🔴استفاده از انواع تحریر #تحریر #انواع_تحریر #تحلیل #دکتر_محمد_فراهانی 💠یکی از قابلتهای صدای آدمی، انعطاف صدا و تحریر است، تحریر، كشش دادن صوت به هنگام آوازه خواني است.(فرهنگ عميد.) و به پيچ و خمها و لرز و موجهايي كه در خواندن به صدا داده مي¬شود تحرير مي¬گويند. که در آواز از آن تعبیر به چه چه می کنند. با دقت نظر و توجه در اجرای تحریرها در مداحی، به تفاوتهایی بین آنها پی می بریم که لااقل می توان، با توجه به تفاوت موجود بین تحریرها، چهار نوع برای آن در نظر گرفت که عبارت است از: 1⃣ #تحرير_موج : كه فاصله بین اجزاي آن زیاد است و محل اتصال اجزاي آن ـ با شنیدن ـ محسوس نيست و فراز و نشيب¬ها و پيچ و خمها به حالت موجي از صدا به گوش مي¬رسد. نمودار تحرير موج: 2⃣ #تحرير_پله_ای : كه فاصله بین اجزاي آن زياد و تا حدی کمتر از تحریر موج است و محل اتصال اجزاي آن ـ از جهت شنيداري ـ کاملا احساس مي شود و گويا يك تكيه صوتي در محل اتصال اجزاي آن وجود دارد. نمودار تحرير پله اي: 3⃣ #تحرير_ريز : اگر فاصله بين اجزاي تحرير پله¬اي را به حدي کم کنید كه به حالت لرز نزديك شود، ويا همان لرز صدا را با فاصله بيشتر بين اجزا ، به حالت صعودي يا فرودي ، در پرده هاي مختلف صدا پياده كنيد ، يك نوع تحرير زيبايي ايجاد مي¬شود كه به آن تحرير ريز مي¬گوييم. نمودار تحرير ریز : 4⃣ #تحرير_لرز : اگر در يك پرده ، صداي بدون تحرير را بلرزانيم ، تحرير لرز ايجاد مي شود. لرز صدا در صورتی تحریر و جزء محاسن خواندن است که اختیاری باشد. نمودار تحرير لرز: ..................... #نکته_تخصصی #نکته #تشويق_و_ترغيب_مستمع "تشويق و ترغيب" يعني بيان مطالبي كه اهميت و ارزش شور و حال معنوی براي اهلبيت(ع) را مي رساند و بدينوسيله همراه كردن مستمع با سير شور و حال مجلس. عبارات و جملات تشويقي: مثلا جمله خطابي به مستمع ؛ "شما هستيد كه با شور و حالتون خوننده رو زنده مي كنيد". #مجمع_حضرت_یاس_کبود #تحلیل_سبک #سید_مجید_بنی_فاطمه #سرود #زبان_بدن #دکتر_محمد_فراهانی https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b

‍ #تحلیل_مداحی #حاج_سید_مهدی_میرداماد توسط📌🔎 #دکتر_محمد_فراهانی شهادت حضرت عبدالعظیم علیه السلام 📝📝📝📝📝📝📝📝📝 متن روضه👇👇 کسی که راه به باغ تو چون نسیم گرفته صراط را ز همین راه مستقیم گرفته تو از عشیرۀ عشقی تو از قبیلۀ قبله که عطر، مرقد تو جنة النّعیم گرفته *حیات شما به این ناله است هر کی این ناله رو داشته باشه نشانه زنده بودنشه...* گدای کوی تو امروزه نیستم من و دانی سرم به خاک درت اُنس از قدیم گرفته *چه زیارتی...زیارتی که هرچی سلام میدی آخرش میره کربلا...* گدای کوی تو امروزه نیستم و تو دانی سرم به خاک درت اُنس از قدیم گرفته *ببینم مصداق این یه بیت هستی یا نه...* همیشه سفرۀ دل باز کرده ام به حضورت که فیض باز شدن ، غنچه از نسیم گرفته *خیلی من این یه بیتش و دوست دارم...