بسم الله الرحمن الرحیم «وطنم» ✍ #سیده_الهام_موسوی چند روزی‌ست که صهیونیست، بی‌شرمانه به وطنم تاخته است. در میانه‌ی این هجوم، بغض و خشم، با غرور و ایمان، در جانم به تلاطم درآمده‌اند. نه برای آن‌چه از دست رفته، بلکه برای آن‌چه هنوز باید پاس داشت. ما نسل تماشا نیستیم؛ ما فرزندان خاکی هستیم که با خونِ شهیدان آبیاری شده، و شرافت آن، با اشک مادران و غیرت پدران گره خورده است. اکنون،نه زمانِ سوگواریست، نه مجال شکایت، و نه جای ترس. اکنون، زمان برخاستن است.زمان فریاد زدن نام وطن. ایران، خانه‌ی ماست؛ و خانه، حریم است. خانه هرچه باشد،وقتی حرامی‌ها بر درگاهش ظاهر می‌شوند، ساکنانش یک‌ صدا می‌شوند؛ با دل‌هایی سرشار از ایمان، و دستانی آماده برای دفاع. در برابر ظلم،سکوت گناه است. عقب‌نشینی، خیانت است. و ایستادگی، وظیفه. ما ایستاده‌ایم؛ برای خانه،برای خون و برای شرافت. #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

‌ از تقابل تاریخی تا نبرد نهایی تحلیلی بر مواجهه‌ی تاریخی نظام اسلامی با جبهه‌ی سلطه ✍🏻 زهرا کبیری پور پس از قرن‌ها استیلای قدرت‌های استعماری بر منابع و اراده‌ی ملت‌ها، انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷ به‌عنوان یک نقطه‌ی عطف تاریخی ظهور کرد؛ انقلابی برخاسته از متن ایمان و عدالت‌خواهی، که بنیان آن بر نفی سلطه‌گری و دفاع از کرامت انسان‌ها استوار بود. از همان ابتدا، این حرکت نه صرفاً با رژیمی سلطنتی در تقابل قرار گرفت، بلکه جبهه‌ای جدید در برابر نظم جهانی مبتنی بر استثمار و اشغال شکل داد. طی بیش از چهار دهه، جمهوری اسلامی درگیر اشکال متنوعی از تقابل با قدرت‌های جهانی شد: از جنگ تحمیلی هشت‌ساله تا تحریم‌های فلج‌کننده‌ی اقتصادی، از ترور نخبگان علمی و نظامی تا جنگ‌های نیابتی در منطقه. اما آنچه در تمام این مراحل مشهود بود، ثبات گفتمان مقاومت و اتکاء بر سنت‌های الهی در صحنه‌ی عمل بود. تجربه‌ی جمهوری اسلامی نشان داد که اراده‌ی ملتی مؤمن و آگاه، می‌تواند در برابر ابزارهای کلاسیک سلطه، معادلات جدیدی را رقم بزند. با ورود به دهه‌های اخیر، چهره‌ی آشکارتر این تقابل، در حوزه‌ی دفاع از ملت فلسطین نمایان شد. جمهوری اسلامی، برخلاف سیاست‌های منفعلانه برخی دولت‌های منطقه، به دفاع از ملت مظلوم فلسطین پایبند ماند و صریحاً موجودیت رژیم صهیونیستی را به‌عنوان یک اشغال‌گر نامشروع، به چالش کشید. این موضع‌گیری البته هزینه‌هایی نیز در پی داشت، اما در عوض جایگاه راهبردی ایران در معادلات منطقه‌ای را تثبیت کرد. رخدادهای سال‌های اخیر، به‌ویژه تجاوزهای مکرر رژیم صهیونیستی به نوار غزه و شهادت هزاران زن و کودک بی‌گناه، نه‌تنها مشروعیت این رژیم را نزد افکار عمومی جهان زیر سؤال برد، بلکه موج جدیدی از همدلی جهانی با مقاومت فلسطین را نیز رقم