#سنت #بدعت #ناصبی #دوستی #دشمنی عَنِ الثُّمَالِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام مَا أَدْنَی النَّصْبِ فَقَالَ أَنْ یَبْتَدِعَ الرَّجُلُ شَیْئاً فَیُحِبَّ عَلَیْهِ وَ یُبْغِضَ عَلَیْهِ. ابوحمزه ثمالی گوید: به امام باقر (صلوات الله علیه) گفتم: کمترین حد نصب (ناصبی گری) چیست؟ فرمود: اینکه انسان چیزی (عقیده ای) را بسازد و بر اساس آن دوستی و دشمنی نماید. بحارالانوار جلد 2 صفحه 304 حدیث 43 #اللهم_عجل_لولیک_الغریب_الفرید_الفرج

#نابو_کننده #ساز #بدعت #دَف #قمار ضمن روایتی که محمد بن مسلم رحمه الله از امام صادق علیه السّلام نقل کرده است، حضرت اینگونه فرمودند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: من برای رحمتِ مخلوقین مبعوث شدم، و من نابود می‌کنم آلات موسیقی _ نِی _ دَف _ بت‌پرستی _ آداب جاهلیت _ قمار و بدعت‌ها را. أمالی، شیخ صدوق رحمه الله، نشر قم، ص ۵۰۲ #اللهم_العن_ابابکر_و_عمر_و_اتباعهما

#شرف_شمس 🔍 شرف شمس چیست؟! آیا مستند روایی دارد؟! 👈🏻 شرف شمس، نگین زرد رنگ نیست، بلکه یک عبارتی است که به امیرالمومنین علیه السلام منسوب است و روی نگین حک می‌گردد. خود عقیق زرد به تنهایی مشکلی ندارد. ➖برخی مدعی‌اند که اولین‌بار روایت شرف شمس در کتاب "مصباح کفعمی رحمه الله" نقل شده که امیرالمومنین علیه السلام آن را نشانه پیروزی در جنگ معرفی کرده‌اند. اما حقیر چنین روایتی نیافتم. در میان نگین‌ها و عبارات حکاکیِ روی آنها که اهل بیت علیهم السلام سفارش فرموده‌اند، شرف شمس یافت نشد. به دعایی که برای شرف شمس نقل شده توجه فرمائید: «اللهم انی أسألک بالهاء من اسمک الأعظم و بالثلاث العصي و الالف المقوم و بالمیم الطمیس الأبتر و بالسلم و بالأربعة التي هي كالكف بلا معصم و بالهاء المشقوقة و الواو المعظم صورة اسمک الشريف أن تصلي علی سیدنا محمد بعدد کل حرف جری به القلم و تقضي حاجتي و هي کذا و کذا.» طبق فحص حقیر، چنین دعایی از معصومین علیهم السلام نقل نشده است. قدیمی‌ترین منبعی که برای این دعا یافتم، کتاب «شمس المعارف الکبری» تالیف یک صوفی سْنی از #صوفیه آفریقا بنام «احمد البونی» است که در اوایل قرن هفتم می‌زیسته و به علوم غریبه و طلسمات اهتمام داشته و حدودا چهل کتاب در "علم حروف و اعداد و جفر" نگاشته است. در این دعا اثری از مضامین عالی ادعیه اهل بیت علیهم السلام نیست، زیرا سازنده آن تنها خداوند را به حروف الفبا سوگند داده تا حاجاتش برآورده شود! در این دعا فقط بخش صلوات دارای محتوا و مضمون ارزشمند است که متأسفانه آن نیز تحریف شده، زیرا «آل محمد علیهم السلام» را از قلم انداخته‌اند. 🔹جالب اینکه جناب حسن زاده آملی، عارف صوفی‌مشرب معاصر، دربارهٔ غير روائی بودن شرف شمس نوشته است: «در شرح و تفسیر شرف شمس "محمود دهدار" (عارفی که متبحر در علم حروف بوده و در زمان صفویه می‌زیسته) در کتاب "مفاتيح المغالیق" که اثر مشهورش در باب علم حروف است، مطالبی نگاشته است. آخرین رساله‌ای که در باب شرف شمس نگاشته شده "أربعة کتب اسماعيليه" است، و همگى آن را اسم اعظم دانسته‏اند و خاتم آن را كه اولين كلمه است خاتم سليمانى گفته‏اند و آن را به "عوالم خمسه" كه حضرت خمس در اصطلاح عارفانست تفسير فرموده‌اند. در ديوان منسوب به أميرالمؤمنين عليه السلام كه فرمودند: "ثلاث عصى صفقت بعد خاتم، على رأسها مثل السنان المقوم" الى آخر الأبيات، در بيان اين اسم اعظم شرف شمس است، نائينى در گوهر شب چراغ گفته است (ص ١٨۴): اين اشعار از ابن عباس است كه به مولا عليه السلام نسبت داده شد. اين ابيات در دو قصيده صغراى و كبراى منبع اصول حكمت" احمد البونى" آمده است. مطلع صغرى اين است: بدأت ببسم الله روحى به اهتدت ... و مطلع كبرى اين: بدأت ببسم الله ربى و مالكى ... و آنرا شرح كرده است، و نيز بونى در همين كتاب و كتاب "شمس معارف كبرى" جداول اوفاقى بسيار در خواص آن آورده است كه ضحكة للمغفل و عبرة للمحصل.» 📚 هزار و یک نکته، ص ٧٩۶ لذا این اعتراف ایشان برای پیروانش حجت است. نتیجه آنکه نه تنها شرف شمس سند و مأخذی ندارد، بلکه به اعتراف اهل تصوف و عرفان، در کتب صوفیه و اسماعیلیه و کتب علوم غریبه و جفر آمده است و آن را اسم اعظم دانسته‌اند !!! اما پیشتر گذشت که اسم اعظم خداوند متعال، فقط نزد معصومین علیهم السلام است. نکته مهم: مُروجین شرف شمس، روزی که خورشید نوزده درجه در "برج حَمَل" باشد را برای شرف شمس مناسب می‌دانند، و آن روز را همان نوزدهم فروردین معرفی می‌کنند. اما به گفته برخی اهل فن در نجوم، از آنجا که برج فروردین با صُور فلکی حَمَل متفاوت است، لذا همیشه نوزدهم فروردین، شرف شمس نیست. حال بماند که در این میان چقدر #بدعت و خرافه و آداب برای شرف شمس معین کرده‌اند، از نبات خوردن هنگام تهیه نگین، تا قربانی‌کردن‌ و...!!! 🔸 در روایات شیعه، به انگشتر "عقیق و فیروزه" بسیار سفارش شده است که خواصشان پیشتر گذشت. همچنین "زمرد و یاقوت و دُرنجف و..." نیز در روایات سفارش شده است. بجای موارد بی‌سند و نامعتبر، از احراز و اذکار و سنگ‌های مذکور در روایات استفاده کنیم. ☝کپی شده از کانال حرزهای آسمانی☝ حقیر فقط مطلب رو بازنشر کردم و واقعیت و صحت و سقم امر رو واگذار میکنم به اهل فن .

