم بنت علی علیه السلام می گفتند. او با پسرش زید بن عمر در زمان امام حسن مجتبی علیه السلام فوت کردند. امام علیه السلام بر او و پسرش یک نماز میّت خواند و همین دلیل بر جواز نماز بر دو میّت در یک نماز شد. امّ کلثوم دختر فاطمه علیهاالسلام در کربلا با خواهرش زینب علیهاالسلام بود و در شب یازدهم تا صبح مواظب اطفال امام حسین علیه السلام بود که خود دلیل دیگری بر نفی ازدواج او با عمر است. زیرا اگر زن عمر بود و فرزندی داشت، در جریان کربلا منعکس می شد، در اسارت کوفه و شام مطرح می گشت. اصولاً برای او حرمتی قائل می شدند.» #ازدواج_ام_کلثوم_عمر @meshkatolnejat [۱/۱۱،‏ ۹:۴۲] نجاتی۲: قسمت3⃣ 📌 *دیدگاه سوم*: دیدگاه دیگر این است که این ازدواج صورت گرفت. ولی از روی تهدید و اکراه و اجبار. در منابع حدیثی شیعه روایاتی وجود دارد که نشانگر وقوع این ازدواج از روی تهدید و ارعاب می باشد. در ذیل به نمونه ای اشاره می شود:  📍محمد بن ابی عمیر از هشام بن سالم از امام صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود: «هنگامی که عمر از اُم کلثوم نزد حضرت علی علیه السلام خواستگاری نمود، حضرت در پاسخ او فرمودند: او کم سنّ و سال است. عمر با عباس عموی حضرت علی علیه السلام ملاقات کرد و گفت: آیا در من عیبی هست؟» عباس گفت: چه شده؟ عمر گفت: به خواستگاری دختر برادرزاده ات رفتم، ولی او من را ردّ نمود. به خداوند سوگند! چاه زمزم را پُر می کنم و هیچ نشانه بزرگی و کرامت برای شما نیست، مگر آنکه آن را از بین خواهم برد و هر آینه دو شاهد برای او اقامه کرده، به اتّهام سرقت دست راست او را قطع خواهم نمود. پس عباس نزد حضرت علی علیه السلام آمد و او را [از تهدیدهای عمر] آگاه ساخت و از ایشان درخواست نمود تا امر [این ازدواج] را به او واگذار نماید. حضرت علی علیه السلام نیز مسئله ازدواج ام کلثوم را به عموی خود عباس سپرد.» 📕الکافی، شیخ کلینی، ج 5، ص 346 ⬅️در مورد این روایت، چند نکته دارای اهمیت می باشد: 📌در وهله اوّل، حضرت علی علیه السلام به درخواست عمر پاسخ ردّ دادند و فرمودند: امّ کلثوم هنوز به سنّ ازدواج نرسیده است. این پاسخ، خود بیانگر ناخرسندی علی علیه السلام از این پیوند بود. 📌عمر از تهدیدهای شدیدی مانند: *نابود ساختن نشانه های بزرگی و کرامت اهل بیت علیهم السلام و اتّهام سرقت بهره برده*. این تهدیدها از یک سو، جان حضرت علی علیه السلام و خاندان و شیعیان ایشان را به مخاطره می انداخت و از سوی دیگر، کیان دین و جامعه اسلامی را مورد تهدید و در بی ثباتی قرار می داد. 📌حضرت علی علیه السلام، به منظور احترام گذاشتن به درخواست عموی خود، تصمیم گیری نهایی در مورد این ازدواج را بر عهده عباس گذاشتند. ⬅️با توجه به آنچه ذکر شد، در صورت صحت، چگونه این پیوند می تواند از روی رضایت و خشنودی علی علیه السلام صورت گرفته باشد؟ ⬅️ازدواجی که آغازش با انکار و مخالفت حضرت علی علیه السلام بود و منجرّ به تهدیدهای شدید از سوی خلیفه دوم گردید، چگونه می توا