زد. در این فضا، بسیاری از نخبگان مستقل جهانی، از ایران به‌عنوان نقطه‌ی اتکای گفتمان عدالت‌محور در جهان یاد کرده‌اند. اکنون که رژیم صهیونیستی با اتکا به حمایت‌های آمریکا و برخی دولت‌های اروپایی، مستقیماً وارد تقابل با جمهوری اسلامی ایران شده، تحلیل‌گران از ورود جهان به مرحله‌ای تازه از این تقابل تاریخی سخن می‌گویند. مرحله‌ای که از مرزهای دیپلماسی عبور کرده و به آزمون عملیِ اراده‌ها رسیده است. در این نبرد، هرچند جمهوری اسلامی نیز از فداکاری‌ها و خسارت‌ها در امان نبوده، اما آنچه معادله را دگرگون می‌سازد، پیوند میان آرمان‌های اعتقادی، ظرفیت‌های دفاعی و حمایت مردمی است. اکنون بیش از همیشه روشن شده که صهیونیسم، در غیاب مظلوم‌کشی، فاقد توان نبرد مستقیم است و هیمنه‌ی آن، بیشتر زاییده تبلیغات و حمایت‌های خارجی است تا اتکاء به اقتدار درونی. به نظر می‌رسد اگر این روند با قدرت و حکمت ادامه یابد، شرایط برای وقوع یکی از مهم‌ترین تحولات راهبردی در منطقه فراهم خواهد شد: پایان‌بخشی به موجودیتی که از ابتدا بر پایه‌ی اشغال و خشونت بنا شد و امروز به نماد بی‌ثباتی و خشونت ساختاری در جهان بدل شده است. همان‌گونه که تاریخ بارها نشان داده، سلطه‌گران نه با قدرت نظامی، بلکه با افول مشروعیت و مقاومت ملت‌هایشان شکست می‌خورند. و امروز، ایران در جایگاه تاریخی خود برای شکست مشروعیت و سلطه‌ی صهیونیست غاصب قرار گرفته است. باذن‌الله ‌ ‌#ما_ملت_شهادتیم #ما_ملت_امام_حسینیم #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

✍طاهره موحدی پور #یادداشت شبهه به امامت امام موسی بن جعفر (علیه السلام) جوانی بود خوش سیما چهره ی سفید ونورانی او در پس موهای مشکی اش می درخشید. قرار بوددر میان دیوارهای قصرة الحمرا زنده به گور شود.او از شیعیان موسی بن جعفر علیه السلام بود. بنایی که مامور این کار بود اورا در میان دیوار گذاشت ولی راه هوای بسیار کوچکی را برای وی قرار داد تا بتواند نفس بکشد وشبانه اورا نجات دهد این قصه هر روزه ی آن روزها بود که پایان آن ختم به خیر شد. آن سالها حکومت عباسیان حکوت می کردند که خفقان راوسیله ای برای حفظ حکومت خود می دانستندوسالهاامام کاظم علیه السلام را زندانی وگاه مورد شکنجه قرار می دادند. ⭕️باوجود آن خفقان ودشواری¬ها بدون توجه به آن شرایط خاص،برخی افراد به این شبهه دامن زده اند که اگر موسی بن جعفر(علیهما السلام) بنابر نص امام شیعیان بود، چ رادر آن سالها کسی ازپیروانش به یاری حضرت نشتافت واقدامی جهت رهایی ایشان از زندان انجام ندادند، پس امامت موسی بن جعفر (علیهما السلام) مورد تردید است ونصی در این زمینه نبوده است . این سوال نشان از عدم علم سوال کننده ازامامت وشرایط آن ونصوص وارد شده در مورد امامت بخصوص امامت موسی بن جعفر علیه السلام دارد ،هم چنین