eitaa logo
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
734 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
271 ویدیو
22 فایل
*مجله #افکار_بانوان_حوزوی به دغدغه‌ی #انسان امروز می‌اندیشد. * این مجله وابسته به تولید محتوای "هیأت تحریریه بانو مجتهده امین" و "کانون فرهنگی مدادالفضلا" ست. @AFKAREHOWZAVI 🔻ارتباط با ادمین و سردبیر: نجمه‌صالحی @salehi6
مشاهده در ایتا
دانلود
. فرماندهی که با اسلحه نمی‌جنگید ✍ فهیمه فرشتیان آقا بهروز در روزهای اوج بحران، محکم ایستاد و گفت:«یا جنازه ما رو از اینجا می‌برن یا اینکه ما خرمشهر رو نجات می‌دیم.» این را هم از روی احساس نمی‌گفت، اراده‌اش به همین بود. آنقدر مقاومت کرد تا بالاخره برگشت توی خیابانهای خرمشهر. او از اولین کسانی بود که دست خط سرباز عراقی را دید. نوشته بود:«جئنا لنبقی»۱. باید پاسخ دندان شکنی می‌داد که نشان از روحیه دلیرمردان ایرانی داشت. پس نوشت:«آمدیم نبودید.»:) آقا بهروز از همان زمان می‌دانست که خرمشهرها در پیش است. برای همین بود که گفت:«ما سربازانی هستیم که با اسلحه نمی‌جنگیم». و در عمل هم اینگونه بود. او هزاران عکس از مناطق و عملیات‌های دفاع مقدس ثبت کرد و با هنر خوشنویسی خود تابلوهایی را برای همیشه در نگاه مردم ایران و بخصوص خرمشهر ماندگار کرد. @AFKAREHOWZAVI
. فتح خرمشهر، فتح ارزش‌های اسلامی خالقی پس از پیروزی انقلاب اسلامی و تابیدن نور امید در دل مستضعفان و مظلومان جهان، نظام استکبارىِ جهانی به همراهی آمریکا، شوروی، اروپا و همه‌ی قدرت‌های مسلّط دنیا پشت‌ سر صدّام و ارتش عراق، علیه جمهوری اسلامی قرار گرفتند؛ تا جمهوری اسلامی را از بین ببرند. بنابراین عراق و صدام ملعون به نیابت از قدرت‌های جهانی با این هدف در ۳۱ شهریور ۱۳۵۹، جنگ را بر ملت سلحشور ایران تحمیل کرد. در پی این محاسبات غلط مادی، مقاومت مثال زدنی ملت شجاع ایران مشت محکمی بر دهان او و اربابانش شد. البته تمام عرصه‌ی دفاع مقدس نماد پیروزی و مقاومت است؛ اما چرا خرمشهر در این میدان بیشتر درخشیدن گرفت؟ امام خامنه‌ای در تاریخ ۳ خرداد۱۳۹۵ در دانشگاه افسرى و تربیت پاسداری امام حسین (علیه‌السلام) فرمودند: «مردم‌ ‌آن‌ ‌روز‌ ‌غالباً‌ ‌نمی‌دانستند‌ ‌چه‌ ‌اتّفاقی‌ ‌افتاده‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌این‌ ‌فتح‌ ‌به‌ ‌وجود‌ ‌آمده‌. ‌از‌ ‌آن‌ ‌فداکاری‌ها،‌ ‌از‌ ‌آن‌ ‌ریزه‌کاری‌ها،‌ ‌از‌ ‌آن‌ ‌تلاش‌های‌ ‌عجیب‌ ‌و‌ ‌باورنکردنی،‌ ‌مردم‌ ‌اطّلاع‌ ‌نداشتند؛‌ ‌امروز‌ ‌هم‌ ‌خیلی‌ها‌ ‌اطّلاع‌ ‌ندارند‌.» خرمشهر در دفاع مقدس در دو مقطع زمانی نقش اساسی ایفا کرد. اول مقاومت ۴۰ روزه‌ی مردان و زنان خرمشهری با همکاری افرادی که برای دفاع از جایْ جایِ ایران به این شهر امده بودند، حماسه‌ای جانانه خلق کردند و تمام محاسبات دشمن که فکر می‌کرد با عملیات برق‌آسا می‌تواند ظرف دو ماه به تهران برسد را بر هم زدند. خلق حماسه‌ی دوم، آزادسازی خرمشهر بود چرا که دشمن زمانی که