‍ #فارابی، ابونصر🌷 (۳۲۹_۲۶۰ ه.ق.) دانشمند ایرانی معروف به #معلم‌ثانی ✅ در #فاراب، از شهرهای ترکستان، که امروز به تاجیکستان تعلق دارد، به دنیا آمد. در زادگاهش علم آموخت و به کار قضاوت مشغول شد. اما در ۴۰ سالگی قضاوت را رها کرد و به عشقِ آموزشِ بیشتر، راه #بغداد را در پیش گرفت. ✅ در آن‌جا زبان عربی آموخت و نزد ابوبشر متّی فلسفه و #حکمت‌یونانی را فرا گرفت و بعدها به حرّان رفت. در حرّان با آثارِ #ارسطو آشنا شد و با مطالعه‌ی آنها، بزرگ‌ترین استاد زمان خود در این رشته شد تا حدی که او را مؤسسِ #فلسفه‌ی‌اسلامی می‌دانند. ✅ "فارابی" #موسیقی را نیز در حد کمال فرا گرفت و کتابِ #الموسیقی‌الکبیر را نوشت که از کتاب‌های مشهور است. فارابی همه‌ی علوم زمان خود را می‌دانست و درباره‌ی بسیاری از آنها کتاب نوشت. ✅ #ابن‌سینا، "فارابی" را استاد خود شمرده و گفته است که: "من کتاب مابعدالطّبیعه‌ی ارسطو را چهل‌بار خواندم و نفهمیدم؛ تا به کمک کتابی که از فارابی خواندم، مشکلات آن برایم حل شد." #فارابی را بعد از ارسطو، که معلم اول بود، #معلم‌ثانی لقب داده‌اند. ✅ از دیگر کتابهای‌ او می‌توان به "آراءاهل‌المدینة‌الفاضله" و "احصاءُ‌العلوم" اشاره کرد. فارابی گرایش‌های شیعی‌اثنی‌عشری داشت و این موضوع در آثارش آشکار است. در اواخر عمر به شام نزدِ #سیف‌الدوله‌ی‌حمدانی رفت و در همان‌جا درگذشت. نام و یادش جاویدان و راهش پر رهرو باد...🥀 📚 فرهنگ‌نامه‌ی نام آوران (آشنایی با چهره‌های سرشناس تاریخ ایران و جهان) 📆 چاپ‌پنجم: آذر ۱۳۹۲ (ویرایش سوم) 🍃 فرارسیدن دوازدهم اردیبهشت، #روز_معلم بر همه‌ی معلمان عزیز و محترم، تبریک و تهنیت‌ باد؛ موفق و سلامت و سربلند باشید.🌹 📌 #ابونصر‌فارابی، معلم ثانی را بیشتر بشناسیم... #ابونصرفارابی، متفکر اسلامی، معتقد بود که تأثیر و تأثّر متقابل جوامع و تبادل فرهنگها موجب رشد و پویائی آنها می‌گردد. و توجه فارابی به "سیاست" به صرف سیاست نیست بلکه غایت اصلی او در فلسفه، تحصیلِ #سعادت است، ولی از آنجا که انسان به تنهایی قادر به کسب سعادت نیست بلکه احتیاج به یاری و مشارکت دیگران دارد. و اینجا است که #علم‌سیاست اهمیت می‌یابد. از نظرِ #فارابی میل به "اجتماع" برای انسان وسیله است نه غایت. «بشر برای بقای خود و برای آنکه به برترین کمالات انسانی خود برسد، نیازمند چیزهای بسیاری است که به تنهایی از عهده‌ی انجام آنها برنمی‌آید؛ بلکه نیازمند به گروهی است که هر یک نیازی از نیازهای او را برآورد. و هر فردی از افراد این گروه را چنین حالتی است. از اینروست که آدمی به کمال فطری خود نخواهد رسید، مگر به مددِ اجتماعات که در امور مددکارِ یکدیگر باشند، و در رفع نیازهای یکدیگر اقدام کنند، تا #جامعه هم بر پای باشد و هم به #کمال برسد. از اینجاست که افراد انسان افزون شدند و در جایی آباد از زمین زندگی کردند و ازین افراد جامعه‌های انسانی پدید آمد.» #فارابی مدینه‌ی فاضله‌اش را به بدن انسان تشبیه می‌کند، و این تشبیه در اصل از افلاطون است. او می‌گوید همچنان که اعضای یک بدنِ کامل و سالم با هم همکاری و هماهنگی دارند تا سلامت موجود زنده محفوظ بماند، به همان نحو نیز #اعضای‌مدینه‌ی‌فاضله برای حفظ سلامت و سعادت جامعه باید با یکدیگر همراه و همگام باشند. و همان‌طور که در بدن انسان بعضی از اعضا خدمتگزار اعضای دیگر هستند همین‌طور هم در مدینه‌ی فاضله بعضی از افراد تابع و فرمانبردار افراد دیگر می‌باشند. و نکته‌‌ی پایانی اینکه طبق منابعی که در دست است از جمله تحقیقاتِ "پروفسور دیویدسون"، #ابونصر‌فارابی بنیانگذارِ #دمکراسی‌اسلامی است. @zarrhbin