#اصول_فقه #آیت_الله_خوئی
#ویکی_فقه
🔹 ميان اصوليان معروف است که تنها مثبتات امارات حجت است و در اين مطلب، ميان گونه‌هاى #امارات فرقى نيست.
🔹 آیت الله خوئی معتقد است اماره‌اى كه واقع نگر باشد، مثبتات آن حجت است و اماره اى كه چنين نباشد، براى مثبتات آن حجيتى نيست؛ چرا که حجت بودن #مثبتات امارات، به دليل اماره بودن آنها نيست، بلكه بخاطر این است كه امارات، گزارشگر از واقع هستند. بنابراين، ميان گونه‌هاى اماره فرق است.
📚برای مطالعه بیشتر درباره نوآوريهاى اصولى و فقهى آيت اللّه خويى به لینک زیر بروید.
wikifeqh.ir/نوسازی_فقه_آیت_الله_خویی
@wikifeqh
#اصول_فقه #اصطلاحات_اصولی #تزاحم #ویکی_فقه
🔹 تزاحم در لغت: به معنای گردآمدن گروهی بر چیزی، تلاطم امواج و راندن برخی از آنها برخی دیگر را در یک تنگنا آمده است.
🔹 تزاحم در اصطلاح، در اصطلاح عبارت است از تنافی دو حکم دارای ملاک در مقام امتثال، به سبب آن که مکلف، به انجام هر دو در یک زمان قادر نمی‌باشد. در کتاب « بحوث فی علم الاصول » آمده است: «التزاحم، هو التنافی بین الحکمین بسبب عدم قدرة المکلف علی الجمع بینهما فی عالم الامتثال».
🔹 در جایی که دو نفر در حال غرق شدن می‌باشند، شخص حاضر در محل، به نجات هر دو مکلف است، اما اگر قدرت نجات هر دو را با هم نداشته باشد، در این جا میان دو حکم وجوب نجات غریق، تزاحم به وجود می‌آید.
🔹 اصولیون اعتقاد دارند عقل به انجام تکلیف مهم تر (اهم)؛ و در صورت تساوی، به تخییر حکم می‌کند.
wikifeqh.ir/تزاحم
@wikifeqh
#اصطلاح_حدیثی #ویکی_فقه #اصول_فقه
💬 حدیث صحیح از اصطلاحات علم درایه می باشد و از اقسام #خبر_واحد می‌باشد و به حدیثى گفته می‌شود که تمامى راویان آن تا معصوم علیه‌السّلام، #شیعه دوازده امامى و #عادل باشند.
💢 برخى‌ها، حدیث صحیح را حدیثى دانستهاند که راویان آن شیعه و عادل باشند و متن آن غیر شاذ و بدون علت (کژى و انحراف پنهانى و ظریف) باشد.
✅ حدیث صحیح- بنابر قول به حجیت خبر واحد- حجّت است.
wikifeqh.ir/حدیث_صحیح
@wikifeqh
#اصول_فقه #اجتماع_امر_و_نهی #ویکی_فقه
🔸 یکی از شرایط اجتماع امر و نهی، #وحدت متعلق امر و نهی است، که به معنای #وجود عملِ واحدی است که در یک زمان، هم عنوان #مأمور_به، و هم عنوان منهی عنه بر آن منطبق است؛ مانند: نماز در #مکان_غصبی، که عمل واحدی است و هم عنوان #نماز و هم عنوان غصب بر آن منطبق است.
wikifeqh.ir/وحدت_متعلق_امر_و_نهی
@wikifeqh
#اصول_فقه #حجت #ویکی_فقه #علم_اجمالی
💢 معنای معارضه حجت و لاحجت
📍معارضه‌ی حجت و لاحجت، به معنای #تنافی مدلول دو دلیلی است که یکی از آن دو به طور نامعین، شرایط حجیت را ندارد؛ مثل این که دو حدیث که یکی از آن دو به طور #قطع حجت بوده و دیگری به یقین حجت نیست، ولی معلوم هم نیست کدام حجت و کدام لا حجت است، معارضه نمایند.