با مقاومت خستگی‌ناپذیر ایران اسلامی مواجه شد؛ خرمشهر را به دژی تسخیرناپذیر تبدیل کرد که اگر کار به مذاکره کشید دست برتر در مذاکره داشته باشد. البته یک عدّه از سیاسیّون آن زمان با محاسبات مادی غلط خود، همان روز به امام فشار آوردند که بنشینید مذاکره کنید- اما منطق امام این بود که وقتی متجاوز در خاک ماست و با دست پُر ما را تهدید می‌کند، ما مذاکره نمی‌کنیم. مذاکره آن وقتی صورت می‌گیرد که دشمن از تمام خاک ما خارج شود. بر همین اساس زمانی که جمهوری اسلامی ایران بحث آزادسازی خرمشهر را مطرح کرد، صدام ملعون با اطمینان به محاسبات خود و عدم توانایی نفوذ ایرانیان به خرمشهر گفت: اگر ایرانیان بتوانند خرمشهر را با عملیات نظامی بازپس بگیرند من کلید بصره را به آنها خواهم داد. آزادسازی و فتح خرمشهر یکی از ایام‌الله‌های تاریخ انقلاب اسلامی ایران است که همچنان می‌درخشد. آن فتح عظیم، نماد شد؛ نماد پیروزی حق بر باطل و نماد قدرت الهی. اشغال خرمشهر یک معادله‌ی پیچیده و تلخ بود. اما با ایثار و فداکاری گروهی از جوانان و مردم غیور که دارای روحیّه‌‌ای انقلابی بودند، همراه با شجاعت و اقدام به‌هنگام و ابتکار عمل، از چیزی نهراسیدند، بن‌بست‌‌ها را شکستند؛ با توکل، اخلاص و با امیدِ به خدا خرمشهر را از محاصره آزاد کردند، در کمال ناباوری حماسه آفریدند، فتح‌ و پیروزی را به همراه ۱۹ هزار کشته و مجروح، حدود ۱۵ هزار نفر اسیر از دشمن و نابودی چندین هواپیما و بالگرد و تانک... رقم زدند. ما ملت حماسه‌ساز ایران به خصوص جوانان مقاوم و مجاهد، با توکل و اخلاص و روحیه‌ی انقلابی همچنان، شاهد فتح خرمشهرهای فرهنگی و اقتصادی، اجتماعی.. کشورمان خواهیم بود تا در مسیر تمدن نوین اسلامی گام‌های استوارتری برداریم. @AFKAREHOWZAVI
یک شنبه ۴خرداد ۱۰ صبح دانشگاه باقرالعلوم سالن شهید بهشتی طبقه سوم. منظر اول: آقای هادی حکیمیان کتاب روح الله امام خمینی در آینه مستند نگاری همراه جشن امضاء کتاب روح الله اتصال بر خط : dte.bz/sahoor 🌐https://eitaa.com/bouath
🔸 وقتی صدای یک نویسنده از دل شهرستان، به گوش رهبر انقلاب رسید... روایتی مستند، صریح و بی‌پرده از زندگی امام خمینی(ره)، کتابی پرحجم و پرریسک، و نویسنده‌ای که جسارت کرد آنچه را که باید گفته می‌شد، بنویسد… کتاب «روح‌الله»، اثر هادی حکیمیان، نه فقط یک مستند داستانی از فراز و فرودهای حیات سیاسی و معنوی امام خمینی است، بلکه صدایی است از دل ادبیات انقلاب که مورد توجه مستقیم رهبر معظم انقلاب اسلامی قرار گرفته و قرار است تقریظ ایشان بر این اثر در خردادماه رونمایی شود. این نویسنده که از شهر یزد به قم می‌آید، قرار است در جمع صمیمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، از پشت‌پرده نگارش این کتاب، چالش‌هایش با مدیران فرهنگی، و حال خوشی بگوید که از دیده شدن کتابش توسط رهبری به او دست داده؛ وقتی هنوز در شهر خودش او را نمی‌شناسند، اما رهبر انقلاب کتابش را خوانده‌اند. اگر دنبال فهمی تازه از