#انار #اطاعت #حرام #حلال عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ، قَالَ‏ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ اللَّهِ لَوْ فَلَقْتَ رُمَّانَةً بِنِصْفَيْنِ‏، فَقُلْتَ هَذَا حَرَامٌ وَ هَذَا حَلَالٌ، لَشَهِدْتُ أَنَّ الَّذِي قُلْتَ حَلَالٌ حَلَالٌ وَ أَنَّ الَّذِي قُلْتَ حَرَامٌ حَرَامٌ، فَقَالَ رَحِمَكَ اللَّهُ رَحِمَكَ اللَّهُ. ▪️عبدالله بن ابی یعفور نقل می کند که به امام صادق علیه السلام عرض کردم : به خدا قسم ! اگر یک انار را به دو نیم تقسیم کنید و بگویید که این (یک نصف) حرام است و این (یک نصف دیگر) حلال است ، قطعاً شهادت میدهم که آنچه گفتی حلال ، حلال است و آنچه گفتی حرام ، حرام است .امام صادق علیه السلام فرمودند : خداوند تو را رحمت کند . خداوند تو را رحمت کند. رجال الكشي , صفحه 249

#فاطمیه #ولایت #اطاعت #ابوذر #سلمان #شمشیر عَنْ أَبِی حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) یَقُولُ لَمَّا مَرُّوا بِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (صلوات الله علیه) وَ فِی رَقَبَتِهِ حَبْلٌ إِلَی زُرَیْقٍ ضَرَبَ أَبُو ذَرٍّ بِیَدِهِ عَلَی الْأُخْرَی فَقَالَ لَیْتَ السُّیُوفَ قَدْ عَادَتْ بِأَیْدِینَا ثَانِیَةٌ وَ قَالَ مِقْدَادٌ لَوْ شَاءَ لَدَعَا عَلَیْهِ رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَالَ سَلْمَانُ مَوْلَایَ أَعْلَمُ بِمَا هُوَ فِیهِ. اباحمزه نقل کرده، از امام باقر (صلوات الله علیه) شنیدم که می فرمود: هنگامی که امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) را در حالی که به گردن ایشان طنابی بسته بودند پیش زریق می بردند، ابوذر یک دست خود را بر دست دیگرش زد و گفت: ای کاش دوباره شمشیرها به دست ما برگردد، و مقداد گفت: اگر حضرت می خواست چنین شود، دعا می کرد که پروردگارش عزّ و جلّ چنان کند، و سلمان گفت: مولایم خودش بهتر می داند که در چه شرایطی قرار دارد. بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد 22 صفحه 352 باب فضائل سلمان وأبى ذر ومقداد وعمار رضى الله عنهم أجمعين ، وفيه فضائل بعض أكابر الصحابة حدیث 79 #حجاب_غیرت_شیعه #ناموس

#بندگی #اطاعت #شیطان وقتی به شیطان برای سجده به آدم امر شد، گفت: خدایا! قسم به عزتت! اگر مرا از سجده به آدم معاف کنی، تو را عبادت می‌کنم. چنان عبادتی که هرگز تاکنون احدی مثل آن نکرده باشد. خداوند جل‌جلاله فرمود: دوست دارم از راهی که می‌خواهم فرمان‌برداری شوم. بحارالانوار ج ۲ ص ۲۶۲ #حجاب_غیرت_شیعه

#شیعه #اعمال #اطاعت قالَتْ سیدتنا و مولاتنا فَاطِمَةُ الزّهرا صلوات الله علیها: إنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِما أمَرْناكَ وَ تَنْتَهي عَمّا زَجَرْناكَ عَنْهُ، قَأنْتَ مِنْ شيعَتِنا، وَ إلاّ فَلا حضرت فاطمه زهرا صلوات الله علیها می فرماید: اگر آنچه را كه ما ـ اهل بيت عصمت و طهارت ـ دستور داده ايم عمل كني و از آنچه نهي كرده ايم خودداري نمائي، تو از شيعيان ما هستي وگرنه، خير. بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء ج 68 ص 155 #الّـلّـهُمِ_الّـعّـنِ_عاَئـشّـهِ_و_عَّـمَـر_بعّــدَد_الـخلـایّــقِ_و_انـَفاسیِــهاَ