ند نشانگر دوستی و روابط حسنه میان حضرت علی علیه السلام و خلیفه دوم باشد؟ ⬅️مخصوصا از این جهت که اصلِ این ازدواج و اصل وجود فردی از فرزندان حضرت علی علیه السلام به نام امّ کلثوم که با عمر ازدواج نمود، مورد نفی و انکار برخی از دانشمندان بزرگ شیعه است. ‏ ‏ ⬅با نگاه تحقیقی در روایات شیعه و اهل تسنن، آنچه که ثابت است، *عدم صحت این ازدواج می باشد*. و در حقیقت هدف از مطرح کردن این ازدواج آن است که روابط بین غاصبان خلافت و دشمنان اهل بیت علیهم السلام را خوب و بدون مشکل جلوه دهند. ⬅️اگر ازدواج، سبب فضیلت یا عدم اختلاف باشد، باید بپذیریم که: 📌یهود و ابوسفیان با پیامبر(ص)، مشکل و اختلافی نداشتند. زیرا پیامبر(ص) با دختران آنها ازدواج کردند. 📌باید بپذیریم که قوم لوط نیز دارای فضیلت بوده و اختلافی با حضرت لوط نداشتند، چون لوط دختران خود را به آنها عرضه کرد و فرمود: *"یاقوم هولاء بناتی هن اطهر لکم"* (هود - ۷۸) دختران من برای شما پاکیزه و نیکوترند. #ازدواج_ام_کلثوم_عمر @meshkatolnejat

‏عکس از شیروانی

🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋 سلام صبح روز چهارشنبه شما بخیر السلام علیک یا موسی بن جعفر علیه السلام السلام علیک یا علی بن موسی الرضا علیه السلام السلام علیک یا محمد بن علی الجواد علیه السلام السلام علیک یا علی بن محمد الهادی علیه السلام یا حی یا قیوم 🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽 چند عمل ساده براي چند صد برابر كردن ثواب نمازها؛ 🍃 اذان و اقامه :باعث ميشود دو صف از فرشتگان، پشت سر مومن نماز بخوانند.📒ثواب الاعمال صدوق ص٧٢ 🍃ركوع كامل:باعث نداشتن وحشت قبر ميشود.📒ثواب الاعمال صدوق ص٧٣ 🍃انگشتر عقيق:دو ركعت نماز با عقيق معادل هزار ركعت بدون آن است.📒عدة الداعي ابن فهدحلي ص٢٢٠ 🍃مسواك زدن:دو ركعت نماز با مسواك بهتر از هفتاد ركعت نماز بدون مسواك است.📒من لايحضره الفقيه صدوق 🍃 خواندن سوره قدر در يكي از نمازها باعث آمرزش گناهان ميشود.📒ثواب الاعمال ص٢٦٧ 🍃عطر:باعث ميشود ثواب نماز هفتاد برابر شود.📒ثواب الاعمال ص١٢٠ 🍃تسبيحات حضرت زهرا س بهتر از هزار ركعت نماز نزد حضرت صادق ع است 📒فلاح السائل ص١٥ (‏الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ  وَآلِ مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ)

‏عکس از شیروانی

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 سلام صبح روز پنجشنبه شما بخیر السلام علیک یا ابا محمد حسن بن علی اینها الزکی العسکری علیه السلام لا اله الا الله الملک الحق المبین 🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽 ✍آیت الله مجتهدی تهرانی : کسی که هر روز حساب کار خودش را نکند که من امروز چه کار کرده ام، کار خوب انجام داده ام یا کار بد، اگر کار خوب انجام داده، الحمدلله بگوید و اگر کار بد انجام داده استغفار کند، اگر کسی این کار را نکند، حضرت امام کاظم(علیه السلام ) می فرماید: "این فرد از ما نیست" باید همانطور که بازاری ها شب به شب حساب کار خودشان را می کنند که امروز چقدر واردات جنسی، صادرات جنسی، واردات نقدی و صادرات نقدی داشتند و چرتکه می اندازند، ما هم باید دفتری داشته باشیم و از صبح تا غروب هر کاری کردیم، شب به شب در آن بنویسیم. خدای نکرده به نامحرم نگاه کردیم بنویسیم، غیبت کردیم بنویسیم، آواز حرام گوش کردیم بنویسیم. بعد اگر دیدیم کار بد انجام داده ایم استغفار کنیم و اگر کارهای خوب انجام داده ایم خدا را شکر کنیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

