eitaa logo
زوار العباس علیه السلام
179 دنبال‌کننده
463 عکس
244 ویدیو
7 فایل
اللهم عجل لولیک الفرج و فرجنا بفرجه
مشاهده در ایتا
دانلود
المومنین علیه السلام عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ قَالَ قُلْتُ لاامام الباقر علیه السلام: أَصْلَحَکَ اللَّهُ وَ مَا مَعْرِفَةُ اللَّهِ قَالَ یُصَدِّقُ اللَّهَ وَ یُصَدِّقُ مُحَمَّداً رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فِی مُوَالاةِ عَلِیٍّ وَ الِایتِمَامِ بِهِ وَ بِأَئِمَّةِ الْهُدَی مِنْ بَعْدِهِ وَ الْبَرَاءَةُ إِلَی اللَّهِ مِنْ عَدُوِّهِمْ وَ کَذَلِکَ عِرْفَانُ اللَّهِ. ابی حمزه ثمالی گوید: به امام باقر علیه‌السلام عرض کردم: معرفت خدا چیست حضرت فرمودند اینکه تصدیق کند خدا و پیامبرش را درباره ولایت علی و پیروی از او و ائمه بعد از آن حضرت و بیزاری از دشمنان آنها. و این چنین است عرفان خداوند. تفسیر العیاشی/ج۲/ص۱۱۶
علیهاالسلام بخشش به حضرت زهرا سلام الله علیها حضرت ام المومنین خدیجه کبری سلام الله علیها بود امام صادق علیْهِ السَّلام فرمود پس از آنکه فدک در اختیار پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آله وَ سَلَّم قرار گرفت، وقتی که پیامبر صلی الله علیه و آله به مدینه بازگشتپس از فتح خیبر نزد حضرت فاطمه علیهَاالسَّلام آمد و فرمود: «دخترم! خداوند فدک را از کافران برگردانید و در اختیار من نهاد، و از اموال مخصوص من قرار داد، و تو هر گونه که خواستی از آن استفاده کن». سپس فرمود: «وَ اَنَّهُ قَدْ کانَ لِاُمِّکِ خَدِیجَةُ عَلی اَبِیکِ مَهْرٌ، وَ اَنَّ اَباکَ قَدْ جَعَلَها لَکِ بِذلِکِ، وَ اَتْحَلَکَ إیّاها، تَکُونُ لَکِ وَ لِوَلَدِکِ بَعْدَکِ». «همانا مادرت خدیجه علیهَاالسَّلام بر عهده پدرت دارای مهریه است، اینک پدرت این فدک را به همین علت در اختیار تو قرار داد، و آن را به تو بخشید، تا برای تو، و برای فرزندان تو و بعد از تو باشد». این ماجرا نیز بیانگر تجدید خاطره و رعایت حسن عهد پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آله وَ سَلَّم نسبت به حضرت خدیجه علیهَاالسَّلام است. بحارالأنوار ج ۱۷ص ۳۷۸
علیهاالسلام لعنت الله علیها عايشه میگويد بر هيچ زنى آن قدر حسد نورزيدم كه بر خديجة حسد ورزيدم. او را درك نكردم و قبل از ازدواج من با رسول خدا از دنيا رفته بود ، ولى حسدم به اين سبب بود كه رسول خدا او را بسیار ياد میكرد ، و خداوند او را به خانه اى بهشتى از طلا درّ و ياقوت بشارت داده بود ، و پیامبر هر گاه گوسفندى را ذبح مینمود براى دوستان خديجه هديه میفرستاد. بخاری ۷ /۷۰  و ۶ / ۱۵۸
علیهاالسلام إمام صادق علیه السّلام فرمودند ؛ پیامبر أکرم صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ چند همسر اختیار کردند ، امّا أفْضَلُهُنّ خدیجة ، برترین آنان خدیجه علیها السّلام بود. خصال / ۴۱۹
امیرالمؤمنین صلوات الله علیه : چه بسیارند دوستان به هنگام چیده شدن کاسه‌ها... و چه اندک اند به وقت گرفتاری زمانه غررالحکم 9657 .
