🎵 تلاوت جزء 6 قرآن کریم با صدای استاد معتز آقایی (تند خوانی)

#یا_قوی 🌟 ✦ لا قوّه الا بالله ... قوّت محصول داشتنِ توست ! که اگر در جانی نفوذ کنی؛ شبیه سروی که #قیام جزء لاینفک وجود اوست؛ می‌ایستد و هرگز خم نمی‌شود! ✦قوی ، همان خدای بالا بلندیست؛ که دوام آفرینش، به تزریقِ آن به آنِ قوّت او بند است . . .

#حرفهای_من_و_خدا 🌟نگاهی متفاوت و لطیف به یک اسم از أسماء جوشن کبیر .... سحر ششم ؛ اسم شریف #یا_قوی [ با موزیک متن جدید ] ¤ واحد #موسیقی مؤسسه منتظران منجی ـ با صدای "سامان کجوری" ـ آهنگسازی "یحییٰ عباسی " ـ تنظیم " امید اردلان " ـ و به قلم "سپیده پوررجب"

`🔖 حرف‌های من‌ و خدا یا قوی🌟

و هنگامی که قرآن خوانده شود پس به آن گوش فرا دهید وخاموش باشید تا مشمول رحمت شوید! #اعراف 204 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا - اسراء 82 ما آیاتی از قرآن را فرو می‌فرستیم که مایه‌ی بهبودی (دلها از بیماریهای نادانی و گمراهی، و پاک‌سازی درونها از کثافات هوا و هوس و تنگ‌چشمی و آزمندی و تباهی) و رحمت مؤمنان (به سبب در برداشتن ایمان و رهنمودهای پرخیر و برکت یزدان) است، ولی بر ستمگران (کافر، به سبب ستیز با نور حق و داشتن روح طغیان) جز زیان نمی‌افزاید. 🧡 تلاوت بسیار زیبا و بی نظیر آیه 82 سوره مبارکه اسراء با صدای استاد اسماعیل مرادی 🎈🤍💚

دعای عهد تصویری https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

#کرامات امام رضا (ع)را در آرشیو هشتمین امام ☝️☝️☝️ ببینید👀

#فیلم | گوشه ای از خدمات تنظیف و شستشو حرم مطهر رضوی https://eitaa.com/zandahlm1357

#اسرار_روزه ۳ ـ چگونه گرسنگی، می‌تواند به رشد انسانیت کمک کند؟ ـ جسم، و محدودیت‌های آن، چه ارتباطی به روح و رشد آن دارد؟ #استاد_شجاعی 🎤

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 لطفا نظرتونو راجع به اعتبار و صحت احادیث کتاب بحارالانوار بفرمایید. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 📕بحارالانوار کتاب بسیار بسیار با ارزشی است، متأسفانه بعضی ها به اشتباه گفتن که بله علامه مجلسی در مقدمه کتابش گفته من هر چی حدیث صحیح و غلط، ناصحیح هست همه رو جمع کردم دیگه فهم حدیث درست و غلطش با شما. این جمله ی دروغی❌ هست به هیچ وجه علامه مجلسی چنین چیزی رو نگفت، به نظر خودش احادیثش درست بود. 📚ولی خُب به هر حال احادیث غلط هم ‌در بحارالانوار هست، نمیگیم نیست و اینطور هم بخواهیم بگیم همش درسته این جمله غلطه. بخواهیم بگیم همش هم غلطه جمله غلطی است، نه به هر حال احادیث داخلش هست📚 و با مبانی روایی باید بررسی بشه. بعضی از مطالبش قابل اثبات نیست، قابل استناد نیست. 👈🏻البته بعضی جاها اگه روایاتی که خیلی سندیت نداره مثل قضیه جزیره خضرا خود علامه مجلسی آمده اول 📖بحث گفته که من خودم خیلی این رو قبول ندارم و در کتاب اصحاب و علما ندیدم، به همین خاطر در فصل جداگانه ای این بحث جزیره خضرا رو می آورد. اینطوری هست بحث بحار، باید از طریق مباحث حدیثی و علوم حدیث📚 روایاتش بررسی بشود. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

