🎥 آیا امامی که به دلیل حفظ جان خود در غیبت است، صلاحیت امامت دارد؟ #استاد_کفیل #گامی_به_سوی_ظهور 🔶🔹🔶

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

.......: گفتند: باشه. در اين گير و دار اصغر ديزجي گفت: غلامحسين! هم ماشين ات زخمي شد هم خودت! نگاه كردم از جايي كه در پايم سوزش احساس مي‌كردم تركش خورده بود. از رادياتور ماشين آب قرمز مي‌ريخت. [رنگ آب رادياتور تويوتا به رنگ قرمز است. ] «آخ» احمد آقا هنوز توي گوشم بود، برگشتم طرفش. گفت: ببين اون بند انگشتم كجا اوفتاده، شايد پيدا كردي. [ صفحه ۴۷] يك بند از انگشت وسطش را تركش قطع كرده بود. بند را پيدا كردم و گذاشتيم سر جايش و با گاز و باند بستيم. احمد آقا باز هم نمي رفت عقب. با اصرار راضي كرديم تا برود عقب. آمدم سراغ تويوتا، ولي ديگر تويوتا به درد نمي خورد. مي خواست برود كه پرسيدم: احمد آقا جنازه حميد را چيكار كنيم؟ گفت: بذار بمونه، بريم ماشين بفرستيم بيارن عقب. گفتم: شما برين من مي‌مونم اينجا. از دستم گرفت و كشيد كه بيا برويم. پاي من زخمي بود و مي‌لنگيدم. پياده راه افتاديم. بي سيم زد لشكر نجف، يك جيپ داشتند كه رويش موشك تاو سوار بود. همين جيپ موشك تاو آمد، سوارش شديم و برگشتيم قرارگاه. خودش از جيپ پياده شد به راننده سفارش كرد اين را ببر اورژانس و خودش رفت سنگر آقا مهدي، خواستم من هم پياده شوم كه به آقا مهدي گفت: زخمي شده، بذار بره اورژانس. آقا مهدي هم گفت: برو بده زخمت را پانسمان كنن بعد برگرد. من رفتم پانسمان شدم و برگشتم دوباره پيش آقا مهدي و احمد آقا. بعد از اين احمد آقا را راضي كرديم كه برود عقب. در اين فاصله وضعيت خط و موقعيت دشمن را براي آقا مهدي شرح داد و رفت و فرماندهي لشكرش را سپرد دست آقا مهدي. منتهي از جزيره نرفته بود پس از يكي دو ساعت برگشت به همان سنگر كوچك آقا مهدي. بند انگشت را توي اورژانس انداخته بودند دور. گفته بودند ديگر به دردت نمي خورد. جذبه آقا مهدي تنها احمد كاظمي را كه نكشيده بود به اين سنگر [ صفحه ۴۸] كوچك و كم ارتفاع، خيلي‌ها را اينجا جمع كرده بود؛ ابراهيم همت، مهدي زين العابدين، عزيز جعفري و... بعد از اين خبر شهادت آقا مرتضي هم در جزيره پيچيد و غم و اندوه شهادت حميد آقا بر دلهايمان مضاعف شد. بعد از ظهر همان روز، دشمن فشارش براي تصرف پل شطاطه زياد شد و مقداري آمديم عقب تر، سر پل را دشمن از ما گرفت و ديگر نتوانستيم برويم جاده حميد را بياوريم و... [ صفحه ۴۹] https://eitaa.com/zandahlm1357

#نمایش صوتی"آن بیست و سه نفر" "خاطرات خودنوشت احمد یوسف زاده" تهیه شده در مرکز هنرهای نمایشی رادیو در 6قسمت کارگردان #جواد_پیشگر #آن_بیست_و_سه_نفر #احمد_یوسف_زاده #دفاع_مقدس

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: عدم توانایی عقل بر فهم مخترعات الهی قوله علیه السلام: وَ اخْتَرَعَهُمْ عَلَی مَشِیَّتِهِ اخْتِرَاعاً. یعنی هر فردی از افراد انواع موجودات را انشاء و ایجاد و اختراع نموده به اقتضای مشیت ازلیه خود بر نهج حکمت و مصلحت حاوی بر فنون حکم، بحیث لو اجتعموا حکماء العالم لم یبلغوا بعُشر من مِعشار حکمة التی یراعی فی خلقه فرداً من أدنی خلقه، کالبعوضة فی إیجاد أعضائها الرئیسة والمرؤوسة و قوائها الظاهرة و الباطنة، کالسمع و البصر و القلب و الکبد و الریة و الأوردة و الشرائین، که از غایت لطافت و صِغر آنها باصره با توسّط آلات و اسباب طبیعی قادر بر احساس آن نیست، چه رسد به ادراک حکم و مصالح او، و وضع هر چیز در موضوع له خود. لذا قال تعالی فی حقّ السماء و آیاتها: « فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَی مِن فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کَرَّتَیْنِ یَنقَلِبْ إِلَیْکَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَ هُوَ حَسِیرٌ [۱] »، یعنی: اگر چندین مرتبه عقل و نظر و بصیرت خود را برای ملاحظه برگردانی که نقص و فتوری و فطوری در خلقت آنها تعیین نمائی، بالاخره برمی گردد نظر و عقل تو به تو در حال کلام و ملال و ذی حسرة والعجز و الأعیاء عن بلوغ عُشری از مِعشار حکمتهائی که ما در ایجاد آنها ملحوظ و منظور داشته ایم، کما قیل: وجود پشه دارد حکمت ای خام نباشد در وجود شیر [۲] و بهرام [۳] یعنی در صورتی که این همه غرائب حکمت در وجود پشه که اضعف موجودات است مندرج باشد، چگونه این حِکَم عدیده از وجود شیر و بهرام که اسامی بروج است که از اجتماع کواکب است حاصل شده، خالی باشد جلّ جلاله و عظم آیاته. ---------- [۱]: ۱ - سوره مبارکه ملک، آیات ۳ و ۴. [۲]: ۲ - مصدر: تیر. [۳]: ۳ - گلشن راز، شبستری، « قاعده تفکر در آفاق ». 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

پرهیز از پیامبر نقل شده است که فرمود: در شگفتم از کسی که از غذا پرهیز می‌کند که بیمار نشود، چگونه از گناه پرهیز نمی کند که وارد آتش نشود. ثروت از حکیمی پرسیدند که بدی معشوق چیست؟ گفت: ثروت. نادان حکیمی می‌گفت: شگفتی نادان از دانا بیش از شگفتی دانا از نادان است. حسرت مرگ حکیمی گاه مرگ اظهار حسرت می‌کرد. به او گفته شد تو را چه شده؟ گفت: گمان شما در باره ی کسی که سفر طولانی را بدون توشه باید طی کند و در قبری وحشتناک بدون مونس اسکان یابد و بر قاضی عادل بدون برهان وارد شود، چیست؟ #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357