* همیشه عبد ، حقیر است در برابر معبود به جز تو کی سِمت عبد با عظیم گرفته؟ *اهل ذوق صفا کردن، یه بار دیگه، نوش جونت...* مَلک غبار زِ قبر تو تا نرُفته نرَفته که هر کبوتر تو ذکر یا کریم گرفته *حالا میخوام قلبتو نشونه بگیرم... امشب برای تک تک ما دارن یه چیزایی مینویسن،خوش به حال اونایی که زرنگن...اما من اعتقادم اینه شب وفات سیدالکریم گدایی هم بلد نباشی دست خالی نمیری...این آقا فرزند کسیه که میومد بهش ناسزا میگفت، نمیذاشت دست خالی بره؛ دشمن مسلم...این آقا از اون نواده هاییه که نمیذاره دست خالی بریم..* کسی که زائر تو شد ، حسین را شده زائر *امام صادق علیه السلام فرمود:میخوای اهل ایمان رو بشناسی علامت ایمان اینه:یه بار جلوش بگو"صلی الله علیک یا اباعبدالله" اگر دیدی دستش رو روی قلبش گذاشت....* کسی که زائر تو شد ، حسین را شده زائر که رنگ و بو حرم تو از آن حریم گرفته 🔎🔎 #نکات #تشویق_و_ترغیب_مستمع : بعد از خواندن بیت دوم مستمع شروع کرد به زمزمه کردن؛ اینجا آقای میرداماد گفتند: «حیات شما به این ناله است هر کی این ناله رو داشته باشه نشانه زنده بودنشه...» استفاده از اینگونه مطالب که کاملا صحیح هم هست در اثرگذاری بر مستمع بسیار حائز اهمیت است. #تفسیر_شعر : در تفسیر بیت سوم شعر، به زیارت اشاره شد و گفتند: « چه زیارتی...زیارتی که هرچی سلام میدی آخرش میره کربلا...» اینجا با تفسیر کردن، برنامه تنوع پیدا کرد و شعر و نثر توام به کار رفت؛ علاوه بر این در تفسیر به آنچه که بر مستمع بسیار اثربخش است اشاره شد و آن اشاره به شباهت حرم حضرت عبدالعظیم و کربلای معلی بود. #حساسیت_بخشی : گاهی برای اینکه مستمع با دقت شعر را گوش کند، باید قبل از خواندن بیت حساسیت بخشی کرد. آقای میرداماد قبل از بیت پنجم با جمله « ببینم مصداق این یه بیت هستی یا نه...» و قبل از بیت ششم، با جمله« خیلی من این یه بیتش و دوست دارم...» این کار را انجام دادند. #تکرار : تکرار یکی از صنایع ادبی است و اگر خوب صورت بگیرد اثربخش است و اگر به جا نباشد ضعف محسوب می شود. در مجلس، اگر بیتی بر دل مستمع نشست، گاهی خوب است آن را تکرار کنیم. در این جلسه آقای مرداماد بیت ششم را که خواندند، مستمع خیلی خوب تحویل گرفت، لذا آن را تکرار کردند وقبل از تکرار گفتند: «اهل ذوق صفا کردن، یه بار دیگه، نوش جونت...» این نوعی تکریم و احترام به مستمع هم بود. #استحسان : گاهی بیان برداشتهای زیبا از زندگینامه اهل بیت(ع) و متعلقین آنها، برای مستمع دارای حلاوت و شیرینی خاص است. این برداشتهای زیبا و نیکو، استحسان نام دارد. در این جلسه آقای میرداماد گفتند: «شب وفات سیدالکریم گدایی هم بلد نباشی دست خالی نمیری...این آقا فرزند کسیه که میومد بهش ناسزا میگفت، نمیذاشت دست خالی بره» این سخن نوعی استحسان بود. 🔗🔗🔗🔗🔗🔗🔗🔗🔗 کانون مداحان یاس کبود @yase133 حتما بشنوید👇👇👇👇