🔖 آرمان به آرمانَش رسید... 🔺می‌گویند «پهلوی شکسته»، سوغاتی از فاطمیه بود که با خود به عرش بردی، درحالی که «انگشتر شکسته‌ات» نشانِ حسینی بودن و حسینی رفتنت شد و قصه شهادتت، «روضهٔ مجسمِ کتابِ انقلاب» گشت. و خدا را شکر که مادرت، چون مادر حسین(ع) ندید انگشت و انگشترت را حرامی به یغما‌می‌برد... 🌹بسیجی مظلوم و مقتدرم؛ گویی شهادت را زیسته بودی، آن روزگار که در سنگر مسجد بالنده شدی تا در روزگار فتنه برای «حججی شدن» برگزیده شوی و ملتی برای دفاع از مظلومیت و اقتدارت به پاخیزند. 🥀در روزهای اغتشاش و فتنه‌ی سال ۱۴۰۱، تو و عده‌ای از همسنگرانِ دهه هشتادی مظلومت، در همه ایران سربلند برای دفاع از حرم جمهوری اسلامی ایران گلچین شدید، تا بار دیگر «خویِ وحشی‌گری یزیدیان زمان» برای دنیا آشکار شود و عالم بداند خون شما، نشانِ «زنده بودن و استمرارِ انقلابِ خمینی» در امتدادِ تاریخِ انقلاب اسلامی ایران است و به فرموده امام خامنه‌ای «انقلابی که می‌تواند آرمان علی‌وردی جوان را در همان خط شهدای کهنسال اول انقلاب بسیج کند، شکست خوردنی نیست.» ۱۴۰۴/۰۳/۳۰ ✍آمنه عسکری منفرد #شهید_مدافع_امنیت #شهید_آرمان_علی‌وردی #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

الگوی سوم زن مسلمان((نه شرقی نه غربی)) در تاریخ معاصر،زن همواره میان دو تصویر متناقض سرگردان بوده است:در تعریف غالباً شرقی به حاشیه رانده و از متن تاریخ‌سازی محروم شده و در تعریف غالباً غربی،به ابزاری جنسی و کالایی در خدمت سرمایه‌داری بدل شده است. هر دو تصویر، حقیقت زن را تحریف کرده‌اند؛ یا او را در سکوت و انزوا محبوس ساخته‌اند یا در هیاهوی مصرف‌گرایی و نمایش،کرامتش را کاسته‌اند. اما انقلاب اسلامی ایران، با نگاهی برخاسته از قرآن و فطرت، افقی تازه گشود و الگویی نو آفرید: «زن نه شرقی، نه غربی». در این نگاه، زن نه موجودی تشریفاتی و مصنوعی است و نه ابزاری در خدمت لذت و بازار؛ بلکه حقیقتی الهی است با لطافت، سکینه و گرمای محبتی که می‌تواند هم خود را و هم محیط پیرامونش را به سوی معنویت، پیشرفت و تعالی سوق دهد. این الگو، در کنش‌گری زن مسلمان ایرانی عینیت یافت؛ زنی که در خانه، سنگر خانواده را پاس می‌دارد و در جامعه، سنگرسازی‌های تازه می‌آفریند. او با حجاب و عفاف، با علم و عمل، با حضور اجتماعی فعال خودش را نشان داد که می‌توان در متن تاریخ ایستاد بی‌آنکه کرامت را فدای شهرت یا جنسیت کرد.الگوی سوم زن مسلمان، الگویی است که نه در حاشیه است و نه در حراج؛ بلکه در مرکز تحول و در قلب مقاومت ایستاده است. او ثابت کرده است که می‌توان زن بود، عفیف بود، محجبه و شریف بود و در حین حال پیشرو بود. این الگو، نه تقلیدی از شرق است و نه نسخه‌ای از غرب؛ بلکه تجلی ایمان، عقلانیت و کرامت انسانی در عصر جدید است. آیا وقت آن نرسیده که الگوی سوم زن مسلمان را به عنوان راهی برای بازتعریف کرامت انسانی، جدی‌تر مورد توجه قرار گیرد؟ ✍ نسیم شجاعی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

