#کلام #عمل
قال الامام الباقر صلوات الله علیه: خُذُوا الْكَلِمَةَ الطَّيِّبَةَ مِمَّنْ قَالَهَا وَ إِنْ لَمْ يَعْمَلْ بِهَا
حضرت امام باقر صلوات الله علیه:
سخن طيب و پاكيزه را از هر كه گفت بگيريد، اگر چه او خود، بدان عمل نكند.
تحف العقول،ص: 291
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج75، ص: 170
#شاهچراغ
#هادی_چاکسری
#زن_زندگی_حیاء
#با_ناموس
#علم
#عالم
#عمل
#بهشت
قال رسول الله صلی الله علیه و آله: يَطَّلِعُ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُونَ: مَا أَدْخَلَكُمُ النَّارَ، وَ إِنَّمَا دَخَلْنَا الْجَنَّةَ بِفَضْلِ تَأْدِيبِكُمْ وَ تَعْلِيمِكُمْ! فَيَقُولُونَ: إِنَّا كُنَّا نَأْمُرُكُمْ بِالْخَيْرِ وَ لَا نَفْعَلُهُ.
رسول خدا صلی الله علیه و آله: گروهى از بهشتيان ، به گروهى از دوزخيان مى نگرند و مى گويند: ما به بركت تربيت و آموزش شما به بهشت رفتيم؛ چه شده است كه شما خود به دوزخ افتاده ايد؟ گويند: ما به نيكى فرمان مى داديم ولى خود به آن عمل نمى كرديم.
الأمالي - ط دار الثقافة صفحه 527
#حجاب_غیرت_شیعه
#ناموس
#فکر
#خیر
#خوبی
#عمل
امام امیرالمومنین علی صلوات الله علیه:
أَلْفِكرُ في الخَيْرِ يَدْعُوا إِلي الْعَمَلِ بِهِ.
انديشه كردن در خوبيها انگيزه به كار بستن آنها ميشود.
غررالحكم، ح 1395
مواظب فکرهای که در ذهنمون میاد و میره باشیم ، این حدیث به صراحت بیان میکنه که اعمال نتیجه افکار است.
#حجاب_غیرت_شیعه
#فاطمیه
#علم
#عمل
#امام_سجاد_علیه_السلام :
«در انجيل نوشته است: تا زمانى كه به آنچه مىدانيد، عمل نكردهايد، در جستجوى دانستن آنچه نمىدانيد، برنياييد؛ زيرا دانش هر گاه به كار بسته نشود، جز بر كفر دارنده خويش و دورىِ او از خدا نمىافزايد» .
«مَكتوبٌ فِي الإِنجِيلِ :لا تَطلُبوا عِلمَ ما لا تَعلَمونَ ولَمّا تَعمَلوا بِما عَلِمتُم؛ فَإِنَّ العِلمَ إِذا لَم يُعمَل بِهِ لَم يَزدَد صاحِبَه إِلّا كُفراً، ولَم يَزدَد مِنَ اللَّهِ إِلّا بُعدَا».
الكافی ج١ ص٤٤ ح٤
این حدیث تاکید میکند که فقط بفکر ازدیاد علم نباشید ، بلکه علم خویش را مقرون به عمل کنید و همانند عالم بی عمل نباشید.
#عمل #کم #زیاد
#یقین #علم #جهل
#امام_رضا_علیه_السلام :
«بدان كه عمل مداومِ اندك، امّا توأم با يقين و بصيرت، در نزد خداوند، برتر از عملِ بسيارِ توأم با غير يقين و جهل است».
«اِعلَم أنَّ العَمَلَ الدّائِمَ القَليلَ عَلَى اليَقينِ وَ البَصيرَةِ، أفضَلُ عِندَ اللّهِ مِنَ العَمَلِ الكَثيرِ عَلى غَيرِ اليَقينِ وَ الجَهلِ».
الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام : ص ٣٥٦
#حجاب_غیرت_شیعه
#حجاب_نماد_غیرت
#ایمان
#قول
#عمل
#ملعون
قال الامام الصادق صلوات الله علیه: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ قَالَ الْإِیمَانُ قَوْلٌ بِلَا عَمَلٍ
امام صادق صلوات الله علیه: ملعون است ملعون است کسی که گوید ایمان، گفتار بدونِ عمل است.
وسائل الشيعة ط-آل البیت جلد 16 صفحه 280
#الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.
#ملعون
#قول
#عمل
قال الامام الصادق صلوات الله علیه: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ قَالَ الْإِیمَانُ قَوْلٌ بِلَا عَمَلٍ
امام صادق صلوات الله علیه:
ملعون است ملعون است کسی که گوید ایمان، گفتار بدونِ عمل است.
وسائل الشيعة ط-آل البیت جلد 16 صفحه 280
یکی از مصادیق غلو که در روایات و کتب اعتقادی محدثین آمده اباحی گری است؛ به این معنا که شخص قائل می شود که معرفت اهل بیت صلوات الله علیهم ما را بی نیاز می کند از اعمال عبادی.
#اللهم_العن_ابابکر_عمر_عثمان_عایشه
#خلود
#اهل_جهنم
#اهل_بهشت
#نیت
#عمل
قَالَ اَلْإِمَامُ اَلصَّادِقُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : إِنَّمَا خُلِّدَ أَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ لِأَنَّ نِيَّاتِهِمْ كَانَتْ فِي الدُّنْيَا أَنْ لَوْ خُلِّدُوا فِيهَا أَنْ يَعْصُوا اللَّهَ أَبَداً وَ إِنَّمَا خُلِّدَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي الْجَنَّةِ لِأَنَّ نِيَّاتِهِمْ كَانَتْ فِي الدُّنْيَا أَنْ لَوْ بَقُوا فِيهَا أَنْ يُطِيعُوا اللَّهَ أَبَداً فَبِالنِّيَّاتِ خُلِّدَ هَؤُلَاءِ وَ هَؤُلَاءِ ثُمَّ تَلَا قَوْلَهُ تَعَالَى- قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ[2] قَالَ عَلَى نِيَّتِهِ.
امام صادق صلوات الله علیه می فرمایند:
اهل دوزخ از اين رو در دوزخ براى هميشه مى مانند كه قصد داشتند، اگر در دنيا جاودان ماندند، هميشه نافرمانى خدا كنند.
و اهل بهشت از اين رو در بهشت جاودانند كه نيت داشتند اگر در دنيا باقى بمانند هميشه در اطاعت خدا باشند.
پس اين دسته و آن دسته به سبب نيّت خود (در بهشت يا جهنم) جاودانى شدند. سپس اين آيه را تلاوت فرمود:
بگو هركس برابرِ برنامه خود عمل مى كند»، يعنى برابر نيت خويش .
الكافي ج2 ص85
#الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.
#اللهم_عجل_لولیک_الغریب_الفرج
#عمل
#ولایت
پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله خطاب به امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند:
به خدا سوگند ای علی! هر كس خدا را بدون ولايت تو ملاقات كند عملش از ميان رفته و عملش موجب فاصله او از خدا مىشود؛ من آن چه مىگويم از جانب خدا است و آنچه ميگويم خدا در بارهٔ تو نازل كرده.
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: وَ اللَّهِ یَا عَلِیُّ وَ مَنْ لَقِیَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِغَیْرِ وَلَایَتِکَ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ غَدَا سُحْقاً لَهُ وَ مَا أَقُولُ إِلَّا قَوْلَ رَبِّی تَبَارَکَ وَ تَعَالَی وَ إِنَّ الَّذِی أَقُولُ لَمِنَ اللَّهِ أَنْزَلَهُ فِیکَ.
تفسير البرهان، ج ۲، ص ۳۳۵
تأويل الآيات، ج ۱، ص ۲۲۲
الأمالی(للصدوق)، ص ۴۹۴
بحار الأنوار، ج ۲۴، ص ۶۴
حسب این حدیث و اشباهش:
هر عملی بدون ولایت باطل است و آن عمل غیر از باطل بودن ، سبب دوری و بعد از خداوند متعال هم میگردد.
یک عده گول نماز و روزه عمری ها را نخورند.
#عمل
#خالص
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :
الإبْقاءُ على العَمَلِ حتّى يَخْلُصَ أشَدُّ مِن العَمَلِ .
امام صادق عليه السلام :
پايدارى بر عمل تا خالص بماند ، سخت تر از خود عمل است.
الكافي : 2/16/4
#الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.