☪☪☪ #مهدوی #مهدویت 📚 #دانشنامه_مهدویت 🔸 «شرايط ظهور»؛ 📗 يعني، زمينه‏هايي که امکان تحقق ظهور امام عصر عليه السلام را فراهم مي‏آورد و آن را امري منطقي و لازم مينماياند. شرايط ظهور با نشانه‏هاي ظهورتفاوت دارد؛ براي مثال وجود تعداد کافي از پاکدلان براي آغاز انقلاب جهاني در شمار «شرايط ظهور» می‏گنجد؛ ولي نداي آسماني و خروج سفياني، از «نشانه‏هاي آن» شمرده ميشود. البته هر دو بايد پيش از ظهور تحقق يابند؛ زيرا ظهور پس از آشکار شدن همه شرايط و نشانه‏هاي حتمي آن رخ مي‏دهد؛ وگرنه به تحقّق مشروط قبل از وجود شرط و نيز دروغ بودن روايات نشانه‏هاي ظهور - که درستي‏شان به طور متواتر و قطعي احراز شده است - مي‏انجامد. [1] . 📕 پاره‏اي از تفاوت‏هاي شرايط و نشانه‏هاي ظهور عبارت است از: 🔸 1. توقف ظهور بر شرايط، توقفي واقعي و از نوع توقف معلول بر علت است؛ ولي علامات تنها نزديک شدن زمان ظهور را مينمايانند. از اين رو، وقوع ظهور، بدون تحقق اين نشانه‏ها ممکن است. البته پاره‏اي از نشانه‏ها - مانند خروج سفياني و قتل نفس زکيّه - با شرايط ظهور ارتباط عنصري دارند؛ يعني، از نتايج عصر فتنه‏ها و انحرافاتند و به آماده سازي يکي از شرايط ظهور مي‏انجامند. 🔸 2. تحقق همزمان همه نشانه‏ها يا گردآمدن آنها در يک زمان، ضرورت ندارد. نشانه‏ها مي‏توانند با فاصله‏هاي بسيار اتفاق افتند و در زمان واحد گرد نيايند؛ ولي شرايط چنين نيستند. در نهايت بايد تمام شرايط با هم محقق شوند و در يک زمان اجتماع کنند تا ظهور پديد آيد. 🔸 3. علايم ، پيش از ظهور پديد مي‏آيند و از ميان مي‏روند؛ ولي شرايط کمي پيش از ظهور رخ مي‏دهند و بعد از تحقّق ظهور نيز باقي‏اند. [2] . 🔺 پاره‏اي از شرايط ظهور: ✨ شرايط ظهور امام عصر عليه السلام به طور کامل براي ما روشن نيست. بخشي از بنيادي‏ترين آنها عبارت است از: 📝 1. وجود برنامه و طرحي متعالي که بتواند با ساختار درست، عدل واقعي را در جهان بر پا سازد و سعادت و کمال آدميان را به ارمغان آورد. 🔖 2. وجود رهبر و هدايتگري بزرگ، شايسته و معصوم که از سوي خداوند منصوب شده است. 