#دل_مؤمن #غصّه #سرب #بدعت #بلا از #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله روایت شده است که فرمودند: «روزگاری بر مردم فرا می‌رسد که در آن دوران، دل مؤمن (از شدّت غصّه و فشار) مانند سُرب در آتش ذوب می‌شود؛ و این تنها به سبب بلاها و بدعت‌هایی است که در دینشان می‌بیند، ولی قدرت ندارد و نمی‌تواند تغییری ایجاد کند.» «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَذُوبُ فِيهِ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ فِي جَوْفِهِ كَمَا يَذُوبُ الْآنُكُ فِي النَّارِ- يَعْنِي الرَّصَاصَ- وَ مَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا يَرَى مِنَ الْبَلَاءِ وَ الْأَحْدَاثِ فِي دِينِهِمْ لَا يَسْتَطِيعُ لَهُ غَيْراً.» بحار الانوار ج۲۸، ص۴۸ #اللهم_عجل_لولیک_المنتظر_الفرج #حجاب_نماد_غیرت

#سنت #بدعت #نصب #ناصبی عَنِ الثُّمَالِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام مَا أَدْنَی النَّصْبِ فَقَالَ أَنْ یَبْتَدِعَ الرَّجُلُ شَیْئاً فَیُحِبَّ عَلَیْهِ وَ یُبْغِضَ عَلَیْهِ. ابوحمزه ثمالی گوید: به امام باقر (صلوات الله علیه) گفتم: کمترین حد نصب (ناصبی گری) چیست؟ فرمود: اینکه انسان چیزی (عقیده ای) را بسازد و بر اساس آن دوستی و دشمنی نماید. بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام جلد 2 صفحه 304 حدیث 43 #اللهم_العن_ابابکر_عمر_عثمان_معاویه

#بدعت #خشوع #عبادت #گریه پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله: هرکس به بدعتى عمل کند، شیطان، او را با عبادت تنها می‌گذارد و حالت خشوع و گریه بر او می‌افکند. بحار الأنوار، ج ‏69، ص 216 #اللهم_العن_ابابکر_عمر_عثمان_عایشه_یزید

#بدعت #صوفیه #آداب #ماه_صفر #شعر_مولوی در پایان ماه صفر، یکی از موضوعاتی که به نحو گسترده مطرح می‌شود "بشارت خروج از ماه صفر است" برخی در آخر ماه صفر، درب هفت مسجد را دقّ‌الباب می‌کنند تا مثلا پایان نحوست ماه صفر را به رسول اکرم صلی الله علیه و آله بشارت دهند و حاجت بگیرند! امّا این آداب و رسوم هیچ أساسی ندارد. دکتر زرین‌کوب، ذیل شعر مولوی می‌نویسد: «روایت عکّاشه که در کتبِ صوفیه مبنی بر بشارتِ خروج از ماه صفر آمده، طبق نظر محدّثین جعلی و ساختگی است. مولوی در نظر دارد با این شعر، شوق آن حضرت مبنی بر خروج از دنیا را بگوید که ایشان در ماه صفر انتظار ربیع‌الاول را می‌کشید برای لقای پروردگار. او در این شعر زمان رحلت رسول اکرم را نشان می‌دهد که طبق نظر اهل سنّت در ماه ربیع‌الاول بوده و قید "بی‌جدل" را برای همین آورده چون در میان اهل سنّت اختلافی در زمان رحلت پیامبر اکرم نیست. لذا مولوی در تاريخِ رحلت، نظر مذهب خود را گفته و کاملا با روایات شیعی در این زمینه بیگانه بوده است. زیرا مشهور در میان شیعیان این است که حضرت در ماه صفر از دنیا رفت.» سِرّ نِی، ج ١ ص ٣٩٨ #اللهم_العن_ابابکر_عمر_عثمان_عایشه_یزید

#بدعت #لیلة_الرغائب #صوفیه 📢 آیا شما هم منتظر "لیلة الرغائب" هستید؟! علامه مجلسی رحمه الله: «نماز "لیلة الرغائب" سند معتبری ندارد و از طریق سُنّیان نقل شده، لذا آن را نقل نکردم.» اولین‌بار در کتب شیعه، دستورالعمل این شب، در کتاب "اقبال الاعمال" نقل شده که روایتش عامّی (از سُنّیان) است و برخی روات آن مجهول یا جعل‌کننده بوده‌اند و راوی "أنس بن مالک" است که طبق روایات، بر رسول اکرم صلی الله علیه و آله دروغ می‌بست، و مورد نفرین امیرالمؤمنین علیه السّلام واقع شد. سند این مطلبِ عامّی نزد سُنّیان هم بشدّت ضعیف، و حتّی متن آن نیز خالی از إشکال و اضطراب نیست، و جالب اینکه برخی بزرگان عامّه نیز به جعلی و بدعت بودن این روایت تصریح کرده‌اند. هرچند اگر این روایت بهترین سند را هم داشت، چون از طریق شیعی نیست و در روایات شیعه مؤيدی ندارد، برای ما فاقد ارزش و اعتبارست. در کتب شیعی، هرکس اعمال لیلة الرغائب را نقل کرده از همان منبع مذکور نقل کرده که وضعیت اعتبار روایتش بیان شد. زادالمعاد #اللَّهُمَّ_الْعَنْ_صَنَمَیْ_قُرَیْشٍ_وَ_جِبْتَیْهَا_وَ_طَاغُوتَیها

#شرف_شمس #بدعت #صوفیه 🔍 شرف شمس چیست؟! آیا مستند روایی دارد؟! 👈🏻 شرف شمس، نگین زرد رنگ نیست، بلکه یک عبارتی است که به امیرالمومنین علیه السلام منسوب است و روی نگین حک می‌گردد. خود عقیق زرد به تنهایی مشکلی ندارد. ➖برخی مدعی‌اند که اولین‌بار روایت شرف شمس در کتاب "مصباح کفعمی رحمه الله" نقل شده که امیرالمومنین علیه السلام آن را نشانه پیروزی در جنگ معرفی کرده‌اند. اما حقیر چنین روایتی نیافتم. در میان نگین‌ها و عبارات حکاکیِ روی آنها که اهل بیت علیهم السلام سفارش فرموده‌اند، شرف شمس یافت نشد. به دعایی که برای شرف شمس نقل شده توجه فرمائید: «اللهم انی أسألک بالهاء من اسمک الأعظم و بالثلاث العصي و الالف المقوم و بالمیم الطمیس الأبتر و بالسلم و بالأربعة التي هي كالكف بلا معصم و بالهاء المشقوقة و الواو المعظم صورة اسمک الشريف أن تصلي علی سیدنا محمد بعدد کل حرف جری به القلم و تقضي حاجتي و هي کذا و کذا.» طبق فحص حقیر، چنین دعایی از معصومین علیهم السلام نقل نشده است. قدیمی‌ترین منبعی که برای این دعا یافتم، کتاب «شمس المعارف الکبری» تالیف یک صوفی سْنی از #صوفیه آفریقا بنام «احمد البونی» است که در اوایل قرن هفتم می‌زیسته و به علوم غریبه و طلسمات اهتمام داشته و حدودا چهل کتاب در "علم حروف و اعداد و جفر" نگاشته است. در این دعا اثری از مضامین عالی ادعیه اهل بیت علیهم السلام نیست، زیرا سازنده آن تنها خداوند را به حروف الفبا سوگند داده تا حاجاتش برآورده شود! در این دعا فقط بخش صلوات دارای محتوا و مضمون ارزشمند است که متأسفانه آن نیز تحریف شده، زیرا «آل محمد علیهم السلام» را از قلم انداخته‌اند. 🔹جالب اینکه جناب حسن زاده آملی، عارف صوفی‌مشرب معاصر، دربارهٔ غير روائی بودن شرف شمس نوشته است: «در شرح و تفسیر شرف شمس "محمود دهدار" (عارفی که متبحر در علم حروف بوده و در زمان صفویه می‌زیسته) در کتاب "مفاتيح المغالیق" که اثر مشهورش در باب علم حروف است، مطالبی نگاشته است. آخرین رساله‌ای که در باب شرف شمس نگاشته شده "أربعة کتب اسماعيليه" است، و همگى آن را اسم اعظم دانسته‏اند و خاتم آن را كه اولين كلمه است خاتم سليمانى گفته‏اند و آن را به "عوالم خمسه" كه حضرت خمس در اصطلاح عارفانست تفسير فرموده‌اند. در ديوان منسوب به أميرالمؤمنين عليه السلام كه فرمودند: "ثلاث عصى صفقت بعد خاتم، على رأسها مثل السنان المقوم" الى آخر الأبيات، در بيان اين اسم اعظم شرف شمس است، نائينى در گوهر شب چراغ گفته است (ص ١٨۴): اين اشعار از ابن عباس است كه به مولا عليه السلام نسبت داده شد. اين ابيات در دو قصيده صغراى و كبراى منبع اصول حكمت" احمد البونى" آمده است. مطلع صغرى اين است: بدأت ببسم الله روحى به اهتدت ... و مطلع كبرى اين: بدأت ببسم الله ربى و مالكى ... و آنرا شرح كرده است، و نيز بونى در همين كتاب و كتاب "شمس معارف كبرى" جداول اوفاقى بسيار در خواص آن آورده است كه ضحكة للمغفل و عبرة للمحصل.» 📚 هزار و یک نکته، ص ٧٩۶ لذا این اعتراف ایشان برای پیروانش حجت است. نتیجه آنکه نه تنها شرف شمس سند و مأخذی ندارد، بلکه به اعتراف اهل تصوف و عرفان، در کتب صوفیه و اسماعیلیه و کتب علوم غریبه و جفر آمده است و آن را اسم اعظم دانسته‌اند !!! اما پیشتر گذشت که اسم اعظم خداوند متعال، فقط نزد معصومین علیهم السلام است. نکته مهم: مُروجین شرف شمس، روزی که خورشید نوزده درجه در "برج حَمَل" باشد را برای شرف شمس مناسب می‌دانند، و آن روز را همان نوزدهم فروردین معرفی می‌کنند. اما به گفته برخی اهل فن در نجوم، از آنجا که برج فروردین با صُور فلکی حَمَل متفاوت است، لذا همیشه نوزدهم فروردین، شرف شمس نیست. حال بماند که در این میان چقدر #بدعت و خرافه و آداب برای شرف شمس معین کرده‌اند، از نبات خوردن هنگام تهیه نگین، تا قربانی‌کردن‌ و...!!! 🔸 در روایات شیعه، به انگشتر "عقیق و فیروزه" بسیار سفارش شده است که خواصشان پیشتر گذشت. همچنین "زمرد و یاقوت و دُرنجف و..." نیز در روایات سفارش شده است. بجای موارد بی‌سند و نامعتبر، از احراز و اذکار و سنگ‌های مذکور در روایات استفاده کنیم. 🌐 مطلب تفصیلی با توضیحات کامل، در لینک ذیل: B2n.ir/e94938 @herz_asemani