➕ وظیفه: عمل به قواعد باب علم اجمالی.
📌 برای مطالعهی ادامه مطلب به لینک زیر بروید.
wikifeqh.ir/معارضه_حجت_و_لا_حجت
@wikifeqh
#اصول_فقه #اصطلاح_اصولی #ویکی_فقه
✨ حجیت، به معنای صحت استناد به ادله معتبر شرعی ( قطع، اماره و اصل عملی ) و درستی عمل بر طبق آنها است. در عرف هر چیزی که قابلیت داشته باشد به وسیله آن بر دیگران احتجاج شود، دارای حجیّت است، چه مولا با آن، بر بنده خود احتجاج کند و چه به عکس.
✨ لازمه‌ی حجیت یک دلیل، منجزیت و معذریت آن است؛ یعنی در جایی که دلیل، به واقع اصابت کند، تکلیف بر مکلف منجز شده و مخالفت با آن، مستوجب عقوبت است؛ اما در جایی که حجت، به واقع اصابت نکند، تمسک به حجیت برای مکلف، عذر محسوب شده و او را از عقاب می‌رهاند.
➕ مشهور #اصولیون، حجیت قطع را ذاتی آن دانسته، اما حجیت سایر امارات معتبر را تعبدی میدانند؛ یعنی شارع از روی تعبد، حکم به حجت بودن آنها داده است، زیرا آنها تمام واقع را نشان نمی‌دهند؛ به خلاف قطع که از واقع، کشف تام می‌کند.
📌 برای مطالعهی ادامه مطلب به لینک زیر بروید.
wikifeqh.ir/حجیت
@wikifeqh
#ویکی_فقه #اصول_فقه #اخلاق_اسلامی #حدیث
🔸 یکی از معانی اصالة الصحة فی فعل الغیر، حسن المعاشرة مع الناس می‌باشد. این قاعده بیانگر یک قانون اخلاقی است یعنی خوش بینی و خوشرویی با مردم اعتقادا، لسانا و عملا.
امام علی‌علیه‌السلام فرمودند: ضَعْ أَمْرَ أَخِيكَ عَلَى أَحْسَنِهِ حَتَّى يَأْتِيَكَ مَا يَغْلِبُكَ مِنْهُ وَ لَا تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَخِيكَ سُوءاً وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مَحْمِلًا.
📍 برای مطالعه بیشتر به لینک 👇 زیر بروید.
wikifeqh.ir/اصالةالصحة
@wikifeqh
📍 امر امتحانی، امری است که از سوی مولا به انگیزه امتحان عبد صادر می‌شود و هدف از آن، انجام مامورٌ به در خارج نیست، بلکه غرض وی بررسی و آزمایش مقدار اطاعت و یا عصیان عبد است. در اینگونه #اوامر، طلب انشایی وجود دارد، اما اراده جدی به انجام فعل در خارج تعلق نگرفته است؛
🔘 مانند امر خدا به حضرت ابراهیم نسبت به ذبح فرزندش « اسماعیل »، که در حقیقت، خداوند از ابراهیم علیه السّلام، فقط اراده‌ی ذبح اسماعیل را خواسته تا میزان اطاعت و تعبدپذیری او را آزمایش کند.
#امر_صوری #ویکی_فقه #امتحانات_و_ابتلائات #اصول_فقه
👈 برای مطالعهی بیشتر، به لینک زیر بروید 🔻🔻🔻🔻
http://wikifeqh.ir/امر_امتحانی
@wikifeqh
#ویکی_فقه
#ماه_رمضان
#اصول_فقه
✳️ یکی از موارد حجیت اصل مثبت مواردی است که واسطه خیلی جلی (آشکار) باشد مانند استصحاب ماه رمضان در « یوم الشک » (در صورتی که یوم الشک روز سی‌ام باشد) که باعث می‌شود فردای روز مشکوک، روز عید محسوب و احکام عید برآن مترتب گردد. به این ترتیب، فردای «یوم الشک» را روز عید دانستن، از لوازم عقلی استصحاب ماه رمضان در یوم الشک می‌باشد، اما عرف چون آن را لازم و ملزوم می‌داند، به واسطه توجه نمی‌کند.