لعنت الله علیها رُوِيَ عَنِ الْبَاقِرِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجَمَلِ وَ قَدْ رُشِقَ هَوْدَجُ عَائِشَةَ بِالنَّبْلِ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام وَ اللَّهِ مَا أَرَانِي إِلَّا مُطَلِّقَهَا فَأَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلًا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله يَقُولُ يَا عَلِيُّ أَمْرُ نِسَائِي بِيَدِكَ مِنْ بَعْدِي لَمَّا قَامَ فَشَهِدَ فَقَالَ فَقَامَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا فِيهِمْ بَدْرِيَّانِ فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَا عَلِيُّ أَمْرُ نِسَائِي بِيَدِكَ مِنْ بَعْدِي قَالَ فَبَكَتْ عَائِشَةُ عِنْدَ ذَلِكَ حَتَّى سَمِعُوا بُكَاءَهَا فَقَالَ عَلِيٌّ ع لَقَدْ أَنْبَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ ص بِنَبَإٍ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُمِدُّكَ يَا عَلِيُّ يَوْمَ الْجَمَلِ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ. از امام باقر علیه السلام روایت شده که ایشان فرمود: در روز جمل، هنگامی که کجاوه‌ی عایشه هدف تیرها قرار گرفته بود امیرالمؤمنین -علیه السلام- فرمود: به خدا سوگند چاره‌ای ندارم جز اینکه او را طلاق دهم [و از جایگاه ام المؤمنینی خلع کنم]. شما را به خدا قسم می‌دهم هر کدام‌تان از رسول خدا -صلی الله علیه و آله- شنیده که به من فرمود: «ای علی، امر زنانم بعد از من به دست توست» برخیزد و شهادت دهد. پس سیزده نفر -که دو نفرشان اهل بدر بودند- برخاستند و بر شنیدنِ این مطلب از رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) خطاب به علی (علیه السلام) شهادت دادند. در این هنگام عایشه گریست طوری که صدای گریه‌اش را شنیدند. سپس امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود: همانا رسول خدا (صلوات الله علیه و اله) مرا خبری داد و فرمود: ای علی، خدای متعال تو را در روز جمل با پنج هزار فرشته‌‌ی نشان‌دار و مخصوص یاری خواهد کرد. الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي)، ج‏1، ص164 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏32، ص201
ابن شهر آشوب رحمه الله در کتاب مناقب آل ابی طالب (ج۲ ص۸۹) روایت کرده است که ابلیس رجیم در قسمتی از معرفی خود گفت: «من صاحب هودج شتر [عایشه] در روز بصره (جنگ جمل) بودم!»
ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿سورة التحريم ١٠﴾ خدا براى كسانى كه كفر ورزيده اند، زن نوح و زن لوط را مَثَل آورده [كه‌] هر دو همسر دو بنده از بندگان صالح ما بودند ولی با این حال به آنها خيانت كردند، و كارى از دست [شوهران‌] آنها در برابر خدا ساخته نبود، و گفته شد: «با داخل شوندگان داخل آتش شويد.» فلَمَّا آذَتْهُ صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الزَّعْرَاءَ عَدُوَّةُ اللَّهِ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلَهَا وَ مَثَلَ صَاحِبَتِهَا حَفْصَةَ فِی الْکِتَابِ: (امْرَأَتَ نُوحٍ وَ امْرَأَتَ لُوطٍ کانَتا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَیْنِ فَخانَتاهُما ). إلَی قَولِهِ : ( وَقِیلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِینَ ) هنگامی که عایشه ، عثمان را (به خاطر باج ندادن) اذیت کرد؛ عثمان بالای منبر رفت و گفت: : به راستی که این زن کم مو دشمن خداست و خدا مثَل او و رفیقش حفصه را در کتاب (قرآن) آورده است (امْرَأَتَ نُوحٍ وَ امْرَأَتَ لُوطٍ کانَتا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَیْنِ فَخانَتاهُما) تا انتهای آیه که گوید: (وَ قِیلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِینَ) - . التّحریم/ 10 بحارالانوار/ج31/ص483 كشف الغمة/ج1/ص479 و جای سوال است عثمان از کجا اوصاف موهای عایشه را می دانسته ؟؟ الزعراء : هي المرأة القليلة الشعر كما في النهاية ٢ ـ ٣٠٣ ، ومتفرقة الشعر كما في القاموس ٢ ـ ٣٩. زعراء یعنی زنی که موی کمی دارد و موهای او غیر عادی است
لعنت الله علیه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه : أَلْبَرَاءَةُ مِنْ أَشْقَى الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ... قَاتِلِ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَاجِبَةٌ وَالْبَرَاءَةُ مِنْ جَمِيعِ قَتَلَةِ أَهْلِ ‌الْبَيْتِ وَاجِبَةٌ. تَبَرّی و بيزاری جستن از شقی‌ترين اوّلين و آخرين (ابن مُلجَم لعين) قاتل اميرالمؤمنين (علیه السّلام) واجب است و تَبَرّی از تمامى قاتلان اهل‌بيت (علیهم السّلام) نيز واجب است. بحارالأنوار، ج ٢٧، ص ۵۵
صلوات الله علیه و روى صاحب تشييد المطاعن في المجلّد الثاني منه ص 409 ط 1، قال: و في رواية الراغب عن شريك أنّه قال: و اللّه لقد أتاه قتل أمير المؤمنين عليه السلام و كان متّكئا فاستوى جالسا ثمّ قال: يا جارية غنّيني فاليوم قرّت عيني... معاویه پیش از رسیدن خبر در دربارش جلوس کرده بود و به حالت لمیده به یک سو نشسته بود ، که خبر به او رسید و با شنیدن خبر راست شد و رو به سوی کنیز آوازه خوانش کرد و گفت: ای کنیزک مرا به غنا و طرب آور که امروز چشمم روشن شد! الغدیر ج 11 ص 79 این نجس ها ، معاویه و عایشه لعنت الله علیهما ، از شهادت امیرالمومنین صلوات الله علیه به شادی درآمده و ابراز خوشحالی کرده و توله هاشون و اولاد زنا در زمانه ما ، هشتگ تشکر از ابن ملجم مرادی ملعون به راه میاندازند. تا بوده همین بوده که ، راه حلال زاده از حرام زاده جدا بوده. .
علیه السلام پيامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمودند: آن شب كه مرا به معراج بردند، جبرئيل مرا با بال راست خود حمل كرد به من گفته شد كه چه كسى را جانشين خود براى اهل زمين قرار دادى؟ گفتم: بهترين اهل آن على بن ابى طالب علیه السلام برادرم و دوستم و دامادم و پسر عمويم را. گفته شد: اى محمد آيا او را دوست دارى؟ گفتم:آرى اى پروردگار جهانيان. به من گفته شد: او را دوست بدار و امت خود را به دوست داشتن او امر كن، همانا من على اعلى هستم و نام او را از نام‌هاى خود مشتق كردم و او را على ناميدم، پس جبرئيل فرود آمد و گفت: خداوند بر تو سلام مى‌رساند و به تو مى‌گويد: بخوان. گفتم: چه بخوانم؟ گفت: «و وهبنا لهم من رحمتنا و جعلنا لهم لسان صدق عليا». شواهد التنزيل لقواعد التفضيل نویسنده : الحاكم الحسكاني جلد : 1 صفحه : 463 عزیزانی که در شب بیست و یکم پای منبر حقیر بودند و صحبت از یک سنی شد که در دفاع از امیرالمومنین صلوات الله علیه کتابی نوشت و آیاتی که در شان حضرت نازل شده بود را جمع کرد ، منظورم همین حسکانی حنفی سنی و کتابش به نام شواهد التنزیل بود. .