امام، از دل تاریخ، از زاویه‌ای متفاوت هستی؛ اگر اهل ادبیات، انقلاب، یا فقط تشنه یک جلسه جذاب و واقعی هستی... این برنامه را از دست نده! نشست علمی و جشن امضای کتاب «روح‌الله» با حضور نویسنده زمان: یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴ | ساعت ۱۰ صبح مکان: دانشگاه باقرالعلوم(ع)، سالن شهید بهشتی، طبقه سوم با همراهی انجمن علمی ادبی ساهور اتصال بر خط : dte.bz/sahoor 🌐 https://eitaa.com/bouath
🔖 رمز فتح خرمشهرها، ایستادگی و استحکام اراده‌ها «معنای جنگ نامتقارن این است که دو طرفِ جنگ از منابع مختلف‌الحالی، با هویّتهای مختلف برخوردارند… یعنی هرکدامِ از این دو طرف امکاناتی دارند، منابع قدرتی دارند که طرف دیگر آن را ندارد. » ۱۳۹۵/۰۳/۰۳ در حقیقت "جنگ تمام‌عیار نامتقارن" یک مفهوم کلیدی برای شرح نوع نبرد بین جبهه حق و باطل است. این تعبیر به معنای آن است که این نبرد، فراتر از یک درگیری نظامی ساده است و در ابعاد مختلف از جمله اراده، فرهنگ و اندیشه شکل می‌گیرد: «با استکبار جهانی در حال جنگ نامتقارنیم؛ چرا؟ ممکن است او یک امکاناتی داشته باشد که ما نداشته باشیم امّا ما هم امکاناتی داریم که او ندارد؛ آن امکان چیست؟ توکّل، اعتماد به خدا، اعتماد به پیروزی نهایی، اعتماد به قدرت انسان، به قدرت اراده‌ی انسان مؤمن.» ۱۳۹۵/۰۳/۰۳و طرفین با ابزارها و استراتژی‌های متفاوتی درگیر می‌شوند و پیروزی آنها به نیروی اراده و مقاومت در برابر دشمن بستگی دارد: «امروز در دنیا جنگ، جنگِ اراده‌ها است؛ هر طرفی که اراده‌ی قوی‌تری، ثبات بیشتری داشته باشد، او پیروز این میدانها است.» ۱۳۹۸/۰۷/۲۸ سوم خرداد سال۱۳۶۱، یکی از روزهای فراموش‌نشدنی در تاریخ کشور و انقلاب اسلامی است که «نماد پیروزی حق بر باطل و نماد قدرت الهی.» ۱۳۹۵/۰۳/۰۳ است. این روز یکی از نقاط عطف تاریخ معاصر ایران اسلامی است که در آن «خرمشهر را خدا آزاد کرد.» ۱۳۸۹/۰۳/۰۳ روزی که تجلی‌گاه قدرت الهی در دل و جان، عزم و اراده و بازوی توانمند و دست معجزه‌گر و مبتکر رزمندگان و ملت ایران بود: «قدرت خدای متعال در دل رزمندگان، در اراده و عزم پولادین رزمندگان، در صبر رزمندگان، در بازوی توانای رزمندگان، در قدرت ابتکار رزمندگان تجلی پیدا کرد.» ۱۳۸۹/۰۳/۰۳ آنگاه که در دل نبردی نامتقارن، با تاکتیک‌هایی پیچیده، پرشتاب و دشوار که گویی به ظاهر دست‌یافتنی نبود، در اوج عملیات پرافتخار بیت‌المقدس، رزمندگان جان‌برکف سپاه پاسداران و ارتش سرافراز انقلاب، ضربه‌ای سهمگین و کشنده بر تن ارتش عراق و نظام استکباری جهان وارد آوردند: «نیروهای جان‌برکف ارتش و سپاه، با یک هماهنگی شگفت‌آور و تحسین‌برانگیز و با شجاعت و فداکاری غیر قابل توصیفی توانستند یک ضربه‌ی عظیمی وارد کنند؛ نه فقط بر پیکر ارتش عراق، بلکه این ضربت وارد شد بر پیکره‌ی نظام استکبارىِ جهانی که با عِده و عُده‌ی خود پشت سر ماشین جنگی رژیم بعث قرار گرفته بودند.» ۱۳۸۹/۰۳/۰۳ بدین سان آن دیار خون و مقاومت، خرمشهر، که در آبان‌ماه