♨️تربیت الهی 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #عالی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. 🎤 #استاد_عالی✅ ┄┅═✧❁🌷یازهرا🌷❁✧═┅┄ ✅کانال استاد عالے 🆔 @ostad_aali110

🚨 مصاحبه کمتر دیده شده با قاتل شهید علی‌محمدی (مجید جمالی فشی) دقایقی قبل از اعدام ▪️۲۲ دی ماه سالروز شهادت شهیدمسعود علیمحمدی دانشمند هسته ای 🇮🇷 بولتن محرمانه 🇮🇷 https://t.me/Boltan http://sapp.ir/Boltan

نوشابه و عوارض ان

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 سلام صبح روز جمعه شما بخیر السلام علیک یا ابا صالح المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽 بکی از صفات پسندیده مؤمنان، حسن ظن به خدا به معنای امید بستن به وعده های الهی، ✅اعم از رزق و روزی، ✅ یاری و پیروزی مجاهدان، ✅ آمرزش گناهان و مانند اینهاست. ✳️پیامبر اکرم (ص) فرمودند: 👌 «سوگند به خدایی که جز او شایسته پرستش نیست، به هیچ مؤمنی هرگز خیر دنیا و آخرت داده نشد جز به سبب 👈خوش بینی اش به خدا و 👈امیداری اش به او 👈و حسن خلق و اجتناب از غیبت، و به خدایی که جز او سزاوار عبادت نیست، هیچ مؤمنی را بعد از توبه و استغفار عذاب نکند مگر به سبب بدگمانی اش به خدا و 👈کوتاهی اش در امیدواری به او و بدخلقی و غیبت از مؤمنان» ✳️امام صادق (ع) نیز می فرماید: «حسن ظن به خداوند این است که تنها به او امید داشته باشی و جز از گناهت نترسی.» ✴️اصول کافی ج3ص115 🔆اصول کافی ج3 ص11 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

‏عکس از شیروانی

اداب وضو بالعربیه

ما ابد در پیش داریم علامه طباطبایی

🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴 سلام صبح روز شنبه شما بخیر السلام علیک یا رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یا رب العالمین 🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽 ✅خدا ما را دوست دارد یا خیر؟ ✍حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) فرمودند: اگر خواستى بدانى که در وجودت خیر و خوشبختى هست یا نه، به درون خود دقت کن. اگر اهل عبادت و طاعت را دوست دارى و از اهل معصیت و گناه ناخوشایندى، پس در وجودت خیر و سعادت وجود دارد و خداوند تو را دوست مى‌ دارد؛ ولى چنانچه از اهل طاعت و عبادت، ناخوشایند باشى و به اهل معصیت، عشق و علاقه ورزیدى، پس خیر و خوبى در تو نباشد و خداوند تو را دشمن دارد. و هر انسانى به هر کسى که به او عشق و علاقه دارد، با همان محشور مى‌ گردد. 📚 اصول کافی، ج۲، ص۱۲۶ اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

زود قضاوت نکنیم

✅ تا خدا نخواد ... برگی هم بدون اجازه از درخت نمیوفته ❗️ 💢 صحنه هایی که باید دید! 📶 این پست رو نشر بدید تا هم معجزه های خدارو دیگران ببینن هم امیدشون به خدا بیشتر شه.. " یادت باشه خدا همیشه همراهته، هواتو داره، خودتو بسپار بهش "

دین کجاست

#وصاياي_پیامیر_به امیر المومنین_صلوات_الله_علیهما