دلآرامِ جهان
آرامآرام صدای زندگی به نبض طبیعت میکوبد...
تولدی دوباره!
از خود عبور میکنیم...
گریه را معنای لبخند میبخشیم و لحظهلحظهی آمدنت را به تماشا مینشینیم.
تو میآیی!
طبیعت بیجان و خسته را به نوازش دستانت سبز میآرایی!
رنگ بر رخسار دشت و دمن میپاشی!
به گرمی و روشنی، آفتاب را به آسمان میبخشی و لبخند و مهربانیت را نثار دلها میکنی!
بهارِمن!
تو میآیی و ما منتظریم تا با آمدنت،
سلام گرم ما را بر روح سبزت،
پذیرا باشی!
✍زهرا قدیمپور
#جهاد_تبیین
#جهاد_روایت
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI
سلام بر گل نرگس
✍مریم بهمن
خبری بزرگ در راه است. مسافری از راه میرسد که چشم زمان، قرنها به انتظارش بوده است؛
از آن لحظه که آدم (ع) بر زمین هبوط کرد، همه جانها و جهانها انتظار او را میکشند؛ میآید و بهار را به دلها هدیه میکند.
آری، گل نرگس در راه است، به پای قدوم مبارکش سر مینهیم و بر آستان مقدسش سلام و تحیت میفرستیم:
"السلام علیک یا بقیة الله في ارضه"
#جهاد_تبیین
#جهاد_روایت
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI
برای امیدمان...
✍🏻 زهرا کبیری پور
ای صاحبِ روزگارِ گمشده؛
ای روشنایی پنهان پشت پردهای که ما نمیفهمیم از چه جنسیست؛
اگر زبان ما از گفتن قاصر است، نه از کمی عشق که از زیادیِ دردمندیست.
ما اهل همین کوچه پسکوچههای خاکیایم؛ نه اهل مناجاتهای پر و پیمان، نه آشنا با لحن قدیسان.
گاهی حرفهامان شبیه سوگواری چوپانی است که فقط بلد است زیر آفتاب سوزان، اسم محبوبش را صدا بزند. چه کنیم؟!
هر کس به قدر فهم خودش دلتنگ میشود.
آقا جان، ما گاهی بلد نیستیم بگوییم «وَ مُنِعَتِ السَّماء»، فقط دست میگذاریم روی سر و میگوییم «آسمان دارد خفهمان میکند». نه اینکه زبانمان کوتاه باشد! نه! دلمان بیتاب است و این دل، هر چه بیتابتر، بیزبانتر.
راستی، ما را ببخش اگر معنی «وَ انْقَطَعَ الرَّجاء» را درست نمیفهمیم. مگر میشود از تو ناامید شد؟! این ناامیدی اگر باشد فقط از عالم و آدم است، از این همه دستهای خالی که نه قدرت دارند و نه رحم.
امیدمان اگر جز به تو باشد، خودش مصیبتی است. ما مدتهاست فهمیدهایم پشت هر دری بایستی، بیفایده است جز آن دری که تو گشوده باشی.
مولای ما،
راز ما برای تو پیدا بود پیش از آنکه در سینهمان شکل بگیرد. ما از پردههای میان خالق و مخلوق نمیترسیم؛ از این دیر آمدنت میترسیم، از این طولانی شدن شبی که انگار صبحش گم شده. زمین، گویی هر روز بر اهلش تنگتر میشود. گاهی حس میکنیم سفرهی زمین باریکتر شده؛ آنقدر باریک و تنگ که حتی آهها جا نمیشوند.
آقا جان، اگر بنا بر وراثت مستضعفان است، ما مستضعفتر از امروز را نمیشناسیم. این ضعف از جنس ناتوانی نیست، از جنس زخمی است که بر روح بشر نشسته. میترسیم — و این ترس را تو خودت بهتر از ما میدانی — میترسیم در دنیایی که هر روز از طرفی بر آن ظلم میبارد، کسی نباشد که کتاب فردای زمین را ورق بزند.