«پای آرمان هایش ماند» امروز یکی از همسایه ها ختم صلواتی مجازی به مناسبت شهادت طلبه شهید آرمان علی وردی گرفته بود . همینطور که به نیت این جوان پاک سیرت صلوات می فرستادم توی ذهنم حادثه آن روز و آن اتفاق را مرور می کردم .اینکه چطور دلشان آمد این جوان را با وضع دردناکی به شهادت برسانند ؟چه بر سرشان آمده بود که به مرزهای مشترک بین خودشان و آرمان هم فکر نکردند ایرانی بودنش ،به مادری چشم انتظار به انسانیت ! مهم تر از همه این حرف ها اینکه آرمان در آن لحظه به کدام یک از اهل بیت توسل کرده بود که ایستادگی و شجاعتش حرص اراذل را در آورده ، که این چنین به جانش افتادند و بی رحمانه او را به شهادت رساندند .کاش لااقل به مادرش فکر می کردند .کاش حد اقل خشونت چشمانشان را کور نکرده بود تا معصومیت چهره اش را می دیدند . روضه رفتن پیشکش یعنی حتی یکبار هم که شده از کنار کوچه ای که در آن روضه کربلا خوانده می شد نگذشته بودند؟اصلا نام کربلا به گوششان نخورده بود ؟تن بی جان،لب های خشکیده،بدن پاره پاره و ... داغ برادر و عزیز جوان ندیده بودند ؟خودشان برادر یا عزیزی هم سن او نداشتند ؟چطور دلشان آمد ؟! آرمان بین لب به ناسزا گفتن و رها شدن یا حفظ حرمت و احترام به پیر و مراد خود دومی را برگزید و سعادتمند شد. به خودم که آمدم گفتم اگر من جای او بودم آنقدر شجاع بودم که مثل او پای تمام آرمان هایم بمانم . الله اعلم ؟ دختر جان قطعا که خدا می داند اما تو هم که همه چیز نمی دانی و گاهی در صلاح کار خودت می مانی و راه گم می کنی حداقل می دانی که غیر از راه آرمان راه سعادتی نیست! دست گیری خدا و اولیا خدا درهمه مسیر زندگی نیاز است اما اینکه سر بزنگاه کدام طرف بایستی و تیر را به هدف بزنی کار توست . خوشا به سعادت آرمان و آنان که در بزنگاه های زندگی سر بلند بیرون آمدند . ✍آمنه خالقی #شهادت #آرمان_علیوردی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

قسم به زنانی که می‌تازند؛ روایت چادر در عصر تهاجم نرم قسم به اسب‌های تازان، آن‌گاه که در میدان نبرد، نفس‌نفس‌زنان می‌دوند... این آیه‌ی شریفه، «وَالعَادِیَاتِ ضَبْحًا»، نه فقط تصویر اسب‌هایی است که در غبار جنگ می‌تازند، بلکه تمثیلی‌ است از زنانی که در روزگار ما، با چادرشان، با ایمانشان، با حضورشان، در میدان‌های بی‌صدا اما پرخطر، مجاهدانه می‌جنگند. زنانی که در هیاهوی تهاجم فرهنگی، نه با شمشیر، بلکه با صبر، با حیا، با تربیت نسل، با تولید معنا، با ایستادگی در برابر موج‌های بی‌هویت، رزمنده‌اند. چادر این زنان، پرچم فتحی‌ است که بر قله‌ی حیا و آگاهی برافراشته شده؛ نه از جنس پارچه، بلکه از جنس باور و ایمان و معرفت است. آنان که چادر را نه به عنوان پوشش، بلکه به عنوان بیانیه‌ای علیه ابتذال و بی‌هویتی برگزیده‌اند.اینان همان «عادیات» زمانه‌اند؛ نفس‌نفس‌زنان، در میدان‌های رسانه، در سنگر خانواده، در جبهه‌ی تربیت هستند. آنان با هر گام، با هر نگاه، با هر سکوت، معنایی را فریاد می‌زنند که در قاب‌های رنگی اینستاگرام و تیک‌تاک، گم شده است: «من انتخاب کرده‌ام که دیده نشوم، تا دیده‌بان باشم.» در روزگاری که زن بودن به کالایی مصرفی تقلیل یافته، زن چادری ایستاده است؛ نه برای انکار زیبایی، بلکه برای بازتعریف حقیقی خودش که این زیبایی‌ای از نگاه خدا سرچشمه می‌گیرد، نه از لنز دوربین‌ها باشد. بلکه او با چادرش، با قلمش، با تربیتش، با ایمانش، دارد می‌گوید: «من هستم، چون باور دارم.» این باور، همان چیزی‌ست که دشمن از آن می‌ترسد. دشمنی که می‌خواهد زن را از سنگر ایمان و تربیت بیرون بکشد. پس قسم به این زنان، قسم به این «عادیات» بی‌نام، قسم به این ضبح‌های بی‌وقفه، که هنوز در میدان نبرد پر از تازش هستند. هنوز زنانی هستند که با چادرشان، با حضورشان، با مجاهدتشان، می‌تازند؛ بی‌آنکه گرد خستگی بر چهره‌شان بنشیند. آنان اسب‌های تیزتاز ایمان‌اند، در میدان‌هایی که دشمن حتی نامشان را هم نمی‌داند.این تازش،نه فقط یک حرکت، بلکه یک قیام است؛ قیامی برای حفظ معنا، برای حفظ انسانیت، برای حفظ روح زن مسلمان در عصر فراموشی حاضر. و حالا، تو در این میدان بی‌مرز، در این جنگ بی‌صدا آیا آماده‌ای که با چادرت، با قلمت، با حضورت، یکی از «عادیات» این روزگار باشی؟ ✍ نسیم شجاعی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

