#تربیت #اخلاق #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی_رضوان_الله_علیه 🔰 #تربیت در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 انتقاد از بی مبالاتی پدران و مادران در نوع پوشش خود و فرزندان اسلام بر محور پرده داری است که پرده داری امری است #فطری برای انسان، مابه الامتياز انسان از حیوانات است، روی این تکیه میکند، همسو با او است. نکند یک کاری کنی آنچه را که من در نهاد او گذاشتم به عنوان ودیعه الهيه که #حیاست، این پرده را تو پدر و مادر بدری! بچه نابالغ را میگوید. بالغ شد که هیچ! وای به حال آن کسانی که این بچه های نابالغ را #نیمه_عریان در ملا عام بیاورند، وای به حالتان❗️ میگوید در خانه ات، در اتاقت که میخواهد بیاید - ای پدر، ای مادر - به او بگو وقتی خواست وارد شود، به درب بزند و اجازه بگیرد و سرزده وارد نشود. وای به حال تو ای پدر و مادر❗️ که - نعوذ بالله - خودت بخواهی اینگونه در ملا عام بیایی، تو مسلمانی⁉️ تو دنباله رو فاطمه (سلام الله علیها) هستی⁉️ آیه خواندم برای تو، من اهل خطابه و شعار نیستم! میگوید اینها در این سه نوبت اجازه بگیرند. چون آن سه نوبت که در اتاقت هستی #خلوتگاه تو است، نیمه عریانی. با لباس خواب هم تو را نبیند، پرده حیای او دریده میشود. #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨

#تربیت #اخلاق #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی_رضوان_الله_علیه 🔰 #تربیت در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 احکام اسلام بر محور #حیاست من مقصدم این بود. ما بسیاری از احکامی که در شریعت داریم چه در بعد اجتماعی، چه در بعد فردی بر محور حياست. 🔰 در بعد اجتماعی و فردی مثال میزنم: 👈 در بعد اجتماعی: شما خیلی میگویید امربه معروف نهی از منکر، البته این روزها لقلقه زبان شده است ولی عملا خبری نیست. شوخی هم میکنند، نمیخواهم حرفهایی را بزنم. این پرده داری است و پرده دری در سطح جامعه. اینکه #نهی_از_منکر واجب است برای همین است. میخواهد پرده دری کند در جامعه؛ منکر، پرده دری است. جلوی پرده دری در جامعه را میخواهد بگیرد، میگوید نهی از منکر واجب است. چرا⁉️ چون پرده دری است در جامعه، پررو کردن مردم نسبت به #خدا است، حریم الهی را شکستن است، #حیای من الله را از بین بردن است، بیاورم در قالب اصطلاح، چون جلسه گذشته گفتم حياء من الله، حياء من الخلق، حياء من النفس. بالاترین حیاء، حیاء من الله است. این میخواهد پرده دری کند. لذا اینجا نگاه کنید مسئله این است، دوباره حیاء محوریت دارد، بحث پرده داری است و پرده دری است. 👈 مثال در بعد فردی: غیبت حرام است. چرا⁉️ چون پرده دری است، عیب دیگران را فاش کردن و بازگو کردن حرام است. این #پرده_دری است. میگوید حرام است. باید پرده دار باشی نه پرده در. حالا اگر خودش پرده خودش را درید، خودش سوا است میگوید اینجا دیگر رهایش کن. « قال رسول الله (صلى الله عليه و آله وسلم): من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له» کسی که خودش پرده حیاء را کنار زد، اینجا غیبت او اشکال ندارد. 📚 مستدرک الوسائل، جلد 8 ،صفحه 461. حتی پیغمبر در روایت «جلباب» یعنی #پرده مصرف میکند. یعنی خودش، خودش را بی آبرو کرده است. " نگاه کنید من به عنوان مثال گفتم، غالب احکام شرعیه بر محور حياء است. من نمیخواهم وارد این بحث بشوم، این بحث خودش، بحث مفصلی است، چه فردی آن، چه اجتماعی آن، محور، حیاء و پرده داری است و در مقابل پرده دری است که حرام است. 👈 پرده داری واجب و پرده دری حرام است.👌 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨

#تربیت #اخلاق #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی_رضوان_الله_علیه 🔰 #تربیت در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 ریشه ی پاکدامنی حیاست میگوید: عفت، پاکدامنی! بسیار خوب، ریشه عفت چیست⁉️ عفت از شاخه های #حیاست. على (عليه السلام) میفرماید: «سبب العفه، ألحياء» سبب پاکدامنی حیاست آنچه موجب پاکدامنی میشود، عبارت از پرده داریست، حیا است. حتی حضرت یک موازنه میکند بین اینها و میفرماید: «على قدر الحياء، تكون العفة» پاکدامنی به مقدار حیا و پرده داریست. 📚 غرر الحکم، ص 256. چون #حیا جنبه كمّی ندارد و مربوط به #روح است، جنبه کیفی دارد، شدت و ضعف دارد. هر چه حیا شدیدتر باشد، و پدر و مادر روی آن کار کردند، عفت و پاکدامنی او بیشتر میشود. فرزند به مقدار #حیایش، پاکدامنی پیدا میکند. اینکه عرض کردم در تربیت آنکه نقش زیربنایی دارد حیا است این است. در روابط گوناگون هم مطرح است که من الآن وارد این فضای محدود #خانوادگی شدم. پدر و مادر باید دنبال این باشند که از همان کوچکی، مراقبت کنند که این پرده الهیه، این حیا که یک پوشش الهی بر روی #روح انسان است و هر انسانی هم دارد، دریده نشود. باید روی آن کار بکنند تا #شکوفا شود. ما همه ما از نظر نهادمان موحد هستیم، اما بحث چیست⁉️ اگر روی آن کار کنیم میرود بالا، کار نکنی از بین میرود؛ استعداد است، در وجود فرزند هست. #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨

#تربیت #اخلاق #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی_رضوان_الله_علیه 🔰 #تربیت در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 در حال خشم، ممکن است فرزند، رو در روی تو بایستد تربیت همراه غضب، اصلا تربیت نیست. چون آنچه که در باب تربیت نقش زیربنایی دارد و برای تأدیب و تربیت می خواهیم از او استفاده کنیم، #حياء و #پرده_داری است. اگر بخواهی در آن حال که خشمگین هستی، فرزندت را تربیت کنی، چون هنوز نتواستی خودت را کنترل کنی، ممکن است حرکتی از تو سر بزند که این موجب پرده دری شود. چون عصبانی شده ای ممکن است یک دفعه یک حرکتی از تو سر بزند - اعم از گفتار و کردار – که موجب پرده دری و بیحیایی شود. 👈 مثلا موجب شود که طرف مقابل، جلوی تو بایستد؛ یعنی بر اثر این روش تو نتیجه عکس دهد. تو با این کارت پرده دری کردی. آن پرده داری و حیایی که برای تربیت فرزند زیربنا بود را دریدی. تربیت در این موقعیت دیگر فایده ندارد. چون محور و زیر بنا، #پرده_داری است نه #پرده_دری. ببینید این مسئله ای را که من مطرح کردم، جنبه ی #عینی دارد و مربوط به معارف ماست. مربوط به معارف قرآنی و روایی ماست. من خطابه بلد نیستم. شعار هم بلد نیستم؛ من ضد شعارم و اهل #شعورم. آدم باید نسبت به معارف دینی اش شعور پیدا بکند. اگر میخواهد اصلاح بکند، بداند که اصلاح بر محور شعور است نه شعار. در این حال خشم و غضب، بدان که روایات از تربیت نهی کرده اند. دلیل آن را هم گفتم؛ برای این است که باید در #تربیت، #حیاء و پرده داری در فرد #شکوفا شود. در تربیت محور پرده داری و #حیاست. #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨

#تربیت #اخلاق #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی_رضوان_الله_علیه 🔰 #تربیت در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 در مؤاخذه، صراحت لهجه به خرج نده روایت از على (عليه السلام) است که فرمود: «عقوبة العقلاء التلويح» عقوبت کردن عقلاء با تلویح (اشاره) است. 📚 غرر الحکم، ص 56. اگر دیدید بچه کار بد کرده است و میخواهید مؤاخذه اش بکنید، با تلویح او را مؤاخذه کنید. #تلویح در مقابل تصریح قرار میگیرد و تلويح به معنای #اشاره است. ما هم در مکالمات، محاورات عرفیه و حتی نوشته هامان این هست که میگوییم: تلویحا مطلب را به او فهماند؛ یعنی با اشاره. صراحت لهجه به خرج نده! چرا؟ چون پرده دری میشود. اثر آن از بین میرود. اگر بچه را میخواهی تربیت کنی؛ کار بد کرده، کار زشت کرده، با اشاره از او بازخواست کن به بچه بگو: یک نفر این کار بد را کرد...! 🌿 روایت دوم از علی (علیه السلام): «ألتعريض للعاقل أشد عتابه» کنایه برای عاقل شدیدترین عتابها است. تعریض، کنایه است. 📚 غررالحکم، ص 215. مثلا انسان بگوید یک کسی بود یک همچین کاری کرد و چنین و چنان شد. نگو تو کردی! تو این کار را کردی، تو آن کار را کردی! اگر صریح بگویی معلوم میشود #خودت باید تربیت شوی. روش تربیت این نیست. باید با #ظرافت عمل کنی. نگاه کنید اسلام، چقدر ظریف برخورد میکند‼️ روش تربیت در اسلام، همسو با فطرت انسانی است. میخواهم بگویم: اصلا، زیربنای تربیت و اصلاح، #حياست. میخواهید اصلاح کنید⁉️ تربیت کنید⁉️ #حیاء زیربناست. آنجایی که میخواهی روش رفتاری و گفتاری به دیگری بدهی، خیلی باید مراقب باشی که پرده دری نکنی؛ تا اثر داشته باشد. باید حياء در فرزند، ملکه شود لذا در آنجایی هم که قصد تربیت دارید، باید مراقب باشی که حیاء صدمه نخورد؛ بلکه این استعداد را مثل بقيه استعدادها و قوه هایی که خداوند در انسان نهفته است، روز به روز باید در فرزند #شکوفا کنی! باید رو به فزونی برود، شدت و قوت بگیرد و به صورت ملکه در بیاید. آن وقت، رفتارها، کردارها و گفتارهایش همه اصلاح میشود. و الا اگر #حیاء نباشد دیگر #تربیت هیچ معنایی ندارد. #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