eitaa logo
زوار العباس علیه السلام
180 دنبال‌کننده
451 عکس
239 ویدیو
6 فایل
اللهم عجل لولیک الفرج و فرجنا بفرجه
مشاهده در ایتا
دانلود
امام صادق علیه السلام فرمودند: هر که بعد از نماز صبح و ظهر در روز جمعه و در سایر ایّام هفته بگوید: «اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ» نمی‌میرد تا آنکه حضرت مهدی علیه السلام را درک کند. عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: مَنْ قَالَ بَعْدَ صَلاَةِ اَلظُّهْرِ وَ صَلاَةِ اَلْفَجْرِ فِي اَلْجُمُعَةِ وَ غَيْرِهَا اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يُدْرِكَ اَلْقَائِمَ اَلْمَهْدِيَّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ. بحار الأنوار، ج ۸۶، ص ۳۶۳
امیرالمؤمنین علیه السلام در قنوت دو نماز صبح و مغرب، و در بعد از این دو نماز، چه کسانی را لعن می فرمود؟ 1) ابن ابی الحدید معتزلی، از علمای اهل سنت، در «شرح نهج البلاغه» می نویسد: علی بن ابی طالب، بعد از ماجرای حکمیّت، بعد از دو نماز صبح و مغرب چنین دعا می کرد: «اللَّهُمَّ الْعَنْ مُعَاوِيَةَ، وَ عَمرواً، وَ أَبَا مُوسَى، وَ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ، وَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدٍ، وَ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ وَ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ». (شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج‏2، ص260)‏ 2) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ قَنَتَ فِي الصُّبْحِ فَلَعَنَ‏ مُعَاوِيَةَ وَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَ أَبَا مُوسَى وَ أَبَا الْأَعْوَرِ وَ أَصْحَابَهُمْ. (فضائل أمير المؤمنين عليه السلام از ابن عقده کوفی- م332 هجری- ص98/امالی طوسی، ص725) عبدالله بن مَعقِل گفت: امیرالمؤمنین علیه السلام در قنوت نماز صبح، معاویه، عمرو عاص، ابا موسی اشعری، ابا اعور اسملی و یاران ایشان را لعنت می فرمود. 3) عَنْ ذَرِيحٍ الْمُحَارِبِيِّ قَالَ: قَالَ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ الْمُغِيرَةِ النَّصْرِيُ‏ أَيْ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ  علیه السلام: إِنَّ أَبَا مَعْقِلٍ الْمُزَنِيَّ حَدَّثَنِي عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام أَنَّهُ صَلَّى بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ، فَقَنَتَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، فَلَعَنَ‏ مُعَاوِيَةَ وَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ وَ أَبَا الْأَعْوَرِ السُّلَمِيَّ. قَالَ الشَّيْخُ علیه السلام: صَدَقَ، فَالْعَنْهُم‏. (الاصول السّتّة عشر، اصل محمّد بن المثنی الحضرمی، ص88/ مستدرك الوسائل، ج‏4، ص410) حارث بن مغیره گفت: به حضرت صادق علیه السلام عرض کردم: روایت شده است که ابا مَعقِل مُزَنی نقل می کند که امیرالؤمنین علیه السلام در قنوت نماز مغرب، معاویه، عمرو عاص، اباموسی اشعری، ابا اعور سُلَمی را لعنت می کرده است. حضرت صادق علیه السلام فرمود: راست گفته است، پس تو هم ایشان را لعنت کن.
امام صادق عليه السلام فرمودند: هر کس بعد از نماز صبح و ظهر ، در روز جمعه و ديگر روزها بگويد : أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ نمي‏ميرد تا اين که حضرت قائم مهدي(صلوات اللَّه عليه) را درک کند. مصباح المتهجّد ص ۳۶۸
[دَعَوَاتُ الرَّاوَنْدِیِّ] قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: إِذَا صَلَّیْتَ الْفَجْرَ فَكُلْ كِسْرَةً تُطَیِّبْ بِهَا نَكْهَتَكَ وَ تُطْفِئْ بِهَا حَرَارَتَكَ وَ تُقَوِّمْ بِهَا أَضْرَاسَكَ وَ تَشُدَّ بِهَا لِثَتَكَ وَ تَجْلِبْ بِهَا رِزْقَكَ وَ تُحَسِّنْ بِهَا خُلُقَكَ. حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: آنگاه که نماز صبح را خواندی، لقمه ای تناول کن که با آن لقمه بوی دهانت پاکیزه گشته، و تب بدن بر طرف می شود، و دندان هایت استوار می گردد، و لثه هایت محکم خواهد شد، روزی تو زیاد شده، و اخلاقت نیکو می گردد. بحارالأنوار ٫ جلد 63 ٫ صفحه 345 .
اَلْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ یَقُولُ: لَجُلُوسُ اَلرَّجُلِ فِی دُبُرِ صَلاَهِ اَلْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ اَلشَّمْسِ أَنْفَذُ فِی طَلَبِ اَلرِّزْقِ مِنْ رُکُوبِ اَلْبَحْرِ فَقُلْتُ یَکُونُ لِلرَّجُلِ اَلْحَاجَهُ یَخَافُ فَوْتَهَا فَقَالَ یُدْلِجُ فِیهَا وَ لْیَذْکُرِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنَّهُ فِی تَعْقِیبٍ مَا دَامَ عَلَی وُضُوءٍ. ((قوله علیه السلام: «عَلَی وُضُوءٍ» أی إذ ذکر الله و هو علی وضوء فهو معقب و إن لم یکن جالسا ... )) حمّاد بن عثمان گوید: از امام صادق علیه السّلام شنیدم که می فرمود: به طور حتم، نشستن مرد پس از نماز صبح تا طلوع آفتاب (مشغول تعقیبات بودن)، از سفر دریایی، برای جلب رزق و روزی بهتر است. عرض کردم: گاهی اینان کاری دارد و ترس آن می رود که زمانش بگذرد ؟! فرمودند: پس از نمازش در پی آن کار برود و به ذکر خدای متعال مشغول باشد؛ چون تا زمانی که وضویش باقی است در حال تعقیب نماز خواهد بود. الکافی ٫ جلد 5 ٫ صفحه 310 مرآة العقول ٫ جلد 19 ٫ صفحه 427 مومنین: لطفا چند بار ، حدیث رو با دقت مطالعه کنید. .
اَلْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ یَقُولُ: لَجُلُوسُ اَلرَّجُلِ فِی دُبُرِ صَلاَهِ اَلْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ اَلشَّمْسِ أَنْفَذُ فِی طَلَبِ اَلرِّزْقِ مِنْ رُکُوبِ اَلْبَحْرِ فَقُلْتُ یَکُونُ لِلرَّجُلِ اَلْحَاجَهُ یَخَافُ فَوْتَهَا فَقَالَ یُدْلِجُ فِیهَا وَ لْیَذْکُرِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنَّهُ فِی تَعْقِیبٍ مَا دَامَ عَلَی وُضُوءٍ. قوله علیه السلام: «عَلَی وُضُوءٍ» أی إذ ذکر الله و هو علی وضوء فهو معقب و إن لم یکن جالسا ... . حمّاد بن عثمان گوید: از امام صادق علیه السّلام شنیدم که می فرمود: به طور حتم، نشستن مرد پس از نماز صبح تا طلوع آفتاب (مشغول تعقیبات بودن)، از سفر دریایی، برای جلب رزق و روزی بهتر است. عرض کردم: گاهی اینان کاری دارد و ترس آن می رود که زمانش بگذرد ؟! فرمودند: پس از نمازش در پی آن کار برود و به ذکر خدای متعال مشغول باشد؛ چون تا زمانی که وضویش باقی است در حال تعقیب نماز خواهد بود. الکافی ٫ جلد 5 ٫ صفحه 310 مرآة العقول ٫ جلد 19 ٫ صفحه 427 محبین چند باره و با دقت حدیث را مطالعه کنید . تا زمانی که وضوی نماز صبح شما باقیست ولو اینکه دعا نخوانید و نشسته نباشید بلکه به کار روزمره خود بپردازید گویا شما در حال تعقیبات نماز بوده و آن اجر بر شما مترتب و آن اثر ازدیاد رزق و روزی شامل شما خواهد شد پس کسی که بعد از نماز صبح با همان وضو بر درب مغازه خود میرود و مشغول داد و ستد میگردد فی الواقع به تعقیبات مشغول است . .