انتشار در خبرگزاری فارس، صفحه نویسندگان حوزوی لینک متن https://farsnews.ir/howzavian_fars/1761760663516419750 #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

آرمان ماندگار آرمانم رفت، اما آرمان پاینده ماند. این جمله نه یک شعار، که حقیقتی است که در جان تاریخ ما حک شده است. شهید آرمان علی وردی، جوانی از تبار ایمان و طلبگی،در هنگامه‌ای که فتنه «زن، زندگی، آزادی» بر کوچه‌ها و خیابان‌ها سایه انداخته بود، قامت خود را سپر کرد تا پرچم اسلام و حجاب بر زمین نیفتد. او رفت، اما رفتنش آغاز ماندگاری شد چرا که خون شهید،جوهر بیداری و هر قطره‌اش چراغی برای نسل‌های آینده است. آرمان، تنها یک نام نبود؛ بلکه او خود تجسم آرمان بود. آرمان عدالت، آرمان ایمان، آرمان پاسداری از حقیقت بود. در روزگاری که بسیاری در هیاهوی شعارها گم شدند، او راه را از بیراهه شناخت.با دلی روشن و نگاهی استوار، که می‌دانست ایمان تنها در حجره و کتاب خلاصه نمی‌شود، بلکه باید در میدان عمل معنا یابد. شهادت برای او پایان نبود؛ بلکه آغاز بود. آغاز روایتی که نسل‌ها خواهند خواند. او با خون خود نوشت که اسلام زنده است، که حجاب تنها یک پوشش نیست، بلکه پرچمی از هویت و عزت و افتخار است. شهادتش یادآور این حقیقت شد که هر نسلی باید نگهبان ارزش‌هایی باشد که پیشینیان با جان خویش پاس داشته‌اند. آرمان رفت تا بماند؛ بماند در دل‌ها، در تاریخ، در آینده تا هر نسلی که از پس این نسل بیاید، نام او را خواهد شنید و از او الهام خواهد گرفت. او نه فقط یک فرد، بلکه یک نشانه است؛ نشانه‌ای از ایستادگی، از ایمان، از جوانی که جانش را فدای حقیقت کرد. ✍ نسیم شجاعی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

🥀 *مادرانه‌ای برای طلبه شهید، «آرمان علی‌وردی»* مادر کجا بودی که چشمان تو تار است؟ مادر کجا بودی که زخمت بی‌شمار است؟ پیشانی تو، ماه پیشانی‌بلندم آئینه‌ای از شش جهت در انکسار است مقتل مگر دارد خیابان‌های این شهر؟ در این حوالی شمر در گشت و گذار است؟ مادر بمیرد! پیرهن بر تن نداری مادر بمیرد! پهلوان من شکار است انگشترت مثل خودت در هم شکسته مانده نگینی که مرا سنگ مزار است بوسیده رویت را مگر زهرای اطهر اینگونه عطر یاس او در انتشار است با خود نگفتند آرزو داری، جوانی؟ در خانه مادر داری و چشم انتظار است؟ جان می‌دهی اما نمی‌میری تو هرگز جان می‌دهی و مرگ از تو در فرار است تو می‌روی ای آرمان من ولیکن با رفتن تو آرمانت ماندگار است از کربلای تو هزاران لاله خیزد یاد تو تکرار شکوه این تبار است این زخم پهلوی تو خواهد کشت ما را این روضه از روز دوشنبه برقرار است ✍طاهره ابراهیم‌نژاد #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