پس تو بگو، آقای مهربانِ پنهان؛
هنوز وقت آن نرسیده؟!
هنوز «لمحة بصر» دور است؟!
هنوز جهان باید اینهمه سنگینی را تاب بیاورد تا فرمان تو برسد؟!
ما نه از سر بیصبری که از سر بیپناهی میپرسیم.
اگر آمدنت وعدهی حتمی است — که هست — پس دلمان را به همان «أَوْ هُوَ أَقْرَب» خوش کردهایم.
ما فقط میخواهیم زخم زمین کمی آرام بگیرد، تمام کودکان جهان خواب بیترس ببینند و دلهای ما از این حیرانی قدری رها شود.
آقاجان،
اگر صدای ما به آسمان نمیرسد، تو خودت نزدیکتر از رگ گردن ما باش.
که ما جز در خانهی تو، دیگر جایی برای گریه و امید نداریم.
#جهاد_تبیین
#جهاد_روایت
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI
مایهی حیات و برکت
✍زهرا سادات محمدی
واژهها سردرگُم و قلم حیران؛ مدتهاست در سکوت به انتظار نشستهاند تا با دَمی عیسوی، جان تازه گیرند و به حرکت درآیند، شاید اندکی از بسیار را توصیف کنند.
میدانم اگر دریاها مرکب شوند و جنگلها قلم، باز در وصف شما درمانده خواهند ماند.
چرا که شما تجلّی نام اعظم الهی بر زمین هستید. از عهده ی وصف عظمت شما، تنها کسانی که خود نور باشند و تجلّی اسماءالهی برمیآیند.
و فرمود:
اگر تنها یک لحظه وجود مبارکتان از زمین برداشته شود، زمین متلاطم و اهل آن دچار اضطراب میگردند، چنانکه دریا با اهلش طوفانی و متلاطم می شود. (۱)
و نیز فرمود:
*لَو بَقیَتِ الأرضُ بِغَیرِ إمامٍ لَساخَتْ*؛ زمین بدون امام فرو میریزد. (۲)
براستی، در برابر بیان عظمت شخصیت شما کلمات قاصرند و قلم ناتوان از ثبت.
زمین بلاگردان شماست و به گرد محور وجودتان میچرخد؛ نه تنها زمین، بلکه همه ی هستی تابع شماست.
به برکت وجود شما، آسمان و زمین پابرجا ماندهاند و از این همه هیاهو و ظلم و ستم، از هم نمیپاشند.
خداوند اراده فرمود که به واسطه ی شما به همه ی جهانیان روزی عطا فرماید.
*بِیُمنِهِ رُزِقَ الوَری وَ بِوجودِهِ ثَبَتَتِ الأرضُ وَ السَّماء*؛ (۳)
به برکت وجود شماست که خلق روزی میخورند و هستیِ آسمان و زمین استوار است.
*وَ بِکُم یُمسِکُ السَّماء أن تَقَعَ عَلَی الأرضِ إلّا بِإذنِهِ*؛ (۴)
شما ستونهای آسمان و زمینید؛ خداوند بهواسطه ی وجود شما آسمان را از سقوط بر زمین نگاه میدارد.
و قلم سرِ تعظیم فرود میآورد در برابر این عظمت، و معترف است که تنها کلامی از جنس نور و لسانی نورانی توان سخن گفتن از شما را دارد.
اینجاست که واژهها در ادب زانو میزنند و قلم در برابر حقیقت وجودتان از حرکت باز میایستد.
➖➖➖
۱) اصول کافی، ج۱۷، ص۱۷۹، ح۱۲.
۲) همان، ح۱۰.
۳) بحارالانوار، ج۲۳، ص۱۹.
۴) زیارت جامعه کبیره.