🌐 wikifeqh.ir/اصل_مثبت
🌐@WikiFeqh
#ویکی_فقه
#ماه_رمضان
#اصول_فقه
🔶نسخ به اثقل به معنای نسخ حکمی شرعی با جای‌گزینی حکمی دشوارتر است، مانند آن که در حکم اول، مسلمانان مخیر بوده‌اند بین روزه و فدیه دادن و سپس دلیل ناسخ، روزه را معین نموده، که در این جا تعیین روزه، مشقت دارتر از تخییر بین روزه و فدیه است.
🌐wikifeqh.ir/نسخ_به_اثقل
🌐@WikiFeqh
▪️قیاس▪️
❓سوال: شیعیان به روش "قیاس" که اهل تسنن (حنفیان) معتقدند، اعتراض دارند و در روایات هم اولین قیاس کننده، ابلیس بود. «خلقتنی من نار و خلقته من طین». اما در استنباط‌های فقهی و اجتهادهای مجتهدان شیعه نوعی قیاس (در پاره‌ای موارد) وجود دارد. اگر قیاس چند معنا دارد،کدام قسم آن مجاز و ممدوح و کدام مذموم و باطل است؟
✅ پاسخ: قیاس از نظر لغت به معنای اندازه‌گیری، سنجش و برابری است و در اصطلاح علم اصول، هرگاه شخصی حکم یک چیزی را بداند و حکم چیز دیگری را نداند، تشبیه کند که چون این به آن شباهت دارد؛ پس حکمشان باید یکی باشد. این پذیرفتنی نیست و اختصاص به شیعه هم ندارد؛ بلکه حنابله نیز معتقدند باید علت مشخصی بین فرع و اصل باشد تا حمل درست شود.
برخی از اهل سنت واجب و حرام را با نص متواتر ثابت میدانند نه با قیاس.
از مسلمات شیعه این است که قیاس راه درستی برای به دست آوردن احکام شرعی نیست.
🔶➖🔹➖🔸➖🔹➖🔶
#قیاس
#اصول_فقه
#اصطلاح
🌐 wikiporsesh.ir/قیاس
🆔 @WikiFeqh
🔹تعادل و تراجیح🔹
💠 #تعادل و #تراجیح یکی از مباحث مهم اصولی است و در باب تعارض بین ادله شرعیه کاربرد دارد.
🔰 همسان بودن دو دلیل متعارض را تعادل و مرجّح داشتن یكى نسبت به دیگرى را ترجیح می گویند.
🔰 مراد از تعادل، تساوى دو دلیل متعارض در همه عوامل ترجیح است.
🔰 واژه ترجیح، مصدر و جمع آن (برخلاف قواعد ادبى عرب كه باید ترجیحات باشد) تراجیح است به معناى اسم فاعل یعنى مرجّح؛ و مرجّح عبارت است از ویژگیها و خصوصیاتى كه سبب تقدم یكى از دو دلیل متعارض بر دیگرى مى‌شود. از آن در اصول فقه مبحث تعادل و تراجیح به تفصیل سخن رفته است.
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
#اصطلاحات
#اصول_فقه
#تعادل
#تراجیح
🌐 Wikifeqh.ir/تعادل_و_تراجیح
🆔 @wikifeqh
✍کاربرد تعادل و تراجیح در فقه
🔰هرگاه دو دلیل كه برحسب ظاهر یكدیگر متعارض هستند از نظر عرف قابل جمع باشند، تعارض برطرف و به مقتضاى جمع عرفی عمل مى‌شود؛ ولى اگر از نظر عرف قابل جمع نباشند به مرجّحات رجوع مى‌شود.