#محبت #دوست #دشمن #اطاعت #قرابت و قال عليه السلام: إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِالْأَنْبِيَاءِ أَعْلَمَهُمْ بِمَا جَاؤُوا بِهِ، ثُمَّ تَلَا: «إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنوُا» الْآيَةَ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ وَلِيَّ مُحَمَّدٍ مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ إِنْ بَعُدَتْ لُحْمَتُهُ، وَ إِنَّ عَدُوَّ مُحَمَّدٍ مَنْ عَصَى اللَّهَ وَ إِنْ قَرُبَتْ قَرَابَتُهُ! امیرالمومنین صلوات الله علیه: نزديكترين و شايسته ترين مردم به پيامبران آنها هستند كه از همه به آنچه که آورده اند (معارف و معالم آنان) آگاهترند، سپس امام عليه السلام اين آيه را تلاوت فرمود: «شايسته ترين و نزديكترين مردم به ابراهيم، آنها هستند كه از او پيروى كردند و اين پيامبر و کسانی که به اين پيامبر ایمان آوردند». [1] سپس فرمود: دوست محمّد صلى الله عليه و آله كسى است كه از خدا اطاعت كند هرچند پيوند نسبى او دور باشد و دشمن محمّد صلى الله عليه و آله كسى است كه معصيت خدا كند هرچند قرابت او نزديك باشد. نهج البلاغه حکمت 96 #حجاب_غیرت_شیعه #اللهم_عجل_لولیک_الغریب_الفرج

#بذل_مال #معصیت #اطاعت #انفاق قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِيَّاكَ أَنْ تَمْنَعَ فِي طَاعَةِ اَللَّهِ فَتُنْفِقُ مِثْلَيْهِ فِي مَعْصِيَةِ اَللَّهِ امام موسی بن جعفر علیهما السلام : مبادا از بذل مال در طاعت خدا دريغ كنى كه دو برابر در معصيتش خواهى داد. تحف العقول ج۱ ص۴۰۸ #اللهم_عجل_لولیک_الغریب_الفرج

#علمدار #غیرت #شجاعت #شهامت #اطاعت

#امامت #ولایت #معرفت #اطاعت قال جعفر بن محمّد الصادق صلوات الله عليه ؛ نحنُ الّذينَ فَرَضَ اللّهُ طاعَتَنا ، لا يَسَعُ النّاسُ اِلّا مَعرِفَتَنا و لايُعذَرُ النّاسُ بِجَهالَتِنا ، مَن عَرَفَنا كانَ مُؤمِناً و مَن أنكَرَنا كانَ كافِراً و مَن لَم يَعرِفنا و لَم يُنكِرنا ، كانَ ضالاً حَتّی يَرجِعَ اِلی الهُدی الّذی افتَرَضَ اللّهُ عَليهِ مِن طاعَتِنا الواجِبَةِ ، فَان يَمُت عَلی ضَلالَتِهِ ، يَفعَلُ اللّهُ بِهِ ما يَشاءُ. ما کسانی هستیم که خدا إطاعتِ از ما را واجب فرموده ، مردم راهی جز معرفت ما ندارند و به خاطر نشناختن ما معذور نیستند ، هر کس معرفت ما را داشته باشد مؤمن و هر که ما را انکار نماید کافر است ، و کسی که نه إقرار به معرفت ما دارد و نه إنکار میکند گمراه است ، مگر اینکه به سوی إطاعت ما که خدا بر او واجب فرموده بازگردد ، پس اگر بر همان گمراهیَش بمیرد ، خدا هر گونه که بخواهد با او رفتار میکند. کافی ۱ / ۱۸۷ ، حدیث ١١ #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.

#شوال_المکرم #مومن_واقعی #تقوی #ورع #تبعیت #اطاعت عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِی عَبْدِالله علیه السّلام قَالَ ؛ إِنَّا لَا نَعُدُّ الرَّجُلَ مُؤْمِناً حَتَّی یَکُونَ لِجَمِیعِ أَمْرِنَا مُتَّبِعاً مُرِیداً ، أَلَا وَ إِنَّ مِنِ اتِّبَاعِ أَمْرِنَا وَ إِرَادَتِهِ الْوَرَعَ فَتَزَیَّنُوا بِهِ یَرْحَمْکُمُ الله وَ کَبِّدُوا أَعْدَاءَنَا بِهِ یَنْعَشْکُمُ الله. از حضرت صادق علیه السّلام روایت شده که فرمود ؛ کسی را که از همۀ فرامینِ ما پیروی نکند و خواهانِ آنها نباشد مؤمن نمی شماریم ، و بدانید که وَرَع (پرهیز از گناهان) از جمله پیرویِ فرمان‌ها و خواستن آن‌ها است. پس خودتان را با آن بیارایید تا خدا شما را بیامرزد و به سبب آن بینی دشمنانمان را بخاک بمالید ، تا خداوند شما را رفعت ببخشد. کافی ۲ / ۷۸ ، حدیث ۱۳ #مومنین ، #مومنات لطفا چند باره حدیث رو مطالعه کنید در واژه واژه ی آن تامل و تدبر کنید ، معنای ان را با حوصله هجی کنید . والله حدیثی بس عجیب و تکان دهنده است. پر از نکات کلیدی اعتقادی ، اصولی ، زیربنائی است. با ورع و پرهیزگاری و تقوا ما ، بینی دشمنان اهلبیت علیهم السلام به خاک کشیده میشود . #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است. #اللهم_عجل_لولیک_الغریب_الفرج #اللهم_العن_ابابکر_عمر_عثمان_عایشه