"🎬 سینما؛ هنری بیمار در چنگال سرمایه‌داری ✍️زینب_گودرزی روزگاری از سینما به‌عنوان «هنر هفتم» یاد می‌شد؛ هنری که آمده بود تا با خلاقیت و تصویرسازی، داشته‌ها و نداشته‌های جامعه را بازتاب دهد و آیینه‌ای از دردها، شادی‌ها و همدلی‌های انسانی باشد. اما امروز، این هنر اصیل از مسیر اولیه خود فاصله گرفته و زیر سایه زر، زور و تزویر، رنگ اصالت را باخته است. سینما قرار بود زبان مشترک انسان‌ها باشد؛ ابزاری برای بیان دغدغه‌های اجتماعی و بستری برای گفت‌وگوی فرهنگی میان ملت‌ها. اما اکنون در بسیاری از کشورها، به‌ویژه در نظام‌های مبتنی بر سرمایه‌داری، بیش از آن‌که خلاقیت و معنا معیار باشد، سودآوری و منافع اقتصادی، سیاسی، القاء فرهنگ‌های خودخواسته و... تعیین‌کننده مسیر تولیدات سینمایی است. بیوگرافی سینما در جهان امروز نشان می‌دهد که این هنر، به‌تدریج به ابزاری در خدمت خواست سرمایه‌داران بدل شده است؛ تفاوتی ندارد که فیلم در ژانر تخیلی، سیاسی، اجتماعی یا حتی کمدی ساخته شود — هدف نهایی، گیشه و فروش بیشتر است، نه انتقال پیام انسانی یا اخلاقی. منتقدان فرهنگی بر این باورند که «سینمای بیمار» درگیر سطحی‌نگری، شوخی‌های رکیک، تکرار تکه‌کلام‌های بی‌محتوا و بازنمایی سبک زندگی بی‌هویت شده است. بسیاری از فیلمنامه‌ها بدون پشتوانه فکری و ادبی، به متونی شبیه گفت‌وگوهای روزمره خیابانی تبدیل شده‌اند؛ آثاری که حتی هوش مصنوعی می‌تواند نسخه‌ای دقیق‌تر و سالم‌تر از آن‌ها تولید کند. برخی تحلیل‌گران این وضعیت را حاصل نفوذ سرمایه‌داری و سه ضلع _زر، زور و تزویر_ می‌دانند؛ عواملی که مسیر سینما را از رسالت انسانی خود دور کرده‌اند. در حالی که سینما می‌توانست ابزاری برای حل مسئله، ارتقای فرهنگی و تقویت همدلی اجتماعی باشد_در قالب سبک زندگی مثبت انسانی_ امروز خود به مسئله‌ای تبدیل شده که نیاز به درمان دارد. کشور ما هم، این روزها درگیر این بیماری مسری هست و در گیشه‌های آن چنین فیلم‌هایی به وفور یافت می‌شود. #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

به گزارش خبرگزاری حوزه، دکتر زهرا کبیری پور، پژوهشگر حوزوی در یادداشتی آورده است: تحولات اجتماعی و فرهنگی اخیر، به ویژه پس از اغتشاشات ۱۴۰۱، تغییرات قابل‌توجهی در نگرش‌ها و هویت‌سازی‌های فردی، خانوادگی و اجتماعی در میان جوانان به ویژه دختران جوان ایجاد کرده است. 🔗لینک متن کامل در خبرگزاری حوزه 👇 https://hawzahnews.com/xf9wJ #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

نگاه‌هایی که شکوفه نمی‌دهند در کوچه‌، پس کوچه‌های شهر، نگاه‌ها بی‌وقفه در رفت‌وآمدند؛ گاهی آرام،گاهی بی‌قرار.بعضی چون نسیم می‌گذرند، بی‌هیاهو و بعضی چون طوفان، دل‌ها را می‌لرزانند. در میان این آشوب تصویر و جذابیت‌های بی‌مرز، آیه‌ای از «نور» هنوز چون فانوسی روشنی بخش است: «چشم‌هایتان را فرو بنیدید تا دل‌ها آرام گیرند. عفاف، تنها پوششی بر بدن نیست بلکه روشنایی جان است. نوری که نگاه را می‌پالاید،زبان را از لغزش نگه می‌دارد و دل را از هوس‌های سرکش می‌رهاند. مردی که چشم خود را تربیت کند، باغی را از آفت حفظ کرده است.زنی که حرمت پوشش را نگه می دارد،گوهری را در صدف امن خود پاس می‌دارد. امروز تصویر بر کلمه چیره شده و میل بر خرد سایه افکنده است.در چنین زمانه‌ ای، حفظ نگاه و پوشش یادآور درکی عمیق از حرمت انسان است‌. عفاف دیوار نیست؛بلکه پنجره‌ای رو به آرامش است. حجاب زندان نیست؛بلکه سایه‌ای بر آفتاب تند هوس‌هاست. نگاهی که تربیت نمی‌شود، می‌تواند آتشی در خرمن دل‌ها بیفکند. از آیه سی‌ام سوره نور می‌توان آغازی تازه برای تربیت نسلی نو برداشت؛نسلی که نگاهش،آینه‌ای از ایمان و پوشش نشانه‌ای از خردش باشد‌‌.نسلی که زیبایی را در عمق می‌جوید،نه در نمایش و ادا.در این راه،مردان باید پیش‌قدم باشند؛چرا که بسیاری از لغزش‌ها از نگاه‌های بی‌مرز آغاز می‌شود.زنان هم باید آگاه باشند: حجاب داشتن به معنای پنهان شدن نیست بلکه برای شکفتن در امنیت و احترام است. شکوفه ای از نگاه بهتر است یا ....؟ ✍ نسیم شجاعی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

▫️#یادداشت | نقد ادعای انطباق نظام جمهوری اسلامی با تشیع زیدی دکتر زهرا کبیری پور، دکتری تاریخ تشیع و مدرس حوزه و دانشگاه؛  در برخی اظهار نظرهای اخیر این ادعا مطرح شده است که تشیع حاکم در جمهوری اسلامی، تشیع زیدی است نه تشیع جعفری و برای اثبات این مدعا بر برخی رفتارهای سیاسی نظام، مانند مبارزه با ظلم و ورود فعال به سیاست خارجی، استناد شده است. این تحلیل از نظر علمی و روش‌شناختی دارای اشکال بنیادین است زیرا میان تشابه رفتاری و انطباق فقهی و کلامی خلط شده است. 🔗 متن کامل یادداشت 🔘@tasnimhowzeh | تسنیم

#معرفی_کتاب 📚مسابقه کتابخوانی ویژه ایام فاطمیه زن امروزِ دنیا الگو میخواهد. اگر الگوى او زینب(س) باشد و فاطمه‌‌ى زهرا(س) باشد، کارش عبارت است از فهم درست، هوشیارى در درک موقعیّتها، انتخاب بهترین کارها - ولو با فداکارى همراه باشد - و ایستادن پاى همه چیز براى انجام تکلیف بزرگى که بر دوش انسانها خدا گذاشته است. 📖کتاب: حقیقت عظیم ✍️ اثر: آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ♨️ کتاب حقیقت عظیم؛ مجموعه‌ی کاملی است از هر آنچه رهبر معظم انقلاب درباره‌ی وجود مقدس حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) از سال ۱۳۵۱ تا پایان سال ۱۳۹۰ بیان داشته‌اند، موضوعاتی که در این اثر به آن پرداخته شد؛ الگو بودن حضرت، وظیفه ما نسبت به ایشان، انقلاب اسلامی و حضرت، و زن از دیدگاه اسلام و غرب. ‼️محدوده مسابقه: مجموعه بیانات رهبر معظم انقلاب در کتاب حقیقت عظیم در دهه ۸۰ و ۹۰ تعداد صفحات: ۹۰ صفحه 🗓 زمان ثبت‌نام: از ۱۴۰۴/۰۸/۱۲ تا ۱۴۰۴/۰۹/۰۳ 📝 زمان آزمون: ۱۴۰۴/۰۹/۰۶ ساعت ۱۸ 📢 اعلام نتایج: ۱۴۰۴/۰۹/۱۳ ساعت ۲۲ 🎁 اهدای جوایز: ۱۴۰۴/۱۰/۱۳ (میلاد امیرالمؤمنین علیه‌السلام) 🎁 جوایز . نفر اول ۱۰ میلیون ﷼ . نفر دوم ۸ میلیون ﷼ . نفر سوم۷ میلیون ﷼ دریافت کتاب 📌جهت ثبت‌نام در #مسابقه به آیدی زیر پیام بدید. @Taleb123 📌شرکت برای عموم آزاد است. #رحا_بانو (رسانه بانوان حوزوی) @rahaa_banu