🔰در صورتى كه یكى نسبت به دیگرى مرجّح داشته باشد به آن عمل مى‌شود و اگر هیچ یک بر دیگرى مرجّح نداشت و هر دو از این جهت یكسان بودند در اینكه قاعده اولی سقوط هر دو دلیل از حجیت و عدم عمل به آن دو است یا تخییر در عمل به هریک از دو دلیل، اختلاف است.
🔰بنابر قول به تساقط، در قاعده ثانوی اختلاف شده است كه آیا مکلف مخیر بین عمل به مفاد هریک از دو دلیل است، یا باید توقف كرده و در مقام عمل احتیاط نماید هرچند احتیاط مخالف مفاد هر دو دلیل باشد؛ مثل جمع میان قصر و اتمام در مورد تعارض ادله نسبت به آن دو، و یا به دلیل موافق با احتیاط عمل كند و چنانچه هیچ یک موافق احتیاط نبود، مخيّر است؟
📌مشهور به استناد اخبار علاجیه قائل به تخییر در مقام عمل هستند.
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
#اصطلاحات
#اصول_فقه
#فقه
#تعادل
#تراجیح
🌐 Wikifeqh.ir/تعادل_و_تراجیح
🆔 @wikifeqh
💠حقیقت عرفی💠
🔹 حقیقت عرفی به وضع لفظ برای معنای خاص توسط عرف گویند.
🔸 هرگاه لفظی نزد عرف در معنایی حقیقت پیدا کند به آن حقیقت عرفی می‌گویند.
🔹 به بیان دیگر، به لفظی که نزد عرف برای معنایی خاص وضع شده باشد حقیقت عرفی می‌گویند، مانند: لفظ «دابّه» که در لغت به معنای جنبنده است، اما نزد عرف به معنای چارپا می‌آید.
🌐 wikifeqh.ir/حقیقت_عرفی
#اصطلاحات #اصول_فقه #حقیقت_عرفی
#عرف #وضع
•┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈•
📌 کانال ویکی فقه👇
🆔 @wikifeqh
💠اصل احتیاط شرعی💠
🔹اصل احتیاط شرعی، مقابل اصل احتیاط عقلی می‌باشد و آن، یکی از اصول عملی است که از سوی شارع برای تعیین وظیفه عملی مکلف هنگام شک در « مکلف به » جعل شده و به لزوم موافقت قطعی با تکلیف معلوم به اجمال ، حکم می‌نماید.
🔹بنابراین، هرگاه مکلف شک نماید که انجام کاری و یا ترک عملی بر او واجب است یا نه، اگر شارع از روی تعبد او را به انجام واجب احتمالی و یا ترک حرام احتمالی، ملزم سازد، اصل احتیاط شرعی، محقق می‌شود.
🔹احادیثی از معصومان علیهم‌السّلام وارد شده است که بر اصل احتیاط شرعی دلالت دارد، مانند اخبار توقف .
◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇
🌐 wikifeqh.ir/اصل_احتیاط_شرعی
📌 کلمات کلیدی:
#اصطلاحات #اصول_فقه #اصل_احتیاط_شرعی
#اصل_احتیاط #اصول_عملی #مکلف
#تکلیف #حرام_احتمالی #واجب_احتمالی
•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•
📌 کانال ویکی فقه👇
🆔 @wikifeqh
💠ترک استفصال💠
🔸 هر گاه موضوعی دارای شقوق متعدد باشد ولی شارع بدون این که به تفصیل آن شقوق و تفکیک آنها از یک دیگر بپردازد، نسبت به اصل آن موضوع حکم واحد و سر بسته صادر کند، به این عمل ترک استفصال می‌گویند.
🔹 این عمل شارع، دلیل عام بودن حکم مزبور خواهد بود؛ یعنی این حکم، تمام شقوق محتمل آن موضوع را در بر می‌گیرد.
🔸 برای مثال، در مورد قتل نفس، تصورات متعددی به ذهن خطور می‌کند، مثل این که «قاتل، مرد یا زن، صغیر یا کبیر، حر یا عبد و غیره باشد»؛ حال اگر شارع بی آن که شقوق محتمل آن را مطرح نماید و تفاوت آنها را با یکدیگر از نظر حکم بیان کند، حکم واحدی صادر کرده و بگوید: قصاص مرتکب قتل نفس، لازم است، این حکم شامل تمامی فرض‌ها شده و هر قاتلی اعم از مرد، زن و غیره را شامل می‌گردد.
◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇
🌐 wikifeqh.ir/ترک_استفصال
📌 کلمات کلیدی:
#اصطلاحات #اصول_فقه #ترک_استفصال
#شارع #موضوع #حکم_واحد
#قتل_نفس #تصورات_متعدد
#صدور_حکم #شقوق_مختلف
•┈┈••✾•🍂🌹🍂•✾••┈┈•
📌 کانال ویکی فقه👇
🆔 @wikifeqh
💠دانشنامه موضوعی ویکی فقه💠
🔸 #اعتقادی 🔸 #قرآنی
🔸 #حدیثی 🔸 #فرق_و_ادیان
🔸 #اخلاقی 🔸 #تاریخی
🔸 #فقهی 🔸 #اصول_فقه
🔸 #فلسفی 🔸 #منطقی
🔸 #حقوقی 🔸 #سیاسی
🔸 #تربیتی 🔸 #اقتصادی
🔸 #ادبی 🔸 #روان‌شناسی
🔸 #جغرافیا 🔸 #اجتماعی
🔸 #اعلام‌شناسی 🔸 #کتاب‌شناسی
💥برای مشاهده موضوعات، روی عناوین کلیک کنید.
•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•
📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
🆔 @wikifeqh
💠مصلحت سلوکی💠
🔸مصلحت عمل به مفاد اماره، جبران کننده مصلحت فوت شده حکم واقعی را مصلحت سلوکی گویند.
🔹مصلحت سلوکی، از راه‌های توجیه حجیت امارات بر مبنای سببیت است.
🔸درباره حجیت امارات ظنی دو مبنا وجود دارد:
عده‌ای، امارات ظنی را فقط در فرض انسداد باب علم حجت میدانند، ولی مشهور علمای شیعه و سنی معتقدند امارات ظنی مطلقا چه در فرض انسداد باب علم و چه در فرض انفتاح آن حجیت دارد.
◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇
🌐 wikifeqh.ir/مصلحت_سلوکی
📌 کلمات کلیدی:
#اصطلاحات #اصول_فقه #مصلحت_سلوکی
#مصلحت #اماره #حکم_واقعی
#حجیت_امارات #سببیت #امارات_ظنی
#انسداد_باب_علم #انفتاح_باب_علم
•┈┈••✾•🍂🌸🍂•✾••┈┈•
📌 کانال ویکی فقه👇
🆔 @wikifeqh
💠تجری💠
🔸تجرّى مخالفت عملى با حکم الزامی مولا به زعم شخص متجری است؛ بدون آنكه در واقع مخالفتى صورت گرفته باشد، مانند كسى كه آب را به گمان شراب بودن بنوشد، سپس معلوم گردد كه آن مايع، آب بوده است نه شراب. در اينكه تجرّى حرام است يا نه اختلاف است همچنین تجرّى موجب فسق است.
🔹در اصول فقه مباحث زيادى دربارۀ عنوان تجری مطرح شده و این مسئله مورد اختلاف است، از جمله اينكه آيا تجرّى فعل قلبی است یا خارجی؟ و اينکه آيا قبح عقلی تجرّى مستلزم حرمت شرعى و استحقاق عقاب است يا نه؟
🔸تجری به مخالفت با تکلیف مقطوع، در فرض خطا بودن اعتقاد اطلاق می‌شود.