#جهاد_تبیین
#جهاد_روایت
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI
به گزارش خبرگزاری زنان ایران -
آمنه عسکریمنفرد، پژوهشگر و نویسنده حوزه، در گفتگو با این خبرنگار ما با اشاره به ماهیت تمدنساز دین اسلام اظهار کرد:
" اسلام مکتبی جامع است که با ارائه برنامهای منسجم و متناسب با نیازهای بشر، قابلیت اداره همهجانبه زندگی انسانی را دارد و تحقق اهداف آن نیازمند فراهم شدن بسترهای اجتماعی، فرهنگی و سیاسی مناسب است."
متن کامل گفتگو را در لینک زیر بخوانید:
http://zanannews.ir/162168
#جهاد_تبیین
#جهاد_روایت
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI
4.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
«او میآید»
#سیده_الهام_موسوی
او میآید...
نه از جادههای خاکی زمین،
که از امتداد دعاهای نیمهشب ما.
او میآید...
با قدمهایی که صدای عدالت میدهد،
با نگاهی که غبار قرنها انتظار را از دلها میزداید.
سالهاست جهان،
در هیاهوی خستگی و فراموشی،
نامش را آهسته زیر لب زمزمه میکند؛
بیآنکه بداند هر تپش دلِ مشتاق،
چراغی است در مسیر آمدنش.
او میآید...
وقتی که دستهای خالی،
رو به آسمان بلندتر از همیشه میشوند؛
وقتی که اشک،
صادقانهتر از هر واژهای دعا میکند.
او میآید تا
صبح را از پشت پردههای تاریکی بیرون بکشد،
تا زمین دوباره معنای «مهربانی» را به یاد آورد،
تا انسان،
خودِ گمشدهاش را در آینه نگاه او پیدا کند.
ای منتظران!
انتظار فقط نشستن نیست؛
انتظار،
رویش است در زمستان.
چراغ بودن است در کوچههای بیستاره.
پاک ماندن است،
حتی وقتی جهان بوی غربت میدهد.
او میآید...
و آن روز،
دلها دیگر تنها نخواهند بود؛
چرا که خورشید،
برای همیشه
در آسمان زمین طلوع خواهد کرد.
#جهاد_تبیین
#جهاد_روایت
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI
سپاس خانم معاون ! امروز در کوتاه ترین زمان کارهایم را انجام دادم و به خانه برگشتم. بی آنکه در ترافیک به سر ببرم یا کسی پشت سرم بوق بزند یا حتی حرف مزخرفی بشنوم.
هر چهار فرزندم را در خنکای صبح به مدرسه هایشان رساندم و سرویس مدرسه شان که برای هر کدام۱۱ ملیون می گرفت را کنسل کردم. از همانجا به آزمایشگاه رفتم تا چکاب کامل را انجام دهم، تقریباً دو میلیون هزینه آزمایشاتم شد. با همسرم مشورت کردم .گفت باشد برای ماه بعد.
بعد بدون اینکه منتظر اسنپ باشم با خیال آرام به دندانپزشکی رفتم تا دندانهایم را ترمیم کنم. برای سه دندان خراب نسخه درمانی را نوشت. پذیرش دندان پزشکی برایم در یک حساب ساده بدون در نظر گرفتن تورم روزانه مواد و وسایل دندان پزشکی ۴۶ میلیون تخمین زد.همسرم گفت باشد برای دو ماه بعد.
در وزش نسیم ظهر به سمت خانه بهداشت رفتم تا پرونده ام را به روز کنم. چهار عدد «قرص ویتامین د پنجاه هزار» داد.گفت هر روز باید بخوری. بقیه اش را باید از داروخانه بخری.