شبهه کنندگان اوضاع وشرایط اختناق ولزوم تقیه را گویی فراموش نموده اند. اولا: چه بسیار انبیا وامامان که به دست مردم زمان خود به شهادت رسیدند یا مورد آزار وشکنجه قرار گرفته اندواین امر مسئله ی جدیدی نیست ویاری نکردن کمترین حد آن است. مثلا بنی اسراييل بسیاری از پیامبران خود را کشتند تا جاييکه این گناه بزرگ برای آنها امری عادی شده بود. با رجوع به آیات و روایات پیامبرانی چون زکریا ویحیا را از جمله پیامبران کشته شده دانسته اند. ثانیا:اصل اثبات اصل مسئله امامت و ولایت بر مردم ارتباطی همراهی وعدم همراهی مردم ندارهمانگونه که در مورد انبیاءالهی نیزاین مسئله صادق است وفقط انبیا وامامان براساس نص الهی منصوب می شدندوچه بس مردم با آنها دشمنی نیز می کردند.درمورد امام کاظم (ع)نیز نصوص عام وخاص زیادی وجود دارد .نص عام از آیه ی اطاعت وولایت وبسیاری آیات وروایاتی مثل حدیث ثقلین وحدیث منزلت وحدیث اثنی عشر وبسیاری روایات که باید به کتب تفصیلی در این باب رجوع کرد. ثالثا ادعای آنان مبنی بر یاری نشدن امام کاظم (ع)ازجانب شیعیان ادعایی بی اساس است ونشان از نآگاهی آنان از منابع تاریخی دارد چه بسیار اصحاب وشاگردان وشیعیان که در راه یاری حضرت به شهادت رسیدند یاشکنجه وزندانی شدند وبسیاری هم به نقاط دوردست وصعب العبور متواری شدندوهمچنین یاری شیعیان به امام تنها از جنس نجات ایشان از زندان نبوده است بلکه گاهی شیعیان باحفظ تقیه در دستگاه های حکومتی نفوذ می کردند واز این طریق امام وباقی پیروان حضرت را یاری می رساندند (در میان آنها شخصیت های بزرگی چون علی بن یقطین وزیر مهدی وهارون،حسن بن راشد،جعفربن محمد بن اشعث از وزیران هارون بودند.) واز طریق وکلای امام در شهرهای مختلف وجوهات خود را به دست امام می رساندند. شبکه وکلای امام که در سراسر نقاط ممالک اسلامی گسترده ب ود .حتی در برخی روایات آمده است که حکام عباسی معاصر امام کاظم (ع)مرتب امام را از زندانی به زندان دیگر منتقل می کردند ومکان امام گاهی از شیعیان مخفی بود تا از دیدار شیعیان ویاری رساندن به امام جلوگیری کنند. رابعا دوره امامت حضرت حدود سی وپنج سال بود که دوره نسبتا طولانی می باشد وامام بنابر اقوال مختلف پنج تا شش سال از عمر مبارکشان را در زندان بودند، که چهار سال آخر عمر ایشانبه طور پیوسته در زندان سپری شدکه منجر به شهادت حضرت شد. که روایات مربوط به سالهای آخر ایشان را می¬توان در منابع مختلف مورد مطالعه قرار داد. خامسا: تشکیل فرق مختلف پس از شهادت امام صادق علیه السلام باعث ایجاد شکاف میان جامعه ی شیعیان شده بود که اسماعیلیه وفطحیه وناووسیه از آن جمله اند. وبرخی فرق انحرافی مانند غلات ونواصب هم نیز شکل گرفته بودند که به عدم اتحاد شیعیان دامن زده وبرانسجام شیعیان برای یاری امام کاظم (ع) خدشه وارد می کردند. ودر