🔹در این که آیا تجری، فعل قلب (جوانحی) است یا فعل خارجی (جوارحی) اختلاف وجود دارد:
برخی اعتقاد دارند عنوان تجری بر عزم و اراده شخص به مخالفت مولا صدق می‌کند.
و بعضی دیگر بر این باورند که به عمل و فعلی که در خارج، از شخص سر می‌زند، عنوان تجری صدق می‌نماید.
◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇
🌐 wikifeqh.ir/تجری_(اصول)
📌 کلمات کلیدی:
#اصطلاحات #اصول_فقه #تجری #مخالفت_عملى #حکم_الزامی #مولا #متجری #فسق #قبح_عقلی #حرمت_شرعى #استحقاق_عقاب #تکلیف #قبح_فعلی #قبح_فاعلی #واجب_توصلی #جوانحی #جوارحی
•┈┈••✾•🍃🌼🍃•✾••┈┈•
📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
🆔 @wikifeqh
💠کتاب الکافی فی الفقه💠
🔸مؤلّف: تقی الدین بن نجم الدین بن عبید الله بن عبد الله بن محمد حلبی (ابو صلاح) (۴۴۷ ه.ق)
🔹این كتاب یكی از مآخذ فقه شیعه بوده و از مصادر كتاب بحار علامه مجلسی می باشد. در این كتاب تحقیقی جامع در مواضع فقه شیعه صورت گرفته است. كتاب حاضر به ترتیب ابواب فقه بوده و مؤلف به بعضی از مبانی اصول فقه نیز اشاره كرده است.
🔸ابن ادریس در سرائر و علامه حلی در مختلف الشیعه در یك صفحه و بعضی جاها بیشتر از یك صفحه فتاوای ابو صلاح را كه در کتاب الکافی آمده است، آورده اند.
🔹مؤلف در این كتاب به مناسبت هائی به علم کلام و اصول دین شیعه نیز اشاره و واجبات، محرمات، مستحبات و مکروهات هر باب را به طرز زیبائی ذكر كرده است.
🔸کتاب الکافی از مهم‌ترین منابع فقهی قدماء است که از زمان نگارش آن در بین بزرگان قوم و فقهای عظام مورد توجه و اعتماد واقع شده است.
🔹ابو الصلاح حلبی که از شاگردان سید مرتضی (ره) و جانشین وی در شهر حلب بوده است در این کتاب با طرح نظریات محققانۀ خود یکی از آثار مورد اعتماد در فقه شیعه را تالیف نموده که در کتاب‌های مفصل فقهی مورد استناد و استفاده واقع شده است.
◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇
🌐 wikifeqh.ir/کتاب_الکافی_فی_الفقه
📖 مطالعه این کتاب در کتابخانه مدرسه فقاهت👇
🌐 lib.eshia.ir/71697/1/0
📌 کلمات کلیدی:
#اصطلاحات #کتاب‌شناسی #الکافی_فی_الفقه #ابوصلاح #فقه_شیعه #بحارالانوار #ابواب_فقه #اصول_فقه #علم_کلام #اصول_دین #منابع_فقهی #قدماء
•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•
📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
🆔 @wikifeq
💠مصالح مرسله💠
🔸مصالح، جمع مصلحت و در لغت به معنای جلب منفعت یا دفع ضرر است، و در اصطلاح، به معنای محافظت از مقاصد شارع می‌آید.
🔸مصالح مرسله مصالحی است که شارع آن مصالح را معتبر دانسته است.
🔸امور حافظ مقاصد مهم شرع، و فاقد نصّ شرعی بر اعتبار آن را مصالح مرسله گویند.
🔸مصالح مرسله، از مصادری است که نزد بعضی از مذاهب اهل سنت برای استنباط احکام شرعی پذیرفته شده است.
🔸از مهم‌ترین مقاصد شارع و شریعت، حفظ دین، نفس، عقل، نسل و مال انسان‌ها است. هر چیزی که سبب حفظ این مقاصد شود مصلحت و هرچه سبب از بین رفتن آنها گردد، مفسده است.
🔸در مورد مصالح مرسله سه قول است بدین ترتیب ...
◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇
🌐 wikifeqh.ir/مصالح_مرسله
📌 کلمات کلیدی:
#اصطلاحات #اصول_فقه #مصالح_مرسله #مصلحت #مقاصد_شارع #شرع #اهل_سنت #استنباط #احکام_شرعی #مفسده
•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•
📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
🆔 @wikifeq
📖 #حکومت
💢 حکومت به توسعه یا تضییق تعبدی دلیل محکوم، توسط دلیل حاکم اطلاق می‌شود.
👈 به عبارة اخری حکومت، به معنای نظارت یک دلیل بر دلیل دیگر به منظور تفسیر آن است، چه دلیل حاکم، موضوع دلیل محکوم را تفسیر نماید، چه متعلق آن را و چه حکم آن را.
✍️ حکومت چهار معنی دارد:
1️⃣ به معنای ناظر و مفسر بودن دلیلى نسبت به دلیلى دیگر.
2️⃣ حکومت مقابل کشف.
3️⃣ قضاوت.
4️⃣ ارش جنایت.
📎 #اصطلاحات_علمی
📎 #اصول_فقه
📎 #حکومت
👈 مطالعه کامل مقاله:
wikifeqh.ir/حکومت_(اصول)
🔘 کانال ویکی فقه
👉 @wikifeqh
✍ #اخباری_گری
💠 دیدگاه شهید صدر (ره) در مورد تفاوت مسلک اخباریگری در زمان مرحوم استرآبادی و اخباریگری قدماء:
🔶 فرق است بين اخباريگرى به عنوان يك مسلک و شيوۀ فقهى -كه مرحوم استرآبادى مؤسّس آن است- ، و بين اخباريگرى به عنوان يک مرحله از مراحل رشد فقهى.
🔷 قبل از تأليف «المبسوط» توسط شيخ طوسى، فقها به ذكر متن روايات به عنوان حكم مسائل اكتفا مى‌كردند، و از محدودۀ متن روايات خارج نمى‌شدند، و به حكم فروعاتِ خارج از روايات نمى‌پرداختند؛ اما شيخ طوسى كه در المبسوط لبۀ اعتراض‌هايش متوجه همين‌ها است، پا را از اين فراتر نهاد و به فروعات خارج از روايات نيز پرداخت و آنها را بر قواعد كلى تطبيق كرد.
📚 المعالم الجدیده للاصول: ص۸۰.
📎 #فقه
📎 #اصول_فقه
📎 #استرآبادى
📎 #شهید_محمد_باقر_صدر
🔘 #کانال_ویکی‌فقه
👉 @wikifeqh
✍️ #مباحث| تفاوت شبهه موضوعی و حکمی
▫️در شبهات موضوعی، منشا شبهه امور خارجی است، ولی در شبهات حکمی، منشا شبهه، فقدان نص معتبر از جانب شارع یا اجمال آن و یا تعارض نصوص است؛
▫️در شبهات حکمی، برای رفع شبهه، به شارع مقدس مراجعه می‌گردد، ولی در شبهات موضوعی، به اهل فن و خبرگان عرف مراجعه می‌شود.
▫️در شبهات حکمی، مکلف در حکم شرعی کلی شک دارد، ولی در شبهات موضوعی، شک او در حکم شرعی جزئی است.
📚 wikifeqh.ir/شبهه_موضوعی
📎 #اصول_فقه
📎 #اصول_عملیه
📎 #شبهه_موضوعی
🔘 #کانال_ویکی‌فقه
🆔 @wikifeqh