سال ۱۳۵۹ به‌سان هدفی راهبردی و حیاتی در چنگال رژیم بعثی دشمن گرفتار آمده بود، سرانجام به دست دلاوران ایران زمین آزاد گشت. این، درس سترگ و عبرت‌آموزی است از ورق‌های زرین تاریخ، که همچون چراغ راهی برای امروز و فرداست: «در همه‌ی قضایای مهم، اراده‌ها باید در کنار هم قرار بگیرند، دستها باید در هم فشرده بشوند، جسمها و جانها باید در کنار هم قرار بگیرند.» ۱۴۰۲/۱۲/۰۵ و امام خمینی(رحمه الله علیه ) بودند که در هنگامه‌ی آزادسازی خرمشهر به ما آموختند اگر از سستی و تن‌آسایی بپرهیزیم و پرچم استقامت را بر دوش بکشیم، بی‌گمان پیروزی نهایی از آن ما خواهد بود: «امام این را به ما فهماند که وقتی مجاهدت میکنید، وقتی نیروهای خودتان را به صحنه وارد میکنید، اینجا قدرت خدا است که ‌پشت سر شما است، لذا خرّمشهر را خدا آزاد میکند.» ‌۱۳۹۵/۰۳/۰۳ و اکنون به فرموده امام خامنه‌ای خرمشهرها در پیش روی ماست:«خرّمشهرها در پیش است؛ نه در میدان جنگ نظامی، [بلکه‌] در یک میدانی که از سخت‌تر است. البتّه ویرانی‌های جنگ نظامی را ندارد؛ بعکس، آبادانی به دنبال دارد، امّا سختی‌اش بیشتر است..» ۱۳۹۵/۰۳/۰۳ و میدان، میدان نبردی نرم است؛ نبردی پیچیده در عرصه‌های اقتصاد، فرهنگ، امنیت و نفوذ و این کارزار، سلاح‌هایی درخور، کارآمد و اثرگذار می‌طلبد: «نوع شمشیرِ امروز و نوع میدانِ امروز با نوع میدانِ آن سالهای اوّل تفاوت دارد؛ ما در جنگِ نرمیم؛ در جنگِ سیاسی… جنگِ فرهنگی… جنگِ امنیّتی و نفوذی هستیم؛ فکرها و اراده‌ها دارند با هم میجنگند. امروز ما خیلی احتیاج داریم به ابزارهای مؤثّر و تأثیرگذار» ۱۳۹۵/۰۳/۳۱ و ما بیش از هر زمان، به ایستادگیِ جان‌ها، استواریِ اراده‌ها و مقاومت در برابر وسوسه‌ی تبعیت از دشمن نیازمندیم؛ همان جهادکبیر که چراغ راه ماست تا خرمشهرهای پیش‌رو را فتح کنیم و گام در مسیر عزت، پیشرفت و قدرت نهیم. ✍ آمنه عسکری منفرد @AFKAREHOWZAVI
⚘️﷽ "خدایا این هم علی اصغر ما" ✍صدیقه طهماسبی نژاد وضعیت خیلی سخت بود. رژیم بعث عراق موشک باران شدیدی بر روی شهر انجام می‌داد. تصمیم‌گیری برای بزرگان شهر آسان نبود. تردید داشتند مردم را تشویق به ماندن در شهر کنند یا ترغیب به رفتن. در نهایت خبر به پیرجماران رسید حرفشان فصل الخطاب بود. وظیفه مردم و دولت را مشخص کردند؛ مردم مقاومت کنند اما اگر کسی خواست از شهر خارج شود ممانعتی صورت نگیرد ولی‌ کسی مردم را به رفتن تشویق نکند. با پیام امام خمینی(ره) اتحاد و همدلی میان مسئولین و مردم بیشتر شد و داغی برجان رژیم بعثی گذاشتند که از نوک سر تا پای آن رژیم منحوس سوخت. روایت‌های بسیار تکان دهنده‌ای بیان شده که با شنیدن آن‌ها غوغای روز عاشورا یادآوری می‌شود. مادر و پدرهایی که داغ فرزند دیدند و صبوری کردند مقاومت و پایداری را از سید و سالار شهدا اباعبدالله _علیه السلام_ آموختند. رباب_سلام الله علیها_ منتظربود تا علی اصغرش را امام برگرداند آن طرف امام در میانه میدان طفلی در آغوش دارد که تیر برگلوی نازنیش