eitaa logo
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
1.8هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
302 ویدیو
22 فایل
*مجله #افکار_بانوان_حوزوی به دغدغه‌ی #انسان امروز می‌اندیشد. * این مجله وابسته به تولید محتوای "هیأت تحریریه بانو مجتهده امین" و "کانون فرهنگی مدادالفضلا" ست. @AFKAREHOWZAVI 🔻ارتباط با سردبیر: نجمه‌صالحی @salehi6
مشاهده در ایتا
دانلود
تبوک‌های تاریخ! سرم سبک شده بود و تلوتلو می‌خوردم. ریحانه‌سادات از خانه دوبلکسی که در پاگردهای پله‌ها درست کرده بود سرک کشید. - مامانی مگه شیفت شب نبودی، چرا نمی‌خوابی؟ درگاه را عصا کردم و رویش ولو شدم. طرز ایستادنم خیلی به کسانی که دو دستشان را باز می‌کنند و منتظر پریدن یک فرشته زمینی کوچولو هستند نمی‌خورد؛ اما فرشته‌ها به ظاهر آدم‌ها کار ندارند. یک آغوش محبت می‌خواهند که می‌دانند در عطاری مادر حتماً پیدا می‌شود! یک دستم را دور کمرش حلقه کردم و دیگری را محکمتر به درگاه چسباندم. سرش را بلند کرد. - مامانی خونه‌مو دیدی چقد خوشگله؟ می‌خوام عصری که روضه داریم همه دوستامو بگم بیان توی خونه‌م بازی کنن. نگاه خریداری به خانه‌اش کردم. سه پاگرد و پلّه‌های بینشان را با تکّه‌های موکت فرش کرده بود و یک پشتی ترکمن هم حائلِ در کرده بود و دیگر از گرمای پوست‌کن خبری نبود. چرا باشد؟ وقتی هر چه کولرها زور می‌زدند خنکی‌شان سُر می‌خورد سمت پلّه‌ها! یاد کودکی خودم افتادم و خانه کوچک پاگرد منزل پدری که همه زندگی‌ام شده بود. یک بوسه آبدار از لُپ لبوشده‌اش گرفتم. «باشه عزیزم» را که گفتم مرا رها کرد و دوید به خرگوش پشمالویش خبر دهد. رفتم اتاق تا کمی استراحت کنم؛ اما مگر می‌شد. با اینکه کمی از دغدغه‌ام را روی صفحه لپ‌تاپ ریخته بودم؛ ولی ول‌کن نبود. با چشم‌هایی که نفس‌های آخر را می‌کشیدند، گوشی را دید زدم. ایتا سبز شده بود؛ از گروه‌های نویسندگی گرفته تا پیام‌های شخصی شناس و ناشناس. تازه «یکی دو قدم تا انقراض» را در کانال گذاشته بودم که چند نفری اسکرین‌شات کانالشان را فرستادند که یعنی ما هم ناشرش هستیم! گروهی را که قرار بود قرارگاه مقاومت باشد باز کردم. یکی از بانوان شروع کرده بود به تراشیدن. یکی، دوتا، سه تا... پشت سر هم می‌تراشید و در گروه می‌گذاشت؛ بهانه‌هایی که فقط برای خاموش شدن وجدان ساخته شده بودند. سرم داغ کرد. رو کردم به حاجی. - چرا ما متوجه وخامت اوضاع نیستیم؟ حاجی که محو خواندن کتاب بود، بی‌خبر از همه جا دنبال وخامتی می‌گشت که درباره‌اش گفته بودم! لبخندی زدم و گفتم: «چی می‌خونی؟» سرش را برگرداند. - در مورد تاریخ صدر اسلامه. چشم‌هایم برق زد. - کدوم قسمتش؟ - آخرای عمر پیامبر؛ غزوه تبوک. خیلیم تأسف‌باره. خجالتم نمی‌کشیدن! پیامبر دستور جهاد دادن؛ جهادی که بر همه واجب بوده؛ حتی کسایی که توان جنگ نداشتن، دستور داشتن یک نفر رو از نظر مالی آماده جهاد کنن؛ اما اونا هزارجور بهانه آوردن، از گرما و دوری راه گرفته تا تنهایی زن و بچه و وضع اقتصادی خانواده و زمان برداشت محصول. - وای! خدای من! حاجی سرش را بلند کرد و زل زد به من. آهی کشیدم و زیر لب گفتم: «چقد تاریخ تکراریه!» سرش را تکان داد و دوباره در کتاب غرق شد. ✍️ پهلوانی قمی @AFKAREHOWZAVI
✨﷽✨ 🗂آرشیو مباحث دوره حجاب و علم🔬🧕🏻 🗃بایگانی ۶۰ جلسه دوره حجاب از منظر علوم نوین به ترتیب سیرِ مباحثِ بارگذاری شده در مدت ۲ ماه➕ 📌👈 طرح‌۱و۲ + تجارب + نقد + پوستر + مسابقه 💠دسترسی آسان به موضوعاتِ جلسات👇🏻 💛1⃣مبحث (بررسی آسیب به ساختار مغز)👈 جلسات 1 و 2 و 3 و 4 و 5 و 6 و 7 و 8 و 9 و 10 و 11 💜2⃣مبحث (بررسی زنای ذهنی)👈 جلسات 12 و 13 و 14 و 26 و 27 و 28 و 29 و 30 و 31 💙3⃣مبحث (بررسی ترکیبیِ صدمات زیستی و روانی بر اعصاب)👈 جلسه 32 🧡4⃣مبحث 👈 جلسات 15 و 16 و 17 و 19 و 20 و 21 و 22 و 23 و 25 💚5⃣مبحث 👈 33 🤎6⃣مبحث از دید آمارِ جغرافیایی👈 34 و 35 و 36 و 37 و 38 و 39 🤍7⃣مبحث 👈 16 و 17 و 18 و 20 و 25 و 34 و 35 و 36 و 37 و 38 و 39 💗8⃣مبحث 👈 39 و 40 و 41 و 42 ❤️‍🔥9⃣مبحث 👈 41 و 42 و 43 🖤🔟مبحث 👈 44 و 45 💝1⃣1⃣مبحث 👈 46 و 47 و 48 و 49 و 50 و 52 💘2⃣1⃣مبحث 👈 48 💔3⃣1⃣مبحث 👈 18 و 25 و 26 💓4⃣1⃣مبحث 👈 37 💟5⃣1⃣مبحث 👈 18 و 26 💞6⃣1⃣مبحث 👈 37 ❣7⃣1⃣مبحث (علوم ماورائی)👈 46 و 51 💖8⃣1⃣مبحث (اُپتیک و الکترومغناطیس)👈 جلسات 50 و 51 و 52 💕9⃣1⃣مبحث 👈 53 و 54 و 55 ❤️‍🩹0⃣2⃣مبحث 👈 56 و 57 و 58 ❤️1⃣2⃣مبحث 👈 59 ♥️2⃣2⃣مبحث 👈 60 ╭┅┅───┅┅───┅┅╮ 🧕🏻@hijab_and_science🔬 ╰┅┅───┅┅───┅┅╯
«انسانیت» نمی‌دانم از کجا شروع کنم و چگونه بنویسم... چند روزی‌ست میل به غذا کم شده، خجالت‌زده‌ام. در برهه‌ای از زمانه‌ای زندگی می‌کنیم که همه چیز در حال امتحان است: شرافت، غیرت، مسلمانی... و انسانیت. گفتم "انسانیت"... چند میلیارد مسلمان در جهان هستیم، اما فقط نظاره‌گر اوضاع غزه مانده‌ایم. هیچ کاری نکرده‌ایم. تنها به ابراز همدردی و همبستگی بسنده کرده‌ایم. اکنون که غزه در گرسنگیِ مرگ‌بار گرفتار شده، باز همان احساسات تکراری را مرور می‌کنیم. می‌ترسم از روزی که خشم خدا، دامن همه‌ی بشریت را بگیرد؛ از این سکوت سنگینِ مسلمانان می‌ترسم. نمی‌دانم چه بگویم یا چه بنویسم. اما از خود می‌پرسم: «انسانیت را چگونه فهمیدیم؟» که شب‌هایمان با خیالی آسوده روز می‌شود، در حالی که شاهد رنج بی‌وقفه‌ی مردم مظلوم غزه‌ایم... "وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ..." شما را چه شده که در راه خدا و برای نجات مردان و زنان و کودکانی که ستمدید‌ه‌اند، نمی‌جنگید؟ آنان که می‌گویند: «پروردگارا! ما را از این شهری که مردمش ستمگرند بیرون ببر، و از سوی خود برای ما سرپرستی بگمار، و از جانب خود یاوری برای ما قرار ده.»آیه ۷۵ سوره نساء @AFKAREHOWZAVI
_دارم از گشنگی می میرم! بارها این جمله را به اغراق گفته ایم. اما در گوشه ای از دنیا آدم هایی هستند که دارند این جمله را زندگی می کنند!😭😭😭😭 از امروز صبح ده ها کودک از گشنگی مرده اند.... جلوی چشم میلیاردها آدم روی کره زمین که چیپس و ماست خوران اخبار مردن شان را اسکرول خواهند کرد. ما چه کاری از دستمان برمی آید؟ استغاثه؟ دعا؟ نمی دانم. فقط مطمئنم که بی تفاوت ماندن شریک شدن در جنایت اسرائیل است. بیایید باهم دسته جمعی داد بزنیم شاید صدایمان به جایی رسید. امشب ساعت ۲۰ نماز استغاثه امام زمان دیمزن دنیای یک مادر زائر نویسنده https://eitaa.com/dimzan https://ble.ir/dimzan @AFKAREHOWZAVI
سکوت بی رمق اینجا باریک است به اندازه نگاه بی رمق تو به اندازه‌ی سکوت شبهایت درغروب‌های خالی از صدا در میان سوسوی ستارگان نشسته‌ای که بیاید با نگاه نرگسانه‌اش تا با او بخوانی سرود زندگی را تو می مانی تا انتهای تاریخ و می‌درخشی با دلی گرسنه‌ ولی لبریز از محبت از عشق از امید نم نم اشک‌سردت یک جهان را گرم خواهد کرد و جمع می‌شود بساط تزویرشان کاخ‌هایشان می شکند تو می‌مانی نمی شکنی! کجایید چرا ساکتید گیاهخواران حامیان حیوانات حامیان دروغین محیط زیست شما انسان خوارید آی و‌جترین... ها vegetarian آب کنید گوشت کودکان غزه را! خاک شوید،خاک شوید و زن زندگی آزادیتان را با خود خاک کنید که انسانم آرزوست! ✍طاهره‌موحدی‌پور @AFKAREHOWZAVI
(کشتی نجات بخش انقلاب) مهدیه موحدی پور روزی را به یاد می‌آورم که جولانی با تعدادی از هم کیشانش جولان می داد و سوریه را اشغال می‌کرد... مردم آن دیار شادمان از رفتن بشار اسد،مغرور از به اصطلاح آزادی،مشغول پخش شیرینی وپایکوبی بودند. حالتی که پیش‌تر هم در عراق مسرور از سقوط صدام دیده بودیم والبته در لیبی بعد از قذافی ؛ ولی افسوس که درس عبرت نشد برای اعراب ... مبهوت حافظه‌ی ضعیف ملت‌ها در مواجهه با هجوم دشمنان گرگ صفت در لباس میش، به میهن‌شان مانده ام. باری با وجود تکرار تاریخ، بازهم فریب در جامه ی آزادی کارساز است!! واژه آزادی، هنوز می‌تواند جوامع بشری را دچار خطای محاسباتی کند. خطایی پشیمان کننده که می تواند هر کشوری را تا ورطه نابودی سوق دهد. در این میان، اما پیری فقیه، دنیا دیده، محکم، بصیر، دلیر، فهیم و... وعده صادق میدهد؛ آرام باشید، ما نزدیک قله هستیم. پیر ما که دلی جوان دارد، امیدش به جوانان با بصیرت است‌. می‌گوید :((به زودی جوانان سوری با غیرت بساط جولانی را بر می‌چینند.))آری باطل چند روزی جولانی داردولی نابود شدنی است. او سلیمان گونه میداند زبان نسل‌ جوان را پیر مراد ما، کشتی نجاتش از جنس سفینة النجاة مولایش حسین (ع) است. و اینگونه هدایت میکند کشتی انقلاب را از گرداب‌ها و تندبادهای روزگارتا اتصال به دولت قائم آل محمد (ص) ان شإالله @AFKAREHOWZAVI
ـ ــــــــ⊰𑁍﷽𑁍⊱ـــــــ ـ 🌐 مروری بر سخنرانی اخیر رهبر معظم انقلاب در دیدار با مسئولان قوه قضاییه بخش ۱ ✍مرضیه سادات حمیدی نقشه راه قوه‌ قضائیه ،امر ملی؛ تقدیر از ملت ایران رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با مسئولان قوه قضائیه، توصیه‌هایی کلیدی را برای ارتقای عملکرد این قوه به شرح زیر مطرح فرمودند: • سنجش عملکرد: ارزیابی نسبت کارهای انجام‌شده قوه قضاییه با کارهای باقی‌مانده. • پیگیری حقوقی: پیگیری جنایات جنگ تحمیلی ۱۲روزه در محاکم حقوقی بین‌المللی. • جلب اعتماد عمومی: مبارزه با فساد، به‌ویژه فساد درون قوه قضاییه، به عنوان راهی برای افزایش اعتماد مردم. ایشان در این دیدار، ضمن تقدیر از همراهی ملت ایران در قالب مفاهیم «امر ملی» و «اتحاد عظیم ملی» در شرایط جنگی اخیر، بر حفظ این انسجام در برابر اختلاف سلیقه‌های سیاسی و وزن مذهبی متفاوت تأکید نمودند. همچنین، ایشان کارهای «لازم» و «مضر» را متذکر و بر ضرورت تبیین آن‌ها تاکید فرمودند. ادامه دارد ... @AFKAREHOWZAVI
⭐️ از‌حقوق‌ بشر ‌در نگاه امام سجاد(علیه السلام) تا حقوق بشر غربی جلو درب خانه‌ی رنگ و رو رفته ای می رسیم. امام دور و برش را نگاه می کند و بعد در می زند. پسرعموی امام در را باز می کند و با دیدن ما لبخند بر صورت لاغر و نحیفش می‌نشیند. امام با او دست می دهد و بعد پولها را در میان دستش می‌گذارد. من هم کیسه آردی را که برداشته بودیم، به او می‌دهم. او می‌گوید: امشب کمی دیرتر آمدید. خیلی وقت است منتظر شما هستم. بعد از امام تشکر می کند و می گوید: ای مرد نیکوکار! خدا به تو خیر دهد! تو که یک غریبه هستی، به ما کمک می کنی، ولی پسرعمویم علی بن حسین با اینکه ادعای امامت می کند و حال و روز ما را می داند، باز خبری از حال ما نمی‌گیرد. خدا به او خیر ندهد! نمی‌دانم در برابر یاوه‌های این مرد چه بگویم. رنگم عوض می‌شود و دندان‌هایم را از خشم روی هم می‌فشارم. امام که متوجه حالم می‌شود، دستم را آرام فشار می‌دهد؛ مبادا چیزی بگویم. مرد باز از امام تشکر می کند و بعد در را می بندد. همان گونه که توی کوچه های تاریک قدم می‌زنیم، به این فکر می‌کنم که چرا امام به این مرد خودخواه و قدرنشناس کمک می کند. در آن حال...امام باقر علیه‌السلام فرمود: پدرم در شب‌های تاریک، همیانی را بر دوش می‌گرفت که از کیسه‌های دینار و درهم و غذا پر بود. دَرِ خانه مستمندان را می‌زد و درهم و دینار و طعام را بین آنان تقسیم می‌کرد، در حالی که صورتش را پوشیده بود تا شناخته نشود. بعد از رحلت آن جناب، فقرا فهمیدند که آن مرد ناشناس، علی بن الحسین بوده است. بحارالأنوار، ج ۴۶ ، ص ۶۲ 🔹 امام‌چهارم (علیه‌السلام) نه تنها به حقوق مادی انسان‌ها توجه‌ می‌کنند بلکه به حقوق معنوی و رعایت عزت‌نفس انسان هم عنایت دارند. 🔹از امام رساله‌ای به یادگار مانده‌است که به رساله حقوقیه مشهور است. رساله ی حضرت امام سجاد (علیه السلام) به خاطر توجه به ماهیت حقیقی انسان در بردارنده نکاتی است که حقوق بشر امروزی به این دلیل که به ماهیت حقیقی انسان توجه نداشته اند از مسائلی که امام سجاد(ع) فرموده اند بسیار دور هستند و چنانچه رساله حقوقیه امام سجاد مورد ملاحظه قرار گیرد، این تفاوت را به خوبی احساس می کنید. 🔹 تفاوت مبنایی که ما در مباحث حقوق بشر با غربیها داریم در نوع نگاه ما به انسان است. در غرب انسان را موجودی مادی دانسته و اصالتی برای امور معنوی قائل نیستند که از لوازم این نوع نگاه صدور اعلامیه جهانی حقوق بشر است و نسبت به مذهب و باورهای دینی بی تفاوت می باشد، تنها مسائلی که در این اعلامیه جهانی مورد توجه شده جنبه مادی و حیوانی انسان را تعمیم می دهد. 🔹امروز شاهد فجایعی در غزه هستیم که نشان دهنده‌ی آنست که حتی ابتدایی‌ترین حقوق انسانی و مادی یعنی حق زنده‌بودن نیز نادیده گرفته می‌شود چه برسد به حقوق معنوی انسان‌ها. در حالیکه در فصلی از این رساله حقوق بشر اسلامی ، می خوانیم: «خدایت بیامرزد! آگاه باش که پروردگار را بر تو حقوقی است که سراپای وجودت را فراگرفته است. در هر جنبش و آرامشت در هر جایگاهی که به آن درآیی و در هر اندامی که آن را حرکت دهی و در هر ابزاری که آن را به کارگیری، از او بر تو حقی واجب است. برخی از این حقوق، بزرگتر از برخی دیگر است و والاترین حقوق الهی، حق خود حضرت اوست که پاس داشت آن را بر تو واجب کرده است؛ و این حق، بن مایه دیگر حقوق است و هر حقی از آن ریشه می گیرد. سپس حقوقی است که نسبت به اندامهای گوناگونت بر تو واجب کرده و از سرتا قدمت را فراگرفته است؛ چنانکه هریک از اندامهای هفتگانه چشم و گوش و زبان و دست و پا و شکم و... که کارها بدانها صورت می بندد، بر تو حقی دارد. خداوند بزرگ، گذشته از اندامها برای کارهایت نیز حقوقی بر گردنت نهاده است، از این رو، نماز و روزه و صدقه و قربانی و دیگر کارهایت بر تو حقی دارد. پس از اینها، حقوق دیگر حق مدارانی است که بر تو حق واجب دارند و از همه واجب تر، حقوق فرادستان توست، سپس حقوق فرودستان و پس از آن حقوق خویشاوندانت.» 🔹حقوق انسان در نگاه امام به وسعت کرامت نفس اوست از عزت نفس هر انسان گرفته تا حقوق فرادستان و فرودستان و حتی کوچکترین موجودات‌زنده‌ تا کفشدوزکی روی برگ ریحان! شیعه با داشتن چنین امامانی به خود ببالد. ✍طاهره‌موحدی‌پور https://hawzahnews.com/xdSNQ لینک انتشار در خبرگزاری رسمی حوزه👆 @AFKAREHOWZAVI