خانم معاون! این سرعت عمل را تا به حال تجربه نکرده بودم.درنصف روز کلی کار انجام دادم.خواهرم زنگ زد که از متخصص کودکان برای دخترش وقت بگیرم.خودم را از مسیرهای فرعی به درمانگاه رساندم ویزیت۳۹۵ هزار تومان را نگرفتم و برایش دمنوش سرماخوردگی تهیه کردم. از داروخانه قرص ویتامین دی نگرفتم اما بسته پوشک ۷۰۰هزار تومانی را برای نوزادم خریدم و توانستم به موقع به خانه برسم تا برای ناهار خانواده فکری بردارم.
این پیگیری دولت های شمامسایل ما را حل کرده است. ان شا الله بتوانیم از این فرصت های برابر استفاده کنیم.
🖌#مریم_قربانزاده
https://eitaa.com/khane_8
جشن بگیریم یا سوگواری کنیم ؟!
✍ فاطمه محسنی پور
برگزاری مراسمهای ملی و مذهبی در بحبوحه حوادث امنیتی، نه به معنای بیاعتنایی به خونهای ریخته شده، بلکه راهبردی هوشمندانه برای «حفظ روحیه اجتماعی» و جلوگیری از شکست انگیزشی جامعه است. هنگامی که یک کشور هدف تهدیدات امنیتی قرار میگیرد، توقف کامل جریان زندگی و لغو شعائر بزرگ، دقیقاً همان تغییری است که دشمنان برای القای حس ترس، بنبست و شکست ملی به دنبال آن هستند. در چنین شرایطی، ایستادگی بر تداوم برنامهها و ایجاد فضای نشاط مشروع، پیامی صادر میکند که نشاندهنده پویایی جامعه و عدم تسلیم در برابر ارادهی کسانی است که میخواهند سایه سیاه غم و ناامیدی را بر سر ملت بگسترانند تا از این طریق، اراده مردم را سست کنند.
از سوی دیگر، زمانی که حاکمیت با اعلام رسمی سه روز عزای عمومی و انجام اقدامات لازم برای دلجویی از خانوادههای جانباختگان، وظیفه اخلاقی و حاکمیتی خود را در قبال سوگ ملی به جای آورده است، پافشاری بر تداوم فضای غم میتواند به «فرسایش اقتدار» منجر شود. نمایش اقتدار در برابر رقبای خارجی و تروریسم ایجاب میکند که نشان داده شود پیکره واحد ملت، بر اثر ضربات امنیتی دچار تزلزل نشده است. برگزاری جشنهای آیینی در این مقطع، به مثابه نمادی از پیروزی «اراده زندگی» بر «منطق ترور» است؛ اقدامی که ثابت میکند کشور با وجود تمام زخمها، همچنان مستحکم ایستاده و اجازه نمیدهد بدخواهان با ابزار ایجاد رعب و غصه، روند عادی زندگی مذهبی و ملی یک ملت بزرگ را به تعطیلی بکشانند.
#جهاد_تبیین
#جهاد_روایت
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI
«از اپستین بگو»
از اپستین زیاد بگوئیم، برای هم با آب و تاب تعریف کنیم، با آنکه استشمام بوی تعفن این جزیره ی مخوف، دل و جانمان را مثل سیر و سرکه می جوشاند، اما گزافه نیست که گفته شود؛ اسناد دهشتناکش، سند حقانیت و مظلومیت ایرانِ جانِمان است.
پرونده ی منحوس اپستین، آنجایی خواندنی تر می شود که آن حرامیانی که برای تکه تکه شدنِ مرزهای پاکِ ایران ما، هر روز خط و نشانی جدید می کشند و کفتار صفتانی که در پشت صحنه ی این نقشه ی شوم، آتش بیار این معرکه هستند؛ همه بدون استثنا از بازیگران نقش های شیطانی جزیزه اپستین بوده اند.
چهره و اعمال پلید ِدشمنِ آب و خاکمان در این رکَبِ رسوایی، عریان شده، تاجایی که شیطان برای تماشای کردارشان در برابرشان زانو زده.
من که باور دارم اپستین، دست بیضای موسی ست که در آستانه تقابل پیچیده ی نور با ظلمت، چنان حجتِ ارزشمندی از لابه لای چرک ترین حوادث تلخ دنیا، برای مردم پاک ایران زمین بیرون آمده، تا مبادا شک و شبهه ای برای ایرانی شرافتمند، باقی بماند که ما چرا با آمریکا و اَعوانش کنار نمی آئیم؟
زیرا که طبیعتِ شیطان، مبارزه با نور است و نور با ظلمت سازگاری ندارد و جمع این دو، باهم محال است.
✍️ فاطمه شکیب رخ
#جهاد_تبیین
#جهاد_روایت
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI
🔰کارگر بی وطن
زهرابراتی
در اغتشاشات ۱۸ دی ماه، پهلوی و رژیم اسرائیل در یک پروژه مشترک، با فریب افراد ناآگاه و سؤاستفاده از اعتراضات به حق مردم، کشور را به آشوب کشیدند و با رهبری عده ای سلطنت طلب و مأموران موساد، این آشوب به یک عملیات تروریستی تبدیل شد که باعث ریخته شدن خون پاک افراد زیادی اعم از کودک و نوجوان و جوانان کشور عزیزمان شد.
اما آیا این اولین پروژه مشترک پهلوی با اسرائیل و به طور کلی یهود بوده است؟
پاسخ این است که خیر، قبل از این هم این رابطه وجود داشته و مخصوصاً قبل از انقلاب اسلامی، در زمان محمدرضا پهلوی و رضاخان این ارتباط بیشتر هم بوده است.
از آن بالاتر، اصل و اساس شکل گیری حکومت پهلوی و روی کار آمدن رضاخان، توسط یهود بوده است.
اردشیر ریپورتر، سر جاسوس انگلیس در ایران در یادداشتهایش می نویسد: «این کودتا (روی کار آمدن رضاخان) به دستور مستقیم وزیر جنگ وقت انگلیس و حاکم انگلیسی هند اتفاق افتاد».
حالا این چه ربطی به یهود دارد؟
برای پاسخ به این پرسش لازم است بررسی کنیم که وزیر جنگ انگلیس و حاکم انگلیسی هند چه کسانی بودند؟
حاکم انگلیسی هند، دنیل اسحاق روفوس( یا همان لورد ریدینگ)، فردی یهودی بود و بعد از پایان دوره حاکمیتش در هند، به فلسطین رفت تا کارهای زیر بنایی تأسیس رژیم صهیونیستی را فراهم کند.
وزیر جنگ وقت انگلیس، به نام وینستون چرچیل نیز یک یهودی و دوست صمیمی روفوس بود و خودش با افتخار می گفت: «من یک صهیونیست پرشور هستم»؛ او در طول دوران خدمتش، برای کمک به صهیونیسم، از هیچ اقدامی فروگذار نکرد.
نخست وزیر انگلیس، به نام دیوید لوید جورج نیز کسی بود که پیمان بالفور در زمان او منتشر شد. انگلیس طبق این پیمان، متعهد شد که تمام تلاش خود را برای تأسیس رژیم صهیونیستی انجام دهد.
این سه شخص، عضو یک شبکه صهیونیستی بودند که با تصمیم آنها، ساموئل هربرت به عنوان اولین حاکم یهودی فلسطین، تعیین شد تا یک حکومت صهیونیستی را در فلسطین تشکیل دهد.
همین شبکه صهیونیستی تصمیم می گیرد طی یک کودتا، رضاخان را در ایران به حکومت برساند.
اما چرا این شبکه صهیونیستی چنین تصمیمی گرفتند؟
یهود برای اجرای طرح اسرائیل بزرگ، نیاز داشت تا منطقه خاورمیانه را تحت تسلط خود در آورد؛ کشورهای عربی که تحت استعمار انگلیس بودند و به طرحهای استعماریِ انگلیسِ یهودی تن می دادند؛ فقط در کشور ایران بود که مردم بیدارش به رهبری روحانیون و علمای شیعی، در برابر قراردها و طرحهای استعماری قیام می کردند و باعث شکست قراردهای استعماری چون قرارداد توتون و تنباکو، قرارد رویتر و قرارد ۱۹۱۹ می شدند.