نتیجه از ایجاد هماهنگی درمیان صفوف شیعه برای مقابله باحکومت عباسی ویاری امام جلوگیری می نمودند. خفقان شدید وظلم حکمای عباسی مانع از آن بود که امام صادق علیه السلام امام بعد از خود را با روشی خاص معرفی نمایند تا جان اورا از آسیب حکومت عباسی حفظ نمایند، بنابراین ایشان به شماره اندکی از یاران و اصحاب خاص خود فرموده بو دند که امام بعد خود موسی بن جعفر (ع)می باشد. ادامه👇 #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

این مسئله تاحدودی باعث سردرگمی برخی شیعیان وتشکیل فرقه های مختلف بعد از ایشان شده بود واین امر مانع از انسجام شیعه شده بود همچنین این خفقان وصف ناپذیر هرگونه فعالیت وجنبش مهم وتاثیرگذاری را در نطفه خفه می کرد حتی باجابه جایی امام اززندانی به زندان دیگر مانع دسترسی شیعیان به صورت منظم می شدند وحتی در سال های آزادی موسی بن جعفر علیه السلام ایشان شدیدا تحت نظر بودند .پس دوران امامت امام کاظم علی السلام با اوج قدرت خلافت عباسی همراه بود وامام در برابر حکومت وقت تقیه میکردند وشیعیان را هم به تقیه سفارش می نمودند ⭕️پس شیعیان طبق نظر امام علیه السلام عمل می نمودند ویاری رساندن آنها به امام به سختی وبامرارت های بسیاروبه صورت های غیرمستقیم بیشتر بوده است وقیام های شیعیان هم به شهادتشان ختم می شد. ، گستردگی حکومت عباسی وپراکندگی شیعیان در نقاط مختلف نیز مانع انسجام شیعیان ویاری امام بر علیه حکومت عباسی می شدوهم چنین دور بودن آنان از امام باعث جهل وعدم آگاهی عموم شیعیان از بسیاری از مسايل سیاسی ومعرفتی می شدواین امر در یاری منسجم وهماهنگ شیعه خلل وارد می نمود. در جمع بندی بسیاری نصوص عام وخاص بر امامت موسی بن جعفر علیه السلام دلالت می نماید ویاری وعدم یاری شیعه هیچ گونه خللی بر اصل امامت موسی بن جعفر علیه السلام ونص برآن ازجانب خداوند ایجاد نمی کند همانطور که انبیا وامامان دیگر نیز مورد آزار وشکنجه وزندانی وحتی قتل قرار میگرفتند هم چنین بسیاری از قیام ها وحرکات از جانب شیعه در مبارزه با عباسیان وحمایت از امام صورت گرفته که این دلیل بر حمایت شیعه از امام علیه السلام داردولی وجود برخی موانع مثل پراکندگی شیعه واختناق شدی ولزوم تقیه وتشکیل فرق مختلف در میان صفوف مسلمانان مانع از یاری تاثیرگذار شیعه به امام علیه السلام می شد .واین موانع در امر امامت حضرت موسی بن جعفر (ع)خللی وارد نمی کرد وارتباطی به حجیت وعدم حجیت امامت موسی بن جعفر علیه السلام ندارد. #پایان ✍طاهره موحدی‌پور #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

#اعلام_مشاوره_جهادی #کنشگری_اجتماعی #یاورانه 🔷 مشاوره روان‌شناسی اسلامی 🔹رایگان – جهاد علمی 💬 در ایتا 📌 با همراهی مشاوران متخصص از انجمن روان‌شناسی اسلامی ✨ هر زمان نیاز داشتین، فقط کافیه ساعت رو نگاه کنین و شناسه ما را انتخاب کنید. ✅ شبانه روزی @F_Seyedeh_Mousavi73 @Kazeme1402 ✅ ساعت ۲۳ تا ۲۴ @Sarbaz31369 ✅ ساعت ۹ تا ۲۳ @m_jahanbakhsh313 ✅ ساعت ۹ تا ۲۳ @Amirali_hamievelayat6893 ✅ از سه شنبه به بعد ساعت ۱۶ تا ۱۷ @Kobrabageri ✅ صبحها ۱۱ تا ۱۲.۱۵ و عصرها ۱۷.۳۰ تا ۱۹ @Mah869 ✅ ساعت ۱۵ تا ۱۷ @nzmkh62 ✅ ساعت۱۴ تا ۱۵ بمدت یکهفته تا ۴ تیرماه @Tebyan_313 ✅ ساعت ۱۶ تا ۱۷ @Psy_HamidJavidnia ✅ ساعت ۲۳ تا۰۰ @Kazeme1402 ✅ ساعت ۲۳ تا ۲۴ و ۱۷ تا ۱۹ @Fatemehmohammadi123 ✅ جمعه ها ساعت ۱۵ تا ۱۶ @Rastgar_psy ✅ همه روزه:کودک، نوجوان،استعدادسنجی، تحصیلی @chahardange_zahra ✅ ساعت ۱۴ تا ۱۶ @T_fallah2023 ✅ ساعت ۹ تا ۲۳ @m_jahanbakhsh313 ✅ ساعت ۱۵ تا ۱۷ @nzmkh62 ✅ ساعت ۱۷ تا ۱۹ @Fatemehmohammadi123 ✅ ساعت ۱۴ تا ۱۶ روزهای یکشنبه و سه‌شنبه @N_Momeniii ✅ ساعت ۱۳ تا ۱۴ @Mojir1401 ✅ ساعت ۲۲ تا ۰۰ و ۱۳ تا ۱۴ مشاوره ی مادر و کودک @Aletaha_313 ✅ ساعت ۱۰ صبح تا ۲۳ @dr_mahboobehabbasi ✅ ساعت ۱۳ تا ۱۴ @psyslmn ✅ ساعت ۱۴ تا ۱۶ @T_fallah2023 🔹انجمن رواشناسی اسلامی https://eitaa.com/islamicpa 🔵 مشاوران مهارتانه ✅ ساعت۱۴ تا ۱۵ بمدت یکهفته تا ۴تیرماه(زوج،ازدواج،خانواده) @Tebyan_313 ✅ ساعت ۲۱ (زوج، ازدواج) @miaad_68 ✅ ساعت ۱۵ تا ۱۷(سوگ درمانی،خانواده،اضطراب مرگ) @abdolkarimi_ma ✅ ساعت ۲۲ تا ۲۳ فقط شنبه و چهارشنبه(زوجدرمانی) @Z_sadat_Mirhadi

به‌نام‌او «بهشت خانوادگی می‌چسبد» ایرانی با خانواده معنا می‌شود. پدر مادر خواهر برادر... بقیه فامیل نسبی و سببی. ایرانی با خانواده است پدر و مادر دار است. سر سفره پدرش بزرگ شده. اهل حرمت است. بزرگتر کوچیک‌تر را می‌فهمد. ایرانی اهل سفر است، ماجراجوست. اگر قرار است جایی برود تنها نمی‌رود. اربعین هم بخواهد برود پدر دست زن و بچه را می‌گیرد و کوله سنگین را خودش برمی‌دارد و یاعلی... حتی اگر قرار باشد مشایه را به جای سه روز، یک هفته کش بدهد، می‌دهد تا به خانواده بیشتر بچسبد. مادر اما دلش چسب بچه‌هاست. روضه که می‌رود، سفره حضرت رقیه که می‌رود، آش شله زرد سهم خودش را می‌گذارد توی کیفش و می‌آورد خانه و با بچه‌ها می‌خورد. اصلا مادر چیزی از گلویش پایین نمی‌رود تا به اعضای خانواده نچشاند. بچه‌ها بزرگ هم بشوند شرطی شده‌اند که همین مادر می‌آید سهم تبرکی خود را از کیفش بردارند. می‌دانند که کل فست‌فود‌ها و چلوکباب‌ها به پای این تبرکی نمی‌رسند. ▫️▫️▫️ ایرانی تشنه معاشرت است، اهل کنایه است. برای همین است که خوب می‌خندد و خوب لطیفه می‌سازد. بچه‌ها اما هرجا بروند دوباره برمی‌گردند خانه پدری. به قول قدیمی‌ها از در بیرون‌شان کنی از پنجره می‌آیند. شب عید که باشد بیشتر و قشنگ‌تر هم می‌شود نوه‌ها بازی می‌کنند دخترها با هم‌اند عروس‌ها باهم. سفره کمی رنگین‌تر است. شیرینی و چای بدجور بعد از غذای مادر می‌چسبد... حالا اگر پدر دانشمند باشد بحث علمی بالا می‌گیرد. اگر سردار باشد بحث جای دیگر می‌رود. ▫️▫️▫️ ایرانی جماعت هر چیز خوب را برای خانواده می‌خواهد حالا اگر این چیز، عاقبت بخیری باشد، که چه بهتر. ایرانی مثل گنجشک دلش کوچک است یکی از اعضای خانواده پر بکشد حالا حالا کمر راست نمی‌کند. نمی‌دانم جنس دعای سردار باقری چه بوده و یا با همسرش چه عهدی داشتند که خدا خریدشان؟ قطعا آنان فقط برای این دنیا نبودند، تا قیامت برنامه داشتند. دخترش این وسط بابا را ول نمی‌کند. هم مسیر پدر می‌رود تا خود بهشت. بهشت خانوادگی می‌چسبد. سردار تهرانچی هم با همسرش ابدی می‌شود. او هم بهشت را خانوادگی می‌خواهد. سردار رشید هم آقازاده را با خودش به بهشت می‌برد، هرچند که این آقازاده خودش یک پا بهشتی بود. این که نبودن سردار و دانشمند از هر مدلش دل خانواده ایران را می‌شکند. چانه‌اش را می‌لرزاند چشمانش خیس می‌شود، درست؛ اما غرور خانوادگی‌اش نمی‌گذارد که ناامیدی بیاید سراغش. خانواده ایرانی شاهنامه سراست. او بلد است چطور حماسه بسازد و چطور از خانواده‌اش دفاع کند. او بلد است چطور دفاع کند که اجنبی جرأت نکند دست درازی کند. خانواده ایرانی یک چیز دیگر است. همه ایران با هم یک خانواده‌اند، یک خانواده عزیز. 🖊 فاطمه میری‌طایفه‌فرد #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

«درخط انتقام» وطن هم‌چون مادر است.ایران، مادر فرزندان شجاع و با غیرت فراوانی‌ست. درگوشه گوشه این خاک با آغوشی پر از مهر و با صلابت، برای زن و مرد، کودک و جوان امنیت به ارمغان آورده است. تعدادی از فرزندان غرور آفرینی می‌کنند، برخی عالم و دانشمند می‌شوند و بقیه آن‌ها جان می‌دهند و با شهادت، تا پای جان از وطن دفاع می‌کنند. زخم‌های وطن را با مردانگی و ایستادگی یکی پس از دیگری التیام می‌بخشند. قهرمانان وطن بزرگ شده و کابوسی برای دشمن می‌شوند، در نهایت قهرمانان پرورش یافته درآغوش مادر را دشمنان مزدور به شهادت می‌رسانند و این یعنی عاقبت به خیری زیرا، دعای خیر مادری بدرقه راه آنان بود. تعداد فرزندان قابل شمارش نیست از دل این وطن قهرمانان زیادی جوانه زده‌اند. حتی اگر دشمن ناجوانمردانه می‌زند و ما شهید می‌دهیم اما، سرداران و سرلشکران فراوانی همچون سلامی‌ها، باقری‌ها و حاجی زاده ها و... هنوز هم در این وطن نفس می‌کشند. وطن سال‌هاست آموخته است که آغازگر جنگ و خونریزی نباشد، اما ترسیم‌گر خوبی برای پایان هاست. نقطه سرخط می‌گذارد و صفحه سفید و تازه‌ای به روی روزگار می‌گشاید، گویی نه دودی آسمان را سیاه کرد و نه موشکی آتش به پا کرده بود. انتقام ترس و لرز کودکان، آوارگی و گرسنگی کودکان غزه و قطره قطره خون بی گناهان دیر یا زود گرفته می‌شود و بیچارگی اسرائیل را در تاریخ می‌نویسیم. اسرائیل؛ خار پهلوی اسلام به زودی ریشه کَن می‌شود. و دعای مادر درحق فرزندان قطعا مستجاب است برای روزی که جنگ و اسرائیل باهم تمام شود و جهانیان برای ایران و ایرانی سرتعظیم فرود بیاورند. به قول شاعر : گرچه گاهی تندبادی شاخه‌ای را هم شکست سرو می‌ماند ولی توفان به پایان می‌رسد ✍🏻سیده ناهید موسوی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

به‌نام‌او «بامانة خودتان...» من رسم و رسوم عراقی‌ها را دوست دارم. امام برای‌شان زنده است. ابایی ندارند ارادت خودشان را جار بزنند. همه زندگی‌شان وصل اهل‌بیت است. ما با عراقی‌ها نقطه اشتراک زیادی داریم. شاید هیچ مردمی در دنیا با مردم ایران به اندازه مردم عراق قرابت ندارد. ▫️▫️▫️ به کاظمین که می‌رسی، روبروی گنبد منور امامین کاظمین، یک میدان کوچک وسط چهارراه وجود دارد. دوره میدان با نرده‌‌های فلزی بسته شده. روی نرده‌ها پر است از پلاکادرهای مختلف و تشکر از امام‌موسی‌کاظم(ع) که به آن‌ها خانه داده، فرزند داده، مریضی را شفا داده است. مردم توی متن پلاکارد با امام‌شان حرف می‌زنند و تشکر می‌کنند. حال و هوای‌شان را دوست دارم. آخرین جمله‌شان این است: بامانة موسی بن جعفر(ع) این جمله را پشت ماشین‌هایشان هم می‌بینی. فرقی ندارد مدل بالا باشد و یا نه یک مدل ساده که به سختی به آن رسیده باشد. در نگاه او حالا که از امامم خواستم، حتما این به صلاحم بوده. عراقی‌ها چیزی که برای‌شان عزیز باشد را به امام کاظم(ع) می‌سپارند. اطراف حرم امام حسین(ع) و دیگر ائمه پر است از گردن‌بندهایی که این عبارت بر آن نقش بسته است. ▫️▫️▫️ امروز که تولد ایشان است. می‌خواهم من هم مثل عراقی‌ها دارای‌ام را بسپرم به ایشان. یادم آمد که امام کاظم(ع) در این کشور فرزند زیاد دارد. امام رضا جانم و سیده معصومه، عمه سادات تا دیگر امام‌زاده‌های کشورم. حتی سید‌های ایران هم بیشتر از نسل ایشان‌اند‌. امروز ایرانم را و فرزندانش را و رهبر مقتدرش را می‌سپارم به امام کاظم(ع). یا باب الحوائج، ایران بامانة خودتان. باب‌الحوائجی تو و ماییم نوکرت جاروکشان صحن دل‌انگیز دخترت بیچارگان کوی رضای توییم ما بگشای در، فقیر نشستیم بر درت 🖊 فاطمه میری‌طایفه‌فرد #بامانة_موسی_بن_جعفر(ع) #تاریخ_اجتماعی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

پدرم گفت: پسر جان ! زن اگر زن باشد شیر در خانه و در کوچه و برزن باشد https://eitaa.com/khane_8 #سحر_امامی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

حق می‌دهم یزید که اینگونه تب کند خب زن ندیده بود مبارز طلب کند.☝️ خانم امامی با شجاعتش تلخی حمله به رسانه ملی رو تبدیل به یک حماسۀ ملی مذهبی کرد! #بیچاره‌خواهید‌شد.. תהיו אומללים 🆔 @mazane_org #سحر_امامی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI