eitaa logo
زوار العباس علیه السلام
180 دنبال‌کننده
462 عکس
243 ویدیو
7 فایل
اللهم عجل لولیک الفرج و فرجنا بفرجه
مشاهده در ایتا
دانلود
عَنِ الثُّمَالِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام مَا أَدْنَی النَّصْبِ فَقَالَ أَنْ یَبْتَدِعَ الرَّجُلُ شَیْئاً فَیُحِبَّ عَلَیْهِ وَ یُبْغِضَ عَلَیْهِ. ابوحمزه ثمالی گوید: به امام باقر (صلوات الله علیه) گفتم: کمترین حد نصب (ناصبی گری) چیست؟ فرمود: اینکه انسان چیزی (عقیده ای) را بسازد و بر اساس آن دوستی و دشمنی نماید. بحارالانوار جلد 2 صفحه 304 حدیث 43
عبد اللَّه بن سنان گويد: خدمت امام صادق (صلوات الله علیه) بودم و شنيدم كه مردى از همدان به آن حضرت مى‌گفت: اين عامّه (عمری ها لعنهم الله) ما را مورد عيبجوئى و سرزنش قرار مى‌دهند و به ما مى‌گويند: شما مى پنداريد كه ندا كننده اى از آسمان به نام صاحب اين امر آواز خواهد داد، آن حضرت كه در اين هنگام تكيه داده بود خشمگين شد و به حالت نشسته در آمده، سپس فرمود: آن را از من روايت نكنيد بلكه از پدرم روايت كنيد و اشكالى بر شما در آن نيست، من گواهى مى‌دهم كه خود شنيدم از پدرم ( امام باقر صلوات الله علیه) مى‌فرمود: به‌ خدا سوگند كه اين موضوع در كتاب خداى عزّ و جلّ كاملا روشن است آنجا كه مى‌فرمايد: إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ ‎﴿شعراء ٤﴾ «اگر بخواهيم نشانه اى از آسمان بر ايشان فرو فرستيم كه گردنهاى ايشان براى آن خاضع و ذليل گردد» پس در آن هنگام هيچ كس در زمين به جاى نماند مگر آنكه در برابر آن خضوع كند و گردن خود فرود آورد، و چون مردم روى زمين آن صدا را بشنوند كه از آسمان ندا مى‌دهد «آگاه باشيد كه حقّ در جانب علىّ بن ابى طالب [صلوات الله علیه] و پيروان اوست» پس همه ايمان آورند. آن حضرت فرمود: و چون فردا شود ابليس در فضا بالا رود تا از ديده زمينيان پوشيده گردد سپس آواز سر دهد «بدانيد كه حقّ در عثمان بن عفّان و پيروان اوست كه او مظلومانه كشته شد پس خونخواهى كنيد» آن حضرت فرمود: پس خداوند آنان را كه ايمان دارند به گفتار ثابت بر حقّ پايدار مى‌دارد و آن همان نداى نخستين است، ولى آنان كه در دلهايشان بيمارى است در آن هنگام دچار ترديد مى‌شوند، و بيمارى به خدا سوگند دشمنى با ماست كه در آن زمان از ما بيزارى جويند و ما را ناسزا گويند و گويند: كه ندا دهنده نخستين سحرى از سحرهاى اين خاندان است، آنگاه امام صادق (صلوات الله علیه) اين فرمايش خداى عزّ و جلّ را تلاوت فرمود:‏ وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ ‎﴿قمر ٢﴾ «و اگر نشانه اى را ببينند روى گردانند و گويند سحر سابقه دارى است» الغيبة للنعماني صفحه 260 باب 14 حدیث 19 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد 52 صفحه 292 تفسیر البرهان جلد 4 صفحه 166
وفي رواية: فقام رجل فقال: يا رسول اللّه، وهل يبغض عليا أحد؟ قال: نعم، القعود عن نصرته بغض. و در روایتی است که: شخصی بلند شد و گفت یا رسول الله مگر کسی هست بغض علی (علیه السلام) را داشته باشد ؟؟ حضرت فرمودند: بله! نشستن از نصرت و یاری او ، بغض ایشان است. مناقب آل ابی طالب (ابن شهر آشوب) ج ۳ ص۱۶ .
أصبغ بن نباته میگوید امیرالمؤمنین سلام الله علیه فرمود ؛ ای اهل بصره ، من وارد سرزمین شما شدم با همین عبا و پالان و مَرکبم که آنجاست اگر به غیر از این‌ها از سرزمین شما خارج شدم بدانید که از خائنین هستم. در روایت دیگری آمده است که فرمودند ؛ ای أهل بصره برای چه از من انتقام میگیرید و کینه به دل دارید حتی این هم - و اشاره فرمود به پیراهنش - از بافته همسرم است. المناقب لإبن شهر آشوب ۲ / ۱۱۳ .
امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه: هرکه دوست دارد بداند که دوست یا دشمن ما است؛ پس قلبش را امتحان کند! پس اگر یکی از دوستان ما را دوست داشته باشد، پس دشمن ما نیست! و اگر دوستی از ما را دشمن بدارد، پس دوستدار ما نیست. مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَعْلَمَ أَ مُحِبٌّ لَنَا أَمْ مُبْغِضٌ فَلْیَمْتَحِنْ قَلْبَهُ فَإِنْ کَانَ یُحِبُّ وَلِیّاً لَنَا فَلَیْسَ بِمُبْغِضٍ لَنَا وَ إِنْ کَانَ یُبْغِضُ وَلِیّاً لَنَا فَلَیْسَ بِمُحِبٍّ لَنَا. مجالس مفید: ۱۹۷ .