خورده چگونه به خیمه برگرداند نازدانه‌اش را. حالا پس از قرن‌ها مثل آن صحنه‌های دلخراش و دهشتانک تکرار می‌شود. مادری فرزند شیرخوارش را در آغوش گرفته کودک در میان دست‌های مادر آرام نمی‌گیرد. دست و پا می‌زند. سر در بدن ندارد. مادر دُردانه‌‌اش را به دست گرفته تقدیم پروردگارش می‌کند. می‌گوید:"خدایا این هم علی اصغر ما" شهدا شهر آنقدر زیاد بودند که آیت الله قاضی،امام جمعه شهر دزفول، فقط در یک روز حدودا برتن پاک سیصد شهید نمازخواند. این‌ها‌ گوشه‌ای از ایستادگی مردان و زنان این‌ مرز و بوم است که با پیروی از امام شهیدشان، علی‌اکبرها و علی اصغرها دادند اما نگذاشتند دشمن به خیال خامش دست پیداکند او در سر پرورانده بود که شهر را ناامن کند تا مقاومت مردم دزفول را درهم شکند. اما زهی خیال باطل ، فرمانده رژیم بعثی اینجا را کور خوانده و نفهمیده بود که مردم ما بیدی نیستند که با این بادها بلرزند. 🌱۴خرداد روز دزفول روز مقاومت و پایداری گرامی باد🌱 @AFKAREHOWZAVI
⚘️﷽ ناگهان چقدر زود دیر شد! ✍صدیقه طهماسبی‌نژاد فرزند ته تغاری خانواده ما که به دنیا آمد پدرم رفت برای او دفترچه بیمه درمانی بگیرد وقتی به خانه برگشت خبر جالبی(!) داشت. به او‌ گفته بودند چون فرزند سوم به بعد است، دفترچه بیمه درمانی برای این بچه صادر نمی‌شود. این یکی از قوانین حذف سیاست‌های تشویقی فرزند سوم به بعد مصوب سال ۱۳۷۲ بود. مسئولیین کشور در برهه‌ای از زمان تصمیم به کنترل جمعیت گرفتند برای رسیدن به نتیجه از هیج تلاشی کوتاهی نکردند به خصوص تبلیغات رسانه‌ای با شعار "فرزند کمتر، زندگی بهتر" و"دو فرزند کافی است" در عرض مدت کوتاهی که انتظار نمی‌رفت این شعار به فرهنگی درجامعه تبدیل شد به شکلی که اگر کسی بیشتر از دو فرزند داشت بی‌کلاسی(!) بود. کاربه جایی رسید که در قوانین کشور برای فرزند سوم به بعد دولت بعضی خدمات را ارائه نمی‌‌داد. نرخ جمعیت کشور در مدت زمان کم از ۳٫۲٪ به ۱٫۲٪ در سال رسید و البته کشور ما به خاطر این برنامه موفق(!) جایزه کنترل جمعیت سازمان ملل متحد را دریافت کرد. سال‌ها از اجرای این سیاست گذاشت تا اینکه زنگ‌خطر پیری جمعیت توسط رهبر جامعه اسلامی نواخته شد در سخنرانی سال ۱۳۹۱ ادامه سیاست تحدید نسل را از سال ۱۳۷۰ به بعد اشتباه دانستند. تصورکنیم جامعه ایران با این روند کاهش جمعبت، به چه جامعه‌ای تبدیل می‌شود. فکر کشوری با چنین جمعیتی پا به سن گذاشته‌ای تن و بدن انسان را می‌‌لزاند، کشور شبیه خانه سالمندان می‌شود. نگرانی سکان دار سرزمین ایران، مهد شیران و دلیران، بی‌جهت نبوده و نیست.جامعه‌ای که جوانی در آن رونقی نداشته باشد جامعه‌ای می‌شود که پیشرفتی در آن نیست و مانند کوهنوردی است که در میانه راه باز می‌ماند توان حرکت به سمت قله‌ را ندارد. . نسل جوان هر سرزمینی ثروت آن بشمار می‌آید. برای جوان ماندن ایران عزیز همتی بلند به بلندی سرو لازم است.یکی از بزرگتربن مشکلات در حیطه جمعیت و فرزند آوری بحث فرهنگ سازی است وقتی برخی مدیران کشور نسخه غربی که همان شعار "فرزند کمتر زندگی بهتر" را بیشتر از نسخه اسلامی قبول دارند این طرز تفکر مانع جدی برای فرهنگ سازی افزایش نسل ایجاد می‌کند. البته کشورهای غربی برای مردم خودشان سیاست تشویق به فرزند آوری دارند ولی نوبت به کشور ما که می‌رسد درپی تشویق به کم جمعیتی هستد. مساله فرهنگ سازی را نهادهای فرهنگی و فرهنگ‌ساز جامعه به عهده دارند.‌ از مهمترین نهادهایی که هدایت فکری جامعه را به عهده دارد سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی است. درباره جایگاه اثرگذاری این نهاد عظیم همین بس که رهبر کبیر انقلاب، امام‌خمینی (ره)، آن را دانشگاه دانستند. دانشگاه محل آموزش و آموختن است. همانگونه که رسانه در زمان کنترل جمعیت ماموریتش را به بهترین شکل به انجام رساند در زمان کنونی نیز نقش اثرگذار خود را در ایجاد فرهنگ زیبای فرزند آوری و ازدیاد جمعیت را به فراموشی نسپرد. از موارد تاثیرگذار بر افزایش جمعیت ازدواج های بهنگام است. تشویق و تسهیل ازدواج جوانان و به سرانجام رساندن آن تلاش و کوشش همگان را می‌طلبد. اگر جوانان و خانوادها و مسئولین محترم کشور کمر همت ببندند با وجود امکانات و سرمایه‌های خدادادی این سرزمین، فراهم ساختن زمینه های ازدواج آسان و به موقع کار ناممکنی نیست. خانواده‌ها به خداوند رحمان اعتماد کنند و عامل به کلام الهی باشندکه می فرماید: " وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَ إِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِيهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ؛مردان و زنان بی‌همسر خود را همسر دهید، همچنین غلامان و کنیزان صالح و درستکارتان را؛ اگر فقیر و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بی‌نیاز می‌سازد؛ خداوند گشایش‌دهنده و آگاه است!"* دلتمردان نیز زمینه ساز فرصت‌های شغلی مناسب برای جوانان باشند. از دادن تسهیلت بانکی مانند وام ازدواج و وام مسکن دریغ نکنند تا به فضل الهی مشکلات اقتصادی جوانان مرتفع‌ شود و ازدواجهای بهنگام صورت گیرد و رشدجمعیت درکشور را نظاره‌گرباشیم. *سوره نور/آیه۳۲ @AFKAREHOWZAVI
🌱«اسم خواهر من دزفول است» ✍️به قلم طیبه فرید اولین بار توی دست های ظریف خانم خاقانی معلم خط کلاس دوم راهنمایی دیدمش. قلم دزفولی برای من چیزی شبیه گز اصفهان و چاقوی زنجان و مسقطی لار بود. یک لاخِ نی از نیزارهای دزفول که ظرافت و براقی اش روی خیزران را کم کرده بود. بزرگتر که شدم پای تقویم که به زندگی ام باز شد دزفول روز چهارم خرداد بود فردای آزادسازی خرمشهر که توی شلوغی صدای «مَمَّد نبودی ببینی»کویتی پور گُم می شد. من حتی توی عالم خودم فکر می کردم روز چهارم خرداد روز آزادسازی دزفول است. دستم که به نوشتن رفت آن قدر مناسبت های تقویم توی صفِ نوشتن بودند که نوبت به چهارم خرداد نمی رسید. تا همین یکی دوسال پیش که رسانه ها گفتند صعده یمن و دزفول ایران را یک مادر زاییده. خانم خاقانی پیوست فرهنگی قلم نی را از قلم انداخته بود. من هم که فراست و تیزی مولانا را نداشتم که از سکوت نی حرف دلش را بشنوم. توی تاریخ جنگ، دزفول بالاترین نقطه ی قُله بود. بیشترین موشک‌ها را ریخته بودند روی سرش! آنقدر زخم و زیل که اسمش را گذاشته بودند «بلد الصواریخ».