🔹 3. وجود گروهي از انسان‏هاي پاک دل و فداکار که در اوج تقوا به سر مي‏برند و براي دفاع همه جانبه از برنامه امام معصوم ‏عليه السلام آمادگي دارند. امام جوادعليه السلام در اين باره فرمود: «و از اصحابش 313 تن به اندازه اصحاب بدر از دورترين نقاط زمين به گرد او فراهم آيند و اين همان قول خداوند است که فرمود: «أَيْنَ ما تَکُونُوا يَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَميعًا إِنَّ اللَّهَ عَلي کُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ» [3] و چون اين تعداد از اهل اخلاص به گرد او فراهم‏آيند، خداوند امرش را ظاهر سازد و چون عقد - عبارت از ده هزار نفر باشد - کامل شد به اذن خداي تعالي قيام کند». [4] . 📒 بي‏ترديد براي پديد آمدن ظهور، بايد اين شرايط محقق شود. وحي و روايات متواتر و قطعي بر تحقق يافتن شرطهاي اوّل و دوم گواهي مي‏دهد. شرط نخست با بعثت پيامبر خاتم ‏صلي الله عليه وآله محقق شد. شرط دوم نيز با تولد فرزند امام عسکري ‏عليه السلام در سال 255 ه . تحقق يافت. آنچه تا کنون به وقوع نپيوسته، شرط سوم است. براي تحقق اين شرط بايد تلاش کرد و در جهت تربيت نفوس خويش و ديگران کوشيد. البته افزون بر شرطهاي ياد شده، احتمال وجود پاره‏اي شرايط ديگر نيز قوي مي‏نمايد. بي‏ترديد بايد همه آن شرايط واقع شود تا زمينه ظهور به طور کامل فراهم آيد. براي تسريع در تحقق اين شرايط و رخ نمودن روزگار آرماني ظهور، دعا و تضرّع در درگاه احديّت بسيار سودمند است. معصومان‏ عليهم السلام مؤمنان را به دعا در اين باره فرمان داده‏اند. در پايان ياد کرد اين نکته شايسته است که گاهي اموري چون وضعيت اسفبار و آکنده از ستم جهان نيز از شرايط ظهور شمرده مي‏شود. ممکن است گروهي چنان پندارند که بايد در جهت تحقّق اين شرط کوشيد و به ترويج فساد دست زد تا پرده‏هاي غيبت سريع‏تر کنار رود و ظهور امام عصر واقع شود! در نادرستي اين پندار ترديد نيست؛ زيرا: 1. بسياري از اين پديده‏هايي که ممکن است از شرايط تلقي شوند، در شمار نشانه‏هاي ظهور جاي دارند و ظهور بر آنها متوقف نيست. 2. ستم فراگير و شرط ظهور بودنش، قابل تأمل مي‏نمايد و مي‏توان اين پديده را از نشانه‏هاي ظهور به شمار آورد حتي اگر آن از شرايط ظهور باشد، مي‏توان ادّعا کرد که در شمار شرايط به معناي مصطلح نمي‏گنجد؛ زيرا ارتباط آن با ظهور، از نوع ارتباط سبب و مسبب نيست. افزون بر اين، حتي اگر ستم فراگير «شرط اصطلاحي ظهور» به شمار آيد؛ در همگوني آن با ديگر شرطها و لزوم تلاش براي تحقق آن ترديد وجود دارد؛ زيرا به نظر مي‏رسد شرط قهري و تکويني است؛ يعني، جهان به رغم تلاش مؤمنان دلسوز، به سمت ستم فراگير پيش مي‏رود. ⬇️⬇️ ادامه

