🌼امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف از جانب خدا منصوب است و تنها صراط (راه) به سوی خداست. ✍از حضرت امام صادق علیه السلام سؤال شد: صراط چیست؟ فرمود: (صراط) راه به سوی معرفت و شناخت خداست. صراط ، دو صراط است؛ صراطی در #دنیا و صراطی در #آخرت، 🌼امّا صراط در دنیا، امامی است که اطاعتش واجب است و از جانب خدا به امامت منصوب است. هر که او را در دنیا به امامت بشناسد و از او پیروی نماید،در آخرت ازصراطی که روی جهنّم کشیده شده است به سلامت بگذرد. 📕کافی،ج1،ص184، ح10 ✅کانال امام رضا علیه السلام ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62

✅زنی ڪه نصف پاداش شهید را دارد ✍مردی خدمت رسول خدا (ص) آمد و عرض ڪرد:«همسری دارم ڪه هر گاه وارد خانه مى شوم به استقبالم مى آيد و چون خارج مى شوم بدرقه ام مى ڪند و زمانى ڪه مرا اندوهگين مى بيند، مى گويد: اگر برای روزی (#مخارج_رندگی ) غصه مى خوری ، بدانڪه ديگری (#خدای_متعال ) آنرا به عهده گرفته است و اگر برای #آخرت غصه مى خوری ، خدا اندوهت را زياد ڪند (بيشتر به فڪر آخرت باش.)» رسول خدا (ص) فرمود: «خداوند در روی زمين عاملان و ڪارگزارانى دارد و اين زن يڪی از عاملان خدا است . او نصف پاداش شهيد را دارد» 📚 وسائل الشیعه ،ج 14 / 17 بهشت خانواده جلد اول، 🕌 @emamreza8_ir

آیت الله العظمی جوادی آملی: «این کارِ حرام و مال حرام ظاهر آن لذیذ است و #باطنش_چرک، فرمود: ﴿هذا فَلْیَذُوقُوهُ حَمیمٌ﴾ که گداخته است، ﴿هذا فَلْیَذُوقُوهُ حَمیمٌ وَ غَسَّاقٌ﴾؛ اینها حتماً باید بچشند، هم داغ است و هم چرکین، پُر «غسق» و پُر چرک است. این چرکی که در دنیا به وسیله سیّئات پدید آمد، در #آخرت هم غذای اینهاست. اینکه فرمود: ﴿کَلاَّ بَلْ رانَ عَلی‏ قُلُوبِهِمْ ما کانُوا یَکْسِبُونَ﴾، «رانَ» یعنی چرک گرفته و «رِین» همان چرک است؛ فرمود: سیّئات و اخلاق بد اینها چرکی است که بر روی جان و دل اینهاست. این نیش زدن‌ها، آبرو بردن‌ها، زخم زبان زدن‌ها به صورت یک تیغ درمی‌آید که فرمود: ﴿لَیْسَ لَهُمْ طَعامٌ إِلاَّ مِنْ ضَریعٍ﴾،«ضریع» همان بوته‌های پرتیغ بیابان حجاز است؛ فرمود:اینها در دنیا که بودند مرتب با آبروی مردم کار داشتند، نیش می‌زدند و افراد را آزار می‌دادند که همان نیش‌زدن‌ها، [در آخرت] به صورت «ضریع»؛ یعنی بوته پرتیغ درمی‌آید.» درس تفسیر ۹۳/۳/۵ ✅کانال امام رضا علیه السلام ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62

✨﷽✨ ✅موعظه مسجد، تازیانه بازار خودِ وجود مبارک #امیر_المومنین (سلام الله علیه) دو کار می کرد؛ هم " موعظت مسجد " را داشت، هم " تازیانه بازار " را! هر شب بعد از نماز عشاء به نمازگزاران با صدای بلند این جمله را دستور می داد، می فرمود: (تجهّزوا رحمکم الله)*. این یک سخنی نیست که اگر انسان ده بار، صد بار بگوید؛ خودش خسته بشود، یا شنونده خسته بشود! یک مطلب روزانه است، یک مطلب ساعتی است، یک مطلب دقیقه ای است، یک مطلب ثانیه ای و لحظه ای است. هر شب می فرمود: آقایان! برادرها! خواهرها! بارها را ببندید؛ چون معلوم نیست مسافر چه وقتی سفر می کند. این سفر #آخرت که بغتهً می رسد، انسان هر شب باید آماده باشد. مطلب علمی را یک بار که فرمودند، انسان یاد می گیرد؛ بار دوّم گفتند، گوش می دهد؛ بار سوّم خسته می شود؛ امّا ( #موعظه ) طوری نیست که انسان ده بار یا صد بار بشنود، خسته بشود!! موعظه برای آن است که انسان هر لحظه در معرض خطر است، آن خطر که وقتش روشن نیست. این بیان #وعظ آمیز را حضرت هر شب بعد از نماز عشاء بازگو می کرد. وقتی نماز عشاء تمام می شد، نمازگزارها می خواستند از مسجد بیرون بروند، می فرمود: (تجهّزوا رحمکم الله)، بارها را ببندید. امّا از آن جهت که #امیرالمومنین است و حاکم هست، روزها تازیانه را به دست می گرفت، به چهار سوق کوفه می آمد، به #بازاری های کوفه می گفت: (الفقه ثمّ المتجر)*؛ یعنی اوّل حلال و حرام را یاد بگیرید، بعد وارد #تجارت بشوید. این یک سخن تمثیل است، این تازیانه تمثیلی است نه تعیینی. این (الفقه ثمّ المتجر) پیام جامع و آشنایش این است: الفقه ثمّ السیاسه، الفقه ثمّ الزّراعه، الفقه ثمّ التّجاره، الفقه ثمّ الحکومه، الفقه ثمّ القضاء، الفقه ثمّ الاجتماع و مانند آن. همانطوری که اگر #تاجر بدون آشنایی با مسائل فقهی _ معاذ الله _ در #ربا غوطه ور می شود، یک سیاستمدار بدون آشنایی به مسائل فقهی، سیاست باز خواهد شد، یک قاضی بدون آشنایی به فقه مُرتشی خواهد شد، یک کشاورز بدون آشنایی به مسائل فقهی به حرام دیگر تن در می دهد. " الفقه ثمّ الحیات "! آنگاه حیات هم در بخش قضا و حکومت حضور و ظهور دارد، هم در بخش سیاست، هم در بخش تجارت و مانند آن. نهج البلاغه / خطبه ۲۰۴ الکافی / جلد ۵ / صفحه ۱۵۰ 📚 تفسیر موضوعی قرآن کریم قم ؛ ۱۳۷۵/۰۱/۳۰ ✅کانال امام رضا علیه السلام ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/joinchat/1427439616C0616941d62