شهر موشک ها....دزفول هیچ وقت اشغال نشد. بعضی معلم های دزفولی حتی زیر موشکباران مدرسه را تعطیل نکردند. بَنّای دزفولی با پس زمینه دودِ سیاه بمباران آجر می گذاشت روی آجر و دیوار خانه ای را بالا می برد که یک ماه قبل موشک ها ترتیبش را داده بودند. خانم خاقانی هیچ‌کدام این ها را نگفته بود! اینکه زن ها و دخترهای دزفول روزها پشتیبانی جنگ بودند و شب ها با لباس پوشیده سر روی بالشت می گذاشتند که‌ چشمِ موشک بعثی ها به قد و بالای ناموس دزفول نیفتد! چه چیزهایی می شد پیوست فرهنگی قلم دزفولی باشد و از قلم افتاده بود. تقدیر بود یا اتفاق امروز وقتی داشتم سوال های امتحان منطق بچه‌ها را می نوشتم که ارسال کنم برای خانم «دال» با خودم گفتم حالا که فهمیدی دزفول خواهر صعده است باز هم‌ فرقی نکرد! خانم خاقانی خبر نداشت و نگفت! توئی که خبر داشتی می گفتی.... نگاهی به برگه سوال ها انداختم. زیر خط آخر نوشتم: جواب دادن به سوال زیر اختیاری است.در صورت نوشتن پاسخ صحیح یک نمره به نتیجه آزمون شما اضافه می شود «چه شباهت هایی میان مقاومت مردم دزفول در جنگ تحمیلی و مقاومت جنبش انصار الله یمن در برابر اسرائیل وجود دارد» سوال اختیاری آخر برای اکثر بچه ها پایان باز بود اما توی دنیایی که شلوار سه خط و دمپایی پلاستیکی آدم‌های مبارز پیوست فرهنگی دارد روا نیست برگه سوال امتحانی من بدون پیوست فرهنگی بماند. @AFKAREHOWZAVI
. حیرت جامعه شیعه در مورد مسئله امامت و جانشینی امام رضا علیه السلام ✍آمنه خالقی فرد پس از شهادت امام رضا علیه السلام در سال ۲۰۳ شیعیان را نگرانی جانشین امام رضا علیه السلام در برگرفت،زیرا که امام جواد علیه السلام تنها هشت سال داشتند. در این زمان مسئله بلوغ ایشان مطرح شد.این موضوع باعث اختلاف میان شیعیان شد. امام رضا علیه السلام امام جواد علیه السلام را به عنوان جانشین خود معرفی کرده بودند ،اما بحث سن امام جواد علیه السلام باعث شد که برخی از شیعیان به دنبال پاسخی برای موضوع سن ایشان باشند. البته بر طبق برخی از نصوص امام رضا علیه السلام مسئله امامت امام جواد علیه السلام را پس خود در سنین خردسالی مطرح کرده بودند و حضرت در پاسخ به چگونگی مسئله امامت در سنین پایین به نبوت حضرت عیسی علیه السلام اشاره می کنند *. با این وجود برخی از شیعیان به نزد برادر امام رضا علیه السلام رفتند و زمانی که ایشان را فاقد صلاحیت در جانشینی امام رضا علیه السلام دانستند از اطراف او پراکنده شدند. برخی از آنان نیز به واقفیه (گروهی که بر امامت امام کاظم علیه السلام متوقف شدند )پیوستند. علت اصلی اختلاف در مسئله جانشینی موضوع سن امام علیه السلام بود**. *روضة الواعظین،ص ۲۰۳ **فرق الشیعه،ص۸۸_المقالات و الفرق،ص۹۵ @AFKAREHOWZAVI