⬆️⬆️⬆️ ادامه 📗 مؤمنان بايد وظيفه خويش را انجام دهند و تکليف الهي اهل ايمان را - بي‏ آنکه در نتيجه بينديشند - به جاي آورند؛ زيرا نتيجه ندادن و توفيق نيافتن سبب سقوط تکليف نمي‏شود. 📝 پی نوشت ها: [1] تاريخ الغيبة الکبري، ص 395. [2] همان، ص 400 - 396. [3] بقره (2)، آيه 148. [4] کمال‏الدين، ج 2، باب 37، ح 2. https://eitaa.com/zandahlm1357

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

✅✅✅✅✅✅✅ کاش حاج قاسم را برای مذاکره برجام انتخاب میکردیم، سردار قاعده مذاکره را خوب بلد بود؛ ✅«من قاسم سلیمانی‌ام! خوب بدانید با چه کسی طرف هستید!» ✍🏻«اشرار حدود ۹۰ نفر از نیروهای آموزشی نیروی انتظامی‌مان را گروگان گرفته، قصد داشتند از طریق پاکستان یا افغانستان، آن‌ها را به آن ‌سوی مرز ببرند. آن‌ها در ملک «سیاه‌کوه» مستقر شده بودند. سردار سلیمانی با کسب تکلیف از مقام معظم رهبری، این اجازه را گرفته بود که اگر حتی متحمل یک جنگ هشت ساله دیگر شویم، گروگان‌ها باید آزاد شوند. یعنی می‌توانستیم با نفوذ در خاک پاکستان و افغانستان، اشرار را محاصره کنیم؛ که این کار به سرعت انجام شد. توسط بی‌سیم راکال با بیت حضرت آقا ارتباط داشتیم و حضرت آقا نیز، هر لحظه نتیجه را می‌پرسیدند. بعد از این‌که سردار از محاصره کامل اطمینان پیدا کردند، دستور حمله را صادر نمودند. ابتدا نیروهایی که از آن‌طرف مرز برای کمک به اشرار از طریق رباط افغانستان در حرکت بودند، با اجرای آتش حجیم و دقیق، یا کشته شدند یا فرار کردند. قبل از اجرای آتش، فردی به‌نام «خلیفه» که خود را حاکم رباط می‌خواند، می‌خواست میانجی‌گری کند؛ اما سردار قبول نکرد. حاج‌قاسم عمداً از جایی دستور حرکت داد که کاملاً در دید دشمن قرار بگیریم. بعد از اجرای آتش و حرکت ما، اشرار راضی به مذاکره شدند؛ که سردار پس از کسب تکلیف از حضرت آقا و بهم خوردن تعادل روحی دشمن، به‌واسطه «خلیفه» راضی به مذاکره شد. سردار قاعدة مذاکره را بلد بود. آن‌ها وقت می‌خواستند؛ اما سردار قبول نکرد و پیام داد: «ما جنگ هشت‌ساله را پشت سر گذاشته‌ایم. اگر فکر می‌کنید گروگان‌ها مانعی برای اجرای عملیات هستند، در اشتباه هستید. برای حفظ کشور و انقلاب هیچ ابایی از تقدیم شهید نداریم. من قاسم سلیمانی هستم؛ خوب بدانید با چه کسی طرف هستید. ده دقیقه دیگر ملک‌سیاه را به آتش می‌کشم و نسلی از شما باقی نخواهم گذاشت.» دشمن حسابی ترسیده بود و پیشنهاد کرد: «شما یک راه را باز بگذارید تا ما برویم و گروگان‌ها هم در اختیار شما باشند.» سردار با هیبت و قاطع فرمود: «تا گروگان‌ها آزاد نشوند، حرف از مذاکره نزنید. منتظر باشید که من دستور حمله را صادر کردم.» بعد با بی‌سیم شروع حمله را اعلام کردند. وقتی دشمن قاطعیت حاج‌قاسم را دید، پرسید چه ضمانتی هست که «بعد از آزادی گروگان‌ها حمله نکنید؟» سردار گفت: «من قاسم سلیمانی هستم و باید به قول و عهدی که می‌دهم، اطمینان کنید.» نمی‌دانم در این پیام چه بود که اشرار راضی شدند و بدون هیچ پیش‌‌شرطی، گروگان‌ها را آزاد کردند. بعد هرچه بچه‌ها اصرار بر ادامه عملیات کردند، سردار قبول نکرد و گفت: «قطعاً حضرت آقا هم راضی نخواهند شد.» وقتی از آقا پرسیدند، ایشان هم فرمودند: «به قول خودتان وفا کنید!»💐 🔹راوی: سردار مرتضی عفتی (هم‌رزم شهید سپهبد قاسم سلیمانی) 📙برشی از کتاب- سال نامه 450 صفحه ای رزمندگان شمال که بهمن ماه منتشر خواهد شد. #یا_زهرا #یاصاحب_الزمان_ادرکنی #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ #نشر_پیام_صدقه_جاریه https://eitaa.com/zandahlm1357

حکایت درویش