پس لازم بود این مردم سرکوب شوند؛ انگلیس تحت سلطه یهود، برای سرکوب مردم ایران، به یک فرد نظامی احتیاج داشت که با سیاستهای آنها همراه باشد؛ بنابراین رضاخان را انتخاب نمود و او را پرورش داد و کم کم او را با کمک یک فراماسونر، به نام سید ضیاءالدین طباطبایی، از یک سرباز ساده به وزارت جنگ رساند و بعد در سال ۱۲۹۹ شمسی طی یک کودتا به قدرت رساند.
قبل از سلطنت رضاخان، یهودیان در ایران، فقط در چند شهر، آن هم در محله هایی خاص به صورت منزوی و با خواری و ذلت زندگی می کردند؛ اما با روی کار آمدن وی، یهودیان از انزوا خارج شدند و بیشتر از اقلیت های دیگر و حتی مسلمانان از آزادی و اختیار برخوردار شدند؛ حبیب لوی، تاریخ نویس یهودی و معاون رئیس جنبش صهیونیسم در ایران، در جلد سوم کتابش، به نام تاریخ جامع یهودیان ایران می نویسد:« سلطنت این پادشاه بزرگ (رضا خان)، انقلاب عظیمی در بهبود وضع آزادی و آسایش یهودیان ایران پدید آورد. اگر گفته شود که زمان رضا شاه کبیر، برای یهودیان ایران نظیر زمان کوروش کبیر و عصر فرزند او محمد رضاشاه نظیر عصر داریوش اول گردید، راه اغراق نپیموده ایم».
حضور کارشناسان و مشاوران یهودی، در رأس حکومت پهلوی، از دربار گرفته تا سازمان امنیت، هیئت دولت، سازمان طرح و برنامه و رادیو و تلویزیون و... به حدی اسفناک بود که صدای اعتراض مردم به ویژه علمای اسلام را درآورد؛ امام خمینی ره در یکی از سخنرانی هایشان می فرمودند:
«مشاورینِ سلاطینِ سابق، علما بودند، علی بن یقطین بوده است گاهی ائمه اطهار بوده اند؛ حالا مشاورین چه کسانی هستند؟ اسرائیل؛ مشاورها از اسرائیل می آیند».
این رابطه فقط در جنبه های محدود وجود نداشت بلکه در تمام عرصه های مختلف سیاسی_ امنیتی، اقتصادی، فرهنگی، علمی، پزشکی، کشاورزی، محیط زیست و... ردپایی از یهود دیده می شد؛ به عبارتی تمام جنایتهای ساواک، قانون کشف حجاب، ممنوعیت روضه خوانی و عزاداری، برپایی کارناوال شادی در شب عاشورا و... در راستای نفوذ یهود در ایران به وقوع پیوست.
به طور کلی رابطه پهلوی و یهود از همان ابتدا تاکنون یک رابطه نوکر و اربابی یا به تعبیر دیگر کارگر و کارفرما بوده است. اکنون هم ربع پهلوی در راستای سیاستهای صهیونیست، برای تجزیه ایران فعالیت می کند.
مجله افکار بانوان حوزوی
جشن بگیریم یا سوگواری کنیم ؟! ✍ فاطمه محسنی پور برگزاری مراسمهای ملی و مذهبی در بحبوحه حوادث امنیت
انتشار یادداشت سرکار خانم محسنی پور در خبرگزاری فارس
جشن بگیریم یا سوگواری کنیم؟
لینک متن کامل
https://farsnews.ir/howzavian_fars/1770269593057197267
#جهاد_تبیین
#جهاد_روایت
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI