«معلمِ عهد» ✍#سیده_الهام_موسوی سید زنده است. صدای او هنوز در گوش‌های محبان و سربازان مسیر ظهور طنین‌انداز است. او رفته تا بازگردد؛ زنده است در قلب‌هایی که با شوق ظهور می‌تپند. سال‌هاست که معلم دلسوز کلاس‌های انتظار بوده؛ رفته تا با امامش بازگردد. رجعت، افسانه نیست؛ حقیقتی‌ست روشن‌تر از آفتاب. سید زنده است؛ همراه سربازان خویش، گاه با قلم، گاه با صدای رسا و گاه با اسلحه دشمن را سر جای خود نشانده است. در شب‌های بی‌قراری، در دل‌های منتظر، در نگاه‌هایی که به افق دوخته شده‌اند، تا نشانی از خورشید پنهان بیابند. او رفته، اما ردّ قدم‌هایش هنوز بر خاک جبهه‌ها پیداست؛ در سنگرهای خاموش، در کتاب‌های خاک‌خورده، در زمزمه‌های عاشقانه‌ی دعای عهد. سید زنده است؛ با هر قطره‌ی اشک مادر شهید، با هر لبخند کودک یتیم، با هر فریاد «لبیک یا خامنه‌ای» در میدان‌های نبرد. او معلمی‌ست که درس عشق را با خون نوشت، و شاگردانی تربیت کرد که با چفیه و قلم و تفنگ، تا آخرین نفس، پای عهدشان ایستاده‌اند. رجعت، وعده‌ای‌ست که نزدیک است؛ و سید، با پرچم یا مهدی(عج)، در صف اول منتظران، باز خواهد گشت... #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

🔖سید مقاومت، ثروت عظیم دنیای اسلام «مجاهد کبیر، شهید سیّدحسن نصرالله… ثروت عظیمی بود برای دنیای اسلام؛ نه‌فقط برای تشیّع، نه‌فقط برای لبنان؛ ثروتی برای دنیای اسلام » ۱۴۰۴/۰۷/۰۱ این وصف بی‌نظیر، تعبیر اخیر رهبر معظم انقلاب در وصف سید مقاومت، شهید سیدحسن نصرالله است. مدیری هوشمند و مدبری برجسته که توانست حزب‌الله لبنان را از یک گروه مقاومت محلی به سازمانی قدرتمند با ابعاد نظامی، سیاسی اجتماعی و فرهنگی تبدیل کند و تشکیلات منیجم و ارزشمندی همچون (حزب‌الله) را در مسیر مبارزه با ظلم و استکبار در لبنان پایه‌گذاری کند که بعد از شهادت سرداران رشید مقاومت همچنان زنده و جاری است و زنده و جاری خواهد ماند.«شهید سید حسن نصرالله» در ایجاد ساختار منسجم و کارآمد حزب‌الله و تربیت نیروهای متعهد و متخصص در حوزه‌های مختلف در این سازمان، نقش کلیدی داشت: ««حزب‌الله» به برکت شجاعت سیّد و درایت سیّد و صبر و توکّل عجیبی که او داشت، رشد کرد؛ رشد ‌فوق‌العاده‌ای کرد و حقیقتاً تبدیل شد به یک تشکیلاتی که دشمنِ مجهّز مسلّح به انواع سلاحهای مادّی و بیانی و تبلیغی و رسانه‌ای و ‌غیره، نتوانسته بر آن فائق بیاید و ان‌شاءالله نخواهد توانست فائق بیاید. مرحوم آقای سیّدحسن نصرالله «حزب‌الله» را به یک چنین ‌موجودی، به یک چنین پدیده‌ای تبدیل کرده.‌» (بیانات رهبر انقلاب، ۱۴۰۳/۰۸/۱۷ ) پیوند عمیق معنویت و مبارزه در وجود بابرکتش، از رفتار، گفتار و عملکرد ایشان الگویی عملی برای نیروهای مقاومت ارائه کرد و از ایشان انسانی بی‌بدیل و رهبری مجاهد ساخت که نه‌‌تنها در میدان‌های نبرد که بر قلب‌ها حکومت می‌کرد. رهبر معظم انقلاب نیز ایشان را نه یک رهبر نظامی که «نظریه‌پرداز مکتب مقاومت» نامیدند که با طراحی استراتژی‌های موفق و هماهنگی میان گروه‌های مقاومت در لبنان و در تمام منطقه از جمله فلسطین، سوریه، عراق و یمن، جبهه‌ای متحد و قدرتمند در برابر دشمنان اسلام و منطقه ایجاد کرد و در لبنان نیز با ایجاد ساختارهای پایدار، عامل تربیت نیروهای متخصص و تثبیت جایگاه مقاومت گشت: «اساسی که او در لبنان پایه‌گذاری کرد و به دیگر مراکز مقاومت، ‌جهت بخشید، با فقدان او نه تنها از میان نخواهد رفت، که به برکت خون او و دیگر شهیدان این حادثه استحکام بیشتر خواهد یافت. ‌ضربات جبهه‌ی مقاومت بر پیکر فرسوده و رو به زوال رژیم صهیونی، بحول و قوه‌ی الهی کوبنده‌تر خواهد شد.» ( بیانات رهبر انقلاب، ۱۴۰۳/۰۷/۰۷) «شهید سید حسن نصرالله» حقیقتا الگوی مقاومت بود چراکه مکتب مقاومت تحت رهبری ایشان، از یک راهبرد دفاعیِ صرف، به یک مدل مبارزاتی فراگیر تبدیل شد و محور مقاومت را به الگوی جنبش‌های آزادی‌خواهانه در سراسر جهان تبدیل کرد و بدین دلیل بود که به فرموده رهبر انقلاب در پیام تاریخی به مناسبت شهادت ایشان، این شهادت پایان مسیر مقاومت نبوده و نیست بلکه آغازی است برای شروع راه «مکتب نصرالله». مسیری که پرچم مقاومت را تا ظهور حضرت حجت در برابر دشمنان اسلام برافراشته نگاه خواهد داشت: «بعضی خیال کردند که قضیّه‌ی مقاومت تمام شد؛ اینها سخت در اشتباهند. روح سیّدحسن نصراللّه زنده است، روح سنوار زنده است؛ شهادت، اینها را از عرصه‌ی وجود بیرون نبُرد؛ جسم اینها رفت، روحشان باقی است، فکرشان باقی است، راهشان ادامه دارد.» ۱۴۰۳/۰۹/۲۷ 🖋آمنه عسکری منفرد #سید_مقاومت #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

گودال‌ضاحیه۱ ✍🏻س.رضایی در کوچه های ضاحیه قدم نزده‌ام تا به حال، اما گوشه گوشه‌اش تو را می‌بینم. حس آشنایی دیرینه دارم با تخته سنگ‌های باقی مانده از ساختمان‌هایش، حس همزاد پنداری با خاک های سرد نشده‌اش بعد تخریب، حس تنیدگی با هوای حوالی شاخ و برگ‌های درختان نیم سوخته‌اش. تو، حلقه وصل این سنخیت‌ی، تو مرا به لبنان و لبنان را به من پیوند زدی. گوشه گوشه ساختمان‌های مسکونی در هم کوبیده‌اش، کوبیدن مشت مقاومت بر پوزه منحوس اسراییل بدست شما را می‌بینم؛ در ظاهر ضاحیه را کوبیدند اما بعد تو دانستند که این سیلی بر آنها بسیار عمیق‌تر از این گودال نقش بست و آنها را فرو برد. تو نیستی و باورش برایم سخت است که جهان و هرآنچه در آن است، لبنان را و مقاومت را بی تو تصور کنم. من که هیچ، جهان من هم هیچ است؛ تویی که نبودنت، "بودن" را معنا کرد؛ جای پر شماست که همچون سرباز وطن، "حاج قاسم ما"، نبودنت، بودن ها را به سرخ‌رنگ‌ترین رنگ‌ها، سیلی ناگهانی نبودن را بر گونه مست روحمان زد. آن‌چنان که هنوز داغ است و می‌سوزد؛ اما هنوز در ناباوری محض در انتظار برخواستنت از گودال ضاحیه ایم. سید، جان مادرت زهرا برخیز! دوباره و کوبنده سر بده:« قطعا! سننتصر.» این ندای درون ماست تا امروز، بعد شنیدن خبر اصابت بمب سنگرشکن و حفر گودال بشدت عمیق در میان ضاحیه! #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

گودال‌ضاحیه۲ ✍🏻س.رضایی با حاج قاسم به شما و بوسیله شما با لبنان آشنا شدم، انس گرفتم و اُخت شدم. از گودال ضاحیه، شما شروع نشدید، اما با گودال ضاحیه، عمق وجود شما در روحم عمیق تر شد. نقطه‌ای بودید روشن که گسترش پیدا کرد. چنان چاه عمیق‌ی که کنده شد تا شما را نفی کنند و گم کنیم، اما بیشتر و بیشتر پی‌جور نام و نشانت شدیم. چنان چاهی محکوم به خشک‌سالی که بدون قصد دست‌یابی به آب به آب برسی. چه ذوقی دارد برای ما و چه خشمی برای خصم. «عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد » خواستند نام و نشانت را پاک کنند، حزب الله را کمرنگ و در آخر ضربه فنی کنند اما نمی‌دانستند فنی زن اصلی خود خداست، و «مکروا و مکر الله و الله خیر الماکرین» قاعده‌ی بی برو برگرد خداست. بله آنها با سوءاستفاده از غفلت جهان خواستند شما را حذف کنند، غافل از آنکه خداست، پشت همه کارها، «ید الله فوق ایدیهم» اوست که امضایش پای کاری نباشد، آن کار ابتر است و دم بریده. اگر چه از وجود زمینی‌تان بی نصیب ماندیم، سید جان! اما از دعای سید حسن نصرالله که نصر الهی همراه اوست؛ مستفیض خواهیم شد. شما و حاج قاسم و عماد مغنیه سه تصویر جدانشدنی در ذهن مایید که در جوار و خدمت آقا آمد و شد می‌کردید، به فخر، شاگردی این اولاد زهرا را می‌کردید. سال گذشته، که در بیمارستان بستری بودم با آقای جوانی از هم وطنان شما، که در کسوت پزشکی میهمان کشورمان بودند، آشنا شدم و عرض ادب کردم به ساحتتان، آن زمان هنوز شما بودید. ایشان با شعف و ناباوری، عرض ادب مرا به شما و کشورتان پذیرفتند و تشکر کردند. گفتم به همان میزان که آقا را دوست داریم، آقای شما، سیدحسن نصرالله‌ی شمارا هم دوست داریم. و برای پیروزی تان دعا می‌کنیم. چشمانش از اشتیاق ،از دلتنگی و یاد شما درخشید، در غربت یاد رهبرت و کشورت را دیگری کند؛ در دلت قند آب می‌شود. و دل‌تنگیت بیشتر و مشتاق‌تر می‌شوی به دیدار... اما چه حیف! و چه سعادتی! که چند روز بعد از این یادآوری نامتان، خدا شما را خرید و نزد خودش خواند. و به ما در ابتدا حسرت و در پایان افتخار را هدیه کرد. یاد و نامتان گرامی باد. دعایتان نصیب این روزهای کشورم و کشورتان باد. آنها نمی‌دانند نوری که از شهید به جای می‌ماند بسیار قوی‌تر و کارسازتر از خود اوست. چون اگر می‌دانستند هیچگاه گزینه ترور را از زیرمیز، روی میز نمی‌آوردند. چه کنیم پیشانی نوشت ماست، دشمنان ما از حمقاء‌اند. خلاص! ۵/۷/۴۰۴ #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

هنوز طنین صدایت در گوشم پژواک می کند لبیک یا حسین و دلم می لرزد از صلابت صدایت . با خود می گویم وقتی صدای فرزندان ونسل ولی مان این چنین قلب‌ها را مسحور و مدهوش می کند پس طنین صدای ایشان با قلب‌های تشنه ی حقیقت چه خواهد کرد ؟؟ و چه زیبا گفتی : (ما اینجا خواهیم ماند و ندای ما خواهد ماند که آمریکاییها آنرا بفهمند آمریکاییها نمی دانند لبیک یا حسین یعنی چه لبیک یا حسین یعنی اینکه در معرکه جنگ حاضر باشی هر چند تنها باشی وهر چند مردم تو را رها کرده باشند وتو را متهم کرده باشند و تو را بی یاور گذاشته باشند لبیک یا حسین یعنی تو و مالت و زن و فرزندانت در این معرکه جنگ باشید لبیک یا حسین یعنی مادر فرزندش را به میدان جنگ بفرستد و هنگامی که فرزندش شهید شدو سرش بریده شد و به سوی مادرش انداخته شد مادرش آنرا به خانه برده،خاک و خون را از آن پاک کرده به او بگوید:از توراضی هستم خداوند رو سفیدت کند همانطور که مرا برای روز قیامت و نزد فاطمه زهرا  رو سفید کردی این است معنای لبیک یا حسین لبیک یا حسین یعنی مادرو خواهر و زن می آید تا شوهر یابرادر یا فرزندش را لباس رزم بپوشاند و او را راهی میدان جنگ کند لبیک یا حسین یعنی زینب جواز مرگ و شهادت را به برادرش حسین تقدیم کند این یعنی لبیک یا حسین و با این کلام سخن را خاتمه می دهیم تا جهانیان آنرا بشنوند هر جای دنیا که به ما نیاز باشد ما حاضریم و اینگونه نیست که فقط کفن پوش باشیم، بلکه ما کفن پوش و سلاح به دست خواهیم بود) و چه زیبا به این شعار عمل کردی و جان و مال و فرزندت را فدای راه امام حسین ع کردی و امید داریم باری دیگر برای یاری ولی عصرمان برگردی و حکومت عدل گسترش را در پهنه یک گیتی برقرار کنی . سید شهیدم مارا فراموش نکن و در حق ما دعا کن که در این وانفسای آخرالزمان نلغزیم و با همراهی ولی فقیهمان ولی عصرمان را یاری کنیم . زهرا توکلیان سالروز شهادت سید حسن نصرالله ۶مهر ۱۴۰۴ #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

انتشار یادداشت "ثروت عظیم دنیای اسلام" خانم‌ آمنه عسکری منفرد به تاریخ ۶ مهر ۱۴۰۴، در خبرگزاری تسنیم به آدرس https://tn.ai/3408986 #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

🎞«آنجا ، همان ساعت» ✍به قلم طیبه فرید انتخاب من نبود. پیشنهاد دوست دل مشغولِ عاشق پیشه ای بود که هفته ای دوتا فیلم سینمایی و کلی سریال خارجی می بیند. «آنجا همان ساعت» از دسته ویژه های فیلیمو است. آخرین کار سیروس الوند.سال ۹۷ ساخته شده اما تا ۱۴۰۴اجازه اکران نگرفته. درام عاشقانه الوند زندگی زوج جوانی به اسم رعنا و امیر است که در یکی از محله های قدیمی تهران سرگرم زندگی عاشقانه خودشان هستند. رعنا معلم است و امیر کارگر شرکت بلورسازی. نقش رعنا و امیر را ماهور الوند و شهرام حقیقت دوست بازی می کنند. در مدت کوتاه حضور این زوج جوان در آن محله بی نام و نشان «سامان» شاگرد مکانیکی با رفتارهای جنون آمیز زندگی آن دو را به مرز فروپاشی می کشاند. رعنا، تازه عروسِ فیلم الوند که به نظر می رسد از «طرحواره ترس» رنج می برد به سان موجودی بی اختیار و بلاتکلیف تحت تاثیر فشارهای روانی سامان قرار می گیرد. از نظر عنصر زمان فیلمنامه بلاتکلیف مانده! قصه مربوط به همین سال هاست اما آدم های فیلم سر و ریخت شان شبیه مردم زمان خودشان نیست. حتی مدل فیلمبرداری اصغر رفیعی جم به این حس و حال دامن می زند. داستان از فلاش بک های و فلاش فورد های متعددی تشکیل شده که نظم پیرنگی فیلمنامه را تحت الشعاع قرار داده و گاهی باور پذیر بودن آن را مشکل کرده. غالب شخصیت های فیلم از حد تیپ فراتر نمی روند. الوند تلاش کرده به شیوه شیطنت آمیز و البته نخ‌نمایی ذهن مخاطب را نسبت به بعضی نمادها و گزاره ها دستکاری کند. مثلاً وقتی رعنا سر کلاس پای تخته لابه لای جمله ها می نویسد: «شما مسجد را مکانی دینی می دانید.» «ما سینما را مکانی فرهنگی می دانیم» و بچه ها بلند تکرار می کنند. یا باز در صحنه تسلیم منفعلانه رعنا در مقابل تهدید سامان استفاده از نمادِ چادر که مدت ها بلا استفاده توی کشو بوده تلاش کرده برداشت شخصی خودش را از حجاب به زور توی ذهن مخاطب بچپاند. در داستان الوند «وارطان» مکانیک میانسال مسیحیِ محل سمبل ملکات و فضائل انسانی است و نقش پیر طریقت را به دوش می کشد. داستان هر چند با رفتار وجدانی زوج جوان تمام می شود اما تصویر تاریک و نچسبی از جامعه ایرانی به تصویر می کشد. #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

روز شادی اهل‌بیت؛ روز نابودی ظلم و آغاز وعده‌های الهی. ✍طاهره قادری «وَسَيَعْلَمُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ» آنهنگام که باران موشکهای ایران بر سر رژیم غاصب صهیونیسم فرو می ریخت؛کانال‌های عبری از ترس خیال میکردند قیامتی به پا شده است، اما قیامتی نبود. صهیون بداند قیامت واقعی لحظه ای است که قطب عالم امکان وارد میدان شود؛ آن روز است که خواهد فهمید درگیری حقیقی یعنی چه؟ و آن زمان است که هیچ راه فراری برای اش باقی نمی‌ماند. دلم می‌خواهد آن صحنه را ببینم… آن لحظه‌ای که آرزوهای اهل‌بیت علیهم‌السلام محقق می‌شود؛ آن زمان که قلب مقدس مادر آسمانی مان حضرت زهرا سلام‌الله ‌علیها با لبخند رضایت خواهد درخشید؛ نه برای نابودی انسان‌ها، بلکه برای نابودی همیشگی پلیدی و فساد. و شما صهیونیست‌های پلیدی که امروز در سرزمین اشغالی و یا در سرزمین های دیگری ازین ارض ساکنید، بدانید حتی بر خلاف آنچه اعتقاد دارید در شمار انسان هم نیستید؛ مشتی موجودات درنده، که شهوت و فساد تمام وجود نحس تان را پر کرده؛ بدانید عمر کوتاه خوشی های‌تان رو به پایان است. جهان روز به روز بیدار تر و رژیم نامشروع تان روز به روز رو به افول تر . به‌زودی خواهید دید آن روزی را که نسل خبیث شما از صفحه‌ی زمین برای همیشه محو می‌شود و زمین از لوث جرثومه هایی چون شما پاک می‌گردد. آن روز، روز شادی اهل‌بیت است؛ روز نابودی ظلم و آغاز وعده‌های الهی. پس امروز تا می توانید فریاد بزنید، تهدید کنید، رسانه‌هایتان را پر کنید اما این فقط مقدمات سقوط شماست؛ قیامت واقعی نزدیک است؛ آن‌وقت طعم واقعی قدرت الهی را خواهید چشید! آه جنین های به دنیا نیامده، اشک یتیمان بی پناه ، ناله های بی صدای کودکان گرسنه، سوز سینه مادران طفل از دست داده، شما و نسل تان را به سقوطی همیشگی می کشاند؛ پس تا می توانید با همه قوا به میدان بیایید، با تمام توان دست و پا بزنید برای هر چه بیشتر غرق شدن در مردابی متعفن که خود ساخته اید . خوبتر ببین فرزندان مکتب خمینی را که برای نجات تمام مستضعفین جهان در مقابل شما و اندیشه کثیفتان هل من مبارز می طلبند در حالیکه برای خون دادن درین مسیر شجاعانه صف ایستاده اند؛ آنها را از چه می ترسانید ؟ #غزه 🇮🇷 @beheshteh_8487 #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. سرکار خانم زهرا نجاتی عضو‌ تحریریه مجتهده امین، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه عنوان کرد: بعد از وقایع سال ۱۴۰۱ اگر چه دشمن به اهداف شوم خود مبنی بر تغییر حکومت نرسید اما متاسفانه بعد از آن شاهد صحنه‌هایی بودیم که هرگز تصور نمی‌کردیم در خیابان‌های ایران اسلامی رقم بخورد و دشمن توانست در برخی ابعاد به اهداف خود برسد. وی بیان کرد: سکوتی که جانشین تذکرات امر به معروف و نهی از منکر نیز شده بود بر این مسأله دامن زد و اکنون شاهد پوشش هایی از برخی از بانوان هستیم که مورد اعتراض همه اقشار حتی کسانی که اعتقادات ضعیف تری هم داشتند شده است؛ اما واکنش های مردم و حتی سازمان‌ها نیز محدود به تابلو نوشته‌هایی شده است که بیشتر کاربرد عمل به بخشنامه دارند و محدودیتی برای این افراد در دریافت خدمات ایجاد نمی‌کند. 🔗لینک گفت‌وگو https://hawzahnews.com/xf4zz #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

بسم‌الله ❇️صعود صمود❇️ الله اکبر نمازم را که می‌گویم، اشک توی چشمم حلقه می‌زند. خستگی امانم را بریده است و من با خستگی کمر با پاهایی که خسته‌اند بسکه درخانه راه رفته‌اند، با دست‌هایی که درد می‌کنند. خسته‌ام به خاطر اینکه خانه‌ام را جارو زده ام. خسته‌ام به خاطر میوه‌هایی که شسته‌ام. به خاطر غذا پختن. به خاطر صدای خنده های بچه‌هایم که پیچیده و سرم را پر کرده. نماز می‌خوانم و خستگی دلم را تا جاهای دور می‌برد. پیش همان مادرهایی که خسته‌اند از بس که دنبال قطعه‌ای نان دویده‌اند. خسته‌اند بس که روی زانوهای خود نشسته و ذره ذره گندم یا آرد را از بین خاک جمع کرده‌اند. خسته‌اند بس که حلبی‌های کهنه را برش داده و برای خودشان و بچه‌هایشان کفشی برای در امان ماندن از گزنده تیزی خار و سنگ درست کرده‌اند. خسته‌اند بس‌که گریه کرده‌اند و دنیا یا نشنیده یا به آن خندیده. خسته‌اند بس که خانه‌ای ندارند که در آن آرامش بگیرند. خسته است به خاطر صدای ناله هایی که شنیده. ذهنش دارد پاره می‌شود از صدای بی‌امان بمب‌ها. توی گوش خدا در سجده می‌گویم:«خدایا می‌شود به پاس این قلب مملو حسرت و آه برایشان، مرا هم در اجر صبرشان، در ثواب ایمانشان، درثواب اینکه در خرابه‌ها هنوز قرآن یاد بچ‌ هایشان می‌دهند و از حفظ شدن قرآن بچه‌هایشان، اشک شوق می‌ریزند، شریک کنی؟» خوش به حال این بانو که نمیدانم چه دینی دارد اما آن قدر غیرت و انسانیت و شجاعت دارد که دست سه فرزندش را گرفته و در صمودی که معلوم نیست تا کجاها صعود بکند، ننشسته که ایستاده و خطبه می‌خواند. ✍زهرا نجاتی #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

بسم الله الرحمن الرحیم ⬅️ همبستگی با کودکان غزه ✍ف.حکیمی در میان غبار جنگ و زیر آسمان خسته‌ی غزه، کودکان و نوجوانانی زندگی می‌کنند که رؤیاهایشان به اندازه‌ی قلبشان بزرگ است اما سایه‌ی سنگین ظلم مجال پرواز را از آن‌ها گرفته است. آن‌ها به جای روزهای شاد کودکانه، در میان آوار، درس مقاومت می‌آموزند و به جای اسباب‌بازی، سنگ را به سلاح ایمان و امید بدل می‌کنند. رهبر انقلاب بارها تأکید کرده‌اند که «مسئله‌ی فلسطین، مسئله‌ی اول جهان اسلام است». این حقیقت نشان می‌دهد که همدردی و همبستگی با کودکان فلسطین، تنها یک احساس انسانی نیست، بلکه وظیفه‌ای الهی و اسلامی است. چرا که آن‌ها نماد مظلومیت و در عین حال، پرچمداران صبر و پایداری‌اند. این نوجوانان مقاوم، با وجود محرومیت‌ها و زخم‌های عمیق، آینده‌ای را می‌سازند که به تعبیر رهبر انقلاب، «سرانجام فلسطین آزاد خواهد شد و این حقیقتی قطعی است». امیدشان به آینده، چراغی است که دل‌های آزادگان جهان را روشن می‌سازد. همبستگی با کودکان فلسطین یعنی ایستادن بر سر عهدی مشترک: عهد پاسداری از کرامت انسان و حق مسلم هر کودک برای زندگی در آرامش و امنیت. ما در کنار آن‌ها می‌ایستیم، زیرا باور داریم که «فلسطین زنده است و فلسطین آزاد خواهد شد». این همدردی، تنها اشک ریختن بر زخم‌ها نیست؛ مسئولیتی است برای همه‌ی ما. تا زمانی که خنده به لبان کودکان غزه بازنگردد، هیچ وجدان بیداری آرام نخواهد گرفت. و چه زیبا رهبر انقلاب فرمودند: «پیروزی فلسطین قطعی است، و نسل جوان این پیروزی را خواهد دید». آری، ما دست در دست کودکان فلسطین می‌گذاریم تا فردای روشن آن سرزمین، با خنده‌ها و رؤیاهایشان دوباره زنده شود. #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. سرکار خانم فاطمه تقی زاده عضو تحریریه مجتهده امین در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه عنوان کرد: جهاد تبیین به عنوان یک تکلیف مهم و استراتژیک از سوی رهبر معظم انقلاب برای روشنگری و مقابله با جنگ روایتی دشمن مطرح شده است و عرصه «زن و خانواده» یکی از اصلی‌ترین میدان‌های این نبرد معنایی و فرهنگی است؛ زیرا دشمن با درک جایگاه محوری این نهاد در تمدن‌سازی اسلامی، تمام توان خود را برای تخریب و تحریف آن به کار گرفته است. لینک گفت‌وگو https://hawzahnews.com/xf4K9 #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI